2,967 matches
-
casă parohială." Până în anul 1700 credincioșii români din Teiuș au aparținut de biserica ortodoxă. După anul 1700 au aderat la Biserica Romei. Singura biserică românească din Teiuș, construită în secolul al XVI-lea, odată cu aderarea a trecut în patrimoniul bisericii greco-catolice. După anul 1948 lăcașul a aparținut Bisericii Ortodoxe Române. În anul 1990, cea mai veche biserică românească din Teiuș a fost retrocedată Bisericii Greco-Catolice. În anul 1948 a fost preluată de către Biserica Ortodoxă Română. După anul 1990, prin trecerea preotului
Biserica Greco-Catolică din Teiuș () [Corola-website/Science/328823_a_330152]
-
românească din Teiuș, construită în secolul al XVI-lea, odată cu aderarea a trecut în patrimoniul bisericii greco-catolice. După anul 1948 lăcașul a aparținut Bisericii Ortodoxe Române. În anul 1990, cea mai veche biserică românească din Teiuș a fost retrocedată Bisericii Greco-Catolice. În anul 1948 a fost preluată de către Biserica Ortodoxă Română. După anul 1990, prin trecerea preotului paroh Vasile Chețean și a majorității credincioșilor la Biserica Greco-Catolică, a devenit biserica parohială unită. Pisania originală, dăltuită în piatră în limba slavonă veche
Biserica Greco-Catolică din Teiuș () [Corola-website/Science/328823_a_330152]
-
În anul 1990, cea mai veche biserică românească din Teiuș a fost retrocedată Bisericii Greco-Catolice. În anul 1948 a fost preluată de către Biserica Ortodoxă Română. După anul 1990, prin trecerea preotului paroh Vasile Chețean și a majorității credincioșilor la Biserica Greco-Catolică, a devenit biserica parohială unită. Pisania originală, dăltuită în piatră în limba slavonă veche, pe arhitrava ușii bisericii, din păcate nedatată, menționează: "Eu Raț Mihail cu mila lui Dumnezeu sluger, am zidit în numele Domnului Dumnezeu, Domnul să ierte." În centrul
Biserica Greco-Catolică din Teiuș () [Corola-website/Science/328823_a_330152]
-
care a început discuțiile de unire în anul 1693 și a condus primul Sinod al Unirii cu Biserica Romei), s-au situat în prima linie a marii acțiuni istorice de unire cu Biserica Romei finalizată în anul 1700. Ulterior comunitatea greco-catolică din Teiuș, devenită din ce în ce mai puternică și mai numeroasă, cum reiese din documentele istorice, a fost implicată în toate momentele istorice ale luptei de emancipare națională spirituală și culturală: în tinda vechii biserici a funcționat timp de câteva secole școala confesională
Biserica Greco-Catolică din Teiuș () [Corola-website/Science/328823_a_330152]
-
în tinda vechii biserici a funcționat timp de câteva secole școala confesională românească; revoluția de la 1848 și războiul de rezistență națională, condus de către Avram Iancu; înființarea ASTREI în anul 1861; susținerea Memorandului din 1892 și Marea Unire de la 1918. Biserica Greco-catolică din Teiuș cea mai veche ctitorie a strămoșilor familiei Rațiu și a stră-străbunicilor M.S. Regina Elisabeta a II-a, se află în pericolul iminent ca prin degradarea naturală și lucrările neprofesioniste de renovare din interiorul bisericii, vechile izvoare istorice să
Biserica Greco-Catolică din Teiuș () [Corola-website/Science/328823_a_330152]
-
filosofie la Colegio Máximo Sân José din Sân Miguel (Buenos Aires), apoi a predat literatura și psihologie la Colegio de la Inmaculada din Santa Fe și la Colegio del Salvador din Buenos Aires. Unul din formatorii spirituali ai lui Bergoglio a fost preotul greco-catolic , refugiat din Ucraina, care l-a inițiat în spiritualitatea creștină răsăriteana. La conclavul din 2005 Bergoglio a obținut în conformitate cu informațiile din presă - care se bazează pe declarațiile anonime ale unui cardinal - zece voturi în primul tur de scrutin, 35 în
Papa Francisc () [Corola-website/Science/328849_a_330178]
-
28 februarie 1998 a devenit arhiepiscop de Buenos Aires. La 6 noiembrie 1998 i-a fost încredințată suplimentar jurisdicția episcopala asupra credincioșilor de riț bizantin din Argentina, inclusiv a celor aparținând Bisericii Române Unite cu Romă. Credincioșii din Argentina aparținători Bisericii Greco-Catolice Ucrainene au din 1968 episcop propriu, sufragan (subordonat) arhiepiscopului de Buenos Aires. Între 2009-2011 episcop al ucrainienilor catolici din Argentina a fost Sviatoslav Șevciuc, actualul arhiepiscop de Kiev-Halici. În consistoriul din 21 februarie 2001 papă Ioan Paul al II-lea l-
Papa Francisc () [Corola-website/Science/328849_a_330178]
-
1982; • „Reverii lucide” (medalioane, studii și eseuri), București, 1972; • „Georgeta Năpăruș”, monografie, București, 1983; • „Un modernist: M.H.Maxy”, apărut în Revista Fundațiilor Culturale Regale, București, aprilie, 1946. Primul studiu amplu documentat despre opera picotrului; Descoperirea în 1956 a faimoaselor cimitire greco-catolice (vechiul și noul) de la Săpânța, urmată de o comunicare la Academie, publicată în țară și în Franța, în 1957. Un album luxos cu extrase a fost înmânat personal Papei Ioan Paul al II-lea. Relatare amplă a evenimentului, apărută în
Radu Bogdan () [Corola-website/Science/334895_a_336224]
-
în timp ce încerca să treacă la conaționalii români. Pornind de la experiența reală a fratelui său, scriitorul Liviu Rebreanu a scris romanul "Pădurea spânzuraților" (1922), în care personajul principal Apostol Bologa este inspirat de . Emil Rebreanu s-a născut într-o familie greco-catolică din Major, comitatul Bistrița-Năsăud, acum Maieru, județul Bistrița-Năsăud, fiind al cincilea din cei paisprezece copii ai familiei. Tatăl său era acolo învățător. Emil urmează clasele primare la Prislop și Năsăud, iar liceul la Năsăud, Bistrița, Turda, Șimleul Silvaniei și iar
Emil Rebreanu () [Corola-website/Science/335442_a_336771]
-
Simonescu, prin care acesta se obliga să picteze biserica din Orșova contra sumei de 237.000 lei până în primăvara/vara anului 1925. Pictura trebuia executată în stil bizantin cu aplicarea motivelor românești la ornamentică. Opera sa majoră rămâne repictarea Catedralei Greco-Catolice din Lugoj, între 1929 și 1934, lucrare pierdută, din păcate. Pictura inițială a fost făcută la 1868 de pictorul Moritz Breyer și a fost restaurată în 1929 de Virgil Simonescu. La restaurări, pictura a fost realizată în tehnică tempera după
Virgil Simonescu () [Corola-website/Science/333500_a_334829]
-
(n. 20 aprilie 1917, Racșa, Satu Mare - d. 23 aprilie 1989, Negrești Oaș, județul Satu Mare), a fost un artist fotograf, teolog greco-catolic și avocat din Țara Oașului. Fiu al preotului Ioan Andron, originar din Pribilești (Țara Chioarului), învață la școala primară din Racșa. A urmat liceul la Satu Mare (1927-1934), apoi studii juridice la Cernăuți și Cluj (1935-1940). Între 1941-1944 a studiat teologia
Ioniță G. Andron () [Corola-website/Science/331216_a_332545]
-
unde s-a căsătorit cu o română de ilustru neam. În secolul al XVII-lea coborâtorii acestui Dunca primiră titlul de nobili cu predicatul "de Sajó, Butfalva și Birfalva" și întinse moșii donatarii. Ion, bunicul lui Iuliu, a fost preot greco-catolic la Orșova din comitatul Mureș-Turda. El s-a căsătorit cu fiica boierului bucovinean Nicolae de Goian și a Măriei de Stârcea. Soții au avut patru fii, pe lângă Paul (1799-1888), consilier guvernamental, deputat al dietei imperiale, precum membru fondator al ASTREI
Iuliu Dunca () [Corola-website/Science/334214_a_335543]
-
bucura de toate scutirile și privilegiile de care se bucură credincioșii de rit latin (romano-catolici). Biserica Ortodoxă din Transilvania urma să fie una cu Biserica Romano-Catolică. Așadar, transilvănenii erau încurajați să devină catolici și să adere la nou creata Biserică Greco-Catolică, păstrând ritualul ortodox, dar acceptând cele patru puncte doctrinare stabilite la Conciliul de la Florența între 1431 și 1445: Papa drept cap suprem al bisericii, existența purgatoriului, doctrina Filioque și folosirea pâinii nedospite (azimă) la împărtășanie. Clerul a fost primul care
Sofronie de la Cioara () [Corola-website/Science/335047_a_336376]
-
Transilvania. Ei posedau un sens profund al istoriei și gândeau din ce în ce mai mult în termeni de 'națiune', creând pe această cale un nou drum de evoluție pentru românii din Transilvania. Mișcarea ortodoxă condusă de Sofronie, centrală pe religie, și mișcarea intelectualilor greco-catolici, centrată pe ideea de națiune, au avut în cele din urmă efecte complementare. Ambele au menținut legăturile dintre românii din Transilvania și cei din Valahia și Moldova și pot fi văzute ca etape importante realizate de români spre unitatea lor
Sofronie de la Cioara () [Corola-website/Science/335047_a_336376]
-
preotul romano-catolic din Parohia de Ploiești, până când a venit un paroh la Câmpina. Între alți au fost parohi romano-catolici: pr. Jean Krassowsky, pr. Pavel Encuță și la ora actuală pr. Claudiu Cojan. În 1936 a mai fost înființată o parohie greco-catolică, Parohia Câmpinei, Morelinor și Văii Prahovei, datorită sosirii ardelenilor, în jurul de 1700 de persoane, care au lucrat la industria petrolului. Nefiind biserica greco-catolică, biserica Sf. Anton a fost și este gazda pentru credincioșii greco-catolici. Primul paroh a fost pr. Laurențiu
Biserica Sfântul Anton din Câmpina () [Corola-website/Science/335634_a_336963]
-
Pavel Encuță și la ora actuală pr. Claudiu Cojan. În 1936 a mai fost înființată o parohie greco-catolică, Parohia Câmpinei, Morelinor și Văii Prahovei, datorită sosirii ardelenilor, în jurul de 1700 de persoane, care au lucrat la industria petrolului. Nefiind biserica greco-catolică, biserica Sf. Anton a fost și este gazda pentru credincioșii greco-catolici. Primul paroh a fost pr. Laurențiu Moisin iar actualmente este pr. Radu Ivan. Parohia are ca filiale Filipeștii de Pădure (str. Valea Rea nr. 159), unde există o capelă
Biserica Sfântul Anton din Câmpina () [Corola-website/Science/335634_a_336963]
-
a mai fost înființată o parohie greco-catolică, Parohia Câmpinei, Morelinor și Văii Prahovei, datorită sosirii ardelenilor, în jurul de 1700 de persoane, care au lucrat la industria petrolului. Nefiind biserica greco-catolică, biserica Sf. Anton a fost și este gazda pentru credincioșii greco-catolici. Primul paroh a fost pr. Laurențiu Moisin iar actualmente este pr. Radu Ivan. Parohia are ca filiale Filipeștii de Pădure (str. Valea Rea nr. 159), unde există o capelă. Parohia nu deține un cimitir propriu. Biserica, cu o suprafață de
Biserica Sfântul Anton din Câmpina () [Corola-website/Science/335634_a_336963]
-
care aparțineau primăriei și fuseseră folosite până atunci de pompierii primăriei. În acel moment pompierii dispuneau de 3 cazărmi: cea din Iosefin, o cazarmă în Cetate, pe amplasamentul actual al Casei Adam Müller Guttenbrunn, și una în Fabric, lângă biserica greco-catolică. Actual aceste două ultime cazărmi nu mai există. După al Doilea Război Mondial pompierii sunt organizați în Grupul de Pompieri „Banat”, care în decembrie 2004 a fuzionat cu Inspectoratul de Protecție Civilă din Timiș, formând Inspectoratul pentru Situații de Urgență
Cazarma pompierilor din Iosefin () [Corola-website/Science/335687_a_337016]
-
este un lăcaș de cult greco-catolic ce servește drept catedrală a Eparhiei de Lugoj. Edificiul a fost construit între anii 1843-1854 în stil neoclasic, după planurile arhitectului L. Oettinger. Catedrala a fost ocupată în mod abuziv de Biserica Ortodoxă Română în perioada 1948-1990 și retrocedată Eparhiei
Catedrala „Coborârea Sfântului Spirit” din Lugoj () [Corola-website/Science/335792_a_337121]
-
stil neoclasic, după planurile arhitectului L. Oettinger. Catedrala a fost ocupată în mod abuziv de Biserica Ortodoxă Română în perioada 1948-1990 și retrocedată Eparhiei de Lugoj la 21 ianuarie 1990, prin bunăvoința mitropolitului ortodox Nicolae Corneanu, fiind prima catedrală episcopală greco-catolică retrocedată în România. Catedrala greco-catolică a Lugojului a fost confiscată de către regimul comunist în anul 1948, după scoaterea în afara legii a Bisericii Române Unite, și cedată Bisericii Ortodoxe, care a folosit-o ca biserică parohială. După Revoluția din decembrie 1989
Catedrala „Coborârea Sfântului Spirit” din Lugoj () [Corola-website/Science/335792_a_337121]
-
L. Oettinger. Catedrala a fost ocupată în mod abuziv de Biserica Ortodoxă Română în perioada 1948-1990 și retrocedată Eparhiei de Lugoj la 21 ianuarie 1990, prin bunăvoința mitropolitului ortodox Nicolae Corneanu, fiind prima catedrală episcopală greco-catolică retrocedată în România. Catedrala greco-catolică a Lugojului a fost confiscată de către regimul comunist în anul 1948, după scoaterea în afara legii a Bisericii Române Unite, și cedată Bisericii Ortodoxe, care a folosit-o ca biserică parohială. După Revoluția din decembrie 1989, Biserica Greco-Catolică din România a
Catedrala „Coborârea Sfântului Spirit” din Lugoj () [Corola-website/Science/335792_a_337121]
-
în România. Catedrala greco-catolică a Lugojului a fost confiscată de către regimul comunist în anul 1948, după scoaterea în afara legii a Bisericii Române Unite, și cedată Bisericii Ortodoxe, care a folosit-o ca biserică parohială. După Revoluția din decembrie 1989, Biserica Greco-Catolică din România a fost reactivată prin Decretul nr. 9/31 din decembrie 1989, iar mitropolitul Nicolae Corneanu a dispus preotului paroh Damșa să predea fosta catedrală reprezentanților Eparhiei de Lugoj. Actul de predare-primire a catedralei a fost semnat la 20
Catedrala „Coborârea Sfântului Spirit” din Lugoj () [Corola-website/Science/335792_a_337121]
-
la 21 ianuarie 1990. În acea zi a avut loc o liturghie în limba română în Biserica Romano-Catolică din Lugoj, în cadrul căreia episcopul unit Ioan Ploscaru a mulțumit preotului paroh Elmar Kroner pentru faptul că i-a primit pe credincioșii greco-catolici români în biserica romano-catolică în cei 41 de ani de prigoană ai Bisericii Române Unite. A urmat o procesiune cu Sfântul Sacrament, purtat de episcopul Ioan Ploscaru, urmat de peste 2.000 de credincioși, ce a pornit de la biserica romano-catolică către
Catedrala „Coborârea Sfântului Spirit” din Lugoj () [Corola-website/Science/335792_a_337121]
-
Catedrala greco-catolică Sf. Arhangheli Mihail și Gavril, din municipiul Satu Mare, este una din cele mai reprezentative clădiri ecleziastice ale orașului, fiind declarată monument istoric (). Pe locul inițial unde a fost ridicat lăcașul de cult se afla o biserică construită între anii 1799-1803
Catedrala Greco-Catolică „Sf. Arhangheli Mihail și Gavril” din Satu Mare () [Corola-website/Science/332561_a_333890]
-
lei în folosul clădirii catedralei. În anul 1932 încep lucrările de demolare a vechii biserici, după ce, în data de 14 iunie s-a săvârșit ultima liturghie, iar Sfintele Taine s-au dus în procesiune la Biserica romano-catolică Calvaria, unde românii greco-catolici au ținut slujbele religioase până în anul 1937, anul în care s-a finalizat construcția noii catedrale. Planurile lăcașului de cult au fost proiectate de arhitectul Victor Smigelschi (fratele pictorului Octavian Smigelschi) iar lucrarea i-a fost încredințată lui G.P. Liteanu
Catedrala Greco-Catolică „Sf. Arhangheli Mihail și Gavril” din Satu Mare () [Corola-website/Science/332561_a_333890]