7,087 matches
-
încadrat în genul quaestiones et responsiones. În orice caz, această structurare duce la crearea unei stricte coerențe între discursuri și biografie; în definitiv, e vorba despre o serie de învățăminte care au fost încadrate narativ în viața unui om sfânt imaginar. Întrebarea inițială a lui Alexandru, acolo unde e prezentă, conturează adesea un fel de situație discursivă: de exemplu, primul, despre post, urmează după o întrebare pusă înaintea postului mare; al patrulea, privitor la necesitatea ca bolnavii să aducă mulțumiri lui
[Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
un ideal monastic. Tot lui i-a fost atribuită și Disputa cu iudeul Herban, sub forma unui proces verbal, redactat de Palladius, al unei dispute cu mai multe etape; opera face parte (însă ca un produs secundar) din genul disputelor imaginare dintre creștini și iudei, în care iudeul nu e decât o fantoșă în mâinile autorului creștin. Scrierea e, de fapt, o continuare a celei precedente care se încheie tocmai cu începutul disputei. Bibliografie. Ediția celor două opere în PG 86
[Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
unele regiuni și în multe comunități locale, că ontologiile pesimiste sînt, de fapt, complicii ideologici ai unei tendințe pe termen lung de răspîndire a violenței, prin care apărarea de fiecare zi a societății împotriva unor amenințări cu violența, reale sau imaginare, trece în mîinile unor organizații de securitate înfloritoare, încît este posibil să ne imaginăm timpuri și locuri în care destul de multe monopoluri ale statului asupra mijloacelor de violență vor fi permanent erodate sau total înlocuite de forme noi de condottieri
by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
pe cele ale spiritului sportiv nu sunt încălcate. Dacă aveți nevoie de timp să reflectați sau doriți să deranjați momentan ritmul adversarului puteți să vă legați șireturile la încălțăminte, curățați paleta sau ochelarii ori ștergeți suprafața de joc de fire imaginare de praf. În mod normal se recomandă ca în faze, când sunteți presat sau doriți să obțineți o mică serie de puncte să jucați mai departe fără întrerupere cât mai repede posibil. Nu se recomandă la astfel de faze pauze
Tenis de masă : curs pentru studenții facultăților de educație fizică by Nicolae Ochiană () [Corola-publishinghouse/Science/91614_a_92361]
-
incidența de față se studiază planșeul selar. 1. Măsurători selare: Di Chiro a imaginat măsurarea volumului selar. Se măsoară pe radiografia de profil diametrul antero-posterior (B), înălțimea șeii, care pornește de la nivelul planșeului selar și se unește cu o linie imaginară ce unește apofizele clinoide anterioare cu cele posterioare (A) și lărgimea șeii, ce se obține pe radiografia de față și unește cele două clinoide anterioare (C) (fig. 2). Existența unei tumori hipofizare duce la eroziunea și modificarea de volum a
Ghid de diagnostic și tratament în bolile endocrine by Eusebie Zbranca () [Corola-publishinghouse/Science/91976_a_92471]
-
Manolescu, O coborâre în infern, LCF, 1992, 19; Traian T. Coșovei, „Limbajul este fructul dezordinii”, CNT, 1992, 25; Mircea Zaciu, Poet și martor, F, 1992, 11; Virgil Mihaiu, Când poetul rămâne consecvent cu sine, ST, 1993, 10; Nicolae Oprea, Provinciile imaginare, Pitești, 1993, 167-175; Ierunca, Subiect, 145-151; Țeposu, Istoria, 49-51; Ioan Holban, Apocalipsa într-o lume de hârtie, CRC, 1994, 1; Negoițescu, Scriitori contemporani, 425-428; Ierunca, Semnul, 213-218; Perian, Scriitori, 11-22; Ioan Moldovan, Melancolie și resemnare, F, 1997, 9; Regman, Dinspre
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289956_a_291285]
-
mai puțin de 2%. Filmul Procesul maimuțelor, devenit oda darwininsmului, demonstrează cu succes această teză. În anul 1952 a apărut cartea lui Jean Marcel Bruller (pseudonim Vercors) Animalele pervertite (Les animaux dénaturés). Cartea este o ficțiune în care o expediție imaginară în Noua Guinee, cu scopul de a găsi fosile de om primitiv, descoperă, la o distanță de 700 de mile depărtare de orice regiune locuită, un trib de troglodiți. Aceștia își săpau locuințele în munți, puteau apuca crengile cu picioarele
[Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
care realizează unificarea esențelor cu principiile și permite înțelegerea naturii). Cu alte cuvinte, se neagă relativul, absolutul rămânând singura realitate a universului (naturii). Veritabilul bine, cel capabil să ofere o eternitate de bucurie și fericire, se realizează prin epurarea fanteziilor imaginare în favoarea cunoașterii raționale și intuitive. Singura bucurie suverană și permanentă, pe care etica o numește beatitudine, este cunoașterea intuitivă (Etica V, 31) adevărata înțelegere (Etica V, 36). Cartea a IV-a a Eticii descrie omul care își cucerește libertatea prin
[Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
omenești. Lipsurile și stresurile cu care ne înfruntăm cu toții zilnic și cu care aproape ne-am obișnuit - de parcă ne-am exercita o obligațiune publică -, sunt pentru ei și mai aprig măcinătoare de viață. În sat realizezi că puterea noastră de imaginare a răului este iremediabil întrecută de realitate. Bătrâni și tineri laolaltă afirmă că nu țin minte să fi apucat vremuri atât de grele. Și trebuie să fie ceva adevărat în aceste suspine, dacă până și foametea din ’46-’47, organizată
[Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
văd cu ochii umezi, înroșiți de băutură, rostind câte un poem-dedicație lui „bădița Mihai”, că îți vine să intri în pământ de rușine... Într-o imagine concentrată și rezumativă i-am putea numi pe aceștia poeți-lipitori, pentru că parazitează pe corpul imaginar al autorului „Odei în metru antic”. Mitul Eminescu în Basarabia este abil speculat și de politicieni. Primari bine împliniți, încât plesnesc costumele pe ei de grăsime, recită gâtuiți de emoție „Cum nu vii tu, Țepeș, Doamne, ca punând mâna pe
[Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
un joc secund mai pur", în care se reflectă realitatea: "Tăind pe înecarea cirezilor agreste/ În grupurile apei,/ un joc secund, mai pur". În strofa a doua o altă concepție a poetului despre poezie, care este "Nadir latent" (nadir = punct imaginar pe bolta cerească, diametral opus zenitului, aflat la intersecția dintre verticala locului, de unde privește observatorul cu bolta cerească din emisfera opusă). "Poetul ridică însumarea", calculează un punct imaginar al ideilor, în înaltul infinit al spațiului exterior și întâlnește poezia, simbolizată
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
altă concepție a poetului despre poezie, care este "Nadir latent" (nadir = punct imaginar pe bolta cerească, diametral opus zenitului, aflat la intersecția dintre verticala locului, de unde privește observatorul cu bolta cerească din emisfera opusă). "Poetul ridică însumarea", calculează un punct imaginar al ideilor, în înaltul infinit al spațiului exterior și întâlnește poezia, simbolizată prin metafora: "harfe resfirate", aflată în "zbor invers" spre esențele nevăzute și neștiute ale universului. Pentru "cântecul" său, poetul "istovește", imaginile artistice fiind simbolizate prin metafora meduzelor care
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
avocat fără procese, căsătorit cu Olimpia), ocupă casa bătrânului, în așteptarea morții acestuia, furându-i partea de mobilă și tablouri. De fiecare dată, Stănică este dinamic, jovial, tipul de escroc sentimental, de intrigant și arivist fără scrupule, colportor de vești imaginare, om de afaceri suspecte, care îl jefuiește în final pe bătrân și se căsătorește cu o femeie de moravuri ușoare. Banul a dezumanizat-o pe Aglae, care-și terorizează soțul, pe Simion, până înnebunește. Aurica este urâtă, rea, invidioasă, urmărind
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
lămurească situația. Prin "ciudățenii", noul venit va înțelege trăsăturile de caracter ale avarului. Îl înșela pe Leonida Pascalopol cu o mică sumă de bani și era mulțumit. Ținea un cont al minorului Sima Felix; făcea însemnări în registru cu privire la cheltuieli imaginare, printre care și cumpărarea unor materiale de construcție. Pentru moș Costache banul reprezintă un scop în sine. În fața banilor, și dragostea față de Otilia dispare. El nu este în stare să-și depășească limitele, să-și domine automatismele. Când, în urma unui
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
tu altceva mai bun la iveală, căci eu atâta m-am priceput și atâta am făcut". Cuvintele sunt luate în răspăr. Autorul joacă rolurile tuturor eroilor săi, se transpune în limbajul și comportamentul fiecăruia, degradează retorica "serioasă" până la un limbaj imaginar, coboară lumea la materialitate, la imaginea corporală a acesteia. De pildă, cearta din casa de aramă din Povestea lui Harap-Alb, dintre "monștri" care sunt personaje carnavalești (Petru Poantă). Cuvintele acestor bufoni grotești sunt stâlcite, sonoritatea coborâtă, mișcările trupului au ceva
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
silabe, iar rima îmbrățișată. Fiind o meditație asupra aspirației către absolut, prin iubire, Floare albastră îmbină în mod strălucit tema erotică și tema timpului. Dorința Poezia Dorința face parte din tema iubirii și a naturii, proiectând aspirația iubirii în plan imaginar. E o aspirație spre ideal, utilizând tehnica paralelismului, în relevarea naturii și dragostei. Dorința este o idilă care are loc în mijlocul naturii. Aspirând spre o dragoste ideală, în armonia naturii feerice, poetul se inițiază în patosul iubirii. Titlul poeziei sugerează
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
lipsite de contradicții decât s-ar părea și, în sfârșit, permanenta, obsesiva strădanie a autorului de a se defini pe sine prin critica sa" (I. Negoițescu). Etapele activității critice: 1. "relativism estetic naiv" (Pași pe nisip); 2. "dialogul între persoane imaginare" (în Convorbiri literare, sub influența lui Anatole France); "revizuirile" (în revista Flacăra) nu e vorba de o revizuire "a valorilor curente ale conștiinței publice", ci de o "revizuire a unor judecăți individuale". II. Revizuirile critice. Prin revizuiri, Lovinescu înțelege "fixarea
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
Simion), un narator mitic, menit să creeze iluzia inițiatică a întâmplărilor exemplare. Recurgând la o anume strategie a oralității, face ordine în labirintul încâlcit al ideilor. Vorbește singur, deoarece "nimeni nu merita să-i asculte gândurile", se adresează unui interlocutor imaginar, un interlocutor ideal. Pe Ilie Moromete îl părăsesc fiii, dar și iluzia unui timp benefic, pe care altădată părea că îl stăpânește. Dacă la început glasul lui era domol ("glasul lui picură liniștit și încet"), mai apoi "glasul lui devine
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
Cartea are 33 de capitole, în care se povestesc întâmplări din Moldova, de la sfârșitul secolului al XVII-lea. Motivul principal este motivul străinului, în romanul sadovenian, abatele de Marenne. Inspirându-se din Cronica lui Neculce, M. Sadoveanu adaugă și întâmplări imaginare pe care naratorul le relatează la persoana a III-a. Naratorul povestește evenimente din perspectiva personajului-reflector (abatele) care participă la întâmplări, fără să se implice, și din perspectiva autorului. Eroul, Alecu Ruset, este un intelectual melancolic, meditând la decăderea Moldovei
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
inexistentului ("mi-a dispărut", "mi s-a topit", "mă doare", "sunt bolnav", "nu există", "eclipsă") și prin forma negativă a cuvintelor: neauzul, nevăzul (Ștefania Mincu). S-a vorbit despre factura barocă a poemului, teatralitatea (plângerea), alternanța stărilor, asumarea unor roluri imaginare, convertirea ficționalului în realitate și a realității în ficțiune. Structurată în două părți și având ca temă centrală limitarea cunoașterii umane, Elegia a zecea exprimă suferința poetului, în lipsa unui organ total care să-i asigure cunoașterea absolută. Eul contemplativ ajunge
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
concrete. Eul liric nu poate înțelege universul multiplu, și nici universul nu-l poate recunoaște independent de el, de unde sentința. BIBLIOGRAFIE: Bârsilă, Mircea, Dimensiunea ludică a poeziei lui Nichita Stănescu, Editura Paralela 45, Pitești, 2001; Braga, Corin, Nichita Stănescu, Orizontul imaginar, Editura Imago, Sibiu, 1993; Dimitriu, Daniel, Nichita Stănescu, Geneza poemului, Editura Universității "Al.I. Cuza" Iași, 1997; Mincu, M., Textualism și Autenticitate, Editura Pontica, Constanța, 1993; Mincu, Ștefania, Nichita Stănescu. Între "poesis" și "poiein", Editura Eminescu, București, 1991; Martin, Mircea
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
Editura Junimea, Iași, 1978. Boldea, Iulian, Timp și temporalitate în opera lui Eminescu, Editura Ardealul, Târgu-Mureș, 2000. Bot, Ioana, Eminescu și lirica românească azi, Editura Dacia, Cluj, 1990. Bote, Lidia, Simbolismul românesc, E.P.L., București, 1966. Braga, C., Nichita Stănescu. Orizontul imaginar, Editura Imago, Sibiu, 1993. Bucur, Marian (coord.), Literatura română contemporană, Editura Academiei, București, 1980. Bulgăr, Gheorghe, De la cuvânt la metaforă în variantele liricii eminesciene, Editura Junimea, Iași, 1975. Bulgăr, Gheorghe, Eminescu. Coordonate istorice și stilistice ale operei, Editura Junimea, Iași
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
EPL, București, 1964. Cornea, Paul, Originile romantismului românesc, Editura Minerva, București, 1972. Cornea, Paul, Oamenii începutului de drum. Studii și cercetări asupra epocii pașoptiste, Editura Eminescu, București, 1978. Cornea, Paul, Itinerar printre clasici, Editura Eminescu, București, 1984. Cristea, Dan, Arcadia imaginară, Editura Cartea Românească, București, 1971. Cristea, Dan, Un an de poezie, Editura Cartea Românească, București, 1974. Cristea, Radu C., Râsul mânzesc, în Amfiteatru, nr. 5, 1991. Cristea, Valeriu, Interpretări critice, Editura Cartea Românească, București, 1970. Cristea, Valeriu, Introducere în opera
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
lui Eminescu, E.P.L., București, 1972. Dumitrescu-Bușulenga, Zoe, Ion Creangă, E.P.L., București, 1963. Dumitrescu-Bușulenga, Zoe, Eminescu și romantismul german, Editura Eminescu, București, 1986. Dumitrescu-Bușulenga, Zoe, Eminescu: viață, creație, cultură, Editura Eminescu, București, 1989. Dugneanu, Paul, Nichita Stănescu poetica visării, în Universuri imaginare, Editura Cartea Românească, București, 1981. Eliade, Mircea, Despre Eminescu și Hasdeu, Editura Junimea, Iași, 1987. Eliade, Mircea, Meșterul Manole, Editura Junimea, Iași, 1992. Eliade, Mircea, De la Zalmoxis la Gengis Han, Editura Humanitas, București, 1995. Eliade, Mircea, Meșterul Manole, Editura Junimea
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
dosarul unei "bătălii" culturale, Editura Paralela 45, Pitești, 2000. Lefter, Ion Bogdan, Flashback, 1985; Începuturile "noii poezii", Editura Paralela 45, Pitești, 2005. Manolescu, F, Caragiale și Caragiale. Jocuri cu mai multe strategii, Editura Cartea Românească, București, 1983. Manolescu, N., Existența imaginară a lui Gib I. Mihăescu, în vol. Gib. I. Mihăescu, "La Grandiflora", E.P.L., 1967. Manolescu, N., Camil Petrescu, în "Contemporanul", 24 mai, 1968. Manolescu, N., Postfață la vol. Tudor Arghezi, Poezii, Editura Minerva, București, 1971. Manolescu, N., Teme, Editura Cartea
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]