2,888 matches
-
calități minunate, Prin munca lui el duce instituția-n spate. Priceperea lui nu poate fi îndoielnică. El creează pentru critică o atmosferă prielnică; Deși muncește - n-are spirit de comandă, Iată că-l voi critica aspru aci - ca dovadă. Și măgarul cercetează pe leu la figură. Acesta face o amară și rea strâmbătură. Măgarul e lac de sudoare, iar glasu-i devine atât de amical Că nu-l întrece nici un instrument muzical! - Îl voi critica fără remușcare, Căci cine din noi, s-
[Corola-publishinghouse/Science/2301_a_3626]
-
poate fi îndoielnică. El creează pentru critică o atmosferă prielnică; Deși muncește - n-are spirit de comandă, Iată că-l voi critica aspru aci - ca dovadă. Și măgarul cercetează pe leu la figură. Acesta face o amară și rea strâmbătură. Măgarul e lac de sudoare, iar glasu-i devine atât de amical Că nu-l întrece nici un instrument muzical! - Îl voi critica fără remușcare, Căci cine din noi, s-o recunoaștem, lipsuri nu are Aci leul binevoi să zâmbească Gândind în sinea
[Corola-publishinghouse/Science/2301_a_3626]
-
să zâmbească Gândind în sinea lui: „Pe tot anul Am rămas foarte rău și în urmă cu planul”. Dar zice blajin: - Din cauza unor condițiuni N-am depășit planul de câteva luni. Morala: Mai iscusită ca iscusința panglicarului E deseori critica măgarului. Când e vorba să critice-n jos E neîndurător și furios, Când e vorba să critice-n sus E slugarnic, mieros și supus. Nicolae LABIȘ - Rândunica albastră. În: Viața românească nr.12, dec, 1953 Era țigan și-l chema Cordun
[Corola-publishinghouse/Science/2301_a_3626]
-
istoria anecdotică a Europei: Împăratul romano-german Frederic I Barbarossa (1123-1190), după ce a înăbușit răscoala milanezilor din 1162, a poruncit tuturor locuitorilor acestui oraș să vină, sub amenințarea pedepsei cu moartea, să sărute o frunză de smochin lipită de crupa unui măgar. 7. Conotațiile magico-simbolice și valorile numenal-esoterice sunt predominante mai ales la ultimele două degete ale mâinii. Cel de-al patrulea deget al mâinii se numește inelar, din motive bine cunoscute mai ales de femei. Explicația acestui fapt o găsim la
CETIRE ÎN PALMĂ by Noemi BOMHER () [Corola-publishinghouse/Science/100963_a_102255]
-
încă nu mi-e cunoscut. Apoi merg pe jos și lăsăm loc gol între Noi patru. Mergem unde trebuie să ne ducem. Am visat oare această scenă ireală, Pădurea de o sută de acri unde până și bufnița clipea Iar măgarul vorbea? Unde sunt în patul meu Curat, dar plutim cu toții, cu brațele împletite, Deasupra ei? Tata merge înaintea Mea, ca o specie stranie, aproape Dispărută, și cu spaimă trec câmpul În urma lui, către moarte. La capătul fiecărui volum al lui
by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
În zona akkadiană), zeului fertilității Dumuzixe "Dumuzi"/Tammuzxe "Tammuz" (Badtibira), zeului Șara, fiul lui Inanna (Umma) și al zeului fenomenelor atmosferice Ișkurxe "Ișkur"/Adadxe "Adad" (Bitkarkara, Între Zabalam și Adab). Apoi, În treilea rând, avem zona nordică a crescătorilor de măgari, aflată sub protecția zeiței Nin¿ursangaxe "Ninh~ursanga"/B¶lxe "Be>l"et-ilșxe "Be>let-ilș"/Ninma¿xe "Ninmah~" (Adab și Kish). 4) Regiunile agricultorilor sunt situate la nord de zona ierboasă centrală, care ajunge până În interiorul regiunii Akkad; pe lângă acestea
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
regi, mari funcționari și demnitari, dar și pentru oamenii simpli. Răspunsurile mantice puteau fi favorabile sau nefavorabile: bucurie sau durere, boală sau sănătate, victorie sau Înfrângere etc. Erau obiect al studierii mantice vulturii, șoimii, cucuvelele, corbii, porumbeii, rândunelele, puii, calul, măgarul, taurul sălbatic, boul, oaia, capra, porcul, câinele, vulpea, șoarecele, șarpele, maimuța, fluturele, peștele etc. De multe ori se făceau preziceri din nașteri, fetuși și nou-născuți malformați (izbu). b) Profeția Profeția, adică „vorbirea În numele” divinității, este un fenomen bine atestat chiar
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
anumit stil de viață. 5. Patriarhii și Egiptul Introducerile în Biblie sau manualele reproduc uneori pic-turi găsite într-un vechi mormânt egiptean, la Beni-Hasan, care reprezintă un grup de semiți asiatici la sosirea lor în Egipt. Animalele de povară sunt măgarii. Acești semiți aduc drept ofrandă capre din turmele lor. Ei aduc de asemenea și instrumente muzicale și o nicovală. Unii cercetători consideră că am avea în această pictură o ilustrare a vieții patriarhilor. Ne-am putea închipui în felul acesta
Cuvântul lui Dumnezeu în povestirile oamenilor by Jean Louis Ska () [Corola-publishinghouse/Science/100975_a_102267]
-
Se vede un toiag destul de asemănător în mâna stângă a lui Ibșa. În procesiunea care urmează se recunosc bărbați, femei și copii. Bărbații poartă arcuri și săgeți, lănci și toiege, în timp ce penultimul bărbat cântă la o liră cu opt coarde. Măgarii duc poveri, între altele burdufuri și o suliță. Capul Ibșa și un bărbat care îl urmează cu o capră sunt cu picioarele goale, probabil în semn de respect, în timp ce se poate observa că bărbații și femeile poartă diferite feluri de
Cuvântul lui Dumnezeu în povestirile oamenilor by Jean Louis Ska () [Corola-publishinghouse/Science/100975_a_102267]
-
cai. Se pare, spunând-o într-un mod mai curând paradoxal, că Dumnezeul Bibliei este alergic la cai. În acea epocă, calul era înainte de toate un animal de război ce reprezenta puterea militară. Dumnezeu este alergic la cai și preferă măgarul, animal mai obișnuit și cu siguranță mai puțin scump. Numeroase texte afirmă că salvarea nu vine prin „cal”, adică de la o armată care dispune de arma cea mai puternică a epocii: carul (Is 30,16; 31,1; Os 1,7
Cuvântul lui Dumnezeu în povestirile oamenilor by Jean Louis Ska () [Corola-publishinghouse/Science/100975_a_102267]
-
Succesorul lui David a fost Solomon, nu Adonia, care a pierdut nu numai tronul, ci și viața (1Rg 2,12-25). Solomon a intrat triumfător în Ierusalim, nu pe un car tras de cai, ci pe măgărița lui David (1Rg 38). Măgarul - care pentru noi reprezintă cu totul altceva decât gloria regească - este în Biblie simbolul regelui păcii. Nici Solomon nu a fost credincios acestui ideal pentru că mai târziu a dispus construirea de grajduri pentru caii săi și a înzestrat armata cu
Cuvântul lui Dumnezeu în povestirile oamenilor by Jean Louis Ska () [Corola-publishinghouse/Science/100975_a_102267]
-
mai târziu a dispus construirea de grajduri pentru caii săi și a înzestrat armata cu care de război (1Rg 5,6; 9,19.22; 10,26-29). Conform profetului Zaharia, dimpotrivă, mesia care va intra în Ierusalim va urca pe un măgar (Zah 9,9), precum Solomon la începutul domniei sale, pentru că va fi un rege al păcii. El va elimina din cetate carele și caii pentru a face să domnească pacea (Zah 9,10). Conform evangheliilor această profeție s-a împlinit când
Cuvântul lui Dumnezeu în povestirile oamenilor by Jean Louis Ska () [Corola-publishinghouse/Science/100975_a_102267]
-
domniei sale, pentru că va fi un rege al păcii. El va elimina din cetate carele și caii pentru a face să domnească pacea (Zah 9,10). Conform evangheliilor această profeție s-a împlinit când Isus a intrat în Ierusalim pe un măgar (Mt 21,1-10; Mc 11,1-11; Lc 19,28-38; In 12,12-16). Una dintre puținele excepții de la această regulă este Iosif (Gn 41,43). Carul pe care Iosif îl primește de la faraon este semnul puterii sale. Motivul este reluat de
Cuvântul lui Dumnezeu în povestirile oamenilor by Jean Louis Ska () [Corola-publishinghouse/Science/100975_a_102267]
-
pe avocați să adune firimiturile. Iată comentariul lui Emil Condurachi: "Recenziile asupra Istoriei românilor a profesorului Giurescu au depășit tot ce se știa pînă acum în domeniul recenziilor de carte". (Iorga i-a numit pe istoricii Noii școli de istorie "măgari turbați"). Condurachi scria că "aceasta este o metaforă extrem de rară în paginile istoriografiei universale"176. Dar ceea ce era mai rău abia de acum înainte avea să se întîmple. Iorga, eternul student, a alcătuit din inițialele numelor lui Giurescu și Panaitescu
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/1017_a_2525]
-
plină lună a lui Brumar (noiembrie), pajiștile au înverzit, arborii au înflorit, iar păsările au început să ciripească vesel. În urma acestei minuni a apărut și expresia "vara Sfântului Martin". În legendele populare, numele de Martin a fost, vreme îndelungată, atribuit măgarului și maimuței, apoi anumitor specii de păsări (de unde numele de "martinet" (fr.) (lăstun) și "martin-pêcheur" (fr.) pescăruș). La țară, Sărbătoarea sfântului Martin (11 noiembrie) marca pe vremuri sfârșitul lucrărilor agricole de toamnă și ziua în care se făceau plățile. Tot
by JEAN-FRANÇOIS GAUTIER [Corola-publishinghouse/Science/973_a_2481]
-
Paris. Alții susțin că atunci când francezii i-au bătut pe burgunzi în anul 534, influența ocrotitoare a Sfântului Vincențiu s-a întins din Burgundia pe toată regiunea viticolă a Galiei. Mai sunt și cei care se iau după legenda despre măgarul Sfântului Vincențiu care ar fi păscut vârfurile ramurilor de vie, învățându-i astfel pe viticultori să taie via38. Drept mulțumire aceștia l-ar fi ales atunci pe Sfântul Vincențiu ca sfânt ocrotitor. Chiar dacă nu credem orbește în legendele populare, nu
by JEAN-FRANÇOIS GAUTIER [Corola-publishinghouse/Science/973_a_2481]
-
Saint Vincent est le patron. 37 R. Lecotté, Saints protecteurs de la vigne et du vin en France, Tours, Musée des Vins de Touraine, 1975, p. 418. 38 O legendă din Tourraine din secolul al VII-lea îi atribuie, de asemeni, măgarului sfântului Martin descoperirea tăiatului viei și o leagă de originea expresiei: "Tous les ânes s'appellent Martin" (în limba română Toți măgarii se numesc Martin). Legenda mai menționează că acest lucru li s-a descoperit călugărilor din Bourgueil. 39 C.
by JEAN-FRANÇOIS GAUTIER [Corola-publishinghouse/Science/973_a_2481]
-
Touraine, 1975, p. 418. 38 O legendă din Tourraine din secolul al VII-lea îi atribuie, de asemeni, măgarului sfântului Martin descoperirea tăiatului viei și o leagă de originea expresiei: "Tous les ânes s'appellent Martin" (în limba română Toți măgarii se numesc Martin). Legenda mai menționează că acest lucru li s-a descoperit călugărilor din Bourgueil. 39 C. Royer, Les vignerons, usages et mentalités des pays de vignobles, Paris, Berger-Levrault, 1980, p. 170. 40 Ceremonialul Sfântului Vincențiu se organiza, prin
by JEAN-FRANÇOIS GAUTIER [Corola-publishinghouse/Science/973_a_2481]
-
Tu blând noroc al unui vis deștept... „Tu visul blând unui noroc ce nu e... (punere inversă... Eminescu)tautologie: „Crima nu e politică. Crima e crimă.” (repetiția cuvântului... L. Rebreanu); „A prins și taina mare a tainelor...” „Calul e cal, măgarul e măgar...” 2. Figurile insistenței : - enumerație: descompunerea unui tot În părți componente: „Nu-l speria căpitane... Boierii sunt slabi la fire; brațul, haina, mintea, fața, inima, totu-i subțire.” (B.P. Hasdeu)exclamație: manifestare bruscă și puternică a vocii: „N-avem
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
noroc al unui vis deștept... „Tu visul blând unui noroc ce nu e... (punere inversă... Eminescu)tautologie: „Crima nu e politică. Crima e crimă.” (repetiția cuvântului... L. Rebreanu); „A prins și taina mare a tainelor...” „Calul e cal, măgarul e măgar...” 2. Figurile insistenței : - enumerație: descompunerea unui tot În părți componente: „Nu-l speria căpitane... Boierii sunt slabi la fire; brațul, haina, mintea, fața, inima, totu-i subțire.” (B.P. Hasdeu)exclamație: manifestare bruscă și puternică a vocii: „N-avem oști, dară
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
continuă tradiția lui Emil GÎrleanu și a lui George Topîrceanu, În descrierea universului mărunt, al viețuitoarelor fără cuvânt. Nicăieri ca până la el lumea acestor viețuitoare, de la gâzele minuscule, la feluritele păsări (cocoși, rândunele, vrăbii, lăstuni, etc.) și patrupedelor casnice (vaci, măgari, iezi, purcei, căței, pisici, etc.) n-a căpătat un contur mai unitar și mai complex În cele mai felurite ipostaze, de la copil până la matur. Poetul coboară până la dimensiunea ludică a vieții. Din această poezie („Cântec de adormit Mițura”, „Versuri de
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
și produsele deshidratate, evaporate sau liofilizate Capitolul 1 ANIMALE VII Note de Capitol 1. - Capitolul cuprinde toate animalele vii, cu excepția a) peștilor și crustaceelor, moluștelor și a altor nevertebrate acvatice de la pozițiile 03.01, 03.06 sau 03.07, ... Căi, măgari, catari, vii; 0101.10 - Reproducători de rasă pură 0101.10.10 -- Căi p/st 3.3 0101.10.90 -- Altele p/st 32 0101.90 - Altele: -- Căi: 0101.90.11 --- Destinați sacrificării p/st 32 0101.90.19 --- Altele p
EUR-Lex () [Corola-website/Law/149751_a_151080]
-
de rasă pură 0101.10.10 -- Căi p/st 3.3 0101.10.90 -- Altele p/st 32 0101.90 - Altele: -- Căi: 0101.90.11 --- Destinați sacrificării p/st 32 0101.90.19 --- Altele p/st 32 0101.90.30 -- Măgari p/st 32 0101.90.90 -- Catari p/st 32 01.02 Animale vii din specia bovine: 0102.10 - Reproducători de rasă pură: 0102.10.10 -- Juninci (care nu au fătat niciodată) p/st 3.3 0102.10.30 -- Vaci
EUR-Lex () [Corola-website/Law/149751_a_151080]
-
Spinali și/sau să sau semispinali și/sau semisa - 17.3 0204.50.59 --- Chiulota sau semichiulota - 17.3 --- Altele. 0204.50.71 ---- Bucăți, nedezosate - 17.3 0204.50.79 ---- Bucăți, dezosate - 17.3 0205.00 Carne de cal, de măgar sau de catar, proaspătă, refrigerata sau congelata: - De cal: 0205.00.11 -- Proaspătă sau refrigerata - 11 0205.00.19 -- Congelata - 11 0205.00.90 - De măgar sau de catar - 11 02.06 Organe comestibile de animale din speciile bovine, porcine
EUR-Lex () [Corola-website/Law/149751_a_151080]
-
3 0204.50.79 ---- Bucăți, dezosate - 17.3 0205.00 Carne de cal, de măgar sau de catar, proaspătă, refrigerata sau congelata: - De cal: 0205.00.11 -- Proaspătă sau refrigerata - 11 0205.00.19 -- Congelata - 11 0205.00.90 - De măgar sau de catar - 11 02.06 Organe comestibile de animale din speciile bovine, porcine, ovine, caprine, căi, de măgari sau de catari, proaspete, refrigerate sau congelate: 0206.10 - De animale din specia bovine, proaspete sau refrigerate 0206.10.10 -- Destinate
EUR-Lex () [Corola-website/Law/149751_a_151080]