2,943 matches
-
rolul culturii în evoluția statelor, Costin a trecut în eternitate lăsând posterității o operă valoroasă atât din perspectivă istorică, documentară, cât și din punct de vedere literar. Activitatea dregătorului, a diplomatului ce se remarcă prin patriotism și ură împotriva asupritorilor nației sale, cunoașterea tuturor aspectelor politicii din vremea sa, experiența luptătorului s-au împletit cu preocupările cărturarului, ale istoricului devotat pământului strămoșesc și ale scriitorului deschizător de drumuri în literatura română.
Miron Costin () [Corola-website/Science/299037_a_300366]
-
Da Ali G Show", un spectacol fără un scenariu predefinit în care intervievează oameni care cred că el este într-adevăr un jurnalist de televiziune din Kazahstam. El este și personajul principal din filmul "Borat! - Învățături din America pentru ca toată nația Kazahstanului să profite". Cohen a închipuit următoarele înfomații despre originea lui Borat: Borat este un reporter, născut în 1972 în Kuçzek, Kazahstan. El este fiul lui Asimbala Sagdiyev și Boltok Violatorul, care îi este și bunicul matern. El este de
Borat () [Corola-website/Science/304557_a_305886]
-
Camenița, o sursă istorică foarte prețioasă, consemnînd evenimentele petrecute în perioada 1410-1652 inclusiv pe teritoriul Moldovei, scrie despre acest domnitor „crud, de zece ori mai crud decît a fost Iulian pentru creștini“: „Cu deosebire rău a fost acesta pentru biata nație armenească pe capul căreia a dus multe nenorociri ce nu merită să fie nici povestite, nici ascultate“ . Cînd, în 1561, Ioan Iacob Heraclid a venit cu oaste apuseană și l-a detronat pe Lăpușneanu, luîndu-i locul pe scaunul Moldovei, armenii
Armenii din România () [Corola-website/Science/304593_a_305922]
-
Banat în locul răposatului director Dimitrie Ștefanovici. Ei cer să se numească: Petiția a fost probabil înmânată personal împăratului cu ocazia vizitei acestuia la Timișoara în anul 1807. Înființându-se în noiembrie 1812, la Arad, o "shoala preparandă sau pedagoghicească a nație românești", Tichindeal a fost numit profesor de învățătura legii sau "catihetă". În toamna anului 1813 episcopul greco-catolic Samuil Micu de la Oradea a trimis profesorilor Preparandiei arădene un concept de petiție prin care românii ortodocși din Eparhia Aradului să solicite împăratului
Dimitrie Țichindeal () [Corola-website/Science/303476_a_304805]
-
făcut foarte târziu... Ajung la hotel obosită, dar fericită de tot ce mi-a oferit acest tur nocturn. Adorm gândindu-mă la toți acei români care au poposit în timp în capitala habsburgică în căutare de dreptate și libertate pentru „nația română”, umilințele și privațiunile la care au fost supuși de imperiali, tergiversările, politica duplicitară și multe altele, de la Horia și Școala Ardeleană la Memorandiști... Viena a însemnat însă și un etalon de cultură occidentală pentru peregrinii din Carpați, doritori de
AMURGUL ZEILOR by OLTEA R??CANU-GRAMATICU [Corola-other/Science/83091_a_84416]
-
cântată de Ioan Ivancea ce fusese înregistrată de Ernst fără a fi însă lansată, și Born To Be Wild, varianta Fanfarei Ciocârlia a cântecului lui Steppenwolf pe care formația îl înregistrase pentru soundtrack-ul filmului Borat: Învățături din America pentru ca toată nația Kazahstanului să profite. Primul concert pentru promovarea Gypsy Queens & Kings a avut loc în București, România, în decembrie 2006, acesta fiind și primul concert susținut de Fanfara Ciocârlia în capitala României, aceștia fiind însoțiți pe scenă de Esma Redzepova, Mitsou
Fanfare Ciocărlia () [Corola-website/Science/311048_a_312377]
-
lansat primul DVD Fanfara Ciocârlia, acesta incluzând un concert live integral și Iag Bari, alături de alte fragmente video. Fanfara Ciocârlia a fost solicitată să înregistreze cântecul formației Steppenwolf Born to be Wild pentru filmul Borat: Învățături din America pentru ca toată nația Kazahstanului să profite. Versiunea lor a cântecului "Moliendo Cafe" poate fi auzită pe întreg parcursul comediei spaniole Crimen perfecto. Interviuri
Fanfare Ciocărlia () [Corola-website/Science/311048_a_312377]
-
Luând conducerea Ligii Românilor Liberi sunt călăuzit de convingerea că acțiunile noastre în lumea apuseană trebue să fie inspirate de principiile și tradițiile, care vădindu-se în lupta de rezistență a zilelor noastre sunt legate de însăși existența istorică a nației și au fost totdeauna urmate în momentele de primejdie. Aceste directive istorice arată că nu există substitut pentru intransigența în apărarea drepturilor unui popor. Iar această intransigență își are înțelesul atât în lupta contra dușmanului, cât și în colaborarea cu
Mihail Fărcășanu () [Corola-website/Science/311166_a_312495]
-
înaltă trădare”, deși ajunsese de curând doar, văduv cu cinci copii minori. Sentința a fost executată la trei ore după pronunțare. În scrisoarea adresată copiilor săi, în ziua execuției (11 mai 1849) menționa "„Am avut cele mai bune gânduri pentru nația mea, fără să fi voit răul celorlalte națiuni”"(din Transilvania). Adevăratul motiv al condamnării sale au fost ideile și activitatea sa, dar mai ales ideile din broșura în care pleda și susținea drepturile poporului român. "„Procesul și execuția lui Roth
Stephan Ludwig Roth () [Corola-website/Science/309022_a_310351]
-
pe teritoriul URSS, care urma să aibă ca limbă comună limba rusă, în conformitate cu rolul pe care îl jucau rușii pentru națiunile și naționalitățile frățești de pe teritoriul uniunii. Această noua comunitate era etichetată ca "popor " (народ = narod), nu ca "națiune" (нация = nația ), numai că „poporul” implica o comunitate „etnică”, nu doar o comunitate civică sau politică. Astfel, până la prăbușirea Uniunii Sovietice, au fost întreprinsă o raționalizare doctrinală a pașilor practici în domeniile învățământului și mass mediei. Astfel, procesul de transformare a numeroase
Rusificare () [Corola-website/Science/309066_a_310395]
-
Colecția de documente, fond Blaj, document numărul 556, se prezintă sub forma următoare: „Noi, biraele satului, împreuna cu jurații noștri și cu toți sătenii din Comăna de Jos, dăm această credincioasă atețtație a noastră la mâna lui Neaga, jobagul cinstitei nații, precum că în anul <17>65 au venit Onea Vodă, cătană, în Comăna de Sus, la moșia sa, la rudele lui și au șezut vreo doua sau trei zile în casa lui pâna la Crăciunul nostru, fiind feciorii de aici
Comăna de Jos, Brașov () [Corola-website/Science/308909_a_310238]
-
irozilor“ din contemporaneitate, împotriva epigonilor: „glorii“ stradale, ori de cafenea, „canalii de uliți“, „panglicari în ale țării“ și vânzători de Patrie, împotriva „vulpilor evlavioase din Sfatul țării“, a „fonfilor“, „flecarilor“, „găgăuților și gușaților, bâlbâiți cu gura strâmba“ că „stăpâni ai nației“, stricători de limbă, de obiceiuri etc., încheind prin invocarea înaltului spirit justițiar carpato-dunărean, întruchipat de Vlad Țepeș), aflată între manuscrisele poetului de la Academică Bibliotecă Română din București, sub indicativul A-2276 (pp. 103 - 107). Deosebit de interesante sunt "transpunerile ca modalitate
Câmpul Cerbului () [Corola-website/Science/310397_a_311726]
-
un ins singuratic a ucis, fără voie, ori în legitima lui apărare, Biserica îl oprește de la împărtășanie vreme de 10 ani de zile, ca ucigaș. Pe cei care ucid însă - cu bună știință - pentru salvarea comunităii de destin, pentru salvarea nației, aceeași Biserică ecumenică îi oprește de la Împărtășanie vreme de 3 ani, ca pe niște necurați cu mâinile". La Congresul Internațional de Studii al Societății Academice Române, ținut la Veneția în 1961, George Racoveanu a făcut o comunicare cu titlul: ""Omenia
George Racoveanu () [Corola-website/Science/305053_a_306382]
-
unificator al țării în jurul Împăratului, în contextul în care procesul de modernizare se desfășura la o viteză mare. Șocul psihologic al sosirii Corăbiilor Negre din Vest și prăbușirea ulterioară a shogunatului (1868) au convins o mare parte din populație că nația trebuie să se unifice pentru a putea rezista ofensivei colonizatoare. În consecință, șintoismul se transformă într-o modalitate de promovare a imaginii Împăratului și Imperiului și este transmis în teritoriile cucerite de Japonia, Hokkaido și Coreea. În 1871 se formează
Șintoism () [Corola-website/Science/304843_a_306172]
-
politice. În martie 1923, îi scria lui Iuliu Maniu: ""Tot timpul am urmărit cu cel mai viu interes acțiunea Dumneavoastră politică în vederea restabilirii dreptății și a legalității vieții politice din România întregită fiind și eu convins că viitorul țării și nației noastre este strâns legat de drept și legalitate, și că visul secular al unei Românii întregite, prospere și puternice nu este realizabil decât numai pe această cale"" . Iancu Flondor, decorat cu Marea Cruce a Ordinului Coroana României, a trecut la
Iancu Flondor () [Corola-website/Science/304851_a_306180]
-
în timpul Umayyazilor. Armatele musulmane au cucerit Africa de Nord și Persia spre sfârșitul anilor 600, mărind granițele imperiului de la peninsula Iberică în vest, la Pakistanul de astăzi în est. Imperiul Islamic al Umayyazilor a fost un domeniu vast care cuprindea mai multe nații. Umayyazii au distrus cele două mari puteri precedente, Imperiul Sassanid, pe care l-a absorbit complet, și Imperiul Bizantin, majoritatea căruia a fost de asemenea asimilată, incluzând Siria, Armenia și Africa de Nord, deși Leo Isaurianul a apărat cu succes Anatolia la
Bătălia de la Tours () [Corola-website/Science/305556_a_306885]
-
presumptuosam astuciam diversorum malefactorum, specialiter Olachorum, in ipsa terra nostra existencium" - răutățile diverșilor raufăcători, in special ale românilor; "exterminandum seu delendum in ipsa terra malefactores quarumlibet nacionum, signanter Olachorum" - să fie izgoniți ori exterminați din această țară răufăcătorii de orice nație, dar în special românii). Prin același decret apartenența la nobilime ("nobilis Hungarus") este condiționată de de apartenența la Biserica Catolică, excluzând în acest fel din rândurile aristocrației pe românii ortodocși. Motivele unei astfel de politici restrictive erau de natură politico-religioasă
Universitas Valachorum () [Corola-website/Science/306418_a_307747]
-
accentuându-se aspectul documentar, de păstrare a limbii și obiceiurilor străvechi. Astfel, pentru Alecu Russo, autorul baladelor nu putea fi altcineva decât „poporul însuși, poporul întreg”, iar Vasile Alecsandri, cu aceeași înflăcărare și credință profund sinceră, afirma că suntem o nație de poeți și dintre toate „giuvaerele” făurite, Miorița era cea mai strălucitoare. O a doua teorie afirma că autorul unui cântec trebuie să fi fost, la rândul său, un poet popular anume, un creator „ab initio” suficient de talentat pentru
Creatorul Mioriței () [Corola-website/Science/314193_a_315522]
-
fie în scopul metabolizării în energie, fie doar pentru plăcerea gustativă. Substanțele comestibile se mai numesc alimente. a vine în general fie din sursă vegetală, fie din sursă animală, fie minerală, deși mai există și excepții. Mâncarea variază după cultură, nație, popor, dar și poziția geografică și este obținută prin activități precum cultivarea (în cazul plantelor), a creșterii animalelor, pescuitul, mai rar vânarea animalelor sălbatice. Cele mai multe popoare au propriile mâncăruri distinctive, iar știința care studiază obiceiurile, preferințele și practicile specifice fiecărui
Mâncare () [Corola-website/Science/314443_a_315772]
-
1938 anunța că "„Mișcarea Legionară este hotărâtă să pună capăt îndrăznelilor dlui Călinescu”". A urmat pamfletul "„Priviți pe acești trei"", cu atacuri directe la persoana regelui, Elenei Lupescu și tatălui acesteia. Un alt manifest amenința: "„Maiestate! ori te împaci cu Nația Românească, ori trebuie să găsim altă soluționare problemei deschise”". Haria Sima considera că manifestele au avut o influență considerabilă, dat fiind că erau semnate de doi din liderii cei mai cunoscuți ai mișcării. Cantacuzino a planificat și un complot de
Alexandru Cantacuzino (legionar) () [Corola-website/Science/323909_a_325238]
-
50-'60. Primele numere conțineau și un „Supliment literar”, care oferea cititorilor fragmente reprezentative din literatura română populară și cultă, fără a-și propune însă să alcătuiască o antologie de texte literare românești. Colaboratorii erau călăuziți de trei idei: Dumnezeu - Nația - Regele. Ei vor scrie în slujba românismului. Intenția redactorilor era de a nu aparține niciunui grup politic sau orientări ideologice. Demersul lor a fost pus sub semnul credinței în Dumnezeu, a figurii monarhului și pentru sprijinirea activă și morală a
Cuget românesc () [Corola-website/Science/318916_a_320245]
-
din Europa; · între 1580-1640 (perioadă ocupației spaniole), orașul decade treptat; · în 1755 un cutremur de pământ, urmat de un tsunami și de un incendiu, a distrus o mare parte a orașului; · în al doilea Război Mondial, Portugalia a fost o nație neutră, iar Lisabona a devenit nu numai un refugiu, ci și un port de ambarcațiune pentru refugiați din întreaga Europa; · în 1988 un incendiu (cel mai mare dezastru din istoria orașului după 1755) a distrus zona comercială; · în 1991 populația
Lisabona () [Corola-website/Science/296616_a_297945]
-
excelent cunoscător al acestei perioade. Experiența revoluționară a fost, din punctul de vedere a lui Iorga, traumatizantă, în timp ce liberalii sau moștenitorii iacobini erau apostrofați pentru stricarea echilibrului tradițional. A lăudat Revoluția Americană, dând-o ca exemplu pozitiv pentru construirea unei nații. Ca "junimist", conservatorismul lui Iorga nu se baza în general pe religie. Secularist printre tradiționaliști, nu a dat o mare importanță valorilor creștine, și, lăudând forța creativă a omului, vedea asceticismul ca pe un fenomen negativ. Totuși, se identifica puternic
Nicolae Iorga () [Corola-website/Science/296583_a_297912]
-
spus, atât de zelos și harnic a fost. Mănăstirea Franciscanilor, ziși și Conventuali, din Padova datează și ea tot de atunci. Preocuparea lui de predilecție a fost însă predicarea cuvântului Domnului. Predica într-o limbă și era înțeles de toate națiile. Cuvântările lui, deși rostite cu glas obișnuit, se auzeau până la mari depărtări. Minunile Sfântului Anton sunt acuma atât de dese încât, dacă s-ar pune împreună, ar alcătui o minune care nu se mai sfârșește. Ba, s-a zis, pe
Anton de Padova () [Corola-website/Science/298325_a_299654]
-
sub autoritatea sovietică și trimiterea lor sub pază la legiune”. Comandantul legiunii de jandarmi Orhei, Constantin Popoiu, a atras atenția jandarmilor săi că „trebuie să-i extermine pe evrei dela pruncul în fașă până la bătrânul neputincios, toți fiind periculoși pentru nația română”. "Ordinele speciale" erau date direct de Ion Antonescu armatei, serviciului special de informații și jandarmeriei, iar Mihai Antonescu le transmitea administrației civile. Executantul "ordinelor speciale", marele pretor, generalul Ioan Topor, era subordonat direct șefului Marelui Cartier General, generalului Ilie
Ion Antonescu () [Corola-website/Science/297423_a_298752]