3,706 matches
-
totul nou pentru el teama, îl face să caute îngrozit ajutorul divinității, uitând că se lepădase de religie atunci când intrase la bolșevici: "Boje moi115, declanșează un atac de artilerie sau orice altceva, numai să scap dracului de aici!" Rugăciunea lui păcătoasă pare că nu a mișcat nimic acolo sus, la cer, deoarece totul continuă să rămână încremenit în așteptare. Urmează el la rând să tragă, lucru obligatoriu în astfel de întâlniri. O știau toți, așa cum și el cunoaște asta prea bine
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1514_a_2812]
-
niciodată, și să-l trimiți la moarte Între două cafele, băute În pauzele de judecată. Ți se părea... Ai găsit subterfugii, aplicînd, drept justificare, dispoziții adiacente ale legii, oricum, nu ți-ai fi luat răspunderea vieții unui om, oricît de păcătos ar fi fost. Așa că totul a depins, depinde de tine. Ți-aduci aminte de femeia aceea... Norocul ei imens a fost că recursul Împotriva hotărîrii tale a fost declarat, din eroare, cu cîteva zile Întîrziere și nu s-a mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1888_a_3213]
-
totdeuna am presupus că așa e partidul liberal din țară, adecă în mare parte de rea-credință; cine n-a voit să ne crează ne va crede desigur acuma, căci nu noi o spunem, ei și-o spun întreoaltă și "gura păcătoșilor adevăr grăiește" zice Sf. Scriptură. [17 februarie 1879] {EminescuOpX 191} ["TREI ZILE DE-A RÎNDUL... Trei zile de-a rândul Cameră și Senat, întrunindu-se în ședințe secrete, din cari una până târziu după miezul nopții, au dezbătut asupra modului
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
primească pentru asta bani, măcar să creadă în Dumnezeu, chiar dacă nu total în el însuși, dar cel puțin în fața oamenilor, și să nu-și dea în petic niciodată. E un pas spre virtute, prin imitație, cum îi spune Hamlet mamei sale păcătoase, îndemnînd-o să înceapă prin a nu se mai duce în patul regelui, chiar dacă dorințele nu pot fi încă domolite în conștiință. Apropierea mea de cei pe care îi disprețuisem mai înainte se făcu, aș putea zice, prin telepatie: adică de îndată ce
Cel mai iubit dintre pământeni by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295609_a_296938]
-
tata la mine. Fiindcă asta ți-ar mai fi lipsit." Eram perfect sănătos, dar nu i-am răspuns. "Revin, mamă, asupra păcatului tău, de a nu fi putut iubi... Ei bine, eu iubesc prea mult, care din noi doi e păcătos?" " Te-am făcut pe tine!" a răspuns ea atunci. Atât a spus și a tăcut mai departe. Ce trebuia să înțeleg? Că păcatul ei era izbăvit și că odată cu venirea mea pe lume dorințele ei trupești se stinseseră? Sau nu
Cel mai iubit dintre pământeni by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295609_a_296938]
-
multiple ale lui Paul și-ale altor câteva sute de inocenți și mi le distribuia frățește, fără vreo preferință. Nu-mi venea ușor să pun reflectorul pe Paul. Într-un fel, îl admiram: se ascundea instinctiv, cu sfințenie, ca un păcătos. Fiecare dintre noi își păstrează niște locuri în care se plimbă în timpul vieții, douăzeci, treizeci, șaizeci de ani; alții ar putea spune chiar că-i plimbat: de-acasă la colț, de la colț la serviciu, de la serviciu acasă. Un perimetru cunoscut
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1930_a_3255]
-
pierd în mulțime și să-mi aleg victimele democratic, la întâmplare. Ăsta, categoric, trecea drept un avantaj. Păream normal, sincer, banal ca toți ceilalți. În plus, nu mai aveam nici o obligație față de mine. Scăpasem de responsabilități și, odată cu ele, de păcătosul respect de sine. Lipsit de scop, nu mă mai prețuiam. Ajunsesem și eu o marfă, un produs viu, bun de comercializat pe piața instinctelor. Îmi puteam negocia liniștit părțile componente: măcar sexul, dacă nu mintea. Nu trebuia nici să mă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1930_a_3255]
-
De-acolo, ele urma să fie achiziționate de bogătani sau mafioți, femei cu blănuri albe prelinse pe coapse sau puștoaice echipate la modă, military style, aduse cu Maybach-ul de-un unchi sau de-un tată vitreg. Astea erau cele mai păcătoase: aveau degete lungi, schingiuite, de-o frumusețe ireală; licitau sume monstruoase și nu lăsau privirea în pământ. Ce se întâmpla mai departe nu puteai și nici nu era bine să știi. Nici Editorii, nici Anticarii nu trăncăneau. Aici, minciunile nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1930_a_3255]
-
că noi te-am adus pe tine...“, i-am atras atenția. „Nu-mi amintesc să fi călătorit eu în portbagaj și cu-atât mai puțin să stau de-o oră cu un sac pe cap!“ „Memoria asta e-o chestie păcătoasă...“, a ricanat scriitorul, după care și-a reluat discursul. Vorbea calm, egal, nu punea accente pe cuvinte, ca să obțină vreun efect. „În toată povestea asta, există o hibă. Nu Pătrășcanu, nici Ana Pauker, nici Pacepa. Altcineva, aparent mult mai nesemnificativ
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1930_a_3255]
-
era ținută în regimul constituțional al Transilvaniei, nici despre rolul acesteia în cristalizarea conștiinței naționale la românii ardeleni. Singura ei contribuție ar fi fost la prezervarea iobăgiei. Deprivată astfel de orice merit istoric și împovărată în schimb cu un trecut păcătos, închiderea Bisericii Unite apare ca un act pe deplin justificat. Pe măsură ce înaintăm înspre epoca modernă, rolul bisericii în istoria românilor scade considerabil. Până în secolul al XX-lea, când actorul colectiv central devine mișcarea muncitorească, reprezentată prin avangarda sa revoluționară, PCR
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
continuau să-i aducă daruri, dar ea nu mai mânca aproape deloc. Datorită lor, vă încredințez, a murit aproape fericită. Datorită lor, și-a uitat soarta amară, primindu-și iertarea de la ei, fiindcă până la sfârșit s-a considerat o mare păcătoasă. Copiii, ca niște păsărele, dădeau din aripi la geamurile ei și îi strigau în fiecare dimineață: „Nous t’aimons, Marie!“**. A murit foarte curând. Eu unul credeam că va trăi mai mult. În ajunul morții ei, înaintea asfințitului, am trecut
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
de îndată ce am citit, mi-am simțit inima parcă strânsă în clești. Și n-are de ce să te doară capul pe tine, vierme ce ești, că eu, înainte de culcare, m-am gândit s-o pomenesc în rugăciunea mea pe această mare păcătoasă. Am pomenit-o, poate, pentru că, de când există pământul, cu siguranță nimeni nu s-a rugat pentru ea și nici măcar nu s-a gândit la asta. Iar ei, pe lumea cealaltă, o să-i facă plăcere să simtă că s-a găsit
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
pomenit-o, poate, pentru că, de când există pământul, cu siguranță nimeni nu s-a rugat pentru ea și nici măcar nu s-a gândit la asta. Iar ei, pe lumea cealaltă, o să-i facă plăcere să simtă că s-a găsit un păcătos ca și ea, care s-a rugat pentru ea măcar o dată pe pământ. De ce râzi? Nu crezi, ești ateu. Ce știi tu? De fapt, ai mințit, dacă tot zici că ai tras cu urechea. Nu m-am rugat numai pentru
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
pământ. De ce râzi? Nu crezi, ești ateu. Ce știi tu? De fapt, ai mințit, dacă tot zici că ai tras cu urechea. Nu m-am rugat numai pentru contesa Du Barry, uite cum m-am jeluit: „Odihnește, Doamne, sufletul marii păcătoase, contesa Du Barry, și pe toți cei asemeni ei“, iar asta-i cu totul altceva; căci multe sunt mari păcătoase ca ea și multe sunt felurile de schimbare a norocului, multe sunt jertfele care se zvârcolesc acolo și gem și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
cu urechea. Nu m-am rugat numai pentru contesa Du Barry, uite cum m-am jeluit: „Odihnește, Doamne, sufletul marii păcătoase, contesa Du Barry, și pe toți cei asemeni ei“, iar asta-i cu totul altceva; căci multe sunt mari păcătoase ca ea și multe sunt felurile de schimbare a norocului, multe sunt jertfele care se zvârcolesc acolo și gem și așteaptă; păi eu și pentru tine, și pentru alții ca tine, care-s neobrăzați și-i jignesc pe oameni, m-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
mare evlavie. „Ce faci, zic, nevastă?“ (Pe-atunci doar puneam întrebări la toată lumea.) „Uite, zice, la fel cum mama se bucură când zărește primul zâmbet al pruncului ei, tot așa se bucură și Dumnezeu, când vede din cer că un păcătos îngenunchează din toată inima ca să-și facă rugăciunea.“ Această femeie mi-a spus, aproape cu cuvintele astea, o idee atât de profundă, atât de subtilă și atât de veritabil religioasă, o idee în care întreaga esență a creștinismului s-a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
din urmă. Oprește-te o clipă; toți suntem păcătoși; când o să simți că te mustră mai puțin conștiința, treci pe la mine ca să stăm de vorbă, să ne amintim trecutul. Poate că și eu oi fi de cincizeci de ori mai păcătoasă decât tine; acum du-te sănătos, mergi, n-ai ce face aici... se sperie ea deodată că generalul ar putea reveni. — Mai bine nu te duce acum după el, îl opri prințul pe Kolea, care dăduse s-o ia la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
orice mijloc de-a parveni e bun, chiar amenințări de asasinare adresate capului statului. Iată dar cum o națiune necoruptă chiar poate avea un guvern ș-un parlament compus de bărbați "iniorinți, hoți și trădători", cum grăiește "Romînul" și "gura păcătosului adevăr grăiește". [20 februarie 1881] ["PE CÎND DISCUTĂM... Pe când discutăm în capitală cestiuni de politică generală sau teza, pusă de d. C. A. Rosetti în "Romînul", daca guvern și Parlament sunt compuse din bărbați corupți și "iniorinți", țara, în părțile
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
starea lor. Și aci ne lipsesc date autentice. Unii susțin că România are 600 000, pe când alții, cu mai mult temei, zic că sunt numai aproape 250 - 300 000 de evrei. Dacă numărul cel mare e cauza nenorocitei noastre situațiuni păcătoși am fi de n-am da concursul nostru ca acest număr să nu se mărească. Așadar, făcîndu-se chiar abstracțiune de simțimînte patriotice, interesul nostru propriu ne silește să punem stavili întru cât depinde de noi spre nevenirea cu grămadă a
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
-o Însă blândul Iisus Hristos când spunea; iubește-ți aproapele ca pe tine Însuți, poruncă nouă vă dau vouă: să vă iubiți unii pre alții așa cum eu v-am iubit pre voi, iartă că vei fi iertat și, nu moartea păcătosului vrem, ci Îndreptarea lui. În concluzie: am putea spune că din punct de vedere biologic la originea violenței stau; nesatisfacerea instinctelor individuale sau sociale și/sau devierea instinctelor de la destinația lor, ambele generând astfel starea conflictuală și În egală măsură
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
categorii: country, rock and roll, gospel. Deși a fost o persoană foarte religioasă, asociată în unele proiecte cu figuri importante ale bisericilor americane precum pastorul Billy Graham (vezi GRAHAM, BILLY), iconicul Cash își declara cu insistență condiția sa de mare păcătos, pe care încerca să o lepede, făcând acte de caritate sau penitență. Începând cu anii șaptezeci, și-a legat imaginea de ținuta sobră, haine negre, pe care a purtat-o în tot restul carierei, în contrast cu vestimentații mult mai extravagante frecvent
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
frecvent adoptate în varietățile muzicii country. "The Man in Black" a ajuns sintagma cu care se autodefinea, fiind titlul autobiografiei publicată în 1975. Peste încă un deceniu publica The Man in White, un roman despre un anumit om, posibil la fel de păcătos ca și el, care inițial se numea Saul și era evreu. Ulterior avea să fie cunoscut drept apostolul Pavel. Unul din primele succese ale lui Johnny Cash, "I Walk the Line", va deveni emblematic pentru viața și cariera lui. Un
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
fi ca o rugăciune ("Like a Prayer" din Like a Prayer, 1989) destul de controversată, mai ales pentru o serie de credincioși de modă veche, precum papa Ioan Paul al II-lea, evident mai catolic decât cântăreața. Video-ul arată o păcătoasă albă, îmbrăcată mult prea sexy pentru a săruta într-o biserică efigia unui sfânt de culoare, chiar și numai în vis, cum se dovedește în final. Elemente de critică socială, precum și aluzii la rasism, la fel ca și scandalul provocat
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
pântecelui ei n‑are ea milă ? Chiar când ea Îl va uita, Eu nu te voi uita pe tine” (Isaia 49, 15), așa Îi mângâie și astăzi pe credincioșii Săi. I.4. Suferința celor drepți și viața de huzur a păcătoșilor În cele ce urmează vom Încerca, pe cât posibil, să oferim un răspuns mulțumitor la o Întrebare sfredelitoare, cu un grad deosebit de dificultate, care macină mintea și conștiința multora, care au trăit, poate, la rându‑le, odiseele lor prin lumea suferinței
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
te vei minuna. Căci dacă ne‑ar fi pedepsit pe fiecare dintre noi Îndată ce păcătuiam, neamul omenesc ar fi dispărut cu mult Înaintea noastră”38. În scrierile lor, sfinții sfătuiesc pe cei credincioși ca nici‑ decum să nu râvnească „plăcerile” păcătoase, nici prosperi‑ tatea, opulența sau averile dobândite pe căi ilicite, ori starea de aparent huzur și părelnică acalmie a păcătoșilor nepo‑ căiți ori a oamenilor secularizați, adică a celor ce Își petrec viața după bunul plac, fără nici o normă morală
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]