3,857 matches
-
publicul secolului al XX-lea. Adaptată spiritului modern, legenda a suferit însă modificări substanțiale. Eroii antici sunt mânați de fatalitate și împlinesc justiția divină prin crimă. Clitemnestra lui Eschil își ucide soțul din pasiune pentru Egist și totodată pentru a răzbuna jertfirea Ifigeniei. Eroina lui Petru Dumitriu acționează din imboldul de a-și umple vidul sufletesc. Din prima replică aflăm că regina l-a căutat pe Egist pentru cântecul lui din flaut (De când îmi cânți... mi-a mai trecut acel urât
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
sub ochi și pete vinete ? - II 8), înfățișare maladivă accentuată după închiderea ei în temniță (s-a tulburat sângele în ea... e ca moartă, cu pete vinete - III 13) și confirmată de vocea moartă, semn al hotărârii de a se răzbuna (III 14). La prima lor întâlnire, Clitemnestra îi spune că și-a pierdut liniștea cu timpul (sunt îmbătrânită ... nu mai sunt limpede... nu mai dorm bine - II 12). Își caută sprijin în prezența soțului (Am nevoie de el... să-mi
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
din mitul Atrizilor și-au îndreptat atenția mai cu seamă asupra secvenței sale centrale. Hofmannstahl (Electra, 1903), Giraudoux (Electra, 1937) sau Sartre (Muștele, 1943) se opresc asupra episodului în care Oreste, la îndemnul surorii Electra, își ucide mama pentru a răzbuna moartea tatălui Agamemnon, răpus de Clitemnestra la întoarcerea lui de la Troia. În ceea ce-l privește, Iosif Naghiu este interesat îndeosebi de circumstanțele revenirii lui Agamemnon la Micene după victoria în războiul troian, împrejurări pe care le reinterpretează în piesa Misterul
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
vor exista consecințe ale trădării comise. Oricând capabilă de crimă, victima lor are un potențial distructiv deloc de neglijat. Ultimul act se desfășoară sub semnul fantasticului, protagonista revenind sub formă spectrală la nunta lui Ionel cu Dida pentru a se răzbuna. Umbra Marghioalei îi bântuie pe invitații la ceremonie. Menționând o actriță care se credea... însetată de sânge... și de dreptate doctorul observă că sunt periculoase mamele astea abandonate, soțiile părăsite, Țiclete își aduce aminte cum îi luceau ochii cuscrei care
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
momentului din trecut când Marghioala l-a salvat omorându-și primul bărbat duce la descifrarea sentimentelor ei : Ai ucis din dragoste, bravo ! Și acum... când dragostea ta a fost distrusă... O să se transforme în crimă ? Și acuma vrei să te răzbuni. [...] nu te mai tângui, motorul, ca să zic așa, acțiunilor tale nu e iubirea, ci ura... (V, p. 681). Analiza corectă nu îl face să prevină gestul celei care își străpunge cu sabia rivala reproșându-i apoi soțului că și-a
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
de evoluție a acțiunii este aceeași în Medeea lui Euripide și în Ca frunza dudului din rai. Situația din piesa modernă coincide cu cea din tragedia antică : o femeie abandonată de soțul pentru care a comis cândva o crimă se răzbună împotriva rivalei, ca și a propriilor copii, din dorința de a-i provoca cea mai mare suferință bărbatului infidel. Caracterul personajelor prezintă de asemenea destule similitudini : ca și eroina mitică, Marghioala este pătimașă, capabilă de orice excese în iubire, gelozie
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
anunțat că poate declanșa atacul de cum a simțit că îi ține pe localnici în degetul său mic (II, p. 45). După cum se poate constata, exprimarea este împrumutată din tălmăcirea istoriei lui Titus Livius . Mai târziu, Brutus se leagă solemn să răzbune necinstirea Lucreției : Jur pe sângele cel mai nevinovat înainte de a fi fost pângărit de fiul regelui că voi urmări până la capătul lumii pe regele Tarquinius și pe nemernicele lui vlăstare și-i voi stârpi de pe fața pământului cu fierul, cu
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
incarnează abuzurile tiranice și apărătorul libertăților democratice. În plus, eroul negativ capătă o consistență și o pondere pe care nu le avea în cronica antică. Acolo, el apărea doar episodic, sfârșind ca victimă a locuitorilor din Gabii, dornici să se răzbune pentru nelegiuirile lui trecute (I 60). Personajul dramaturgului român intră în scenă în timpul asediului de la Ardea, când pariază cu tovarășii lui că poate atinge poarta cetății sub ploaia de săgeți a inamicilor. Urmărindu-i isprava, Metellus socotește că Sextus e
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
concepție religioasă primitivă dramaturgul alege momentele cu care poate construi morala nouă a omului tragic. În locul unității rasiale și al legii talionului, centrală devine problema răspunderii omului în contextul întâmplărilor care-l covârșesc (p. 182). Uciderea unei ființe spre a răzbuna moartea alteia nu satisface nevoia de dreptate a vremurilor noi. Vina lui Oreste nu se mai întemeiază doar pe voința zeului, soarta lui nu se confundă cu a neamului său. Înăuntrul tragediei cultura elină trece din stadiul mitic în cel
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
plutește încă fără o conștiință proprie, pregătirea actului tragic impune forma trilogiei în stare să întârzie concentrarea dramatică a eroului (p. 248). Choephorele, a doua parte a Orestiei, se axează pe acțiunile fiului care își face datoria de a-și răzbuna tatăl prin uciderea mamei criminale. Întâlnirea dintre protagonistul revenit din exil și sora sa este relevantă, deși dramaturgul tratează sentimentele schematic, reducându-le fie la impulsiuni, fie la sentințe morale, astfel că personajele sunt lipsite de suplețea vieții individuale, dar
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
post de director al celui mai vestit liceu din orașul Brașov, Liceul "Andrei Șaguna". Peste un secol de la alungare, în respectiva familie avea să se nască un erou, care, dezertând din armata austro-ungară și înrolându-se în armata română, va răzbuna, în timpul primului război mondial, nedreptățile îndurate de populația română din Tohanul Vechi în 1765. Este vorba de faptele de arme ale ilustrului strateg, Generalul Traian Moșoiu, descendent după tată din strămutații care au creat satul Tohanul Nou, iar, după mamă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1498_a_2796]
-
să reprezinte în ochii mei mai mult decât niște repere de neînlocuit.” Gheorghe Schwartz 776. „De mă târăsc cu jnepii și scaieții, Te vreau cuțit înfipt vieții. De-ngenunchez sub joagăr de furtuni, Vreau, cartea mea de fier, să mă răzbuni.” Radu Gyr 777. „Despre cărți, la fel ca și despre oameni, se pot zice la fel de multe câte momente sunt dedicate acestor ziceri. Acesta este și motivul pentru care cred că oamenii și cărțile se aseamănă. Nimeni nu va putea epuiza
MEMORIA C?R?II by NICOLAE MILESCU SP?TARUL () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84375_a_85700]
-
venea după ei. Am scăpat ieftin, dar fii sigur că vameșul n-a ieșit din întâmplare pe o asemenea vreme", zise învățătorul. O fi mirosit ceva, zise șeful de gară, și o să-l rețină pe Grig până târziu, ca să se răzbune. Să intrăm, o să vedem. O găsiră pe Nel citind "Universul copiilor", cu Hector, care îi întorcea spatele, la picioarele ei. S-au ridicat amândoi deodată ca să-i întâmpine. Hector e supărat, spuse fetița. I-am dat un os ca să pot
by Georgeta Horodincă [Corola-publishinghouse/Memoirs/1098_a_2606]
-
avuseseră timp, deși restaurantul era în apropiere, să se acopere cu un strat subțire de zăpadă, ca un văl foarte fin. "Ce-ai făcut cu vameșul, întrebă învățătorul, ne-a fost frică să nu te țină prea târziu, ca să se răzbune?" Nu l-am tras pe sfoară, dar, cum l-am lăsat singur, n-a avut cu cine să se certe. Și-a băut romul și a plecat. Paltonul lui nici n-a avut timp să se usuce. "Sunt nițel trist
by Georgeta Horodincă [Corola-publishinghouse/Memoirs/1098_a_2606]
-
este filmul cu cea mai mare participare a publicului din ultima perioadă. Publicul pur și simplu începe să urle în momentul în care personajul John Rambo interpretat de domnul Stallone este torturat. Apoi ovaționează continuu cînd acesta hotărăște să se răzbune" (New York Times, 30 mai 1985). Și: "În cinematograful Loop's United Artists am fost martorul ovațiilor care au însoțit scena unui măcel care i-ar fi făcut pe romani să se simtă jenați" (Chicago Tribune din 12 iunie 1985). Pe măsură ce
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
se sinucide, situație ce o determină pe soția acestuia, Peyton (Rebecca de Mornay), să piardă sarcina. Într-un scenariu de exagerată răzbunare, Payton e angajată de familia Bartel ca bonă a celor doi copii ai acestora, distrugînd-o pe Claire și răzbunînd astfel moartea soțului ei. Iată cum, încă o dată, bărbații sînt avertizați că orice infidelitate conjugală va atrage după sine dezastrul; femeile sînt prezentate ca fiind cuprinse de nebunie și violență dacă nu au un bărbat care să le poarte de
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
nu are altceva de făcut decît să distrugă bunuri și să se angajeze în acte antisociale. Din acest punct de vedere, Beavis și Butt-Head reprezintă un exemplu al culturii media ca mod de exprimare populară 28: Beavis și Butt-Head îi răzbună pe tineri și echilibrează balanța declinului împotriva reprezentanților autorității despotice cu care se confruntă zilnic. Majoritatea bărbaților cu mentalitate conservatoare care apar în serial vorbesc cu un vag accent texan sau din sud-estul Statelor Unite, așa că se poate presupune că acești
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
exercitare a sexualității de factură modernă și de pedepsire de factură tradiționalistă a comportamentului sexual "imoral"; aceste filme mai conțin și un amestec de aspecte proși anti-feministe, femeile fiind cele pedepsite, dar prezintă și femei puternice care supraviețuiesc și se răzbună. 13 Clover (1992) nu reușește să-și dea seama că Exorcistul și multe alte filme contemporane sînt antifeministe, îndreptate mai ales împotriva femeilor puternice și independente; ea preferă să considere că acest gen de filme este pronunțat profeminist; de fapt
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
Brecht folosea adesea și figuri de gangsteri, reprezentîndu-i pe capitaliști și fasciști. 23 Deși narațiunea sugerează că Malcolm X era atras de femeia albă, Sophia, atracție produsă de nevoia lui de a-și exercita puterea sexuală și de a se răzbuna pe rasa albă, a oprimatorilor, relația pare să aibă atît aspecte negative cît și pozitive (ceea ce nu este cazul în Jungle Fever), în ciuda faptului că însuși Malcolm X a ajuns să-i condamne cu vehemență pe tinerii negri care au
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
își propun să le facă viața mai dificilă (un alt tip de gîndire nerealistă, dăunătoare). Cînd sînt agresivi, oamenii se simt deseori vinovați după aceea sau rușinați de comportamentul lor. Adesea, victimele lor se simt umilite și vor să se răzbune. Agresivitatea amplifică starea de excitație și poate face persoana respectivă să se simtă mereu pe punctul de a se enerva și de a deveni anxioasă. Care este diferența dintre a fi asertiv, a fi agresiv sau prea puțin asertiv? Exemplele
Psihoterapia tulburărilor anxioase by Gavin Andrews, Mark Creamer, Rocco Crino, Caroline Hunt, Lisa Lampe () [Corola-publishinghouse/Science/92028_a_92523]
-
Keitel, care fusese la București și care participase la întrevederea dintre Hitler și Antonescu, că Hitler nu i-a cerut să intre cu trupele în luptă, ci pur și simplu, Antonescu se oferise, singur, într-un elan impulsiv, de a răzbuna umilințele suferite de țara sa din partea Rusiei. Fără îndoială, cîteva trăsături ale caracterului său dau explicație acestui gest nesocotit: orgoliu, ambiție, curaj împins pînă la temeritate, voință dominatoare, adesea imprudentă și iubire de patrie. Generalul Antonescu, fiind un om de
by Sergiu Dimitriu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1057_a_2565]
-
și-am părăsit prundul în goană. Ca din senin s-a iscat o furtună de rupea crengi din luncă și frunzele zdrențuite zburau rotindu-se în vârtejuri. Ziceai că natura s-a înfuriat după așa o zi senină și se răzbună pe cineva. M-am uitat în jur, toată lumea se pregătea de plecare. Pentru mine era mare noroc. Pânzele erau uscate și le-am putut lua în val pe umeri. Când să trec pe mal m-am simțit trasă în apă
ÎNTÂMPLĂRI NEUITATE... DIN SATUL MEU, COSTIŞA by RĂDUŢA VASILOVSCHI-LAVRIC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1232_a_1872]
-
47 de samurai, a intrat în conflict cu un curtean de rang înalt de la curtea Shogunului, fiind nevoit să-și facă seppuku. În urma morții lui, cei 47 de samurai, rămânând fără stăpân, au devenit „ronini”. Ei au încercat să-l răzbune pe Oishi și, în cele din urmă, au reușit. La sfârșit, toți 47, și-au făcut seppuku pe mormântul stăpânului mult îndrăgit. Gestul lor, de curaj și devotament, a impresionat întreaga Japonie. Așa s-a născut „Povestea celor 47 de
Japonia. Mister şi fascinaţie by Floarea Cărbune () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1258_a_2102]
-
fost decapitat. A doua zi, trupul i-a fost găsit în apropierea locuinței sale. Fiii săi, Juro și Goro, i-au ridicat trupul cu mult respect și pioșenie, îngrijind de săvârșirea ceremonialului înmormântării. Cei doi fii au jurat să-l răzbune pe tatăl lor, căruia i-a fost pătată onoarea. Lașii au fost eliminați în luptă dreaptă dar, în cursul luptelor, cei doi frați au suferit multe răni grave. Pe un perete erau expuse săbiile fraților Soga. Privindu-le, îți dădeai
Japonia. Mister şi fascinaţie by Floarea Cărbune () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1258_a_2102]
-
multă vreme să te trimit În iad, acolo unde ți-e locul. Eglord râse disprețuitor: — Nu lupt cu cerșetorii. Nu arăți deloc a cocoșat. Dar te știu, nu ești tu cel care se laudă peste tot că vrea să se răzbune pe mine? N-o să-ți priască, ai să atârni de prima spânzurătoare, acolo unde ți-e locul. Un cavaler nu trage sabia Împotriva unui tâlhar la drumul mare! — Ucigaș blestemat, Îndrăznești să te numești cavaler, după toate fărădelegile pe care
Mostenirea by Lidia Staniloae () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1352_a_2739]