5,033 matches
-
și ar fi fost destul. Înclinam să credem că, într-adevăr, a avut nevoie să reia de fiecare dată scrisul ca să se salveze, dar Cioran scrie și pentru că-i place, pentru că nu știe să facă altceva, pentru că face din scris răzbunarea lui. Dacă ar fi să-l credem pe Fernando Savater, scriind, Cioran este fidel față de ce-i furnizează cea mai mare fericire, aceea de a denunța caracterul aleatoriu și superfluu al scrisului, act prin care se ferește să renunțe la
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
O mușcase un șarpe: "Șarpele-lance, șarpele-lance, o să mor, o să mor!". După ce francezul i-a injectat un antidot, ea a rămas în cocioaba ei, în timp ce soțul, copleșit, se gândea că atacul unui șarpe veninos nu era o pură întâmplare. Era o răzbunare. O răzbunare a lui Jurijri, una din "mumele vânatului" care ocrotesc animalele pădurii. Chiar în ajun, înarmat cu o pușcă pe care tocmai o căpătase prin troc, indianul măcelărise niște maimuțe, ucisese mai multe decât i-ar fi fost de
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
un șarpe: "Șarpele-lance, șarpele-lance, o să mor, o să mor!". După ce francezul i-a injectat un antidot, ea a rămas în cocioaba ei, în timp ce soțul, copleșit, se gândea că atacul unui șarpe veninos nu era o pură întâmplare. Era o răzbunare. O răzbunare a lui Jurijri, una din "mumele vânatului" care ocrotesc animalele pădurii. Chiar în ajun, înarmat cu o pușcă pe care tocmai o căpătase prin troc, indianul măcelărise niște maimuțe, ucisese mai multe decât i-ar fi fost de trebuință familiei
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
secole, milenii de când o știe) este că, vrând să trecem peste orice limită, să jefuim fără rușine natura, ne punem de fapt în pericol de moarte. Natura se răzbună. Nu neapărat făcând ca soțiile noastre să fie mușcate de șerpi (răzbunare simbolică, circumstanțială, adaptată mediului, populației băștinașe), ci trimițând asupra noastră inundații, furtuni, încălzind climatul. O răzbunare la scară mare, pe măsura greșelilor comise, a daunelor provocate. Nici nu mai e nevoie de cercetări științifice, de călătorii în balon, pentru a
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
rușine natura, ne punem de fapt în pericol de moarte. Natura se răzbună. Nu neapărat făcând ca soțiile noastre să fie mușcate de șerpi (răzbunare simbolică, circumstanțială, adaptată mediului, populației băștinașe), ci trimițând asupra noastră inundații, furtuni, încălzind climatul. O răzbunare la scară mare, pe măsura greșelilor comise, a daunelor provocate. Nici nu mai e nevoie de cercetări științifice, de călătorii în balon, pentru a verifica teoria. Această filosofie a pădurii virgine, acest mod de a gândi lumea, sunt pe deplin
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
razele de foc prin desișul codrilor, ca s-o răpească și s-o ducă în împărăția lui cea strălucitoare. Domnița însă se ferea din calea lor, temându-se de prietenia prea fierbinte a soarelui. Zadarnic era amenințată cu o cruntă răzbunare, că ea a rămas neclintită în hotărârea ei. Dar tocmai în acea vreme a venit la vânătoare pe plaiurile acelea un crai vestit, cu numele de Uz, îmbrăcat cu zale de argint ce străluceau în desfătarea razelor de soare. Dar
LOCURI, NUME ŞI LEGENDE TOPONIMICE by ŞTEFAN EPURE () [Corola-publishinghouse/Science/1668_a_2940]
-
fie insuficientă, încă nu s-au tradus marile cărți cu unele excepții, de altfel notabile. Prin urmare, Divinitatea. Simbolul și semnificația ei vine să acopere o lacună majoră în acest sens. Al doilea argument vizează, din punctul meu de vedere, răzbunarea metafizicii și teologiei negate în această carte a lui Paul Diel. Deși dezavuate, metafizica și teologia sînt totuși prezente prin chiar strategiile de interpretare ale autorului! Ele n-ar fi putut fi abandonate definitiv, nici chiar de un redutabil adversar
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
Mai mult, exprimarea era desăvîrșită, perfectă, din moment ce Hermes era natură divină, iar Iisus natură divino-umană. Paul Diel este la rîndu-i preluat, "posedat" de această schemă metafizico-hermeneutică. E un fapt neconștientizat de psihoterapeutul francez, prin urmare îl putem pune pe seama unei răzbunări, a unui "complot" metafizico-teologico-hermeneutic. Diferența stă în aceea că lucrarea de față dublează simbolismul clasic, metafizic, cu unul psihologic. Schema hermeneutică a mijlocirii figurează în textul lui Diel ca un simbol " al intențiilor reale din sufletul uman ". A unei realități
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
periplu în Anglia în care și-a răpus toți adversarii care erau tocmiți să-l piardă. A demonstrat că nu este laș ori ezitant, depășind o stare de criză inerțială care îl măcina. Nu-și poate clama victoria fiindcă, până la răzbunarea supremă, tăcerea este virtutea lui de preț, însă în forul lăuntric își strigă bucuria. Ca într-un intermezzo din Simfonia destinului, între două lupte se reculege pe marginea gropii ținând în mâna dreaptă craniul histrionului ce făcea deliciul unei curți
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
postură se poate afla, la un moment dat, oricare dintre noi. Putem spune că am evoluat, într-adevăr. Nu neapărat în plan spiritual, cât tehnic, științific. Descoperirile de care putem astăzi beneficia sunt uimitoare. Însă uimitoare este și dorința de răzbunare, păstrată, într-un fel sau altul, peste veacuri, și de multe ori justificată. Este cumplită starea de neputință ce ne cuprinde la suferința sau chiar moartea celor dragi, și aceasta cu atât mai mult atunci când devenim conștienți că nu mai
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]
-
și până sus, la Eutropiu și Eudoxia, dragostea sa pentru cei săraci, pentru adevăr și dreptate, i-au făcut mulți dușmani. Patriarhul Ioan n-a fost pe placul tuturor, și de aceea a deșteptat uneori invidia, gelozia și pofta de răzbunare ale unora, deoarece biciuia fără nici o cruțare răul, ori din ce parte ar fi venit. Eutropiu stăruise pentru aducerea Sfântului Ioan la scaunul patriarhal al Constantinopolului și-l ajutase în lucrările sale de început. Dar Eutropiu era lacom și vicios
Viaţa Sfântului Ioan Gură de Aur. In: Viaţa Sfântului Ioan Gură de Aur1 by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/179_a_161]
-
caracterul conservativ întrunesc cele mai multe inovațiuni”. Create de femei în mod special, vrăjile conțin „expresiuni care traduc bine aceste clocotiri ale sufletului” „Femeile, în vorbirea nestăpânită, pasionată, și mai ales când e vorba să-și exprime o pornire, o izbucnire, o răzbunare, găsesc expresiuni foarte vii, foarte plastice " Tocmai de aceea descântecele și vrăjile „prezintă multă imaginație și derivațiune, cu bogăția de cuvinte pe care nu le întâlnim în altă parte atât de mult ca aici” Descântecele și vrăjile, alcătuiesc obiectul vastului
Metodica folclorică şi concepția folcloristică la Ovid Densusianu by LIVIU MIRON () [Corola-publishinghouse/Science/1692_a_2975]
-
categorie includem: Frustrarea, ce se menține ca una din cele mai frecvente surse de influențare a agresivității; Atacul sau provocarea directă, fizică sau verbală, ce atrage, de cele mai multe ori, răspunsul agresiv al celui vizat; și nu de puține ori, șirul răzbunărilor devine practic nesfârșit (acte teroriste, răzbuăari tip vendetă, care fac multe victime din persoane nevinovate; Durerea fizică și morală poate duce la creșterea agresivității; În urma unor cercetări efectuate, L. Berkowitz a ajuns la concluzia că stimularea agresivă poate determina Într-
MODALITĂŢI DE PREVENIRE A CONDUITEI AGRESIVE by LIDIA CRAMARIUC () [Corola-publishinghouse/Science/1629_a_2944]
-
comparativ cu Înmulțirea actelor de violență din școală. Datele referitoare la amploarea fenomenului, ca statisticile și rapoartele oficiale, nu realizează o contabilizare riguroasă a incidentelor de violență din școli deoarece multe victime nu raportează atacurile fie din teamă față de posibile răzbunări, fie pentru a-și conserva statutul În cadrul grupului, fie pentru că nu vor să-i implice pe adulți În rezolvarea problemelor personale, iar conducerea școlii promovează de multe ori ideea că actele de violență asupra profesorilor sau elevilor reprezintă o problemă
MODALITĂŢI DE PREVENIRE A CONDUITEI AGRESIVE by LIDIA CRAMARIUC () [Corola-publishinghouse/Science/1629_a_2944]
-
obscene reprezentând-o pe Marianne, la République, la fille publique, în publicațiile regaliste din secolul al XIX-lea. Le puteți găsi oricând în colecțiile revistei "L'Assiette au Beurre" (și astfel blânda cornută reapare în decorul imaginarului politic). Era ultima răzbunare a "Obiectivului", ținând cont de faptul că lucru bine știut timpul reduce la caricatură cea mai avantajoasă plasticitate a trupului. Iar coperta a IV-a a cărții Explorări onto-teo-logo-falocentrifuge a ediției din 2014) pare a ne duce în această direcție
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
pierduse din vedere niciodată. Intră din nou în scenă Tabori (coordonatorul firelor epice și protagonistul romanului), ce ține să ne asigure că prin tot acest scenariu, eliberându-se de propriile bănuieli și în primul rând de o firească dorință de răzbunare, n-a vrut decât să-și redea "iluzia că se va fi restabilit nu spun dreptatea, ci măcar un fel de echilibru, de compensație naturală". Crescuse sub aspra pedagogie paternă, reflex al unei incomensurabile ierarhii spirituale. În familia sa jocul
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
scelerate (delicte de sadism, nu-i așa, de otrăvire și sodomie ș.a.m.d.) ce au dus la întemnițarea lui, explicându-le printr-un sentiment de impunitate ce i s-a indus în copilărie, dar și ca act de voluptuosă răzbunare scripturală: "Eram un Moloh spumegând de neputință și depravare. Dar nu trebuia să o spun. Asta e adevărata mea crimă. Am trădat secretele castei mele și lucrul acesta mi-a făcut plăcere. Satisfacția mi-a fost dată nu de abjecție
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
local și colecția lui Robert: își împușcă mortal soțul, înscenând totul, astfel încât pentru poliție singurul suspect să fie pacientul ei Nagy. Numai că la descinderea organelor de anchetă, acesta scapă în chip de caniș pe ușa deschisă, făcându-se nevăzut. Răzbunarea Corei este un fiasco. În schimb meritele literare și stilistice ale autorului german sunt incontestabile: scene de un realism crud și dezolant alternează cu trasee epice ce decolează brusc în delir controlat, hazard obiectiv, coșmar (a se vedea visul lui
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
de contagiere și soldații care aduc cutiile cu mâncare se tem să dea ochii cu orbii, spre a nu orbi; orbii, la rândul lor, sunt terorizați de perspectiva unui nou masacru. Militarii au tras deja în ei, stârniți de instinctul răzbunării camarazilor atinși de virusul orbirii. Iată însă că un nou motiv de spaimă apare în rândul orbilor: moartea prin înfometare. Guvernul și armata regretă, bineînțeles, că a trebuit să recurgă la reprimarea prin focuri de armă a mișcării de răzvrătire
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
la început difuză și respirabilă, dar apoi generalizată și pernicioasă, se infiltrează spre a se instaura, inclusiv prin terorism sângeros, noua realitate a "realiștilor furioși", un fel de iehoviști ai colectivismului egalitarist, cu toate ingredientele utopiei vindicative, păgâne și fanatice. Răzbunarea realiștilor vizează în primul rând elita orașului, prinsă în ancheta cazului, ce se va dovedi unul suprafiresc, deasupra competenței și voinței forțelor reunite ale comisarului, procurorului, judecătorului de instrucție, grefierului, doctorului, avocatului ș.a.m.d. În fond, întreaga viață a
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
telepatică, un fel de vampirism de care beneficiază aparent diverse cupluri din urbe ce i se adresează. Dar, în cele din urmă, latura lui malefică învinge și Sadim se consacră tot mai mult alchimiei sale vindicative, dihoniei și destrămării familiei, răzbunării prin piatra bastardă, Este linșat(ă) și îngropat(ă) sub gunoaiele orașului, pe măsura propriilor insanități. Învierea lui Sadim nu întârzie să se producă, căci la experiențele sale luciferiene va asista tăcută și supusă victima. Anii de ucenicie lângă o
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
soluții care par convenabile pentru ambele părți. Fiecare soluție se discută si se decide care dintre ele este mai realistă. Un mediator ajută părțile din conflict să se orienteze spre viitor. De aceea în timpul medierii trebuie evitate întrebările despre pedepsire, răzbunare, cine este vinovat. Înainte de găsirea soluțiilor are loc identificarea intereselor comune. Pentru aceasta mediatorul trebuie să sublinieze nevoile si îngrijorările comune ale părților, să descopere evenimentele identice, similare care există între ele. În așa fel va fi mai ușor de
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3137]
-
Ii vede Înlănțuiți pe protagoniști În micimea relațiilor umane. Vede muștele. Iar el este sus, rece, gîndindu-și singurătatea ca pe ceva imperial. Tot la Nietzsche citim „aproape orice geniu cunoaște, ca o fază a dezvoltării sale, existența catilinară, sentimentul urii, răzbunării și revoltei contra a tot ce este deja, contra a tot ceea ce nu mai devine”. Oare nu Cătălina, fata de Împărat a refuzat devenirea ?, oare nu ea a ales să rămînă legată de stricta condiționare pămînteană, oare nu ea a
LUCEAFĂRUL EMINESCIAN. O INTERPRETARE TRANSEONTICĂ. by Marian Constandache () [Corola-publishinghouse/Science/1694_a_2972]
-
lui, Wittgenstein atrăgea în mod insistent atenția asupra acestei tendințe. Astfel, referindu-se la o problemă socotită importantă, atât de juriști cât și de moraliști, cea a esenței pedepsei, Wittgenstein amintește câteva puncte de vedere: pedeapsa este un act de răzbunare, rolul pedepsei este intimidarea pentru sporirea siguranței comunității, izolarea infractorilor sau corectarea comportării lor. Toate aceste puncte de vedere sunt justificate în măsura în care atrag atenția asupra unor utilizări ale noțiunii, dar de nesusținut în pretenția lor de generalitate. Nu există ceva
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2720]
-
Analizând portretele Parizienelor celebre prin frumusețea lor, L.Chevalier [p.387] se arătă surprins de absență urmelor concrete ale acestei frumuseți, în afară de provocarea ochilor. Privirea Parizienei poate sugera poezia pasiunilor ascunse, forța seducției și promisiune, mister și perfidie, dorința de răzbunare, spirit și inteligența (de regulă) sau vid (mai rar), folosirea drogurilor la modă etc.105. Portretele schițează un profil, bazat doar pe detalii semnificative 106, care mai mult sugerează ideea de frumusețe decât o descriu pe larg. Sunt scoase în
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]