2,886 matches
-
spartană din epocă, ci doar o simplă reprezentare a unei teme iconografice. Prezența în pictura respectivă a unui demon înaripat, a vegetației și a unui altar poate lăsa să se creadă în mod egal că este vorba de un banchet ritual în onoarea unei divinități locale legată de fertilitate, cum ar fi Artemis sau Apollo. Cu toate acestea, și Sparta a cunoscut obiceiul curtezanelor (hetaire) în epoca clasică (anii 510 - 323 îen.). Atenaios evocă curtezanele cu care Alcibiade a făcut nunta
Prostituția în Grecia Antică () [Corola-website/Science/331828_a_333157]
-
prima sa alianță ("Brit") cu două clanuri amorite locale, care au devenit aliații săi - "baaley brit".(Elazar 1998, Cartea Facerii cap.23) Hebronul din epoca biblică se concentra în ceea se cunoaște în prezent ca Tel Rumeida, în vreme ce centrul său ritual se afla la Eloney Mamre.(Magen). Se povestește ca el a fost cucerit de la canaaniți ori de către Iosua, despre care se spune ca a șters de pe fața pământului pe toți locuitorii săi dinainte, („n-a lăsat pe nimeni să scape
Hebron () [Corola-website/Science/335702_a_337031]
-
Ordinului Mevlevi a luat ființă. În cazul ritualului Sama, participanții includeau nu doar "semazen" (dervișii rotitori), dar și "neyzen" și "kudumzen" (muzicieni), precum și "hanende" (cântăreți ai litaniei). Scopul principal era obținerea unei stări extatice. Sama a fost practicată în săli rituale numite "samahane "(în principiu de formă octogonală, jucând și rolul de moscheie - cuprinzând "mihrab" (desemnând direcția către Mecca) și "minbar" de unde imamul/ șeicul putea ține cuvântări membrilor), în acord cu un ritual simbolic precis stabilit, cu dervișii rotindu-se într-
Ordinul Mevlevi () [Corola-website/Science/333579_a_334908]
-
prin rotirea în jurul piciorului stâng. Dervișii poartă o ținută de culoare albă, simbol al morții, o mantie largă de culoare neagră ("hırka") (simbol al mormântului) și un clop înalt de culoare maronie ("kûlah" sau "sikke"), ce simbolizează piatra de mormânt. Ritualul Sama este împărțit în patru părți, fiecare cu semnificația sa: Naat și Taksim - Naat este începutul ceremoniei, unde unul dintre cântăreți realizează o laudă Profetului Muhammad. Această parte este finalizată cu o improvizație ("taksim") realizată la flautul ("ney") care simbolizează
Ordinul Mevlevi () [Corola-website/Science/333579_a_334908]
-
a fi acceptat în Ordin. Dacă era găsit potrivit, în urma unei verificări ale profilului, educației, reputației și familiei din care făcea parte, aspirantul era invitat să participe. După această etapă preliminară, învățăcelul primea clopul maroniu de la șeic în urma unor acte rituale, semn că a fost admis în Ordin. Participarea în continuare putea fi ca extern (putea pleca și reveni doar pentru ritualuri) sau intern, ceea ce însemna parcurgerea unui drum mult mai profund de inițiere. Ordinul Mevlevi a devenit un ordin sufi
Ordinul Mevlevi () [Corola-website/Science/333579_a_334908]
-
cale”, „cale dreaptă” (inițial, „drum care duce la apă”). Pornind de la sensul din Coran, cuvântul denumește ulterior toate poruncile lui Dumnezeu privind faptele oamenilor. Shari’a cuprinde două tipuri principale de reguli: 1) obligații privitoare la cult (de exemplu, îndatoririle rituale); 2) reguli de natură politică și juridică. Alături de acestea, legislația islamică mai cuprinde și prevederi referitoare la relațiile dintre sexe, la îmbrăcăminte, la alimentație, la politețe etc. În esență, shari’a este conținută în Coran. Forma exterioară în care sunt
Legislația Imperiului Otoman () [Corola-website/Science/333594_a_334923]
-
în când cu ghearele. Se întâmplă ca în timpul zborului acrobatic, masculul să ofere un cadou de nuntă femelei, o pradă de-a sa. Păsările încep frecvent neîndemânatic ritualurile.Cu cât stadiul curtării avansează cu atât devin mai îndemânatice. După consumarea ritualului specific, păsările se împerechează de mai multe ori. Multe perechi rămân împreună și se ajută la construirea cuibului, clocit și creșterea puilor. Ritualurile nupțiale ale păsărilor-grădinar Cel mai artistic și aspectuos ritual de împerechere îl au păsările grădinar din Noua
Dans nupțial () [Corola-website/Science/333890_a_335219]
-
anumit punct, el începe să înțeleagă că marinarul-bucătar, atunci când decide să danseze toată noaptea, pune mai presus tradițiile străvechi față de religia nouă. Refuzul său de a duce piatra în biserică și alegerea sa de a-o pune în centrul colibei rituale simbolizează empatia lui cu acei oameni. Că, la un anumit nivel, îi înțelege, este demonstrat de acceptarea sa de către acei oameni pentru a sta alături de ei în colibă în jurul pietrei.
Piatra care crește () [Corola-website/Science/333299_a_334628]
-
stilistice vânătorilor neolitici care au trăit în Sahara în perioada cuprinsă între anii 6000 și 4000 î.e.n. Oamenii de știință consideră că "Marele Zeu Marțian" și celelalte figuri rupestre sunt similare ca reprezentări ale oamenilor obișnuiți cu măști și costume rituale, mai degrabă decât reprezentări ale formelor de viață extraterestră. Valoarea expediției lui Lhote a fost, de asemenea, contestată de "The Journal of North African Studies", o revistă academică afiliată University of East Anglia: După o expediție extrem de mediatizată în anii
Henri Lhote () [Corola-website/Science/333353_a_334682]
-
trăiesc o trezire a conștiinței, în timp ce restul personajelor se complac într-un trai profan (muzică, dans, jocul de cărți, vin, ospăț), aducând festinul lumesc la mănăstire și eșuând într-un erotism vulgar. Dorina suferă o transfigurare prin iubire, un act ritual de părăsire a lumii profane realizat prin dezbrăcarea de veșminte și accederea într-un nivel superior de existență împreună cu omul-șarpe Andronic pe un soi de insulă paradisiacă. Inițierea sa poate fi asemănată cu o „a doua naștere” la o viață
Șarpele (nuvelă) () [Corola-website/Science/334686_a_336015]
-
unii care au un mod de viață asemănător cu cel al majoritarilor. Și mai rar se întâlnesc căsătorii între băieși și romi. Rudarii din Bulgaria, Serbia și, în România, cei din Oltenia și Muntenia, practicau încă după anul 2000 sacrificarea rituală a unui animal, cu scopul vindecării unor boli sau în cadrul unor sărbători. Jertfa, ospățul, ca și animalul sacrificat se numesc „curban” sau „gurban”. Rudarii folosesc această din urmă variantă. Denumirea vine direct din cuvântul turcesc otoman "kurban", obiceiul fiind practicat
Băieși () [Corola-website/Science/333942_a_335271]
-
gurban”. Rudarii folosesc această din urmă variantă. Denumirea vine direct din cuvântul turcesc otoman "kurban", obiceiul fiind practicat de toate populațiile balcanice devenite ortodoxe sau musulmane. La originea cuvântului este ebraicul קרבן "korban" din Tora, care și aici desemna sacrificarea rituală a unui animal. Legat de boală, obiceiul era în mod tradițional individual. Era chemată o femeie cu reputația de a fi competentă în materie, numită „căzătoare”, care cădea în transă și în această stare „vorbea cu șoimanele” (ființe demonice feminine
Băieși () [Corola-website/Science/333942_a_335271]
-
făcut-o pentru bani, nu vrea bani. L-am întrebat la ce facultate e. "Ceva cu IT". "Aha, la Politehnică". Am stat ad literam cinci minute pe colțul trotuarului, ca japonezii cînd își prezintă cărțile de vizită unul altuia, întînzînd ritual cadoul meu către el cu amîndouă mîinile, ușor aplecat, rugîndu-mă de el să ia banii, explicîndu-i că e o mare bucurie că pot să îi ofer. Nu îi dau pentru telefon, ci pentru că e ziua mea și pentru că mi-a
Mirel Palada, surprins de ziua sa de gestul unui necunoscut: Țara asta e pe drum bun by Elena Badea () [Corola-website/Journalistic/103105_a_104397]
-
pedeapsa pentru mine să fie de doi ani CU SUSPENDARE. Ar fi fost imposibil, în condițiile de atunci, să se pronunțe o achitare, ținând seama de super-mediatizarea extraordinarea a procesului și de faptul că se aștepta o decizie de „sacrificiu ritual” pentru a marca „lupta împotriva corupției” care să fie inclusă în raportul MCV. Era vorba de un „caz emblematic” - cum spunea Băsescu. În acest context, se pare ca judecătoarele pregătiseră minuta conținând această formulă de compromis. Sofica Dumitrașcu i-a
Adrian Năstase, după dezvăluirea lui Becali: Se CONFIRMĂ. Mi-a transmis o JURNALISTĂ by Bogdan Bolojan () [Corola-website/Journalistic/102472_a_103764]
-
parte de multe nenorociri: cel care spală, coase sau matură în acea zi poate muri fulgerat. SÂNZIENELE (DRĂGAICA). În popor se spune că fetele care vor să se mărite repede trebuie să se spele cu roua. Însă, pentru ca acest scăldat ritual să aibă efectul scontat, se respectă anumite condiții: în zori, din locuri necălcate, babele strâng roua Sânzienelor într-o cârpa albă, de pânză nouă, apoi o storc într-o oală nouă. În drum spre casă, ele nu vorbesc deloc și
Nașterea Sf. IOAN BOTEZĂTORUL sau DRĂGAICA. Cum se răzbună SÂNZIENELE pe cei care nu țin sărbătoarea de 24 iunie by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101974_a_103266]
-
care intră în casă cu ramuri de salcie sunt feriți de rău și boli. De asemenea, ramurile și florile luate de la biserica în această zi trebuie păstrate la icoana și aprinse atunci cand tuna și fulgeră pentru a proteja casă. Floralia - ritualul păgân care stă la baza Floriilor Deși semnificațiile religioase sunt mult mai puternice astăzi, Floriile au la bază un ritual păgân respectat timp îndelungat. Floralia reprezintă o sărbătoare a zeiței florilor, Floră, eveniment celebrat de români în fiecare an, pe
Duminica Floriilor. Cine trebuie să mănânce pește în această zi by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/102161_a_103453]
-
plecarea într-o călătorie... În acest din urmă caz, în funcție de direcția în care se călătorea trebuia aleasă o anumită zi. În fine, preotul era consultat pentru orice fel de ocazie și primea de fiecare dată câte un dar. Costul acestor ritualilor era destul de ridicat, motiv pentru care după venirea spaniolilor, gratuitatea riturilor catolice a cântărit foarte mult în convertirea populației la religia noilor veniți. Aceste lucruri ne sunt cunoscute datorită faptului că mai multe din acele „cărți ale destinului”, care permiteau
Filosofia timpului la mayași. TIMPUL, inseparabil de PUTERE () [Corola-website/Journalistic/102241_a_103533]
-
încheie perioada cunoscută ca "zilele babelor" și începe săptămâna moșilor. Sărbătoarea Măcinicilor sau Mucenicilor, a cărei zi centrală este 9 martie, începe de fapt cu o zi înainte, cu Focurile de Măcinici, și se încheie în 11 martie, cu Beția rituală. Incinerarea simbolică a spiritului iernii și renașterea spiritului verii se realizează, simbolic, prin aprinderea focurilor rituale, în dimineața zilei de Măcinici, 9 martie, echinocțiul de primăvară pe stil vechi. În ziua Mucenicilor se trasează hotarul dintre iarnă și vară, dintre
Sfinții 40 de mucenici. De ce bărbații trebuie să bea 40 de pahare de vin by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/102253_a_103545]
-
zi centrală este 9 martie, începe de fapt cu o zi înainte, cu Focurile de Măcinici, și se încheie în 11 martie, cu Beția rituală. Incinerarea simbolică a spiritului iernii și renașterea spiritului verii se realizează, simbolic, prin aprinderea focurilor rituale, în dimineața zilei de Măcinici, 9 martie, echinocțiul de primăvară pe stil vechi. În ziua Mucenicilor se trasează hotarul dintre iarnă și vară, dintre zilele aprige ale Dochiei și cele călduroase ale Moșilor. În această zi s-au suprapus două
Sfinții 40 de mucenici. De ce bărbații trebuie să bea 40 de pahare de vin by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/102253_a_103545]
-
tot ceea ce există în casă,. Alte surprize nu-l așteaptă, câinele bătrîn și obraznic îi cunoaște orele întoarcerii, se repede să dezechilbreze, sistematic, parul care ține cutia de scrisori iar seara, după plimbare, își așteaptă conștiincios stăpânul intrat la berea rituală. Adam Driver și Golshiften Farahani în filmul Paterson O poezie minimalistă, șlefuită ca un hai ku se strecoară printre aceste gesturi de care nu ne săturăm, pe care le așteptăm, așa cum sunt ele, fără să ne ia ochii. Tot la
Cannes 2016. De la cer la pământ by Magda Mihăilescu () [Corola-website/Journalistic/101140_a_102432]
-
se numea Orașul de sus al Ierusalimului. Locuitorii săi erau preoți (cohanim) înstăriți, cu înaltă poziție în societate. Majoritatea vestigiilor găsite datând din aceasta epocă se află la Muzeului Cartierului Herodian, el incluzând clădiri impozante cu pardoseli de mozaic , băi rituale - mikvaot, ruinele unor coloane fastuoase, fresci. Se poate vizita una din casele cartierului de preoți, așa numita „Casa arsă”, care oglindește distrugerea orașului în anul 70. Din epoca romană s-au găsit numeroase țigle și cărămizi purtând insignele Legiunii a
Cartierul evreiesc (Ierusalimul vechi) () [Corola-website/Science/336754_a_338083]
-
din calendarul gregorian. Conform calendarului gregorian, cel islamic începe în anul 622 d.Hr, an denumit Hegira, în care a avut loc emigrarea profetului Muhammad de la Mecca la Medina. De asemenea, referința pentru începutul următoarei zile este chemarea la rugăciunea rituală de seară și nu miezul nopții cum suntem obișnuiți. Kurban Bayramî se sărbătorește anual, în a douăsprezecea lună islamică (în limba turcă: Zul-Hijjah sau Dhu'l-Hijjah), ziua a zecea și durează patru zile. În anul 2016 d.Hr., ce corespunde
Eid al-Adha () [Corola-website/Science/336822_a_338151]
-
între anii 1969-1978 sub conducerea lui Nahman Avigad au dus în acea vreme la o cotitură a interesului său științific de la Epoca de Fier la cea Romană timpurie. În anul 1990 el si-a terminat teza de doctorat „Mikvaot (Băi rituale evreiești) în Țara Israelului din Epoca celui de-al Doilea Templu și din perioadele Mișnei și a Talmudului, sub îndrumarea profesorilor Nahman Avigad și Lee Israel Levine. Teza sa se baza pe descoperiri făcute în cursul acestor excavații. Lucrarea a
Ronny Reich () [Corola-website/Science/337072_a_338401]
-
2011 în cadrul celui de-al 12-lea congres științific consacrat săpăturilor din Orașul lui David, Reich a emis ipoteza controversată după care Bazinul Shiloah a fost cioplit mai devreme decât în perioada domniei regelui Hizkiyahu. În afara studiilor sale asupra băilor rituale iudaice și asupra Ierusalimului antic, Reich a cercetat diverse aspecte ale vieții cotidiene în timpul celui de-al Doilea Templu în Iudeea antică, efectuând între altele un studiu asupra greutăților de piatră folosite ca măsurători mai ales la Ierusalimul antic. În
Ronny Reich () [Corola-website/Science/337072_a_338401]
-
și a încurajat vizitele turistice pe șantierele arheologice unde a lucrat. El a luat parte la dezvoltarea parcului arheologic de lângă Muntele Templului și a Muzeului Davidson și a centrului de vizitatori de lîngă Izvorul Ghihon din Orașul lui David. - Băi rituale (mikvaot) evreiești în vremea celui de-al Doilea Templu și în epoca Mishnei și a Talmudului (Ronny Reich, Excavating the City of David, Where Jerusalem's History Began, Israel Exploration Society, Jerusalem, 2011, ISBN 978-965-221-082-1) 1998 - cu Yaakov Meshorer - Emtzaey
Ronny Reich () [Corola-website/Science/337072_a_338401]