4,979 matches
-
un nou comparatism. Deci, tot atâtea teme care contestau, direct sau indirect, ideologia culturală oficială comunistă. Amintim acest episod doar ca simplu document ilustrativ al noului spirit comparatist care s-a format în răsărit, în România în speță, în condițiile totalitare. În Occident, sub presiunea noilor configurații geopolitice, comparatismul a simțit nevoia unei deschideri analoage, dar cu obiective diferite. problema comunicațiilor libere era, bineînțeles, rezolvată. Nu însă și a eurocentrismului, imperialismului, colonialismului, cu toate consecințele lor teoretice și de metodă. Apariția
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
cu concepția sa despre Weltliteratur. Ea s-ar putea rezuma, foarte pe scurt, astfel: 1. Comunicație și circulație literară liberă, fără obstacole, fără restricții de nici un fel. Comparatiștii care au trăit și supraviețuit, de bine de rău, sub regimuri închise, totalitare, dogmatice, timp de decenii (dar nu numai ei), sunt deosebit de sensibili mai ales la acest aspect. Relațiile literare internaționale și liberul schimb literar, în continuă lărgire și diversificare, constituie o condiție esențială a noului spirit literar modern. Acesta se concepe
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
ideii unice, centralismul, dirijismul, planificarea, controlul, uniformizarea, intoleranța. Statul este și rămâne marele patron-proprietar, marele mecena, marele administrator al culturii. Există o clasă conducătoare și o cultură conducătoare: a nomenclaturii culturale. Ea exercită cenzura și politica culturală. și așa cum ordinea totalitară respinge pluralismul, fracționarea, dizidența, tot astfel cultura de stânga detestă, combate (și, când poate, pur și simplu suprimă) pluralismul cultural, inițiativa particulară, libertatea intelectuală. Cu toate urmările sale: expresia personalității, originalitatea, experimentul, ieșirea din normă. principiul creației individuale neagă în
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
acest punct, despărțire netă, limpede, totală și definitivă. Nae Ionescu, în viziunea lui Mircea Vulcănescu, apare așa cum a fost într-adevăr: un ideolog radical de extremă dreaptă, de o reală personalitate și distincție intelectuală și un adept convins al statului totalitar. Că acesta era de dreapta și nu de stânga nu mă consolează. Nu mai vreau, foarte simplu spus, dar ferm și irevocabil, nici un fel de stat totalitar: nici de dreapta, nici de stânga. Exprim o aspirație strict democratică, legitimă, conformă
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
de o reală personalitate și distincție intelectuală și un adept convins al statului totalitar. Că acesta era de dreapta și nu de stânga nu mă consolează. Nu mai vreau, foarte simplu spus, dar ferm și irevocabil, nici un fel de stat totalitar: nici de dreapta, nici de stânga. Exprim o aspirație strict democratică, legitimă, conformă și cu întreaga ordine internațională actuală. Deci, chiar în termenii memorialistului, Nae Ionescu a fost un reacționar de extremă dreaptă în tehnica politică (p. 91). El se
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
declarase pentru controlul permanent al partidului, înțeles ca organ de contact cu țara și ca organ de control al aparatului administrativ de execuție, substituit parlamentului asupra guvernului (p. 90). Oricine vede identitatea doctrinară totală cu politica p.C.R., cu ideea statului totalitar, respectiv cel comunist-ceaușist. Atitudinea fățiș... antidemocratică a lui Nae Ionescu îl orienta spre naționalism socialism, spre hitlerism, opus societății aritmetizante, a perioadei democratice, în agonie. Viziune total greșită, în treacăt fie spus: democrația occidentală, îndeosebi cea anglo-saxonă, n-a fost
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
occidentală, îndeosebi cea anglo-saxonă, n-a fost nici înainte, nici în perioada războiului, nici după, nici azi, mai ales, în agonie. Dovadă că ea a învins, cel puțin pe plan politic și economic, sistemul comunist. Dar iată și imaginea statului totalitar român în concepția lui Nae Ionescu. O luăm iar de la capăt? I se părea că singură comunitatea spirituală, religioasă, poate justifica comunitatea politică de destin, și țara unde vedea el posibilă realizarea deplină a naționalismului socialist era mai ales Răsăritul
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
internațional de forțe, nici de dinamica integrării europene, este o pură imposibilitate. Integrarea României în Europa este, deci, nu mai puțin, un proces firesc, organic. El nu poate fi împiedicat și interzis decât pe cale mecanică. Respectiv, prin metode polițienești, teroriste, totalitare. Adică tocmai prin metodele aplicate în România de aproape cinci decenii încoace... Să le continuăm de dragul... firii noastre? De sus și până jos, prin urmare, ilogism și contradicție flagrantă. Cât privește importul formelor, singura soluție cu adevărat organică rămâne tot
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
pentru a nu se lăsa uitată în plan regional și în ultimă instanță mondial. Trecută prin schimbări profunde de reformare a societății, de adaptare la tiparul statelor democratice, Federația Rusă, rămâne totuși o entitate cu un trecut cicatrizat de regimurile totalitare, cu repercusiuni în prezent. Lumea globalizată presupune și renunțarea la războaiele clasice, mizele confruntărilor fiind în primul rând unele economice, oamenii căutând tot mai mult bunăstarea și prosperitatea. În acest context lupta pentru monopolizarea cât mai multor piețe de desfacere
ARMA ECONOMICĂ ÎN CONTEXTUL GLOBALIZĂRII by Cristian Moșnianu () [Corola-publishinghouse/Science/844_a_1868]
-
exemplu, observă Hall pe urmele lui Mark Philp 11, "este absurd să negi că regimul nazist a acționat în mod politic ... însă tot atât de absurd este să insiști că el a avut autoritate politică"12. Regimul nazist a fost un regim totalitar, unul ai cărui lideri au căzut pradă unor ambiții politice distorsionate și care au adoptat, pentru a-și realiza obiectivele, politici abominabile. Fie și numai faptul că politicile cele mai detestabile au fost decise și puse în practică în secret
În afara eticii? Filosofia politică și principiile morale by Eugen Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
-
explică. O folosește ca mijloc de reactivare eficientă a unor fantasme străvechi, cum ar fi cele ale eroului salvator. Vizibilitatea și narativitatea benzii desenate o pot transforma pe ea însăși într-un mit, unul realmente periculos, mai ales în societățile totalitare. Chiar scopul declarat al acestei cărți este acela de a cerceta ,,rolul jucat de banda desenată în aparatul propagandistic, din perspectiva temelor, motivelor și miturilor sociale, istorice, politice vehiculate, în contextul în care banda desenată nu s-a bucurat de
Mit, magie și manipulare politică by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]
-
produs capitalist american și periculos la adresa ordinii de partid și de stat, banda desenată a fost primită în România comunistă cu serioase rezerve și multe suspiciuni. Cu timpul, ea a devenit un eficient instrument de propagandă oficială a regimului politic totalitar. Figurile emblematice și exemplare din punct de vedere mental și comportamental ale celor cinci decenii de comunism românesc erau ilegalistul, muncitorul, pionerul și haiducul. Pe acestea le analizează competent și subtil Gelu Teampău în partea a treia a cărții sale
Mit, magie și manipulare politică by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]
-
să le Înlocuiască, contribuind În acest fel la formarea supraeului individului. Relația pedagogică de subordonare și obediență este, din punct de vedere psihanalitic, “relatie oedipiană” deoarece presupune represiune din partea educatorului. Drept care elevii vor percepe școala ca pe o instituție totalitară de tip frustrant. bă Decalajul Între aspirațiile / valorile elevilor și oferta/practica școlară, vizibil la urmatoarele paliere: * atitudinea profesorilor față de adolescenți: pe de-o parte, adolescenții vor să fie tratați ca ființe mature, responsabile,pe de altă parte, profesorii Își
Prevenirea conduitei agresive la preadolescenţi şi adolescenţi by Mihaela Munteanu; Anica Nechifor () [Corola-publishinghouse/Science/91538_a_92391]
-
de la Viena, populația României- intelectuali, funcționari, muncitori, țărani, ofițeri și soldați, zeci și sute de mii de români, aparținând tuturor categoriilor sociale - și-a exprimat, în cadrul unor manifestații de stradă, protestul și indignarea față de acest act dictatorial, impus de puterile totalitare. Încă din seara de 30 august, locuitorii orașului Cluj au ieșit în stradă cu steaguri tricolore, scandând lozinci ca „Nici un petic de pământ”, „Vrem să murim apărându- ne fruntariile! „ „Ardealul să nu fie ciuntit!”. Ei au expediat guvernului o telegramă
PROBLEMA TRANSILVANIEI by CONSTANTIN FOCŞA () [Corola-publishinghouse/Science/91543_a_92846]
-
noua capacitate de acțiune a N.A.T.O. și de adunare a responsabilității internaționale pentru a menține pacea și stabilitatea. Prin deciziile care se vor lua Alianța trebuie să iasă din stagnare și espectativă în fața unor provocări globale cum sunt: statele totalitare, terorismul și extinderea armelor de distrugere în masă. Este vorba de un nou N.A.T.O., a cărei transformare devine indispensabilă din cauza noilor responsabilități în creștere în ceea ce privește operațiunile din afara Europei, aria sa, tradițională, de acțiune. Au fost luate în discuție atât
România în NATO by Mihaela Rauschi () [Corola-publishinghouse/Science/91628_a_92325]
-
membru în Comisia de Stat pentru problemele limbii. A colaborat la „Tinerimea Moldovei”, „Nistru”, „Moldova”, „Drujba narodov”, „Literatura și arta”, ca și la publicații din România: „România literară”, „Convorbiri literare”, „Cronica” ș.a. Cunoscând întreaga dramă a ideologiei impuse de regimul totalitar sovietic după ocuparea Basarabiei, va privi cu nostalgie spre Miorcanii lui Ion Pillat de pe celălalt mal al Prutului: „Știam de la școală, din mincinoasele manuale, că sunt moldovean, și nicidecum român, adică sunt de alt neam, de altă limbă și de
VIERU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290559_a_291888]
-
ales pe tema relațiilor dintre intelectuali și regimul comunist. Fixate în intervalul 1988-1993, eseurile Mâna statului democrat popular. Secvențe: 1958-1959 ori 1968-1978. Sensul unic al amneziei colective. Secvențe israeliene ș.a. sunt fragmente dintr-un proiectat volum intitulat Intelectualii și modalitățile totalitare din România. 1940-1993 și au apărut fie în reviste israeliene de limba engleză, fie în publicații românești de peste hotare, „Dialog”, de pildă, oferind, din iulie 1995, spațiu unei cărți propriu-zise, Un minimum obligatoriu. Din aceeași perspectivă se revendică și întinsul
VRANCEA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290650_a_291979]
-
al colecției „Democrație sau totalitarism” (Le Rocher), este autorul a numeroase lucrări. A fost, mai ales inițiatorul Cărții negre a comunismului (Robert Laffont, 1997) și tot sub îndrumarea lui s-au publicat recent lucrările les Logiques totalitaires en Europe (Logicile totalitare în Europa [Le Rocher, 2006]) și Communisme en France (Comunismul în Franța [ICES/Cujas, 2007]). Secvențele: Comunismul în chestiune; Momente cruciale: 1789-1871: Revoluțiile franceze; 1917-1922: Revoluția din Octombrie. Articole în dicționar: Adeziune; Asia; Bolșevic/bolșevism; Război civil; Omul nou; Internaționale
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
atât sfera politicului, cât și statul, atât ideile, cât și difuzarea lor, atât producția, cât și repartizarea avuțiilor; și el le păstrează utilizând ca mijloc de guvernare teroarea. Astfel, Lenin a inventat totalitarismul, iar URSS va fi matricea acestui comunism totalitar. Comunismul: un ideal frumos, dar prost transpus în practică? Dacă propaganda* a făcut multă vreme să se creadă că URSS și țările-satelit sunt „paradisul muncitorilor” trăind într-o societate abundenței datorită unei economii* administrate și planificate și unei forme superioare
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
în viața de toate zilele prin punerea sub control a societății de către o poliție politică omniprezentă și prin claustrarea populațiilor în interiorul unor frontiere închise ermetic al căror simbol cel mai grăitor a fost Zidul Berlinului*. Partidul Comunist Francez, un partid totalitar? Dar, se va spune, nu-i absurd să-i asimilăm pe comuniștii care n-au ajuns la putere - de exemplu PCF* - cu partidele-stat* comuniste și cu crimele comise de acestea contra umanității? și această absurditate nu-i oare dovada că
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
expres către distrugerea societății „capitaliste” și a democrației „burgheze” prin pregătirea războiului civil. în cursul anilor 1920, bolșevizarea și apoi stalinizarea structurilor, a cadrelor și a politicii PCF au transformat acest partid care a lăsat să i se impună metodele totalitare - epurării*, reașezări pe linia dreaptă*, critica și autocritica - și un grup conducător* ales de IC și, cel puțin în parte, format la școala leninistă internațională de la Moscova. De asemenea, el a impus în țară o practică politică bazată pe violență
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
în Ukraina anilor 1932-1933, responsabilitatea sovietică în asasinarea ofițerilor polonezi la Katyn* sau existența sistemului concentraționar din URSS - asta pentru a nu cita decât câteva exemple. PCF a fost un partid care a funcționat pe baza logicilor ideologice și organizaționale totalitare, în sânul unui sistem internațional de aceeași natură. și numai faptul că n-a ajuns la putere și că a fost obligat să trăiască într-o democrație l-a împiedicat să-și dezvolte acest potențial până la dimensiunile extreme atinse de
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
colocvii internaționale publicate între 2001 și 2006. Jean Baudouin amintește în acest dicționar (articolul „Totalitarism”) fundamentele chestiunii. Important este ca, înainte de toate, să se știe că nu putem înțelege comunismul veacului XX fără a ne întreba care este dimensiunea lui totalitară și deci, în mod inevitabil, care sunt similitudinile cu celălalt fenomen totalitar al secolului, nazismul, și care-s și diferențele care le separă. Amintind insistent, o dată în plus, că a compara nu înseamnă a identifica sau a pune semnul egalității
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
dicționar (articolul „Totalitarism”) fundamentele chestiunii. Important este ca, înainte de toate, să se știe că nu putem înțelege comunismul veacului XX fără a ne întreba care este dimensiunea lui totalitară și deci, în mod inevitabil, care sunt similitudinile cu celălalt fenomen totalitar al secolului, nazismul, și care-s și diferențele care le separă. Amintind insistent, o dată în plus, că a compara nu înseamnă a identifica sau a pune semnul egalității între două fenomene istorice, ci a degaja ce anume le apropie și
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
putere. Dacă accentul a fost pus pe informație - servită de un index tematic și de unul onomastic - aceasta n-a împiedicat asupra analizelor de fond care, dincolo de unele vederi personale, sunt convergente. Comunismul secolului XX a fost realmente un fenomen totalitar care s-a întins pe toate continentele, care continuă să subziste în anumite țări și care a lăsat cicatrici adânci în cele care a apucat să-și exercite dominația. Perioada postcomunistă care a început în anii 1989-1991 se va etala
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]