7,183 matches
-
și analiza faptelor. E vorba de două lucruri care nu pot exista separat" (Roman Jakobson apud Gérard Dessons, 1995: 261). Tendința spre regionalizare e potențial nelimitată (a se vedea apariția recentă a semioticii holografiei); simultan însă apare și tendința de unificare a diverselor regiuni în clase în-globante: semiotica imaginii reunește fotografia, afișul, mesajul publicitar, iar semiotica spațiului înglobează semiotica orașului, a străzii, cartierului, locuinței etc., în timp ce semiotica trupului (body language) asociază studiul gestualității, al mimicii, pantomimei, proxemicii etc. Dacă vectorul teoretic
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
scară de iconicitate cu douăsprezece nivele îi aparține lui A. Moles (1972), care în teoria informațională a schemei încearcă să unifice acest concept fundamental al civilizației noastre, capabil să ofere o reproducere simplificată și o codificare abstractă a universului. Pentru unificarea diverselor aspecte ale schematizării, el face apel la cuplul abstractizare/iconicitate, iconicitatea reprezentînd cantitatea de "realism", calitatea reprezentativă a schemei; de aceea iconicitatea totală va fi materializată de obiect însuși, în timp ce limba va avea iconicitate nulă. Păstrînd din clasificarea lui
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
un personaj mai variat. Personalitatea lui Hadrian i-a oferit lui Yourcenar mijloacele de a combina istoria cu erotica. Era timpul pentru un împărat ale cărui trăsături de caracter eroice, organizatorice, vizionare, erotice, mistice, supranaturale, melancolice l-a predispus la unificarea imperiului și apoi la aplicarea aceleiași frenezii atât în dragostea lui pentru tânărul frumos cât și în pregătirea propriei sale morți. Yourcenar a respectat pesimismul lui Lucrețiu dar el a fost doar un filosof și nu un mare împărat care
Yourcenar by George Rousseau () [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
o tentativă eșuată, a Ligii Românilor, de a unifica sub aripa sa protectoare toate asociațiile românești, a fost organizat un "Forum al Organizațiilor Românești" în luna mai 2008 la Milano, la inițiativa guvernului României. Pe parcursul acestui Forum s-a încercat unificarea acestor asociații creându-se "Federația Asociațiilor Românilor din Italia" (F.A.R.I.). Acest tip de inițiativă, a fost considerat a fi mai mult decât salutară de cei prezenți. Inițiativa înființării acestei federații i-a aparținut avocatului Fabio Maria Galiani, purtător de cuvânt
Românii. Minoritatea comunitară decisivă pentru Italia de mâine by Alina Harja şi Guido Melis () [Corola-publishinghouse/Science/1045_a_2553]
-
pe aceste planuri au fost luate o serie de măsuri, precum Legea lichidării întreprinderilor care au aparținut cetățenilor din fostele țări inamice, de asemenea, înființarea de organisme centrale și la nivel local, prin care să se sprijine reconstrucția economico-financiară și unificarea monetară. De asemenea, au fost introduse legi de funcționare a sindicatelor profesionale. La 29 martie 1923 a fost adoptată legea fundamentală: Constituția. Cu acest act în linii mari s-a desăvârșit procesul organizării României Mari. Prin cele 138 de articole
Serviciile secrete ale României în războiul mondial (1939-1945) by Cezar MÂŢĂ () [Corola-publishinghouse/Science/100955_a_102247]
-
conjunctura internațională de atunci, care a favorizat Marea Unire. Prin prăbușirea celor două imperii vecine, la Est fiind cel Țarist, iar la Vest cel Austro-Ungar, în fapt, pe plan internațional s-au eliminat principalii și cei mai înverșunați oponenți ai unificării românilor. Dezmembrarea lor concomitentă a facilitat pe tărâmul diplomației acțiunile conducătorilor și politicienilor români și a permis înfăptuirea unirii tuturor românilor. În aceste confruntări, trebuiau depășite „șicanele” și adversitățile de natură diplomatică, ipocriziile și duplicitățile Aliaților care, adesea, impuneau sau
Serviciile secrete ale României în războiul mondial (1939-1945) by Cezar MÂŢĂ () [Corola-publishinghouse/Science/100955_a_102247]
-
a interpretării, a reflecției (Taylor, 1979, pp. 3-20; Glanz și Behar-Enstein, 2000, pp. 7-18). Astfel se militează pentru un asemenea curriculum reconceput, ca o paradigmă alternativă la cea veche a curriculumului doar ca materie, conținut de tip tradițional. Acum, prin unificarea relației scop nou-obiective-conținut-context-realizare-evaluare-valorificare, se poate surprinde mai clar, mai eficient calitatea formării, educării în sistem, pentru că obiectivele educației sunt în prim plan, iar nu învățarea doar a unui conținut informațional. Acum curriculumul să arate cum acesta devine mijloc, instrument integrat
Metodologia educației. Schimbări de paradigme by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
stimulare a creativității în grup prin brainstorming (asaltul de idei): enunțare spontană a cât mai multor idei pentru rezolvarea unei probleme, fără evaluare critică pe parcurs, cu amânarea aprecierii, după ce au fost consemnate toate nuanțele originale inițiale. • Prin sinectică, pentru unificare a unor lucruri distincte, aparent irelevante, prin: analogie personală, analogie directă, analogie simbolică, analogie fantastică, transformare a necunoscutului în familiar și a familiarului în necunoscut, construire de metafore; • Prin tehnica Philips 6/6 sau tehnica 6/3/5 ca variante
Metodologia educației. Schimbări de paradigme by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
și interpretări. • De analiză a drumului spre performanță la nivel de grup mic, prin dezbatere. • De pregătire a testării finale, prin surprinderea situațiilor reale, la momentul oportun. • De corelare cu autoevaluarea continuă. • De urmărire în timp (panel), pentru comparare sau unificare criterială a evaluărilor parțiale. Condiții de eficiență, calitate • Principii de bază de respectat: să se sesizeze dificultățile în timpul procesului efectiv de învățare, să se formeze reprezentări clare despre situația constatată, să se asocieze educatul la acest demers, să se treacă
Metodologia educației. Schimbări de paradigme by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
conflict chiar în comportamentul lui Clov care acceptă relația de supunere față de insensibilul Hamm. Nici în acest sens nu intervine vreo modificare: . Pentru personaje și audiență aceste replici nu conturează o intrigă, ci un refuz al ei, nu semnalează o unificare, o agregare coerentă a evenimentelor, ci mai degrabă un conglomerat de acțiuni întâmplătoare care duc spre un fel de absență a narațiunii și fac din Endgame o dramă anti aristotelică. Monika Fludernik, în Narrative and Drama , arată că dihotomia narațiune
ÎNTRE NARATOLOGII by JANA GAVRILIU () [Corola-publishinghouse/Science/1208_a_2198]
-
conflict chiar în comportamentul lui Clov care acceptă relația de supunere față de insensibilul Hamm. Nici în acest sens nu intervine vreo modificare: . Pentru personaje și audiență aceste replici nu conturează o intrigă, ci un refuz al ei, nu semnalează o unificare, o agregare coerentă a evenimentelor, ci mai degrabă un conglomerat de acțiuni întâmplătoare care duc spre un fel de absență a narațiunii și fac din Endgame o dramă anti aristotelică. Monika Fludernik, în Narrative and Drama , arată că dihotomia narațiune
ÎNTRE NARATOLOGII by JANA GAVRILIU () [Corola-publishinghouse/Science/1208_a_2197]
-
conflict chiar în comportamentul lui Clov care acceptă relația de supunere față de insensibilul Hamm. Nici în acest sens nu intervine vreo modificare: . Pentru personaje și audiență aceste replici nu conturează o intrigă, ci un refuz al ei, nu semnalează o unificare, o agregare coerentă a evenimentelor, ci mai degrabă un conglomerat de acțiuni întâmplătoare care duc spre un fel de absență a narațiunii și fac din Endgame o dramă anti aristotelică. Monika Fludernik, în Narrative and Drama , arată că dihotomia narațiune
ÎNTRE NARATOLOGII by JANA GAVRILIU () [Corola-publishinghouse/Science/1208_a_2196]
-
înțeles"). Majoritatea însă consideră că împrumutul de cuvinte este necesar și firesc, atâta timp cât îmbogățește vocabularul: "Limba română e alcătuită în mare parte din neologisme, întâi slavii, apoi germanii, apoi francezii, iar acum americano-englezii" (S1) sau pentru că "tendința de globalizare, de unificare în UE se manifestă și la noi în limbă" (S3). Religia: am vizat în acest caz cunoașterea, atitudinea și comportamentul individuale, față de sărbătorile religioase, ritualuri și semne și însemne ale credinței. Din punct de vedere al asumării semnelor și însemnelor
Schimbare socială și identitate socioculturală: o perspectivă sociologică by Horaţiu Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
Champs-Élysées și a arondismentului 8. Deplasarea cartierelor de lux se observă și în alte orașe în afară de Paris, dar concurența între familii și afaceri nu pare să fie peste tot punctul de plecare. Astfel, în Marsilia, este mai degrabă rezultatul unei unificări a diferitelor habitate burgheze. Acestea erau, într-adevăr, dispersate în funcție de localizarea activităților economice și comerciale, habitatul patronal fiind, la început, apropiat de sedii, ateliere, antrepozite sau magazine. Alunecarea spre sud corespunde unui proces agregativ lent, dar de neoprit, al familiilor
Sociologia burgheziei by Michel Pinçon, Monique Pinçon-Charlot [Corola-publishinghouse/Science/1066_a_2574]
-
tragic în perioada interbelică, prin ceea ce eu consider pandantul sumbru al pașoptismului, Legiunea. V. N.: Aici am să spun un lucru care știu că îl va șoca pe aproape oricare cititor din România. Anume: există și o parte neagră a unificării naționale de după Primul Război Mondial. Vechiul Regat începuse într-adevăr, cum spui, o instituționalizare sau cristalizare a modernizării. Existau o serie de lucruri bine așezate, o burghezie care era în curs de dezvoltare, o viață care avea dulceața ei. Asta
by Vasile Boari, Natalia Vlas, Radu Murea [Corola-publishinghouse/Science/1043_a_2551]
-
bine așezată, în tradiție Biedermeyer, era o burghezie cu băncile ei, era o țărănime independentă, uneori bogată, era un sentiment al legalității, o toleranță, bunăoară între ramurile ortodoxă și greco-catolică (ceea ce mai târziu nu s-a mai întâmplat). Ei bine, unificarea, nu vreau să spun că a fost un lucru rău istoric, dar a avut și o parte negativă, fiindcă a zguduit un pic prea tare lucrurile care în cele două jumătăți erau de fapt binișor așezate și mergeau pe o
by Vasile Boari, Natalia Vlas, Radu Murea [Corola-publishinghouse/Science/1043_a_2551]
-
negativă, fiindcă a zguduit un pic prea tare lucrurile care în cele două jumătăți erau de fapt binișor așezate și mergeau pe o matcă bună și sănătoasă. E un lucru care trebuie luat în considerație. Nu tot ce ține de unificare a fost ceva frumos sau admirabil. S. A.: Sigur, a fost un șoc cultural reciproc. V. N.: După mine, asta a fost una din cauzele care au dus la reacția populistă, etnocentristă, din jurul anilor 1930. S. A.: Așa este. Poate pentru că trebuiau
by Vasile Boari, Natalia Vlas, Radu Murea [Corola-publishinghouse/Science/1043_a_2551]
-
fidelitate"73. Apar metode de cercetare și curente de idei în toate domeniile, iar majoritatea intelectualilor interziși sunt reabilitați. La finele anului 1969, Adrian Păunescu anunța într-un editorial din "România literară", în calitate de reprezentant al tinerimii, regăsirea generațiilor literare și unificarea scriitorilor în conștiința aceleiași epoci. Paradoxală afirmație, având în vedere denunțul pe care Adrian Păunescu îl va face lui Eliade trei ani mai târziu. Monica Lovinescu nu crede în împăcarea dintre generații: Există în schimb în literatura română o ispită
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
într-o formă descriptivă sau narativă, respectând ordonarea în timp sau spațiu a obiectelor, fenomenelor, evenimentelor; - explicația - vizează prezentarea informațiilor într-o ordine logică; - prelegerea - presupune prezentarea informațiilor într-o succesiune de idei, teorii, interpretări de fapte separate, în scopul unificării lor într-un tot; - expunerea cu oponent - reprezintă o variantă dramatizată a expunerii, implicând prezența unui „actor” în plus, în afară de expozant și auditoriu; - prelegerea-dezbatere - are la bază prezentarea conținuturilor, cunoștințelor în primele 20-30 minute, urmată de dezbaterea propriu-zisă
Teoria și metodologia instruirii și a evaluării: ghid pentru seminar by Sacară Liliana () [Corola-publishinghouse/Science/1796_a_92287]
-
se lovească, în mod constant, de opoziția unor anumite companii americane, care aveau alte interese. O altă sursă de îngrijorare pentru conducerea de la București o constituia un articol din ediția din 22 martie 1976 a ziarului "Washington Post", intitulat O "unificare organică" sovieto-est-europeană. Helmut Sonnenfeldt declarase, la o întrunire a șefilor de misiune de la Londra, din decembrie 1975, că el prevede o "unificare organică" între Europa de Est și Uniunea Sovietică. Ziarele au preluat imediat subiectul. Sonnenfeldt era apropiat de Kissinger, așa încît
Relații româno-americane by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney () [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
de la București o constituia un articol din ediția din 22 martie 1976 a ziarului "Washington Post", intitulat O "unificare organică" sovieto-est-europeană. Helmut Sonnenfeldt declarase, la o întrunire a șefilor de misiune de la Londra, din decembrie 1975, că el prevede o "unificare organică" între Europa de Est și Uniunea Sovietică. Ziarele au preluat imediat subiectul. Sonnenfeldt era apropiat de Kissinger, așa încît "doctrina Sonnenfeldt" a devenit un subiect național. În cazul în care observațiile consilierului erau conforme cu adevărul, aceasta însemna că Statele Unite acceptau
Relații româno-americane by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney () [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
apuseană sau prin promovarea unei simbioze de elemente spirituale între cele două vaste arii europene. Credința creștină militantă, trăită cu o maximă intensitate duhovnicească, linia ortodoxă desăvârșită în problema Întrupării Fiului lui Dumnezeu, promovarea valorilor ecumenice ale dreptei-credințe cu scopul unificării creștinătății din răsărit și din apus, punerea istoriei sub stăpânirea lui Iisus Hristos, prin era creștină (la Dionisie Exiguul), respectul contemporanilor care îi socoteau sfinți, elogiile istoricilor din toate timpurile, constituie câteva argumente pentru care Părintele Nechita Runcan s-a
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
cateheți. V. Sensul ecumenic al misionarismul Sfântului Niceta de Remesiana Desfășurându-se atât în dreapta cât și în stânga Dunării, misionarismul Sfântului Niceta i-a cuprins deopotrivă pe toți credincioși „din toate neamurile” aflate de-a lungul limesului dunărean, contribuind astfel la unificarea lor spirituală. Sfântul Niceta „a trăit și a păstorit” într-o regiune de legătură între două lumi - greacă și latină - cu profiluri spirituale deosebite, dar pe cale de apropriere și unificare datorită condițiilor istorice create la cumpăna dintre veacurile IV și
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
neamurile” aflate de-a lungul limesului dunărean, contribuind astfel la unificarea lor spirituală. Sfântul Niceta „a trăit și a păstorit” într-o regiune de legătură între două lumi - greacă și latină - cu profiluri spirituale deosebite, dar pe cale de apropriere și unificare datorită condițiilor istorice create la cumpăna dintre veacurile IV și V. La această lucrare de unificare a contribuit și creștinismul, care era propovăduit cu zel „neamurilor”, ca o împlinire a poruncii date de Mântuitorul Iisus Hristos: „Mergând învățați toate neamurile
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
trăit și a păstorit” într-o regiune de legătură între două lumi - greacă și latină - cu profiluri spirituale deosebite, dar pe cale de apropriere și unificare datorită condițiilor istorice create la cumpăna dintre veacurile IV și V. La această lucrare de unificare a contribuit și creștinismul, care era propovăduit cu zel „neamurilor”, ca o împlinire a poruncii date de Mântuitorul Iisus Hristos: „Mergând învățați toate neamurile, botezându-le în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh” (Matei 28,19). Marele ierarh
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]