11,417 matches
-
sine, să interrelaționeze prin joc și alte activități recreative cu alți copii sau adulți; invazia de mijloace multimedia interactive (în urma dezvoltării tehnologiilor), care-l sustrag pe elev de la procupări utile și constructive (telefoane mobile cu aplicații diverse, jocuri video, rețelele virtuale de socializare etc.); probleme de atitudine din partea anumitor educatori: lipsa de empatie față de educabil, etichetările făcute de multe ori sub influența efectului de halou („tu ești unul dintre cei mai slabi”, „tu nu ai ureche muzicală”, „tu ești pur și
Mircea Florian Ruicu: ROLUL FAMILIEI ÎN ADAPTAREA ŞCOLARĂ A COPILULUI () [Corola-blog/BlogPost/339387_a_340716]
-
deasupra nivelului mării. Când este acasă în S.U.A., Florentin Smarandache este permanent la înălțime. De altfel, oriunde s-ar afla excepționalul profesor Smarandache este la înălțime, la altitudine. Orașul său de la 2000de metri, Gallup, este centrul paradoxismului mondial. Este locul virtual către care se îndreaptă zilnic 6.000-8.000 de accesări pentru Florentin Smarandache. Secțiunile cărții sunt scrise în registre diferite. Ba chiar, fragmente ale aceleiași secvențe beneficiază de formulări în variate registre. De la nuanțele poematice, lirice, vibrante, la relatările istorice
FLORENTIN SMARANDACHE: „În Vestul Nesălbatic” – fotojurnal paradoxist, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339530_a_340859]
-
actualitate, articolele cele mai recente apărând primele) și extensiile online ale presei clasice (edițiile electronice ale publicațiilor tipărite, site-urile canalelor audi/video și ale agențiilor de presă; podcast-urile (seturi de fișiere video, audio sau audio-video disponibile pe abonament); lumile virtuale ( second life ); ); posturile TV și radio și publicațiile electronice cu difuzare pe Internet; microblog-urile (un fel de combinație între blog și rețelele sociale, având adițional ca specificitate posibilitatea ca fragmente de conținut să fie diseminate on-line și prin rețele de
Stefan Vladutescu: Locul reţelei sociale în „social media”. Din manuscrisele Profesorilor () [Corola-blog/BlogPost/339498_a_340827]
-
deosebite pe care o au blogurile este cel al jurnalistului Sorin Roșca-Stănescu, care a postat, în mod repetat, materiale cu impact mediatic ridicat, ce au fost preluate de mass media și au generat ample dezbateri. Manifestațiile rezultate în urma acestor apeluri virtuale constituind exemple reale ale faptului că bloggherii pot fi un important instrument de informare și chiar de manipulare. Mobilizarea online s-a transformat într-un adevărat evenimentpublic. Noutatea a constat în faptul că inițiatorii acțiunii de protest sunt bloggeri care
Stefan Vladutescu: Locul reţelei sociale în „social media”. Din manuscrisele Profesorilor () [Corola-blog/BlogPost/339498_a_340827]
-
că bloggherii pot fi un important instrument de informare și chiar de manipulare. Mobilizarea online s-a transformat într-un adevărat evenimentpublic. Noutatea a constat în faptul că inițiatorii acțiunii de protest sunt bloggeri care au format ad-hoc o grupare virtuală, popularizarea manifestărilor fiind făcută atât pe blog-ul Mișcării Violet, cât și pe site-ul de socializare Fecebook. Integrarea în comunitatea bloggerilor, participarea la întâlnirile organizate de aceștia, pot fi instrumente de depistare a persoanelor care se ascund în spatele unor identități
Stefan Vladutescu: Locul reţelei sociale în „social media”. Din manuscrisele Profesorilor () [Corola-blog/BlogPost/339498_a_340827]
-
popularizarea manifestărilor fiind făcută atât pe blog-ul Mișcării Violet, cât și pe site-ul de socializare Fecebook. Integrarea în comunitatea bloggerilor, participarea la întâlnirile organizate de aceștia, pot fi instrumente de depistare a persoanelor care se ascund în spatele unor identități virtuale și chiar se pot stabili anumite contacte cu aceste persoane. Pe cale de consecință, supravegherea site-urilor, forumurilor și blogurilor trebuie făcută cu acordarea atenției cuvenite acestui nou fenomen care se prefigurezaă, și anume tendința ca informația să se propage de
Stefan Vladutescu: Locul reţelei sociale în „social media”. Din manuscrisele Profesorilor () [Corola-blog/BlogPost/339498_a_340827]
-
articole postate în ediția online, într-un interval de 24 de ore sunt disecate peste 100 de comentarii pe articol. Editorialele și dezbaterile stârnesc cele mai multe reacții. În fiecare zi se strâng sute de comentarii, care sunt stocate într-o bibliotecă virtuală. Indiferent de profilul acestora, modul cum se poziționează comentatorii arată cum funcționează „feedback-ul din subsol”. Analiza acestor forumuri poate conduce la conturarea unui profil al comentatorului. Alte canale de presă însă („Jurnalul Național”, „Cronica Română”, „Curierul Național”, „Libertatea” etc.
Stefan Vladutescu: Locul reţelei sociale în „social media”. Din manuscrisele Profesorilor () [Corola-blog/BlogPost/339498_a_340827]
-
Cronică de film: Matrix - între lumea reală și lumea virtuală de Mirela Teodorescu Matrix (The Matrix - Matricea) este un film științifico-fantastic regizat și scris de frații Wachowski (Andy și Larry) și lansat în 1999 pe marile ecrane. El are ca temă principală ideea că oamenii trăiesc într-o lume virtuală
Cronică de film: Matrix – între lumea reală şi lumea virtuală, de Mirela Teodorescu () [Corola-blog/BlogPost/339541_a_340870]
-
virtuală de Mirela Teodorescu Matrix (The Matrix - Matricea) este un film științifico-fantastic regizat și scris de frații Wachowski (Andy și Larry) și lansat în 1999 pe marile ecrane. El are ca temă principală ideea că oamenii trăiesc într-o lume virtuală, creată de inteligența artificială, în urma războiului purtat între oameni și mașini. Filmul conține numeroase referințe la subcultura hacker și cyberpunk, precum și la diferite ideologii religioase și filosofice. A câștigat patru premii Oscar la categoriile tehnice și a avut doua urmări
Cronică de film: Matrix – între lumea reală şi lumea virtuală, de Mirela Teodorescu () [Corola-blog/BlogPost/339541_a_340870]
-
asupra Matricei. Neo este antrenat pentru a deveni un membru din grup. Neo este pregătit pentru misiunea sa, informațiile îi sunt transferate în creier prin tehnologia informațională. Învață numeroase arte marțiale și își demonstrează abilitățile Kung Fu, ducând o luptă virtuală cu Morpheus, într-un mediu asemănător cu Matricea și impresionând echipajul cu agilitatea lui. Apoi Morpheus îi explică cum Matricea îl poate influența în viața reală. Rănile suferite în lumea virtuală sunt reflectate în cea reală. Dacă este omorât în
Cronică de film: Matrix – între lumea reală şi lumea virtuală, de Mirela Teodorescu () [Corola-blog/BlogPost/339541_a_340870]
-
și își demonstrează abilitățile Kung Fu, ducând o luptă virtuală cu Morpheus, într-un mediu asemănător cu Matricea și impresionând echipajul cu agilitatea lui. Apoi Morpheus îi explică cum Matricea îl poate influența în viața reală. Rănile suferite în lumea virtuală sunt reflectate în cea reală. Dacă este omorât în Matrice, la fel se va întâmpla și cu corpul lui din lumea adevărată. Este avertizat de prezența „Agenților”, programe digitale puternice care au abilitatea de a prelua controlul oricărui individ conectat
Cronică de film: Matrix – între lumea reală şi lumea virtuală, de Mirela Teodorescu () [Corola-blog/BlogPost/339541_a_340870]
-
darul” dar se pare că așteaptă ceva, probabil viața lui următoare. Îi mai spune faptul că Morpheus crede atât de mult în el, încât este pregătit să își dea și viața pentru a-l salva. Între lumea reală și cea virtuală au loc confruntări, nu toată lumea supraviețuiește. În confruntarea cu agenții, Neo reușește să-și dovedească puterile dobândite, dovedind că este “Alesul” cel care va elibera lumea reală de cea virtuală. Filmul se termină cu un epilog scurt care îl arată
Cronică de film: Matrix – între lumea reală şi lumea virtuală, de Mirela Teodorescu () [Corola-blog/BlogPost/339541_a_340870]
-
viața pentru a-l salva. Între lumea reală și cea virtuală au loc confruntări, nu toată lumea supraviețuiește. În confruntarea cu agenții, Neo reușește să-și dovedească puterile dobândite, dovedind că este “Alesul” cel care va elibera lumea reală de cea virtuală. Filmul se termină cu un epilog scurt care îl arată pe Neo înapoi în Matrice, adresându-se printr-un telefon mașinilor că le va arăta oamenilor înrobiți în sistem lumea reală, unde „orice e posibil”. Lumea în care trăim este
Cronică de film: Matrix – între lumea reală şi lumea virtuală, de Mirela Teodorescu () [Corola-blog/BlogPost/339541_a_340870]
-
în France”, în ,,Anuarul Personalităților din Francofonie: Le Richelieu” s. a. De altfel, autorul, foarte grijuliu cu fixarea imaginii sale pentru posteritate (și pentru contemporaneitate, evident), are propriul site, figurează în Wikipedia și în multe alte surse de informare din spațiul virtual, fără de care se poate spune că e extrem de dificil să fii cunoscut astăzi. Autor a peste 40 de cărți originale (multe publicate în Belgia, Franța sau Canada), între care 20 de poezie, el este, de asemenea, traducătorul neobosit, cu un
Catinca Agache: Constantin FROSIN, poet francofon şi imbatabil traducător () [Corola-blog/BlogPost/339507_a_340836]
-
expression ’new media’ hâș used since 1960’s and hâș hâd encompass an expandingand diversyfing set of applied communication technologies”. Vorbește despre „personal video recorder, CD-ROM, compact disc, DVD, ipod etc.” și despre „computer-based technology”. El califica „computer games and virtual reality devices” drept „quasi-media” (McQuail D., 2010, p. 39). Media diferă prin atributele și funcțiile lor psihologice, sociale, fizice și tehnice. Televiziunea și radio-ul sunt media electronice; newspaper, magazines and books formează categoria media prinț. Partajează asta: Facebook Email
Communication medium/media (mijloc/mijloace de comunicare), de Ștefan Vlăduțescu () [Corola-blog/BlogPost/339546_a_340875]
-
deasupra nivelului mării. Când este acasă în S.U.A., Florentin Smarandache este permanent la înălțime. De altfel, oriunde s-ar afla excepționalul profesor Smarandache este la înălțime, la altitudine. Orașul său de la 2000de metri, Gallup, este centrul paradoxismului mondial. Este locul virtual către care se îndreaptă zilnic 6.000-8.000 de accesări pentru Florentin Smarandache. Secțiunile cărții sunt scrise în registre diferite. Ba chiar, fragmente ale aceleiași secvențe beneficiază de formulări în variate registre. De la nuanțele poematice, lirice, vibrante, la relatările istorice
FLORENTIN SMARANDACHE: „În Vestul Nesălbatic” – fotojurnal paradoxist, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339564_a_340893]
-
de comunicare, centrul strategic al deixisului, realizatorul actelor de limbaj, creatorul presupozițiilor, obiectul operației mentale de autosupraveghere, mediatorul feedback-ului și al feedforward-ului, executantul autocorectării. Comunicatorul poate fi o prezență reală (în comunicare orală, comunicarea paraverbală și cea neverbală) sau virtuală (în comunicarea scrisă). Oricum, în fiecare caz prezența sa este recognoscibilă și se pot desprinde atributele lui esențiale în calitate de producător al discursului (înțeles ca producție de limbaj ce poartă ansamblul coerent și coeziv de semnificații numit mesaj); din presupozițiile logice
Ștefan Vlăduțescu: Elementele Human Communication System. Studiu asupra Comunicării () [Corola-blog/BlogPost/339559_a_340888]
-
60%, aproximativ 10 milioane de oameni, atunci când au avut loc alegerile parlamentare? Iar răspunsul valid pentru ambele întrebări este Pandora. Pandora zilelor noastre, entitatea care beneficiază de cele mai fine daruri - frumusețe, pricepere, talentul pentru divertisment și manipulare - este lumea virtuală pe care ne-am creat-o. Nu au făurit-o zeii, noi am făcut-o și am înzestrat-o cu cele mai frumoase atribute pentru a ne oferi iluzia că ea înseamnă viața. Diferența este că Pandora a fost creată
Democrația se poate pierde prin neprezentare () [Corola-blog/BlogPost/339096_a_340425]
-
a ne îndepărta de realitatea neîmblânzită și de a ne oferi o realitate alternativă care, întocmai precum apa, ia forma vasului în care este pusă. O controlăm, decidem ce vrem să vedem și ce ne dorim să aflăm. Câte bătălii virtuale nu am câștigat până acum? Am umplut pagina lui Dragnea de insulte atunci când a vrut să intre cu bocancii în această viață virtuală și să o cenzureze. Și am simțit mici satisfacții pentru că, nu-i așa, am câștigat. Am fabricat
Democrația se poate pierde prin neprezentare () [Corola-blog/BlogPost/339096_a_340425]
-
este pusă. O controlăm, decidem ce vrem să vedem și ce ne dorim să aflăm. Câte bătălii virtuale nu am câștigat până acum? Am umplut pagina lui Dragnea de insulte atunci când a vrut să intre cu bocancii în această viață virtuală și să o cenzureze. Și am simțit mici satisfacții pentru că, nu-i așa, am câștigat. Am fabricat glumițe, parodii și ne-am distrat copios. Ne-am revoltat virtual și ne-am răzbunat printr-un unlike. Am fost intransigenți, combativi, neînduplecați
Democrația se poate pierde prin neprezentare () [Corola-blog/BlogPost/339096_a_340425]
-
de insulte atunci când a vrut să intre cu bocancii în această viață virtuală și să o cenzureze. Și am simțit mici satisfacții pentru că, nu-i așa, am câștigat. Am fabricat glumițe, parodii și ne-am distrat copios. Ne-am revoltat virtual și ne-am răzbunat printr-un unlike. Am fost intransigenți, combativi, neînduplecați. Tot virtual. Pentru că, ușor, ușor, această second life a eclipsat-o pe prima. A devenit mai interesantă și mai reconfortantă pentru că am construit-o astfel încât se ne asigurăm
Democrația se poate pierde prin neprezentare () [Corola-blog/BlogPost/339096_a_340425]
-
să o cenzureze. Și am simțit mici satisfacții pentru că, nu-i așa, am câștigat. Am fabricat glumițe, parodii și ne-am distrat copios. Ne-am revoltat virtual și ne-am răzbunat printr-un unlike. Am fost intransigenți, combativi, neînduplecați. Tot virtual. Pentru că, ușor, ușor, această second life a eclipsat-o pe prima. A devenit mai interesantă și mai reconfortantă pentru că am construit-o astfel încât se ne asigurăm reciproc de faptul că există o spărtură în vălul dintre lumi și că imersiunea
Democrația se poate pierde prin neprezentare () [Corola-blog/BlogPost/339096_a_340425]
-
mai reitera cele spuse acolo. Paralizia, însă, își găsește manifestarea în cele scrise mai sus. Nu am ieșit 400.000 de oameni la proteste. Nu am ieșit 18.000.000 la vot. De ce? Pentru că am împărțit responsabilitatea în acest spațiu virtual atât de mult, încât am diluat-o complet. Este același fenomen care se întâmplă atunci când ești martor la o nedreptate. Dacă mergi pe stradă singur și vezi un bărbat că lovește cu pumnii o femeie, tendința este de a acționa
Democrația se poate pierde prin neprezentare () [Corola-blog/BlogPost/339096_a_340425]
-
așteptarea acțiunii celorlalți, iar simțul responsabilității se diluează. Ne revoltăm pe rețelele de socializare, aruncăm sentințe grave și trăim în confortul absolut că și ceilalți ne împărtășesc părerile și că suntem mulți. Dar atunci când revolta trebuie să evadeze din spațiul virtual pentru a lua manifestare în real, ne poticnim. 200.000 suntem cei care am semnat petiția împotriva Avocatului Poporului. 100 suntem cei care am și ieșit în stradă atunci când trebuia să întărim hotărârea virtuală prin manifestarea ei în viața reală
Democrația se poate pierde prin neprezentare () [Corola-blog/BlogPost/339096_a_340425]
-
revolta trebuie să evadeze din spațiul virtual pentru a lua manifestare în real, ne poticnim. 200.000 suntem cei care am semnat petiția împotriva Avocatului Poporului. 100 suntem cei care am și ieșit în stradă atunci când trebuia să întărim hotărârea virtuală prin manifestarea ei în viața reală. Confundând Pandora noastră cu viața însăși, ne condamnăm la inactivitate. Disecam organul voinței, ne încremenim instinctele și așteptam cuminți. Câștigăm bătălii virtuale, dar câmpul de luptă este gol. Războiul îl pierdem prin neprezentare. Suntem
Democrația se poate pierde prin neprezentare () [Corola-blog/BlogPost/339096_a_340425]