3,030 matches
-
o jumătate din lună, simbol al luminii nocturne. Isis ține în mână simbolul vieții, ankh, dar poate avea și unul din obiectele specifice zeiței Hathor, cum ar fi sistrum-ul sacru (un fel de instrument muzical) și colierul "menat" aducător de belșug și fertilitate.
Isis () [Corola-website/Science/297876_a_299205]
-
a fost reluată de Richard Wagner în opera sa "Parsifal". Diversele romane cavalerești ale Graalului îl prezintă pe acesta sub forma unor diferite obiecte: o cupă sau un potir, o relicvă a Prețiosului Sânge al lui Hristos, un ceaun al belșugului, o tipsie de argint, o piatră căzută din Ceruri, un vas, o sabie, o suliță, un pește, o porumbiță purtând în cioc o ostie pentru sfânta cuminecătură, o lance albă însângerată, o carte sau o evanghelie secretă, mană cerească, o
Graal () [Corola-website/Science/297944_a_299273]
-
ore întregi cu ședințe în care se fac discuții cu privire la respectarea termenelor de execuție, iar termenele de execuție sunt tot mai greu de respectat datorită orelor pierdute în acele ședințe. Adesea, „de sus” vine ordinul să se aloce timp din belșug pentru ca toate să devină „compatibile ISO9000”, deși nici unul din cei care cer aceasta nu știe ce este ISO9000. Acest principiu și-a găsit între timp o serie de susținători importanți, printre care și Guy Kawasaki de la Apple Computer: Există două
Principiul lui Dilbert () [Corola-website/Science/298481_a_299810]
-
terenului, păstrându-și nealterate tradiția, prestigiul precum și frumusețea și robustețea construcției. Monumentul se numără azi, prin îndepărtatul său trecut istoric, între așezările mănăstirești cu renume din Județul Olt, fiind contemporană cu alte ctitorii domnești și boierești din vecinătate. Încărcată din belșug de istorie, Mănăstirea Clocociov apare în peisajul orașului Slatina nu după mult timp de la prima lui atestare în anul 1368, devenind mai apoi un adevărat simbol al ținutului, prin viața autentică pe care o duceau viețuitorii acesteia și prin daniile
Mănăstirea Clocociov () [Corola-website/Science/308524_a_309853]
-
mult mai mari. Neavând condițiile de depozitare pe care le au astăzi, producătorii trebuiau să vândă toată berea din anul respectiv înainte de a putea începe producerea uneia noi. De aici și multitudinea de festivaluri la care berea se găsea din belșug. Oktoberfest-ul începe în jurul datei de 20 septembrie și se termină în prima duminică din octombrie; excepție de la această regulă se face doar în anii în care prima duminică din octombrie cade pe 1 sau 2. În acest caz, festivalul se
Oktoberfest () [Corola-website/Science/306496_a_307825]
-
Pe la mijlocul lunii noiembrie, a ajuns la Antiohia și nepotul lui Bohemund, Tancred, iar flota genoveză a intrat în portul Sfântul Simeon, aducând noi provizii pentru cruciați. Asediul trena și, în decembrie, Godfrey s-a îmbolnăvit, iar proviziile, care fuseseră din belșug până în acel moment, au inceput să se sfârșească odată cu venirea iernii. La sfârșitul lunii, Bohemund și Robert de Flandra au plecat în fruntea a aproximativ 20.000 de cruciați spre sud în căutare de alimente, dar câtă vreme acești luptători
Asediul Antiohiei () [Corola-website/Science/306558_a_307887]
-
renovat în anii 1969-1972. Pe fațada de sud a bisericii se află încastrata o placă cu un text filosofic bilingv (în latină și maghiară). Mai jos este redata traducerea textului în limba română: "Pax facet divitias" (Pacea da naștere la belșug) "Divitiae superbiam" (Belșugul la mândrie) "Superbia contemptum" (Mândria la ură) "Contemptus bellum" (Ură la război) "Bellum paupertatem" (Războiul la sărăcie) "Paupertas humilitatem" (Sărăcia la supunere) "Humilitas pacem" (Supunerea la pace)
Biserica Reformată-Calvină din Turda-Nouă () [Corola-website/Science/306963_a_308292]
-
1969-1972. Pe fațada de sud a bisericii se află încastrata o placă cu un text filosofic bilingv (în latină și maghiară). Mai jos este redata traducerea textului în limba română: "Pax facet divitias" (Pacea da naștere la belșug) "Divitiae superbiam" (Belșugul la mândrie) "Superbia contemptum" (Mândria la ură) "Contemptus bellum" (Ură la război) "Bellum paupertatem" (Războiul la sărăcie) "Paupertas humilitatem" (Sărăcia la supunere) "Humilitas pacem" (Supunerea la pace)
Biserica Reformată-Calvină din Turda-Nouă () [Corola-website/Science/306963_a_308292]
-
Ceterum censeo Carthaginem esse delendam" - „Mai ales eu sunt de părere că trebuie distrusă Cartagina") a fost pusă în practică și construcțiile orașului dărămate una după alta până la temelii. Legenda potrivit căreia pe întreaga suprafață a fost presărată sare din belșug pentru a face terenul neroditor provine din secolul al XIX-lea și nu a fost dovedită până acum de izvoarele antice. Suprafața orașului a fost totuși pentru un secol în paragină. Reformatorul politicii sociale romane Gaius Sempronius Gracchus încearcă să
Cartagina () [Corola-website/Science/302344_a_303673]
-
evreiască care apare deopotrivă în iudeo-creștinismul ortodox ca și în cel heterodox. Această temă este prezentă în opera apologeților greci și latini. La Tertullian sădirea desemnează realitatea colectivă. Ea este sădită de Dumnezeu și cuprinde mlădițele numeroase care sunt din belșug în tot Raiul: "profită de ocazia fericirii nebănuite căci tu, care nu ești în fața lui Dumnezeu decât o <picătură mică dintr-un vas, un grăunte de pulbere dintr-o arie, o ulcică în mâna olarului> poți deveni acel arbore <care
Pomul vieții () [Corola-website/Science/302694_a_304023]
-
exact atât cât le trebuie pentru a supraviețui. Cam de înălțimea pigmeilor din Africa Centrală, au feșe mari, foarte proeminențe, si coapse vânjoase, care servesc drept "cămara de provizii", aici depozitându-se hrană consumată în cantități mari în perioadele de belșug. Femeile și copiii își petrec cea mai mare parte a timpului culegând plante suculente și prinzând animale mici, pe care le mănâncă. Orice copil Sân cunoaște și deosebește 200 de plante diferite. Bărbații sunt vânători excelenți. Vârfurile săgeților pe care
Deșertul Kalahari () [Corola-website/Science/303316_a_304645]
-
prăbușirea epocii bronzului, Egiptul pierde controlul Nubiei, sursă aurului sau, și era divizat politic în două formațiuni. De asemenea, nu mai avea acces nelimitat la pădurile de cedri din Liban, ce era o sursă de lemn rezistent și parfumat din belșug. După venirea popoarelor marii, egiptenilor nu li s-a mai permis să obțină cedrul gratuit. Fenicienii nu se mai temeau de marile puteri, iar prăbușirea și criză epocii bronzului a însemnat o eliberare economică cea dus la dispariția birocrației și
Antichitatea () [Corola-website/Science/304633_a_305962]
-
cu sfinții tăi Apostoli și Martiri: cu Ioan, Ștefan, Matia, Barnaba, (Ignațiu, Alexandru, Marcelin, Petru, Felicitas, Perpetua, Agata, Lucia, Agnesa, Cecilia, Anastasia) și cu toți Sfinții tăi. Te rugăm să ne primești alături de ei, nu pentru vrednicia noastră, ci din belșugul milei tale. Prin Cristos, Domnul nostru, prin care Tu, Doamne, pururea creezi aceste daruri, le sfințești, le însuflețești, le binecuvîntezi și ni le dai nouă. Prin Cristos, cu Cristos și în Cristos ție, Dumnezeule, Tată atotputernic, în unire cu Duhul
Canonul Roman () [Corola-website/Science/303479_a_304808]
-
de D. Cornilescu”. Ulterior, arhimandritul Iuliu Scriban avea să scrie: „În cursul lui 1920, d. Cornilescu, cu ajutorul principesei Calimaki, a izbutit să-și tipărească traducerea lui cuprinzând Noul Testament și Psalmii.” În prima sa ediție a NT, Cornilescu a folosit din belșug parafraze, recurgând adesea la soluțiile de traducere adoptate de traducătorul elvețian Louis Segond. Influența versiunii Segond asupra versiunii Cornilescu a fost semnalată de către Gala Galaction la scurtă vreme după publicarea NT din 1920, într-un articol publicat pe 21 iulie
Dumitru Cornilescu () [Corola-website/Science/303618_a_304947]
-
ale cărei principale faze sunt: Mitul Ciclului este interpretat ca reprezentând alternanța anuală între anotimpul secetos și cel ploios și roditor, sau poate cea a celor șapte ani de secetă și foamete cu a celor șapte ani de ploi și belșug. În fiecare an toamna, cu căderea primelor ploi avea loc marea sărbătoare a zeului Baal, în cursul căreia un rol important era destinat bărbaților și femeilor care practicau prostituția rituală. Baal are și fiice - soții pe zeițele Fdri Bat Or
Baal () [Corola-website/Science/304142_a_305471]
-
la culcuș moale, câte o vrabie, câte un graur. O cisterna amețitoare mugea încetișor, zvârlind cu spuma de beteală în copaci. Un nene slab își lipise fruntea ermetic de geam, contemplând tăcut un braduț artificial. Se făcea cu ochiul din belșug. Din balcoane fâlfâiau gene lungi, scârțâia răchita. În dreptul unui imobil auster căzuse un covor persan. În puful lui, grăbiții trecători aruncau monede, la noroc. Și gata - liniștea totală, după care, hohote înspumate au dat semnalul în parte, pentru fiecare pâlc
Matei și Eva () [Corola-website/Science/304303_a_305632]
-
mod tradițional - este consumat așa zisul seder Roș hașana, un prânz ritual în care se obișnuiește să se consume (alături de alte mâncăruri) fie dulciuri (ca de pildă tipica plăcintă întinsă în miere), fie mâncăruri care dau ideea multiplicității sau a belșugului, cum este de pildă, rodia. În felul acesta se exprima urarea și aspirația spre un nou an nou dulce și prosper, un an în care meritele omului să fie numeroase precum boabele fructului de rodie. Între diferitele feluri de mâncare
Roș Hașana () [Corola-website/Science/304415_a_305744]
-
polenizarea (păsări colibri și alte păsări consumatoare de miere), nu sunt mai mari decât un bondar. Acestea utilizează pliscul lor aproape închis și limba pe post de piston, pentru a suge nectarul. Albina lucrătoare, de miere, după ce a consumat din belșug, își umple săculețul de polen și transportă conținutul în stup. Mai târziu vizitează o altă floare și având pe spate grăunțe de polen de pe floarea anterioară, le pune în contact cu stigmatul. Această modalitate de polenizare este mai puțin răspândită
Polenizare () [Corola-website/Science/304425_a_305754]
-
prinde, ne cuprinde și reface starea poetică”. Un alt critic, Radu Georgescu, afirma că filmul discreditează opera lui Victor Ion Popa „prin nereușita sa cinematografică”, remarcând faptul că spectatorii nu se înghesuie să-l vadă, iar „biletele se găsesc din belșug la casă, pentru orice oră”. În "„Istoria filmului românesc (1897-2000)”", criticul Călin Căliman considera că scenariștii i-au conferit filmului „sensuri sociale mai acuzate, constituindu-se ca un ecou tragic al răscoalei de la 1907”, îndepărtându-se de textul scris de
Osînda (film) () [Corola-website/Science/312639_a_313968]
-
modelat peisajul. Acumularea sedimentelor în geosinclinal s-a însoțit de pentrarea acestora de roci vulcanice, la fârșitul Cretacicului inferior. Speciile marine care au trăit în mările din Jurasic și Cretacic au lăsat urme sub forma fosilelor, care se găsesc din belșug în această zonă. Altitudinea la nivelul parcului variază între 575 m (Bicaz-Chei) - 1792 m (vârful Hășmașul Mare). Peisajul "Munților Hășmaș" se prezintă sub forma unor culmi rotunjite calcaroase ce au aspect de peneplenă, din care se desprind sub formă de
Parcul Național Cheile Bicazului - Hășmaș () [Corola-website/Science/311820_a_313149]
-
-i ceară nu o dată lepădarea de sine. Exemplul cel mai convingător îl oferă devoțiunea cu care i se consacră Bisericii Stavropoleos, căreia îi dăruiește zi de zi un sprijin neprecupețit, tradus în acțiuni de tot felul menite să-i sporească belșugul zestrei spirituale (și nu numai!), de la obiecte de cult până la opere de artă plastică, de la documente și cărți până la înscrisuri străvechi și multe altele încă, Paul Gherasim secondându-l pe părintele Justin Marchiș în ceea ce acesta și-a propus să realizeze
Paul Gherasim () [Corola-website/Science/311937_a_313266]
-
zilei care a shootat în cotcă la țintă de cinci ori. La întâlnire au participat primarul Ploieștiului, domnul Scarlat Orăscu, oamenii de afaceri Max Șapira, D. Hariton, Gheorghe Cantacuzino, Constatin Negruzzi care au oferit mulțimii gratuit mâncare și băutură din belșug"" (Ziarul sportiv local „Depeșa Prahovei") Sâmbătă, 2 iunie 1912, la lăptăria Flora din București, Hans Herzog a decernat cupa din argint care îi poartă numele, câștigătoarei ediției de campionat 1911-1912: echipei A.C. United Ploiești.
United Ploiești () [Corola-website/Science/311354_a_312683]
-
singure culturi. Din timpuri preistorice s-a observat sărbătorirea venirii verii în Mesopotamia, Anatolia, Iran, Balcani și chiar în toate țările din estul Mării Mediterane. Hızır a atins nemurirea bând apa vieții; se plimbă printre noi mai ales vara împrăștiind belșug și sănătate. Hızır este mai degrabă o stare naturală decât o persoană anume, reprezintă împrospătarea vieții o data cu venirea verii. Caracteristici Hızır-ului: Sărbătoarea Hıdrellez are loc pe 6 Mai. Sărbătorirea Hıdrellez are loc în general la iarbă verde, la pădure, pe
Hıdırellez () [Corola-website/Science/312421_a_313750]
-
Nu mai apucă să vadă finalul negocierilor, întrucât, în același an, moare în Polonia. 1. Bogăția Transilvaniei " în această provincie [Transilvania] abia sunt unele mici râuri care să nu dea aur prin spălare; vei găsi cele mai mari podgorii, un belșug uriaș de sare, minereurile dacă le cauți, nu sapi niciodată în zadar, căci vei găsi sau aur sau argint sau aramă sau sare." 2. Primirea de către alaiul domnului Moldovei, Ștefan Lăcustă, la Hârlău "am fost primit cu mare cinste și
Hieronymus Laski () [Corola-website/Science/312844_a_314173]
-
se merge cu colinda, cu "Irozii", cu "Iosif și Maria", cu "Steaua". De Anul Nou, se merge cu Plugușorul, Sorcovă, "Buhaiul" și "Capră", iar cei micuți merg cu "pițăra". Cei care încă mai păstrează aceste obiceiuri le urează gazdelor mult belșug, noroc și sănătate în anul care vine. Însă, obiceiul care face comună Bistra să fie mai aparte de alte comune, este obiceiul de Paști numit "Prăgșor". Câțiva feciori necăsătoriți din sat (maxim 12) numiți " crai", în Vinerea Mare se adună în
Comuna Bistra, Alba () [Corola-website/Science/310087_a_311416]