26,437 matches
-
nici fiziologii cerebrali nu îmi pot spune: eu sunt în mâinile Domnului, de aceea în ciuda tuturor problemelor care ar putea fi sau a celor ce sunt deja nu trebuie să mă îngrijoreze ziua de mâine. "Rugăciunea", spunea Mahatma Ghandi, "este cheia dimineții și zăvorul serii". Nu sunt necesare multe cuvinte, uneori mă folosesc chiar de un scurt verset dintr-un psalm: "Lăudați pe Domnul pentru că este bun: veșnică este îndurarea sa" (Psalmi, 136, 1). Iar într-o situație de urgență sau
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
acesta este sfârșitul istoriei sale. Lui Iov la sfârșit îi este dat înapoi tot ce a pierdut. Omul suferind nu poate pătrunde misterul decretului divin și planul Creatorului cu lumea. Enigma suferinței și a răului nu pot fi deschise cu cheile rațiunii. Obscuritatea suferinței și a răului nu pot fi transformate în lumină nici cu psihologia, nici cu speculațiile filozofice sau cu moartea. Este un eșec teodiceea prietenilor lui Iov, care încercaseră justificarea lui Dumnezeu cu argumente logice. Este un eșec
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
asociate cu încercarea disperată de a-și ascunde fapta când și cât este posibil. De Simon 377, într-un studiu realizat asupra unui număr de 264 femei care au consimțit la adopția copiilor lor, a încercat să identifice câteva variabile cheie, sociale și psihologice care cauzează sentimentele de durere. O descoperire importantă a acestui studiu a fost aceea că, nivelul cel mai înalt de mâhnire l-au trăit acele femei care s-au simțit constrânse din afară spre a da copilul
Adopţia copiilor în România by Anca Mioara Bejenaru [Corola-publishinghouse/Administrative/883_a_2391]
-
calcul rezultatele notabile obținute de Șerboianu în aceste direcții, cu certitudine un alt cuvânt, care vine în completarea firească a celor de mai sus, ar fi acela de pionier. Din acest considerent, Șerboianu, ca personalitate, nu poate fi înțeles prin cheia strâmtă a timpului său, ci trebuie supus unei judecăți ulterioare a istoricilor, judecată pe care o cred însă tot subiectivă, dar într-un grad mai redus. De-a lungul timpului, gândirea umană a așezat curajul printre virtuțile sale cele mai
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
căror discurs va fi sigur înțeles: cei care nu știu nimic și nu au nimic de spus. Deoarece comunicarea mediatică ce definește existența mediatică invadează totul, și valorile sunt de acum înainte cele ale mass-media. Libertatea, libertatea fundamentală și esențială, "cheia de boltă a tuturor celorlalte" este libertatea presei, libertatea informației, adică, în realitate, libertatea mass-media și, astfel, a existenței mediatice înseși, libertatea neîngrădită de a abrutiza, de a degrada, de a aservi. Și aceasta într-un sens radical. Căci existența
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
va dobândi împlinirea personală. Orice individ va fi abordat ca agent social capabil de autonomie. Aceasta însă în spațiul public 20. Lumea de dincolo de ușa casei rămâne exclusiv în seama celor care trăiesc acolo. Satul nu se uită pe gaura cheii; după o expresie românească, rufele se spală în familie. Acolo, în familie, trăiesc bărbați, ale căror drepturi și libertăți sunt protejate de stat (prin crearea unui cadru de ordine socială, în care să se poată desfășura activitatea economică, după legile
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
odată cu toate tipurile de exploatare generate de sistemul capitalist. În România, în tranziție, neajunsurile din sfera economică, disfuncționalitățile sociale ce decurg, în principal, din starea de sărăcie generală a populației, par să sugereze, ca în abordarea marxistă, că economicul este cheia tuturor problemelor celor mai mulți oameni, care fac mari eforturi pentru a atinge un nivel de trai decent. În deciziile de factură politică, familia este tratată ca o problematică de rang secundar față de marile teme privind integrarea, realizarea unei economii funcționale de
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
femeile care trăiesc în familii monoparentale, demontarea celor două mituri (care păreau că trasează, pentru femei, calea spre fericire: mitul domesticității, ce punea accent pe utilitatea lor ca bune gospodine 14, și mitul frumuseții, care încerca să sugereze că adevărata cheie a succesului este să arăți bine) se poate face din perspectiva singurătății. Ceva nu a funcționat din moment ce ele au rămas singure (nu au un partener care să fie interesat de calitățile lor): nu sunt nici măcar bune gospodine, iar de frumoase
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
manevreze suficiente apropouri, gesturi, subînțelesuri și tăceri grăitoare, pentru ca atât monarhul, cât și favoritul său să Înțeleagă, Îngroziți, că imprudenții călători fuseseră cât pe ce să fie lichidați pe un drumeag Întunecos din Madrid. Explicația sau cel puțin câteva din cheile care Îi fură suficiente lui Diego Alatriste ca să-și facă o idee despre cine și ce era În joc Îi parveniră prin gura lui Guadalmedina; acesta, după ce Își petrecuse jumătate din dimineață Într-un necurmat du-te-vino Între Casa cu Șapte
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1860_a_3185]
-
pentru toți cei ce au inimile zdrobite, pentru a propovădui libertate celor întemnițați și vedere celor orbi și naștere celor ce au pierit. înăuntrul lui se aflau un arc și un număr de roți dințate, iar în spate avea o cheie. Dacă răsuceai arcul cu cheia, Iisus Hristos ridica mâna dreaptă în aer și mișca degetul arătător, dând totodată din cap. în valiză se afla și darul bunicului. Erau câteva blocuri de desen legate cu spirală, cu hârtie de cea mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1873_a_3198]
-
inimile zdrobite, pentru a propovădui libertate celor întemnițați și vedere celor orbi și naștere celor ce au pierit. înăuntrul lui se aflau un arc și un număr de roți dințate, iar în spate avea o cheie. Dacă răsuceai arcul cu cheia, Iisus Hristos ridica mâna dreaptă în aer și mișca degetul arătător, dând totodată din cap. în valiză se afla și darul bunicului. Erau câteva blocuri de desen legate cu spirală, cu hârtie de cea mai bună calitate, colorată foarte slab
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1873_a_3198]
-
succes remarcabil și, slavă Domnului, fără ca să intervină cineva și să mă oprească. VIGNETA Dar tata a văzut imediat ce era pe cale să se întâmple. A răsucit lampa, făcând lumina să dispară, a închis dulapul, a încuiat ușile și a pus cheile în buzunar. Voiam doar să știi că dânsa se află în pază bună, a spus el. Aici, înăuntru, nu i se poate întâmpla nimic. Poți să fii absolut sigur. Pe urmă a adăugat: Curând o vei avea pe dânsa ca
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1873_a_3198]
-
ținutul este imaginația mea, de la început până la sfârșit. Manfred Marklund este cel mai sincer om pe care îl cunosc. Directorul era cu adevărat îndrăgostit de Iisusul meu de tablă, cel făcut după desenul lui Doré. Când și când răsuceam împreună cheia, pornindu-l. Ce drept au ateii, spunea el, citându-l pe Pascal, să afirme că omul nu poate învia din morți? Ce este mai greu: să dai viață sau să trezești din nou la viață? De fapt, spuneam eu, nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1873_a_3198]
-
întâmplare. Poate că acum e scrisă deja în ziar. Iar eu trebuie să fac o încercare să mă întorc la subiectul meu: Atunci când tata a încuiat dulapul de documente pe care-l făcuse Olof Lindgren din Kvarnåsen și a pus cheile în buzunar, am înțeles că Biblia lui Doré era pierdută pentru mine. Cel puțin pentru perioada de timp care putea fi prevăzută. Nu am simțit amărăciune, căci tata îmi deschisese totuși ușile și mă lăsase s-o văd. Dar nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1873_a_3198]
-
de falsă, încât să nu fie în același timp autentică. Mă gândeam la frunza de palmier pe care trebuia s-o desenez cu prima ocazie. îmi fuseseră date actele de donație pentru casa de pe creasta muntelui Ava, casa aceasta, precum și cheile de la intrare. Actul de preluare a moștenirii, extrasul de cont și toate verificările și dovezile fuseseră semnate. în dimineața celei de a treia zile, când, dată fiind situația, avusesem parte de șase ori de bufetul restaurantului, am comandat un taxi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1873_a_3198]
-
face din bucățile de metal lingură de dat la știucă. Ar fi trebuit să înțeleg că un asemenea personaj nu se potrivește cu timpul nostru. Dar măruntaiele, mecanismul interior, mai funcționează încă. Micul Manfred ni l-a arătat. A învârtit cheia ușor și îndemânatic. Atunci motorul sau mecanismul de ceas sau ce era a început să danseze pe dușumeaua bucătăriei în întreaga lui goliciune, de jur împrejurul roții dințate. A fost foarte nostim și am râs o grămadă. Chiar și Manfred a râs
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1873_a_3198]
-
careși cunoștea fetele foarte bine, își dădea seama că face eforturi să nu plângă, să pară nucă tare. Crăița se strânse la pieptul lui Arm și stătu așa minute bune. Plec, mam, iau tot taxiul, ca să fii liniștită. Uite și cheia de la mașină, poate o să vrei să ieși puțin. Te sun când ajung, da? Mulțumesc, mami, nu cred că am să mă mișc de lângă ea, nu vreau să se sperie. Sigur vă descurcați? Sigur, am două dădace...adică o dădacă și
KARMA. NOPŢI DE MĂTASE by DANIEL DRAGOMIRESCU MARIA ARDELEANU-APŞAN () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1614_a_2969]
-
și pârghiile necesare în acest sens. Aceste instituții pot fi conduse de reprezentanți politici numiți sau aleși și/sau de specialiști din sistemul economico-social, în funcție de caracterul sistemului politic respectiv și de anumite specificități sociale și culturale. În societățile democratice, deciziile cheie sunt adoptate de corpurile alese. Dincolo de instituții, procesul adoptării deciziilor are importanță în sine. El este extrem de diferit de la o țară la alta, chiar dacă sistemele instituționale sunt similare. Întregul proces constă, în esență, în confruntarea diferitelor interese ale societății politice
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]
-
al lui homo contractor. Ceea ce fac economiștii atunci cînd caricaturizează comportamentul actorilor economici nu este, într-adevăr, o descriere a realului. Homo oeconomicus nu există mai mult decît homo contractor, dar aceste ipoteze nerealiste permit scoaterea la lumină a elementelor cheie ale vieții în societate. În primul caz putem descoperi, cu ajutorul egoismului, riscul de a suporta comportamentul pasagerului clandestin în cazurile de gratuitate. Subliniind aceasta, nu considerăm că oamenii sunt întotdeauna și pretutindeni niște egoiști, ci căutăm să evidențiem un mecanism
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]
-
ipotezele de oportunism permit înțelegerea comportamentelor care nu se lasă înțelese într-o primă analiză. Aici se vede utilitatea "reducționismului metodologic". Mai mult decît "realismul metodologic", care se bazează strict pe ipoteze corespunzătoare realității, el permite într-adevăr indicarea mecanismelor cheie. Dacă, din grijă față de realism, se pleacă de la principiul că actorii sunt, după caz, egoiști sau altruiști, vom ajunge, fără îndoială, mai aproape de adevăr, dar nu vom putea explica nimic din cauza unei ipoteze ce are în vedere un lucru și
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]
-
de întreprindere, iar în multe țări est-europene rezultatele devin evidente. Epopeea post-industrialismului, a condus și în țările dezvoltate la modificarea atitudinilor individuale și comunitare și, în consecință, a politicilor de dezvoltare regională. Noile tendințe pot fi definite prin cîte-va cuvinte cheie: descentralizare, autoajutorare și democrație participativă și ele marchează sfîrșitul epocii "Statului providențial". Producția și consumul de masă sunt depășite. Globalizarea economică și financiară, noile tehnologii și cooperarea politică internațională duc noile tendințe de descentralizare a deciziilor publice și nu numai
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]
-
o garanție a succesului, după cum nici sistemul piețelor în funcționarea sa nu poate oferi singur o astfel de garanție. Soluția constă, deci într-o intervenție mixtă: piață + Stat, mixtură adaptată fiecărei situații specifice. Doctrina structuralistă a dezvoltării propune trei concepte cheie: polul de creștere economică, complexul industrial și districtul industrial. Așa cum îl prezintă François Perroux, în L'Economie du XXe siècle, polul de creștere economică reprezintă un ansamblu de întreprinderi capabil să genereze creșterea economică a unei ramuri (domeniu) și/sau
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]
-
Spiritul comunității locale, specificul său, este foarte important în articularea și succesul unui district industrial, iar acesta nu asigură doar creștere economică, ci o dezvoltare economico-socială complexă. Relațiile interumane, încrederea și credibilitatea, spiritul întreprinzător, stabilitatea și funcționalitatea instituțională sunt elemente cheie în configurarea unor structuri model de dezvoltare regională, pe nivele multiple. Caracteristice unei astfel de entități de dezvoltare sunt piețele și firmele integrate, ordonate relațional și credibile comportamental, ca și instituțiile și relațiile interumane bazate pe coduri morale și standarde
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]
-
mai ales prin mutații de ordin instituțional. Altfel spus, adaptîndu-și regulile de funcționare, reglarea comercială va fi ea însăși transformată. Din acest motiv, autorii acestui curent disting trei mari noțiuni, ce oferă un cadru de inteligibilitate mutațiilor capitalismului: Prima noțiune cheie este denumită "regim de acumulare". El se definește prin stadiul tehnicii și al organizării producției, care determină în același timp constrîngerea investițiilor și partajarea valorii adăugate. Un regim de acumulare dat se caracterizează deci printr-un anumit tip de raport
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]
-
tranziția între cele două regimuri de acumulare nu s-a produs într-o zi. Au fost necesare decenii pentru ca fordismul să se răs-pîndească în țările dezvoltate. A fost de asemenea necesară modificarea "modului de reglare", care reprezintă a doua noțiune cheie. Pentru a înțelege cum se organizează reglarea sistemelor economice, trebuie să ne referim în primul rînd la piață, loc al schimburilor, unde se determină prețul bunurilor și serviciilor, ca și cantitățile tranzacționate. Dar trebuie să ținem seama de asemenea de
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]