3,638 matches
-
greacă (Noul Testament), realizate de Sfîntul Ieronim între anii 390 și 405 d.Hr. și recunoscute oficial de Biserica romano-catolică. 37 Sursa grecească a multor termeni eclesiastici reprezintă unul dintre mijloacele de unificare conceptuală și terminologică a europenilor, căci, de exemplu, idol din limba română, pătruns din slavonă (sl. idolŭ), iar în slavonă din greacă (gr. ειδόλον), s-a putut ușor raporta la lat. idolum, cu aceeași origine grecească, atunci cînd româna literară a fost orientată spre lumea occidentală. 38 În anul
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
apariția pe neașteptate în mijlocul conjuraților din casa fraților Vitellii, Aquileus se arată stupefiat de îndrăzneala lui de a mai păși în Roma unde este detestat de toți : Ești nebun ! (VI, p. 88). Reacția determină remarcile ironice ale celui în cauză, idolul celorlalți încă din copilărie : Puțin nebun am fost întotdeauna. Însă cu rost. De fapt, vă este frică pentru voi sau pentru mine ? [...] Primejdia mi-a făcut totdeauna foame (VI, p. 88). În final, Sextus reapare la execuția publică a conjuraților
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
deplin ceea ce s-a citit, a fi în stare să apreciezi valoarea și exactitatea conținutului, a gândi, a judeca și a lua poziție față de text.” Robert Dottrens 85. „Cartea este instrumentul de cultură cel mai de preț, este astăzi un idol, un obiect de cult; căci pe citirea și înțelegerea ei se sprijină educația și cultura oricărui om în vremea noastră.” C. N. Enescu 86. „Eu aș defini cartea ca pe o lucrare de vrăjitori din care ies tot soiul de
MEMORIA C?R?II by NICOLAE MILESCU SP?TARUL () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84375_a_85700]
-
îi este împins până la frontiera cu serviciul de chirurgie, de unde vine s-o ia în primire o infirmieră. E o femeie de culoare, puțin vorbăreață, care pune în exercitarea meseriei duioșie maternă. Toată ființa ei degajă o înțelepciune calmă, de idol vechi. O cunoscuse la prima spitalizare. Se internase pentru o coelioscopie, un fel de butonieră care îți permite să vezi ce ai în abdomen. Examen aprofundat, dacă există așa ceva, urmat, ca o adevărată operație, de pânda vânturilor și de compotul
by Georgeta Horodincă [Corola-publishinghouse/Memoirs/1098_a_2606]
-
suferit ei înșiși, spiritual și fizic, traumatismul războiului și care împărtășesc furia nihilistă a fondatorului mișcării "dada". În martie 1919, în jurul lui André Breton, Louis Aragon și Philippe Soupault, este creată revista "Literatura" al cărei obiectiv declarat este distrugerea "falșilor idoli". Susținînd împreună cu Tzara, dezarticularea totală a limbajului și cu Picabia respingerea absolută a oricărui subiect, noua școală pretinde că a găsit forme de exprimare revoluționară. În Germania, avantajată de înfrîngere și de evenimentele din 1918-1919, mișcarea capătă un caracter mult
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
și de a fi într-o perfectă uniune de idei și sentimente în cadrul unui grup, ca și un mijloc al noilor generații de a-și etala o serie de valori: nu antiamericanismul din anii 60, cînd tinerii contestatari europeni și idolii lor își alăturau vocile celor ale lui Jimmy Hendryx, Joan Baez și Bob Dylan, ci pacea, fraternitatea, dragostea pentru natură, respingerea marginalizării și a rasismului. Deși el poate servi și ca suport al unei contraculturi bazată chiar pe negarea acestor
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
doar existența și trăirea lor dintr-un timp ieșean nu prea îndepărtat, dar și pentru a răspunde încă la ce sunt necesare cunoașterea, cartea, biblioteca în vremuri ce par a aduce pe scena contemporană alți zei, ușor de transformat în idoli falși. În acel început de după '89, o idee s-a aprins precum flacăra unei lămpi ce și-a aflat locul potrivit, flacără ce a ars în interiorul templului pentru a lumina drumul omului spre sinele lui și înțelepciunea altora. Au apărut
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
Doar universul cu năluci și miresme de trandafir și dafin, doar sângele din scoarța copacilor când din clorofilă scad miracolele la încrucișarea clipelor de taină, doar poala cerului în care zboară suratele păsării în popas pe masa lui mai înseamnă idoli cu înfățișarea fulgerului solemn, a focului cu para semnului de întrebare. Și deodată, la fel ca și picătura de apă, cercul din mintea somnolentului înțepenit pe scaun se rostogolește nestingherit în sensul gravitației. Și cum altfel, când orbita asta din
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
rock'n'roll-ului. Războiul din Vietnam reprezintă istoria "antică" și se confundă cu alte războaie americane. Nici anii '50 nu reprezintă altceva decît o serie de clișee media deformate: spre exemplu, Butt-Head remarcă despre surorile gemene ale lui Ricky Nelson, idolul adolescenților din anii '50: Puicuțele astea arată ca tipii". Beavis îi replică: "Am auzit că bunicul lor e Ozzy Osbourne". Iar Butt-Head răspunde: "Imposibil. Sînt copiii lui Elvis". Pentru Beavis și Butt-Head, cultura media se interferează cu personajele istorice care
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
1994, cîteva dintre cele mai populare cîntece rap de pe BET (Black Entertainment Television) se referea la trecutul celor de la Public Enemy care deveniseră între timp o icoană a rapului politic. Într-adevăr, există acum o tradiție coerentă a rapului cu idolii, ierarhiile, tipologiile, legendele și ticăloșii proprii. Rapul are un limbaj și un argou personale cu ai săi homies sau homeboys (amici din vecini), crews și posses (trupe rap), jargon propriu al tehnicii muzicale, expresii precum dope și fly (cu sensul
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
neagră, omițînd însă referirile la negri sau la oamenii de culoare. Ca răspuns la prima dintre criticile aduse, s-ar putea argumenta că Madona a contribuit și la "normalizarea" statutului sexualității homosexuale și lesbiene în cultura media populară, ea devenind idolul multor comunități de lesbiene și homosexuali. Tot astfel, ea ar putea replica criticilor de culoare că a contribuit, alături de alții, la promovarea muzicii, cîntăreților, dansatorilor și muzicienilor negri (dar și hispanici), încercînd să rupă barierele dintre rase. Ar putea, de
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
în conformitate cu ideea Apostolului Petru, a luat hotărârile sale care au fost comunicate celor interesați, prin aceste cuvinte: «Duhul Sfânt și noi am hotărât să nu vă impunem nici o povară în afară de acestea care sunt necesare: să vă feriți de carnea jertfită idolilor, de sânge, de animale sufocate și de desfrânare; dacă vă veți feri de acestea, bine veți face. Cu bine!» (Fap 15,28-29). 67. Catolicitatea Bisericii În acea zi Biserica s-a descătușat de naționalismul iudaic, care-și revendica dreptul de
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
scăzut atât de vertiginos ștacheta longevității "oilor" Tale? Au dat dovadă de "obrăznicie"? Au ieșit din "turmă" și s-au dus să "pască" pe alte "imașuri", adică Te-au nesocotit pe Tine și s-au închinat altor zei și altor idoli??? Și Te-ai supărat, Doamne? Te-ai supărat, Doamne, întrucât nu suporți "concurența"??? Nu?? Te-ai supărat grozav... Te-ai supărat fără discernământ, fără alegere, așa, ca văcarul pe sat, și i-ai omorât pe toți, pe toți, pe toți
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779]
-
masă imaculată, țesută din cel mai fin borangic și brodată cu încântătoare motive folclorice? La ce meditai, Doamne? Spune! Ai probleme? Crezi că aș putea să Te ajut cu ceva? Și-au făcut viței în Horeb și s-au închinat idolului. (Psalm 105:19) O, neam necredincios și îndărătnic, până când voi fi cu voi? Până când vă voi suferi pe voi? (Matei 17:17) Eu te voi pierde pe tine, Israele și cine ar putea veni în ajutorul tău? (Osea 13:9
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779]
-
rog, cum arată o zi din viața Dumneavoastră și ce proiecte pregătiți în viitorul apropiat? Cum bine spunea Aristotel, de multe ori lucrurile diferă prin ceea ce au în comun. Așa și zilele de lucru de care vorbim. Deseori se interpun idolii baconieni, un fel de viruși ai spiritului. Între ei, minciuna cu care ne încoronăm de voie sau fără voie: utilitatea noastră în relație cu cei din jur. Prozaisme. Servituți? Depindem poate și de-o victoriolă, de un extaz inutil. Ținutul
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
debut și până în prezent? Am debutat în presă cu poezie, în august 1982, la cîteva zile după ce împlinisem 20 de ani. Se petrecea în "Amfiteatru" după ce, în iarnă, debutasem la Cenaclul de Luni, primit cu simpatie de Nicolae Manolescu și idolii mei optzeciști, mai mari cu 8-9 ani decît mine. Pe scenă și editorial nu se putea și am așteptat revoluția. Nu regret. Un debut prematur și nereușit poate strica mult. De la debutul editorial, din 1993, s-au adunat multe volume
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
cu mijloacele specifice dramaturgiei, numai verbul și acțiunile tribunului. Ceea ce nu poate contribui la clădirea unei drame scenice. Nu mă îndoiesc nici o clipă că, dacă mercenarii realismului socialist de la Kremlin și-ar fi procurat un minimum de date existențiale despre idolul hegemoniei roșii, s-ar fi găsit imediat penițele dramaturgice subalterne care să cânte binefacerile Teroarei. Trebuie să subliniez faptul că, în franceză, cuvântul "teroare", atunci când este raportat perioadei Robespierre, se caligrafiază cu literă mare, ca termenii Evul Mediu sau Renașterea
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
prin vers a ideologiei de partid, a indicațiilor tot timpul prețioase etc. Cu o perseverență demnă de o cauză mai bună, pînă în ziua cînd a căzut dictatura, ziarele au fost pline de astfel de poeme. Dar profesioniștii închinătorilor la idoli falși, gen Adrian Păunescu sau Ion Gheorghe, Corneliu Vadim Tudor și alții ca ei, cu nerușinare, plini de nostalgie și pentru că tot li s-a dat mîna, mai închină, la atîția ani după decembrie '89, din cînd în cînd imnuri
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
lui îndrăznețe. Erau oare aceste aplauze și urale la fel ca acelea de noaptea trecută de la Răcaru ? Purtau ele în spate aceeași măreție ? Putea birtul să-l transforme într-un Pagony, într-un Battistini, un Ruffo, un Caruso sau alți idoli, pe care îi purta în sufle- tul său ca pe cel mai de preț talisman ? În dimineața aceea blestemată, în care mintea și trupul nu de puține ori s-au chircit de la atâtea întrebări și amintiri, Cristi abia dacă a
Zaraza by Andrei Ruse () [Corola-publishinghouse/Memoirs/864_a_1839]
-
bine să moară chiar înainte de orice fel de glorie. Vorbele adânci ale profesorului Vrăbiescu cântăreau greu. Putea oare, din faima crâșmelor, să ajungă să înregistreze pe plăci, așa cum visa ? Puteau oare nopțile fără oprire să-l așeze în timp alături de idolii săi ? Putea el, prin aplauzele și iubirea publicului, să devină nemuritor, ca pe o scenă de operă ? Sau nu putea vedea clar cum își vinde sufletul pen- tru un simplu succes de câteva ceasuri ? S-a frământat ore în șir
Zaraza by Andrei Ruse () [Corola-publishinghouse/Memoirs/864_a_1839]
-
tu că le poți face pe toate ! Apăi le fac pe rând, amice, nu pe toate- odată, râde Ionel. — Mașinăria asta este una a morții, gândește-te numai la ce a pățit văru-tău. Gheorghe Fernic, vărul său mai mare și idolul copilăriei sale zbuciumate, murise într-un accident tragic în 1930, într-un zbor demonstrativ pe aerodromul Curtiss- Reynolds din Chicago. — Nu, nu, nu le-amesteca. La Gheorghe a fost altceva, știi bine, a fost o defecțiune, i-a bubuit motorul
Zaraza by Andrei Ruse () [Corola-publishinghouse/Memoirs/864_a_1839]
-
dragostea nebună de viață și mai ales de cântec ce a legat prietenia Mariei Tănase cu Cristian Vasile. Se asemănau mult cei doi interpreți, chiar dacă la poli opuși, Maria fiind la început de drum, pe când Cristi deja consacrat, un adevărat idol al generației sale. Sufereau de același per- fecționism exagerat, se odihneau puțin și își dedicau cele mai multe ceasuri muncii și repetițiilor și învățării continue. Își trăiau pasiunile cu o intensitate nemaiîntâlnită, petreceau fără măsură, iubeau aventurile și amorul sălbatic, iar pe
Zaraza by Andrei Ruse () [Corola-publishinghouse/Memoirs/864_a_1839]
-
nemaiîntâlnită, cu un șarm și o delicatețe care puneau pe jar inimile bărbaților, devenise feblețea lui Cristi. Cât despre Cristi, nu mai încape vorbă că era în acele vremuri bărbatul de care să te îndrăgostești cel mai ușor. Un adevărat idol al scenei, cunoscut atât în țară, cât și în afara ei, cu un succes de invidiat, la care orice interpret visa. Un tip întotdeauna elegant, cu aspectul și stilul său de „amorez franțuz“, modest în ciuda faimei și a câștigurilor lui peste
Zaraza by Andrei Ruse () [Corola-publishinghouse/Memoirs/864_a_1839]
-
sa. Renunță să-și mai prelungească înțelegerile cu La Fayette și mai ales cu Grand Restaurant, unele dintre cele mai luxoase localuri ale epocii, acolo unde scrisese istorie ani de zile pe marele bulevard al Victoriei și devenise un adevărat idol, cucerind seară de seară publicul cu tangourile sale, acom- paniat de orchestrele James Cook și cea a fraților Marcu. Degeaba încearcă vechii patroni să-l înduplece, mărind consi- derabil cifrele la fiecare discuție, știind că odată cu plecarea lui și afacerea
Zaraza by Andrei Ruse () [Corola-publishinghouse/Memoirs/864_a_1839]
-
pare un bărbat serios, talentat și potrivit pentru charisma ta, zâmbește chinuit Cristi, după care o sărută pe obraz și îi întinde mâna chitaristului, întrebându-l : Student ? — Da, domnule Vasile ! i-a răspuns el, bucuros să fie atât de aproape de idolul său. — De unde ? — Din Iași, domnule. — O, dar ce oraș frumos, am petrecut câteva luni bune acolo. Moldovenii sunt cei mai calzi și totodată aprigi oameni pe care i-am întâlnit, singurii poate care știu să bea peste măsură, ca și cum ar
Zaraza by Andrei Ruse () [Corola-publishinghouse/Memoirs/864_a_1839]