4,239 matches
-
unor oameni inimoși, pasionați, se pot organiza spectacole de mare calitate. De pildă în com. Chiheru de Jos, jud. Mureș, unde primarul Emanoil Hurdugaci ne invită an de an să ascultăm muzică bună în ambianța de rară frumusețe a acestor meleaguri. De această dată s-au sărbătorit 560 de ani de atestare documentară, timp de 8 ore estrada de pe stadion găzduind artiști îndrăgiți, cum ar fi Valeria și Traian Ilea, Mihaela și Ciprian Istrate, Dorin Pintea, Laura Oltean, solistele de muzică
Flori de toamn? by Yvonne MENCIU () [Corola-journal/Journalistic/83440_a_84765]
-
întruchipeze cu talent și dăruire aspirațiile generației de tineri jazzman-i bănățeni. Tot multiplu de trei a fost combo-ul reprezentând sub genericul „The Crazy World” trei țări, Germania, Olanda și România însă reunind în fapt instrumentiști remarcabili născuți toți pe meleagurile noastre: saxofonistul Nicolas Simion, bateristul Eugen Gondi, ghitaristul Sorin Romanescu. Din dragoste și considerație pentru România în general și pentru Festivalul de la Gărâna în special, Bugge Wesseltoft a dorit să ofere, fără a cere să fie remunerat în plus, nu
GĂRÂNA JAZZ FEST 2013 - UN TRIUMF! by Florian LUNGU () [Corola-journal/Journalistic/83438_a_84763]
-
Muzicieni români din diaspora Doru IONESCU Din nou, mandatat de TVR Internațional, am ajuns pe meleaguri depărtate, căutându-i pe muzicienii români, actuali dar și foști. Așa că din 31 august, în fiecare sâmbătă seara, îmi permit să vă fac program de la ora 19.30, Narcisa Suciu prin emisiunea „Lumea și noi” (edițiile subsemnatului - zise „O poveste
Muzicieni rom?ni din Diaspora by Doru Ionescu () [Corola-journal/Journalistic/83453_a_84778]
-
-l credeți pe cel care mai are doar 9 ani și atinge vârsta centenară, că o voce particulară, unică, mai generoasă, mai strălucitoare în registrul acut, egală în toate registrele, inconfundabilă în timbru, impecabilă în dicțiune, nu am auzit pe meleagurile noastre. Mi-a scăpat din palmares doar prima generație de baritoni a lui D. Popovici - Bayrenth de la sfârșitul sec. XIX, însă am ascultat “pe viu” pleiada enesciană a lui J. Athanasiu, P. Ștefănescu-Goangă, Șerban Tassian, Aurel Costescu-Duca (profesorul lui Herlea
Nicolae Herlea. Un g?nd de desp?r?ire by Viorel COSMA () [Corola-journal/Journalistic/83462_a_84787]
-
pe care biruitorul și-o adjudecă, pe care o ridică totemic, spre înalt. Amintirea celui născut în Betica, pe Guadalquivir, n-a lăsat nicio urmă fertilă în spațiul său, iberic, - observa un eseu strălucitor al lui Alexandru Busuioceanu; în timp ce, pe meleagurile noastre, la Dunărea de Jos, ea a rodit luxuriant, împlîntată în orațiile care deschid anul și ciclurile lui statornice, inaugural proteguite de "bădica Traian". Dacă mai degrabă ne intrigă paradoxul constituit de o întreagă "utopie getică", de regăsit în tradiții
Roma Embleme și principii by Dan Hăulică () [Corola-journal/Journalistic/8343_a_9668]
-
registru de abordare, ce ar fi putut eșua cu mult succes. Eroul titular este un "pelerin prin sângele muritor", un fel de vampir ieșit la suprafață dintr-un "buzunar ascuns al lumii" pentru a intra și reintra înlăuntrul oamenilor de pe meleagurile noastre. Prima penetrație se petrece în Săptămâna Mare a anului 1460; după care, timp de secole, au loc mii de invazii și retrageri strategice, manipulări, cuceriri și înfrângeri, poziționări biologice și redirecționări spirituale. Zogru nu seamănă câtuși de puțin cu
Un vampir de treabă by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/8377_a_9702]
-
În secolul al XVII-lea, din Oltenia trec în Banat în jur de 13.000 de români, perioadă în care se amintesc localitățile: Cuvin, Mărghita, Deliblata, Doloave, Iancaid, Nicolinț, Râtișor, Torac, Uzdin, Seleuș. Totuși, migrațiile masive ale românilor spre aceste meleaguri încep abia după eliberarea de sub jugul turcesc (1716). Colonizările continuă în secolul al XVIII-lea și în primele decenii ale secolului al XIX-lea. Românii veniți dn Banat, Ardeal, Oltenia vor ajunge în contact cu alte popoare care trăiesc în
Folclorul rom?nilor din zona s?rbeasca a Banatului by Daniela Roxana Gibescu () [Corola-journal/Journalistic/83662_a_84987]
-
Ilarion Cocișiu (n. 1910 - 1952) și Harry Brauner (n. 1908 - 1988). Materialul a fost înregistrat cu fonograful și cuprinde 3 balade, 4 bocete, 23 cântece propriu-zise, 1 cântec funebru și un bogat repertoriu de dans. Pe lângă cei doi, cercetări pe meleagurile amintite vor face și Tiberiu Alexandru (n. 1914 - 1997), Constantin Palade (n. 1915 -1974) sau Emilia Comișel (n. 1913 - 2010). În anul 1955, în partea sârbească a Banatului poposește Constantin Brăiloiu (n. 1853 - 1958), părintele folcloristicii contemporane. Acesta a avut
Folclorul rom?nilor din zona s?rbeasca a Banatului by Daniela Roxana Gibescu () [Corola-journal/Journalistic/83662_a_84987]
-
a Banatului populate de români, se impun câteva concluzii. Principalele caracteristici ale acestui repertoriu deosebit de interesant ar fi următoarele: cele mai bine reprezentate sunt piesele aparținând categoriei cântecelor propriu-zise urmate de doine 6 și piesele aparținând repertoriului de dans; pe meleagurile amintite apar unele creații despre care nu există date că ar mai fi întâlnite și în alte părți, ca de exemplu Balada lui Costici sau melodiile de dans ca De doi a lui Burgia, Axionul lui Vlaicu, Doi ca la
Folclorul rom?nilor din zona s?rbeasca a Banatului by Daniela Roxana Gibescu () [Corola-journal/Journalistic/83662_a_84987]
-
obiceiuri, au reapărut anumite caracteristici ale diferitelor repertorii. Aceasta s-a făcut însă destul de stângaci, nespontan și sub o puternică influență a evenimentelor din România. Condițiile istorice și sociale în care România și-a trăit existența au făcut ca aceste meleaguri să fie întotdeauna cu un pas în fața altor spații populate de români. Apropierea de centrele economice și culturale importante în trecut ( Budapesta și Viena ) a contribuit la o dezvoltare mai rapidă, la crearea unei mentalități mai apropiate de cursul occidental
Folclorul rom?nilor din zona s?rbeasca a Banatului by Daniela Roxana Gibescu () [Corola-journal/Journalistic/83662_a_84987]
-
cu aplicație și migală. Un astfel de ambasador poate fi crezut fără rezerve, căci știe să se ferească de ingerința conjuncturii și de ispita speculației interesate. Înșurubat într-un Sibiu în care însuși Noica vedea simbolul spiritului german coborît pe meleaguri românești, Ion Dur întruchipează figura cordială a unui sibian exemplar: plăcut la înfățișare, cu o căldură spontană în atitudine, cu un aplomb retoric de bună calitate și cu un timbru vocal pe măsură, Ion Dur este prin excelență un spirit
În contra presei de estradă by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/8372_a_9697]
-
din geografie și să intrăm în istorie, Sebastian îndeamnă să "părăsim politica și să intrăm în geografie", pentru că noi sîntem o țară mică și necăjită, care nu are "obligația universalismului". "Europeanul" Sebastian din Jurnal, care visa succese literare pe alte meleaguri, a fost la origine un autohtonist autarhic cît se poate de antieuropean: pentru că așa învățase de la Nae... Pot demonstra că ideile lui Sebastian provin, în proporție de măcar 90 la sută, din laboratorul de gîndire politică al lui Nae Ionescu
Diavolul și ucenicul său: Nae Ionescu-Mihail Sebastian by Marta Petreu () [Corola-journal/Journalistic/8633_a_9958]
-
ironic. Mă ridicai să le închid bine, dar fără voia mea mâinile le deschiseră larg și contemplai îndelung... hm! da, golul! Asta îmi aminti de întîmplarea unui grec, dintre cei pe care înfrîngerea generalului Marcos în 43 îi aduseseră pe meleagurile noastre. Era un scriitor și gazetar cu relații, călătorea des în Occident și se întorcea totdeauna cu geamantanele pline cu cadouri pentru gagicele lui nestatornice (parca le alegea anume din specia celor care părăsesc partenerul repede și fără motiv aparent
Cel mai iubit dintre pământeni by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295609_a_296938]
-
a avea universalitate umană, fiind la fel de natural "ca și iubirea de mumă și de tată" (Aaron, 1843, p. 1). Totuși, în ciuda aparenței de naturalețe, patriotismul este cauzat de simpla obișnuință, de efectul expunerii sistematice la obiceiurile, tradițiile, limba etc. specifice meleagurilor natale. Chiar dacă are statutul unei universale umane, patriotismul poate și trebuie să fie defalcat în două categorii diferite ierarhic: i) un patriotism primitiv sau tribal, care presupune "numai o iubire patologică" de nație, care se găsește inclusiv la "dobitoace" (sic
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
Trăiți prezentul cu demnitate și responsabilitate, Făuriți viitorul cu dăruire, Încredere și speranță”. În fiecare an luna iunie este marcată de un eveniment cu adânci semnificații pentru tineretul țării, pentru sistemul educațional și, În egală măsură, pentru viitorul trăitorilor acestor meleaguri. Este vorba de absolvirea ciclului de Învățământ liceal, eveniment care din totdeauna a Însemnat un moment special pentru orice urbe În care acest tip de Învățământ funcționa. Semnificația acestui eveniment se păstrează și astăzi, dar În acest an are o
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
din lume, lipsit de o conștiință națională. Justiția coruptă până în măduva oaselor, ignorarea legilor, supraabundente și labirintice, religiozitatea demagogică (stranie formă fără fond), pletora politicienilor egoiști și oligarhi, sărăcia și dezordinea morală a populației, căutarea de slujbe umile pe alte meleaguri, scăderea dramatică a natalității, bolile care bântuie și multe altele, fac ridicolă orice mândrie națională românească, iar adoptarea disprețului față de națiune pare să fie singurul semn de distincție "elitară". Estimp, un popor precum cel evreu își poate permite să propovăduiască
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
postmodernistă, un postmodernism inautentic, mizerabil, stupid, creând "un coktail otrăvitor", care ne-a dat lovitura de grație. Lucian Sârbu nu susține altceva decât Paul Goma privitor la conformismul naiv sau interesat al postmoderniștilor români. Ce-i drept, și pe alte meleaguri teoreticienii vorbesc de faptul că postmodernismul este reflexul unei societăți în criză, unii considerând chiar că ar fi o stare normală a postmodernității, încât filosofia haosului devine "o știință prin excelență postmodernă" (John Barth). Se pare, însă, că acolo e
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
încât unii au ajuns la "înțelepciunea" că e vremea să se dezică măcar parțial de canonul divinizat până mai ieri. (Patapievici însuși, de exemplu, prin teoria "omului recent", recunoscut ca o creație a postmodernității.). De altfel, soarta conceptului, pe alte meleaguri, îi silește la retractări și revizuiri, fiindcă omul fără identitate își mulează ființa mereu după ce gândesc alții. Se constată că termenul de postmodernism nu mai place de multișor în Franța, în Germania, nici chiar în America, deși continuă să aibă
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
savantă ne trimite la o radicalizare a modernismului, o exacerbare a tendințelor accentuate, oscilând între radicalismul avangardelor și cel al postmodernismului, el însuși manifestându-se adeseori, după cum am văzut, ca neoavangardă, cel puțin în cultura românească, dar și pe alte meleaguri. Albert Borgmann (Crassing the Postmodern Divide) îl surprinde, altminteri, ca pe o formă de divizare în sânul postmodernismului, cel care, la origini, cunoaște tentația spre moderație și toleranță. Hipermodernismul, spune Borgmann, vrea să dea postmodernismului omogenizant, prin masificare culturală, o
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
fapte și evenimente, nu e decât Însumarea nenumăratelor aventuri individuale pe care le-au trăit câteva zeci de milioane de bărbați și femei, români, unguri și sași, principi și țărani, păstori și voievozi, care și-au intersectat pașii pe aceste meleaguri de peste păduri, În ultima mie de ani. Cine este istoricul care ar putea să-i cunoască și să-i Înțeleagă pe toți acești oameni care nu mai sunt? Nu voi aborda aici problema relativismului postmodern care domină teoria istoriografică din
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
nouă prietenie, așa cum le stă bine unor intelectuali din Europa - sau de oriunde, - după o dispută intelectuală. De atunci, articolașul pe care l-am dedicat „problemei transilvane” s-a bucurat de un răsunet cu totul deosebit, mai ales pe alte meleaguri: a fost republicat de trei ori, În română, engleză și maghiară, este citat În zeci de publicații de specialitate, s-au scris articole speciale de comentarii pe marginea ideilor sale. După cum mai spuneam, fără nici o falsă modestie, ținând cont de
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
unii invocă foametea, sărăcia, lipsa pământului arabil (mai ales Între secui); alții, lipsa Încercărilor de industrializare, imposibilitatea, pentru mulți tineri, de a practica o meserie, neputând strânge suma necesară pentru a intra Într-o breaslă. Apoi, mulți și-ar părăsi meleagurile natale datorită pedepselor și vexațiunilor pe care ar trebui să le suporte, din diferite motive, acasă, sau pur și simplu sunt oameni neputincioși, leneși, decăzuți, care nu au fost În stare să-și făurească o soartă În Ardeal și speră
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
că românii „sunt urmașii dacilor viteji și ai legiunilor cuceritoare”, „strănepoții lui Traian XE "Traian" ” sau „urmașii demni ai lui Decebal și Traian”. Alteori, de pildă În Epoca de aur a Ardealului, insistă atât asupra prezenței dacilor și romanilor pe meleagurile Transilvaniei, În timpurile străvechi, cât și asupra preocupării românilor de a-și etala descendența latină, motiv pentru care caută peste tot În Ardeal vestigii romane. Scriitorul maghiar emite opinii interesante și În chestiunea relației dintre cuceritori și cuceriți. El scoate
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
ale consilierilor care fuseseră recunoscuți pentru lenea lor mă deranjau când erau pronunțate în prezența mea. Însă trebuie să prezentăm starea lucrurilor: agitații groaznice în întreg regatul, înainte de a atinge vârsta majoratului (este vorba despre Frondă, n. n.); un război pe meleaguri străine, iar aceste probleme din interiorul regatului au condus la pierderea a mii și mii de avantaje pentru Franța; un prinț de același sânge cu mine (Ludovic al II-lea de Burbon, duce d'Enghien și mai apoi prinț de
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
Alma Mater Iassiensis, pe ale cărei personalități - reflectate în domeniul pasiunii domniei sale - le-a omagiat la 150 de ani ai instituției, este autorul și al altor lucrări de medalistică privind istoria Iașului, ori cea a personalităților afirmate aici și pe alte meleaguri românești, ori de departe. Cititorul le va reține lesne în timpul lecturii pe cele selectate în lucrarea de față. Ceea ce ținem să punctăm acum sunt câteva nuanțe pe care să le avem în vedere. Autorul, într-o primă etapă a colecționat
Alma Mater Iassiensis în imagini medalistice by Andone Cumpătescu () [Corola-publishinghouse/Science/812_a_1787]