9,132 matches
-
aici e problema! De unde știa Dumnezeul lor că mai există și alte locuri care pot să îi adăpostească? Undeva, povestea asta a genezei zeților șchioapătă, dar nu mi dau încă exact seama unde. Există o fărâmă de competiție, deși ei neagă asta, dar deocamdată nu pot să pun degetul pe ea. Nu-ți bate însă capul, Amel. Cred că avem măcar încă două decenii înainte de a ne preocupa serios de chestia asta. Hai mai bine să petrecem. Mă duc să mă
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
Oksanei, pentru a accepta evidența. Avea în fața ei un quint imperial format după toate regulile Maestrului N'Gai Loon. Nu-și putea explica în ce fel ajunsese un quint să fie ideologul fundamentaliștilor dintre clone, dar nu avea sens să nege realitatea. Înțelese imediat și de ce reușise atât de ușor să pătrundă între gândurile femeii. Mintea quintului era formată, ea având până și canalul căruia în mod normal ar fi trebuit să i se atașeze un operator personal în psiac. Verificase
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
ale Voluntarilor și începeau să-și afirme cu hotărâre crescândă dorința de a-i înlocui de la vârful societății. Cel mai greu fusese să accepte ei înșiși că urmașii lor sunt mai buni, ființe umane cu conștiințe superioare, care aveau să nege în mod natural ordinea indusă de a Doua Însămânțare. Nu încăpea însă nici o îndoială că, o dată ajunsă să se dețină puterea politică, generația copiilor lor avea să fie o pradă ușoară pentru forțele care urmăreau restaurația dinastiei. Reacția celor cu
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
Undeva, într-o încăpere sigilată, se afla și Alambicul, recuperat de pe Vechea Terra, dispozitivul de care se legau mai toate speranțele Oksanei, în cazul în care primul lor plan avea să fie un eșec. Durdrin realizase că nici identitatea lui Negai nu era tocmai un lucru public, când băiatul i se prezentase ceremonios ca fiind originar de pe Brastur IV. Ca de obicei atunci când se afla înaintea unui moment important, Durdrin își lăsă mintea să hoinărească printre amintirile primului Johansson. Figuri familiare
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
ar fi funcționat? - Nu se putea! exclamă tânărul cu însuflețire. Noi am testat modelul teoretic, iar tactica am adaptat-o după un computer imperial care... - Care noi? îl opri Șestov. În momentul acela, din ungherul unde stătuse nevăzut de nimeni, Negai spuse simplu: - Împreună cu Ballen am modificat programele și arhitectura calculatoarelor. - Și de unde ai știut să...? lăsă Durdrin o frază neterminată în aer. - Am avut o copilărie petrecută printre vechituri interesante, zâmbi enigmatic Negai. Dacă vreți, vă pot povesti. - Nu e
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
din ungherul unde stătuse nevăzut de nimeni, Negai spuse simplu: - Împreună cu Ballen am modificat programele și arhitectura calculatoarelor. - Și de unde ai știut să...? lăsă Durdrin o frază neterminată în aer. - Am avut o copilărie petrecută printre vechituri interesante, zâmbi enigmatic Negai. Dacă vreți, vă pot povesti. - Nu e nevoie, se grăbi Durdrin să îl oprească pe băiat, temîndu-se sa nu scape mai multe decât erau ceilalți pregătiți să audă. Sunt sigur că performanța voastră are o explicație foarte logică. - Păi da
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
Ballen. Eu am fost fascinat încă de mic de calculatoare. Tata era custode într-un fel de muzeu pe Lensig și acolo am descoperit tot felul de cărți despre cum se construiau pe vremuri calculatoarele. Când m-am întîlnit cu Negai aici pe stație... Durdrin se încruntă făcând ca sprâncenele să i se adune într-o singură linie stufoasă care îi brăzda amenințător chipul. - Rămâne să mă întreb ce caută doi oameni ca voi la bordul Arcei, rosti mai mult pentru
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
Durdrin izbi cu palma deschisă într-o consolă, făcând un zgomot puternic. - Misiunea Arcei e aceea de a crește un organism capabil să ne conducă eficient! spuse răstit Durdrin. Nu ne ducem să construim jucării... Dinspre locul în care stătea Negai se auzi un hohot zeflemitor de râs. - Ei lasă, viteazule! Eu am auzit că Sfântul ăsta nu era decât un bărbier oarecare. Un calculator performant nu poate decât să-l facă mai eficient. Doar nu vă așteptați acum să creați
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
peștii și să tămăduiască pe cei 336 bolnavi? Jucăriile alea pe care nu vrei tu să le construiești l-ar putea amuza! Spre uimirea tuturor, Durdrin se abținu să facă vreun comentariu și plecă de pe punte fără să privească spre Negai. Șestov și Barna se grăbiră să-l urmeze. - Vrei să-l fac pierdut în spațiu? întrebă Barna imediat după ce rămaseră singuri. - Nu ne putem permite lucrul ăsta, zise gânditor Durdrin. - Ba bine că nu! îi tai o mână, o pun
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
schemă de convingere. - E cel mai bine așa. Avem treburi mai importante acum, îi demonstră Xtyn din nou că îi poate auzi gândurile. - Nimic nu e mai important decât Imperiul, rosti Kasser pe un ton aspru. - Deocamdată, acceptă Xtyn. Nu neg asta și tocmai de aceea încerc să o învăț pe Alaana ce trebuie să facă pentru a rămâne în viață. - Ce vrei să spui? - În psiac se duc lupte îngrozitoare. Operatorii au pus mâna pe bombele plasate în structura de
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
și autor și care l-au făcut pe narator accesibil interpretării 40, cum abandonează acum această figură, reducînd-o la o metaforă ambiguă. Exact acesta este punctul în care viziunea sa o întîlnește pe aceea a lui Hamburger. Aceasta din urmă neagă existența naratorului ca personaj al romanului cu narațiune la persoana a treia într-un mod mult mai categoric decît al lui Kayser: Nu există nimic de genul unui narator fictiv [...] sau al unei "figuri create de autor" (F. Stanzel). Nu
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
la cei la persoana a treia nu arată nicidecum că una dintre opoziții ar fi fundamentală în relație cu celelalte. În tipologia prezentată în această carte ambele apar ca elemente constitutive complet egale: persoana și modul 201. Faptul că Booth neagă distincția pe care categoria persoanei o implică este în mod evident legat de două tendințe foarte pronunțate din cartea sa. Lucrarea lui Booth reflectă o aversiune cu totul de înțeles față de instrucțiunile simplificate pentru folosirea formelor la persona întîi și
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
unul al vocii și al modului 266. Două teorii care dispută necesitatea unei distincții între persoană și perspectivă cu referire explicită la versiunea originală în limba germană a lucrării Situațiile narative ar trebui discutate de asemenea în acest context. Lockemann neagă posibilitatea unei separări a celor două aspecte narative persoană și perspectivă. Pentru el, la fel ca pentru Hamburger, singura distincție fundamentală este aceea dintre narațiunea la persoana a treia și narațiunea la persoana întîi, inclusă aici sub forma opoziției "persoană
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
moment jocul licențelor poetice nu înseamnă că ne cramponăm doar de sensul comun care-l îndepărtează pe cel simbolic, nu înseamnă că punem în balanță învelișul cuvintelor și concretul lucrurilor, spiritele retorice și pe cele pozitive etc. Nu înțelegem să negăm că "revoluțiile, renașterile, reformele sînt opera retorilor", după cum explică malițios Paulhan. E un fapt dovedit că elucubrațiile unui individ se pot transforma, nu fără mediatori și instrumente intermediare, în tulburări colective. În Biserică, Partid, Armată și Stat. Un exemplu banal
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
de ce să luăm tehnica în serios, dacă omul este îndreptățit să stăpînească lumea prin semn și cuvînt? Să luăm în calcul și cauzalitatea magică în mod paradoxal reactivată astăzi de către mașinile de văzut, auzit și citit (care tind să se nege ca mașini pentru a se putea înscăuna drept divine telecomenzi din ce în ce mai la îndemînă). Beția regelui internaut, stăpîn al unei lumi de genul "apăsați butonul", este un rest al ebrietății primitive, revenirea la o mentalitate premecanicistă în plină eră a facilităților
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
Tatăl, deci Dumnezeu adevărat din Dumnezeu adevărat. Rebeliuni și sciziuni în toate cele patru colțuri ale imperiului. Împotriva adepților lui Arie se vor ridica puțin după aceea monofiziții, care accentuează latura divină a lui Iisus, mergînd pînă la a-i nega umanitatea. Totul se joacă pe o singură carte, între susținătorii lui homoios și cei ai lui homoiousios: Hristos, "consubstanțial", sau "asemenea" Verbului? După sinodul de la Efes (431), care eșuează în concilierea tezelor contradictorii, urmează cel de la Calcedon (451), unde Sfîntul
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
este așadar un delegat al ierarhiei (de la care și-a obținut missio canonica). Nici o persoană din Biserica Catolică nu poate face teologie fără să fie în strînsă legătură cu papa și episcopii. Acuzația adusă profesorului Kung de "de a fi negat funcția proprie și exclusivă a autorității papale de interpretare în mod autentic a depozitului revelat" sau de a fi contestat monopolul central asupra adevărului ar fi putut avea două consecințe: spargerea monopolului sacerdotal al divinului minister, ceea ce ar fi permis
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
de succesiune apostolică și structurile ecleziastice? Să gîndești dogmatica independent de cateheză, cateheza independent de dreptul canonic; să gîndești construcția teologică a tainelor separat de construcția politică a instituției, pe scurt, să te gîndești la Dumnezeu fără Biserică înseamnă să negi Întruparea, înseamnă să cedezi unei iluzii speculative. Și să subliniezi, prin contrast, urgența mediologică. Să te smulgi din această ierarhie implicită și încăpățînată: teologia este nobilă, strategia, nu. Să nu le confundăm. Păcat. Scurtcircuitul este instructiv. El aduce lumină în
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
general al unei epoci, nu e un fel potrivit de a pune problema. Noțiunea de autor este la origine o categorie juridică, și Codul nostru penal are felul lui de a caracteriza acțiunea indirectă a vorbelor și cuvintelor. Fără să negăm principiul personalității pedepselor, el prevede responsabilitatea penală a instigatorului, care caracterizează un mod de participare la infracțiune; sau delictul de incitare la ura rasială, la omor, la desfrînare etc. După cum pedepsește "apologia crimelor de omor, jaf sau incendiere etc". Codul
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
ce se naște și ce moare; socialismul așteptat care se va naște cu ajutorul forcepsului va fi cel adevărat și fără mari legături cu "socialismul real" ariergardă utilă și bază logistică indispensabilă pentru mișcările de eliberare care vor completa promisiunile marxismului, negînd înfățișarea sa actuală. Acesta este sistemul așteptărilor. Foquism înseamnă că popoarele nu se mai pot întoarce la partidele comuniste oficiale care și-au trădat misiunea; postul de avangardă lăsat vacant poate și trebuie să fie ocupat de armatele populare, sub
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
socialiste, care vor fi de atunci pentru fiecare etapă (1879, 1889, 1905) "Magiștri" pur și simplu. Printre ei, mulți jurnaliști, mînuind casetele tipografice ca pe cretă, fiindcă atunci și în acel mediu ziaristul îl poate înlocui pe magister, în loc să-1 nege (ca acum). Însuși Benda, atît de puțin militant în Trădarea clericilor, considera presa drept "unicul sau cel puțin singurul puternic dintre instrumentele de educație". Louise Michel, deportată în Noua Caledonie, deschide imediat o școală pentru băștinași: dacă ar fi avut hîrtie
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
Pentru ca să se răsfrîngă puțin asupra umilei sale persoane respectul pe care îl poartă dascălului. "Învățătorii din acele vremuri (asta se întîmpla în anii '50 ai secolului nostru, pe malurile Loirei) nu erau dintre cei a căror reușită socială se poate nega sau a căror calitate a efectului personal se poate contesta. După scara de valori general admisă, și care ținea loc de explicație supremă a existenței claselor sociale, putem susține chiar contrariul. Mesageri ai științei, ei erau aproape singurii din oraș
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
baze contractuale, ca și comunitate normativă. Este și aceasta o manieră de operaționalizare a ideii liberale că oamenii își construiesc propriile comunități, stabilind criteriile conform cărora îi selectează pe cei care să facă parte din comunitatea lor. Și chiar dacă nu neagă întemeierea comunităților fenomenologice, Steeves este totuși mai încrezător în capacitățile celor fenomenologice de a oferi beneficiile comunității. În cazul UE, care a renunțat de ceva timp la sintagma Comunitate Europeană, grupul este mai degrabă construit decât descoperit, membrii fiind mai
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
considerată o variabilă pasivă, dependentă de schimbările din societate (urbanizare ș.a.). Din ce în ce mai mult comunitățile din jurul familiilor își asumă un rol activ și în acest sens. Chiar dacă nu acceptăm ideea familiei în sensul contemporan cel puțin ca și comunitate, nu putem nega faptul că maniera generală de raportare la familie într-o societate este un indiciu pentru gradul de participare în general la rețelele sociale. Efectele individualismului, ale liberalismului sunt receptate din plin de familie, pentru cei mai mulți, cea mai mare problemă a
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
toată lumea occidentală. De multe decenii ele fac loc unui tip de comunitate caracterizat de un alt fel de coeziune un sistem contractual bazat pe aranjamente impersonale, nesentimentale, utilitariste, care definesc drepturi și responsabilități, privilegii și obligații. Prototipul comunității contractuale (concept negat astăzi la unii care spun că o astfel de structură gândită, reflectată nu poate fi comunitate) este societatea "urbană". Caracteristicile ei, după Louis Wirth, ar fi opuse celor ale societății populare. 1. Dimensiunea populației cu cât este mai mare, cu
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]