6,179 matches
-
Dumnezeu a dorit să producă acel om nou! Cred că lumea de astăzi, are nevoie de un idealism care să-i redeștepte conștiința legăturilor sale profunde cu universul, cu Lumea superioară a spiritelor, cea care conduce destinele realității văzute și nevăzute. Prea ne-am obișnuit a privi numai pe orizontală și a nu ridica ochii spre cer! Materialismul a ignorat viața spirituală, a aruncat, după spusele lui Alexis Carrel, chirurg și biolog francez, laureat al Premiului Nobel pentru Fiziologie și Medicină
SENTIMENTUL VIETII NEIMPLINITE de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 19 din 19 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344952_a_346281]
-
toată plinătatea lui Dumnezeu (cf.3, 18-19).” Așa încât, afirmațiile Părintelui Gheorghe Calciu Dumitreasa Calciu de pildă, făcute în alte împrejurări, se potrivesc foarte bine și aici, căci, „dacă ai îndoieli asupra mântuirii, asupra jertfei sau asupra biruirii vrășmașului văzut și nevăzut prin puterea credinței și a rugăciunii, dacă te îndoiești de iubirea lui Hristos și de eficiența pocăinței” acest volum, acest document duhovnicesc, te va convinge, deoarece protagonistul lucrării acesteia și toți eroii închisorilor comuniste și politice în general, au căutat
DE LA TEMNIŢĂ SPRE SINAXARE – CÂTEVA CONSIDERAŢII ŞI REFLECŢII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344979_a_346308]
-
oprească gândul rău de la început, acesta pătrunde în mintea lui și-i argumentează că nu este chiar atât de rău. Dacă omul acceptă și acest stadiu, gândul devine poftă și-i hrănește mintea, imaginația și simțurile. Până aici fiind războiul nevăzut” - iată Școala Filocaliei și a Spiritualității Răsăritene autentice, pe care acești cultivatori ai Duhului și stăruitori într-ale Rugăciunii și Ascezei au învățat-o acolo unde te așteptai probabil cel mai puțin, adică în temnițele „cruciadei roșii”!... Altfel spus, deprinderea
DE LA TEMNIŢĂ SPRE SINAXARE – CÂTEVA CONSIDERAŢII ŞI REFLECŢII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344979_a_346308]
-
cultivatori ai Duhului și stăruitori într-ale Rugăciunii și Ascezei au învățat-o acolo unde te așteptai probabil cel mai puțin, adică în temnițele „cruciadei roșii”!... Altfel spus, deprinderea persoanei în lupta duhovnicească, parcurgând toate treptele ascezei creștine, în cadrul războiului nevăzut și văzut în care au fost angrenați acești slujitori ai lui Iisus Hristos și iubitori ai aproapelui, duce la o asemenea analiză ce „nu putea fi făcută de către acești tineri decât numai prin prezența Duhului Sfânt, Care i-a asistat
DE LA TEMNIŢĂ SPRE SINAXARE – CÂTEVA CONSIDERAŢII ŞI REFLECŢII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344979_a_346308]
-
autorii culegerii, Dan Lungu și Lucian Dan Teodorovici: “Reacțiile fiecăruia în parte, într-un moment de cu asemenea impact emoțional, indiferent de diversitatea lor, pot crea o hartă de alt tip a acelor zile, pot aduce în față o istorie nevăzută, neștiută, dar ceva mai palpabilă decât istoria mare“. Această deconstruire, facută alături de prietenii de murit mai târziu, a imaginarului colectiv al așa zisei Revoluții române din decembrie 1989 duce la o scanare cu efect neașteptat. Metoda de lucru folosită la
SAU CE INSEAMNA CERCETAREA DE SINE de ANGELA FURTUNĂ în ediţia nr. 73 din 14 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345001_a_346330]
-
a imaginii încremenite-ntr-o natură supremă, desăvârșită, iar culorile june ale primăverii își tricotau bucuroase asortările împachetate în dantescul anotimpului. M-am întrebat atunci cu pietate ce am făcut în lumea asta să merit o asemenea chemare, ce forțe nevăzute m-au împrejmuit și m-au ridicat în văzduh, îmbătându-mă de fericire? Iar cerul, ghicindu-mi parcă gândul precar, îmi zâmbi îngăduitor și-mi trimise o rază de soare ce-mi gâdilă retina. Am înțeles atunci răspunsul lui și
REGATUL DIVIN AL HORAIŢEI de CRISTEA AURORA în ediţia nr. 672 din 02 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/344993_a_346322]
-
cei mai mulți artiști încearcă să-și creeze o lume și ei sunt împărații acelei lumi - profunzimea lucrărilor mele, ca ființă umană, ar merge, probabil, maximum până la sexualitate, dar, pentru că eu nu vorbesc-sculptez mai întâi despre lumea mea, ci despre lumea Lui, nevăzută, căreia eu însumi îi aparțin, atunci lucruri extrem de profunde și extrem de grave, intră în reverberația sufletului meu, lucruri care țin de adevăr, de frumos, de bine, lucruri la scară cosmică, lucruri care depășesc cu mult capacitatea mea de percepere, și
INTERVIU CU SCULPTORUL LIVIU MOCAN de GEORGE DANCIU în ediţia nr. 73 din 14 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344976_a_346305]
-
Conținutul acestei lumi (am anticipat, de altfel) este însăși dispersia. Asemenea căilor (virtuale) ce succedă semnalelor, asemenea dezaxării, descentrării, eliberării eului de tirania contingenței sarbede și sterpe din unghi intelectual, imaginativ și chiar afectiv-emoțional, aidoma verticalității, care, precum un stâlp nevăzut, susține învelișul acestui recipient de azur, construiește cadrele, eșafodajul de rezistență ale unei lumi sui-generis, ale unei lumi unde zburdă, libere și pure, ființe fără chip, ființe de gând și de spirit, dispersia, numai ea, este realitatea conținutului. Ninsoarea, ploaia
POEZIA LUI MARCEL TURCU SAU DESPRE SUPRAREALISMUL METAFIZIC de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 672 din 02 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/344988_a_346317]
-
ne-am dizolvat unul în altul” recunoaște doamna Postescu în poezia „Chip și asemănare” cu care începe volumul. Poeta traversează, rând pe rând, trepte ale cunoașterii, zbateri, căutări „în lumina dinaintea luminii”, regăsindu-se de fiecare dată în tainele Cuvântului: „Nevăzutul crește-n mine / și mă face văzător, / desanându-mi în retine / rânduiala lumilor. Nerostirea zace-n mine... Când tăcerea o ascult, / de pe drumul Tainei vine / zvon de gânduri și tumult” („Calea”), gânduri pe care le așterne cu măiestrie în pagini. Nu
“VĂMUIREA PULBERII” – O CARTE CE MI-A MERS LA SUFLET! de GEORGETA RESTEMAN în ediţia nr. 830 din 09 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345733_a_347062]
-
Acasă > Poeme > Dorințe > DE CE ÎNTREBI? Autor: Mariana Ciurezu Publicat în: Ediția nr. 548 din 01 iulie 2012 Toate Articolele Autorului De ce întrebi? De ce întrebi , nu știi? în nopțile cu luna iubirile caută drumul celor care nu sunt împreună Unde nevăzute chema și trimit vibrații neștiute gândurile pornesc în taină pe drumuri de iubire cunoscute. De se-ntalnesc sufletele pereche salusluiesc în înălțimi vrăjite, acolo cunosc împlinirea divină departe de priviri nesăbuite. De ce întrebi, nu vezi? cum cu clipe ne mângâie
DE CE ÎNTREBI? de MARIANA CIUREZU în ediţia nr. 548 din 01 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/345782_a_347111]
-
neștiute gândurile pornesc în taină pe drumuri de iubire cunoscute. De se-ntalnesc sufletele pereche salusluiesc în înălțimi vrăjite, acolo cunosc împlinirea divină departe de priviri nesăbuite. De ce întrebi, nu vezi? cum cu clipe ne mângâie zarea care, se pierd nevăzute în lunima care umple depărtarea. Uneori fiecare mângâiere doare fiindcă lăsăm clipele să plece, iar timpul care n-are culoare îmbracă trecererea lui în rece. De ce întrebi, n-auzi? cum iubirea ne cheamă mereu să ne strângă la pieptul sau
DE CE ÎNTREBI? de MARIANA CIUREZU în ediţia nr. 548 din 01 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/345782_a_347111]
-
suntem conviși că e valoros. Lecturându-le, poemele ne oferă un adevărat joc de planuri complementare - acolo/aici, atunci/acum, „Suntem născuți pentru două lumi paralele E una cu o clipă mai înainte, cealaltă mai apoi, Prim venind suspect de nevăzută dinspre stele, Cealaltă născâdu-se, aici, în noi.” pg.39 sus/jos, „Nu știu prin ce cuvinte și porunci Pontul Euxin se teme de munte: poate de înălțimea și veșnicia lui. Iar muntele e înfricoșat de adâncimea mării cu hăul nimănui
GLASUL MĂRII ÎNŢELES DOAR DE SUFLETUL SENSIBIL, CRONICĂ DE ELENA BUŢU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 831 din 10 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345813_a_347142]
-
pentru deliciul artistic al regizorului. O farsă te impulsionează să aluneci pe tabla de șah. Nebunul-pion s-a crezut rege pentru o clipă. Dă o tură cu calul, fericit c-a reușit mat la regină însă viața are pionii ei nevăzuți. E imprevizibilă. Se eschivează, îți creează situații neașteptate, oportunități nebănuite, reale sau abstracte. Undeva într-o realitate paralelă, scenariul se desfășoară înaintea timpului tău. Dincolo de aparențe reflexia în oglindă nu-i decât un paradox . Poți încerca sau spera să schimbi
RELATIV de CAMELIA CONSTANTIN în ediţia nr. 837 din 16 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345843_a_347172]
-
bucura. Cunoștea bine drumul până-n Copou, iar clădirea mare a școlii părea proaspăt văruită, anume pentru el. Copacii de pe marginea aleii, cu frunzele stând să ruginească sub bruma toamnei, fremătau odihnitor. Își lăsă bagajele pe pat și fugi în livadă. Nevăzut de nimeni, mângâie cu privirea crengile nucilor tineri. Tăcut se așeză sub pomul lui, copacul cu crengile torsionate la fel ca ale unui măr de acasă, sub care se refugia duminica c-o carte în mână, când era cald afară
INSTRAINAREA PARTEA I de MIHAI ŞTIRBU în ediţia nr. 209 din 28 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345716_a_347045]
-
adus de aminte de Mitru Perea (Petru Maior), adnotatorul capodoperei Școlii Ardelene, Țiganiada sau Tabăra țiganilor a lui Ion Budai-Deleanu. Asemenea cărturarului blăjean, Mihai Ganea a căutat ca, prin intermediul pseudonimului cu rezonanță orientală, să găsească măcar iluzoria protecție împotriva dușmanului nevăzut care, protejat de anonimat sau de obscure alianțe politice ori de rup, pândește clipa de vulnerabilitate a celuilalt, ca să atace. Cartea lui Mihai Ganea este un mănunchi de viguroase pagini memorialistice. În prima parte, ce dă titlul volumului, avem de-
VIAŢA CA O CURSĂ PE UN CÂMP MINAT, CRONICĂ DE VOICHIŢA PĂLĂCEAN VEREŞ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 832 din 11 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345819_a_347148]
-
de scrii¬tori din spațiul virtual, având astfel șansa, în consecință, să cunosc îndeaproape sau fragmentar activitatea lor, lucru care, în condițiile tirajelor restrictive și pe arii destul de reduse ale cărților tipărite, nu ar fi fost posibil. Printre acești prieteni nevăzuți ale căror creații le-am citit, neștiută de cele mai multe ori, este și Claudiu-Nicolae Șimonați, hunedoreanul din Geoagiu. Până azi, nu am atins nicio carte semnată de el. În schimb, poezia sa îmi este destul de familiară, grație postărilor de pe net. Evident
UN POET HUNEDOREAN CLAUDIU SIMONATI de VOICHIŢA PĂLĂCEAN VEREŞ în ediţia nr. 842 din 21 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345939_a_347268]
-
își gusta, în singurătate, acronia, obligat, totuși, prin pârghia necruțătoare a gravitației, să rămână fixat într-un loc, într-un topos, în spațiul de care nu-l mai leagă nimic, în afara repulsiei. Dar și timpul deșira și sfâșie - timpul, criminal nevăzut, adânc implantat în inima spațiului, adânc implantat în trupul bătrânului, mușcându-i sufletul, însângerându-i sufletul, noaptea, mai ales, noaptea târziu, colindând prin coșmaruri, ca o hiena. 3 Incompatible con el espacio, con el tiempo, el viejo se complace, en
POEMELE BĂTRÂNULUI / POEMAS DEL VIEJO de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 842 din 21 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345938_a_347267]
-
niciodată pe nimeni (poate tocmai de-aceea nu-l mai țin minte), el contemplă liniștit marele rău al timpului (seamănă cu Ibrul, isi zice), așteaptă clipă când își vă îmbrățișa mesagerul de flăcări, când va intra și se va face nevăzut în familia focului, când fiicele focului, nepoții focului vor deveni propria să familie. 5 Las hijas del viejo no le han olvidado, aunque, de hecho, cași no le recuerdan. Él no las acușa, nunca acușa a nadie (quizá por eso
POEMELE BĂTRÂNULUI / POEMAS DEL VIEJO de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 842 din 21 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345938_a_347267]
-
poporul Său este acel timp special în care cei răscumpărați se adună pentru părtășie în jurul lui Iisus Hristos. Masa îi amintește închinătorului de ceea ce Hristos a pregătit pentru ai Săi. Noi stăm la masa Domnului unde Iisus Hristos este oaspetele nevăzut. Credinciosului i se amintește de umilința lui Iisus Hristos și de responsabilitatea noastră de a ne sluji unii pe alții. Domnului a fost instituita în seara sărbătoririi Paștilor evreiești. Paștele era sărbătoarea ieșirii din robia Egiptului. Dumnezeu a dat porunca
PRIVIRE RETROSPECTIVĂ A TEOLOGIEI EUHARISTICE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 840 din 19 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345936_a_347265]
-
Cel înviat ia pâinea, o binecuvântează și o frânge, apoi o dăruiește și o oferă ucenicilor spre mâncare și, deodată, în acel moment, li s-au deschis ochii și L-au cunoscut. Dar, în aceeași clipă, El s-a făcut nevăzut. Iată mărturia evanghelistului: „Și când a stat împreună cu ei la masă, luând El pâinea, a binecuvântat-o și, frângând, le-a dat lor. Și s-au deschis ochii lor și L-au cunoscut; Și El s-a făcut nevăzut de la
PRIVIRE RETROSPECTIVĂ A TEOLOGIEI EUHARISTICE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 840 din 19 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345936_a_347265]
-
făcut nevăzut. Iată mărturia evanghelistului: „Și când a stat împreună cu ei la masă, luând El pâinea, a binecuvântat-o și, frângând, le-a dat lor. Și s-au deschis ochii lor și L-au cunoscut; Și El s-a făcut nevăzut de la ei”. Ceea ce este important în acest context, este faptul că Sfântul Apostol și Evanghelist Luca nu spune că ei L-au văzut, ci, simplu, că El s-a făcut doar nevăzut, și aceasta pentru că el nu consideră această recunoaștere
PRIVIRE RETROSPECTIVĂ A TEOLOGIEI EUHARISTICE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 840 din 19 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345936_a_347265]
-
L-au cunoscut; Și El s-a făcut nevăzut de la ei”. Ceea ce este important în acest context, este faptul că Sfântul Apostol și Evanghelist Luca nu spune că ei L-au văzut, ci, simplu, că El s-a făcut doar nevăzut, și aceasta pentru că el nu consideră această recunoaștere ca fiind rezultatul unei apariții spontane a lui Iisus Hristos. Deschiderea ochilor lor era lucrarea lui Dumnezeu, astfel că ei vedeau, acum, cu ochii credinței, în sensul ca L-au cunoscut pe
PRIVIRE RETROSPECTIVĂ A TEOLOGIEI EUHARISTICE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 840 din 19 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345936_a_347265]
-
cel puțin o dată, Evanghelia de la Sfântul Apostol și Evanghelist Luca ne dă să înțelegem că Domnul Iisus Hristos a săvârșit după înviere și pe pământ Euharistia, ca o prezentare văzută a stării Lui de aducere permanentă a Sa în planul nevăzut. Sau, altfel spus, ea dă mărturie despre trecerea de la săvârșirea văzută a Euharistiei, de însuși Mântuitorul, la prezența Lui, ca aducere nevăzuta în timpul consumării ei din toate timpurile. În episodul Emaus, Iisus Hristos arată ucenicilor calitatea în care El va
PRIVIRE RETROSPECTIVĂ A TEOLOGIEI EUHARISTICE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 840 din 19 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345936_a_347265]
-
și pe pământ Euharistia, ca o prezentare văzută a stării Lui de aducere permanentă a Sa în planul nevăzut. Sau, altfel spus, ea dă mărturie despre trecerea de la săvârșirea văzută a Euharistiei, de însuși Mântuitorul, la prezența Lui, ca aducere nevăzuta în timpul consumării ei din toate timpurile. În episodul Emaus, Iisus Hristos arată ucenicilor calitatea în care El va săvârși, în continuare, Euharistia, în vinul cel nou, prezis în seara ultimei Cine (Marc. 14, 25), adică în calitatea Sa de înviat
PRIVIRE RETROSPECTIVĂ A TEOLOGIEI EUHARISTICE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 840 din 19 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345936_a_347265]
-
nou, prezis în seara ultimei Cine (Marc. 14, 25), adică în calitatea Sa de înviat; le arată acum, că dețin dovada, că-l pot avea pe Iisus Hristos în mod real în Sfânta Euharistie, odată ce a înviat, chiar dacă este acum nevăzut. Așadar, „Frângerea pâinii” la Emaus a fost și va rămâne pentru totdeauna în Biserică, marele semn al misterului pascal și al prezenței Celui înviat în sacramentul euharistic post-pascal. Sfântul Chiril al Alexandriei repetă fără încetare că Fiul cel întrupat este
PRIVIRE RETROSPECTIVĂ A TEOLOGIEI EUHARISTICE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 840 din 19 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345936_a_347265]