4,531 matches
-
husiții să accepte la rândul lor reunirea cu Biserica Romano-Catolică. În 1422, Žižka a oferit coroana nepotului regelui Poloniei, Sigismund Korybut, ca regent al lui Vitold pentru Boemia. Korybut nu a reușit să-i reîntoarcă pe husiți în sânul Bisericii Romano-Catolice. El a trebuit să facă uz de forță pentru a ține în frâu diferitele facțiuni husite. Korybut nu a suportat ca rebelii protestanți să nu-și țină promisiunile de reunificare cu catolicii. În câteva ocazii, el chiar s-a angajat
Războaiele Husite () [Corola-website/Science/306674_a_308003]
-
bătălia de la Grotniki, punând astfel capăt pentru totodeauna războaielor husite. Facțiunea moderată a obținut astfel cea mai influentă poziție în rândul husiților și și-a formulat pretențiile într-un document care a fost în cele din urmă acceptat de Biserica Romano-Catolică, după o ușoară modificare. Acest acord, bazat în mare parte articolele de la Praga declara că: Pe 5 iulie 1436, înțelegerea a fost acceptată în mod oficial și semantă la Jihlava, în Moravia, de regele Sigismund, de delegații husiți și de
Războaiele Husite () [Corola-website/Science/306674_a_308003]
-
Sfântul Atanasie (Atanasiu) cel Mare (n. ca. 295 - d. 2 mai 373, Alexandria, Egipt) a fost un episcop creștin din secolul al IV-lea cu un rol de seamă în combaterea arianismului. Este venerat ca sfânt în Biserica Romano-Catolică, în Biserica Ortodoxă, în Biserica greco-catolică și în Biserica Coptă. Atanasie sau Atanasiu s-a născut în anul 295, la Alexandria, Egipt, din părinți cu o stare socială bună, dar despre care nu se știe dacă erau creștini sau păgâni
Atanasie din Alexandria () [Corola-website/Science/306695_a_308024]
-
singur stil: stil gotic englez timpuriu. În anul 1320, catedrala a fost finalizată oficial și sfințită. deținea în complexul ei cea mai mare mănăstire din Anglia medievală. Cu toate acestea, după Reforma Protestantă din secolul al XVI-lea, locașul, inițial romano-catolic a devenit anglican, iar mănăstirea au fost desființată. Catedrala se mândrește cu cel mai mare turn din Marea Britanie. Cele mai importante elemente componente ale catedralei sunt: deambulatoriul, vechea mănăstire, clopotnița și celebrul turn (123 m - construcția sa fiind terminată abia
Catedrala din Salisbury () [Corola-website/Science/306729_a_308058]
-
În anul (2007), populația orașului era de 131.510 de locuitori, (314 mii de locuitori, cu suburbii). Orașul Savannah are 339 de biserici creștine, reprezentând 21 de confesiuni, între care, 138 de biserici sunt baptiste. Sunt prezente, de asemenea, biserici romano-catolice <Savannah este sediul unei dieceze (arhiepiscopie) romano-catolice>, o biserică ortodoxă (St. Paul), o biserică greco-catolica. Turismul este dezvoltat, Savannah fiind stațiune balneara. Dioceza de Savannah (romano-catolică). Catedrală „Sfanțul Ioan Botezătorul” din Savannah.
Savannah, Georgia () [Corola-website/Science/306816_a_308145]
-
de confesiuni, între care, 138 de biserici sunt baptiste. Sunt prezente, de asemenea, biserici romano-catolice <Savannah este sediul unei dieceze (arhiepiscopie) romano-catolice>, o biserică ortodoxă (St. Paul), o biserică greco-catolica. Turismul este dezvoltat, Savannah fiind stațiune balneara. Dioceza de Savannah (romano-catolică). Catedrală „Sfanțul Ioan Botezătorul” din Savannah.
Savannah, Georgia () [Corola-website/Science/306816_a_308145]
-
autor de literatură ocultă și paranormală de origine franceză. "," este numele sub care își publică cărțile, iar numele său este traducerea sau transliterarea lui "Alphonse Louis" în limba ebraică. Lévi a fost fiul unui cizmar din Paris; urmând cursurile Seminarului Romano-Catolic. Părăsește în scurt timp seminarul, având în vedere că se îndrăgostise. Este autorul mai multor lucrări religioase minore: "Des Moeurs et des Doctrines du Rationalisme en France" ("Morala, Obiceiurile morale și Doctrinele Raționalismului în Franța" - 1839), " La Mère de Dieu
Eliphas Lévi () [Corola-website/Science/306840_a_308169]
-
Körösföi-Kriesch a pictat marele și renumitul tablou (3 x 4 m) cu Francisc David, expus (până la începerea lucrărilor de renovare a muzeului) în holul Muzeului de Istorie din Turda. Tabloul prezintă Dieta Transilvaniei la ședinta din ianuarie 1568 din Biserica Romano-Catolică din Turda (pe-atunci biserică unitariană). La acea sesiune, întemeietorul Bisericii Unitariene, David Francisc, a prezentat și a obținut recunoașterea religiei unitariene și libertatea religioasă, proclamată de principele Transilvaniei, Ioan Sigismund Zápolya, prezent la sesiune. Pictura este depozitată de peste zece
Francisc David () [Corola-website/Science/306849_a_308178]
-
ani, la sfârșitul cărora a obținut titlul de doctor în teologie. În anul 1885 a fost hirotonit preot la Roma. După hirotonire a plecat la București în calitate de paroh al românilor greco-catolici de acolo. La București a fost numit de către arhiepiscopul romano-catolic Paul Iosif Palma în funcția de profesor la Seminarul Teologic de la Cioplea, iar apoi director al Seminarului Arhiepiscopal de la București, care fusese de curând creat, precum și econom general. În două rânduri, fiind bine cunoscut și apreciat de către cercurile conducătoare ale
Demetriu Radu () [Corola-website/Science/306911_a_308240]
-
Fortificația medievală din Turda-Veche a înconjurat actuala Biserică Reformată din Turda Veche, în evul mediu biserică romano-catolică cu hramul Sf. Maria. Bisericile turdene și-au creat după marea invazie tătară din 1241 fortificații de jur-împrejur. Cea mai importantă fortificație s-a construit în jurul actualei Biserici Reformat-Calvine din Turda-Veche. În secolele XV-XVI actuala Biserică Reformată-Calvină era deja împrejmuită
Ruinele fortificației medievale din Turda-Veche () [Corola-website/Science/306928_a_308257]
-
a fost construit la începutul secolului al XV-lea, pe vremea împăratului Sigismund de Luxemburg (1387-1437), totodată suveran al Regatului Ungariei, pe amplasamentul unei și mai vechi biserici. Până în anul 1564, anul introducerii reformei protestante la Turda, a fost Biserică Romano-Catolică. este înscrisă pe lista monumentelor istorice din județul Cluj, elaborată de Ministerul Culturii si Patrimoniului Național din România în anul 2010 (). Prima biserică pe acest loc a fost romano-catolică, construită în secolul al XIV-lea, cu hramul Sf. Maria. Această
Biserica Reformată-Calvină din Turda-Veche () [Corola-website/Science/306951_a_308280]
-
anul 1564, anul introducerii reformei protestante la Turda, a fost Biserică Romano-Catolică. este înscrisă pe lista monumentelor istorice din județul Cluj, elaborată de Ministerul Culturii si Patrimoniului Național din România în anul 2010 (). Prima biserică pe acest loc a fost romano-catolică, construită în secolul al XIV-lea, cu hramul Sf. Maria. Această biserică este menționată într-un vechi registru papal de impozite din anul 1332, ca fiind condusă de preotul Peter din „"Antiqua Thorda"” („Turda-Veche”). Clădirea primei biserici a fost alcătuită
Biserica Reformată-Calvină din Turda-Veche () [Corola-website/Science/306951_a_308280]
-
de stejar. Fațada de nord prezintă cinci contraforturi si un portal secundar (permanent inchis). Interiorul bisericii a fost deteriorat în urma unui incendiu în secolul al XVII-lea. Ornamentația interioară e în cea mai mare parte opera refacerilor ulterioare. Biserica (inițial romano-catolică) a trecut în anul 1564 (până în zilele noastre) la confesiunea reformată-calvină.
Biserica Reformată-Calvină din Turda-Veche () [Corola-website/Science/306951_a_308280]
-
cu strămutarea întregului oraș în vederea construirii lacului de acumulare Porțile de Fier I, între 1968-1970, biserica împreună cu toate cladirile aferente au fost demolate și reconstruite pe amplasamentul actual, respectând fidel planurile vechii biserici. Biserica a fost declarată monument istoric. Catedrala romano-catolică a fost construită între anii 1972-1976 în centrul Orșovei în apropierea Pieței 1800. Este un monument arhitectural unic in Europa, iar pictura interioară a fost realizată în stil modern. Biserica Sf. Arhangheli construită din piatră în anul 1836 în stil
Parcul Natural Porțile de Fier () [Corola-website/Science/306948_a_308277]
-
în documente din secolul al XIV-lea). Biserică este înscrisă pe lista monumentelor istorice din județul Cluj, elaborată de Ministerul Culturii și Patrimoniului Național din România în anul 2010 (). În anul 1179 a existat deja pe acest loc o biserică romano-catolică. Tătarii distrug în 1241 atât orașul, cât și biserica. După tradiție, biserica romano-catolică a fost reconstruită de regele maghiar Carol Robert de Anjou (1288-1342) în cinstea Sf.Ladislau, în stil gotic timpuriu. În conscrierea dijmei papale din 1332-1337, Turda Nouă
Biserica Reformată-Calvină din Turda-Nouă () [Corola-website/Science/306963_a_308292]
-
istorice din județul Cluj, elaborată de Ministerul Culturii și Patrimoniului Național din România în anul 2010 (). În anul 1179 a existat deja pe acest loc o biserică romano-catolică. Tătarii distrug în 1241 atât orașul, cât și biserica. După tradiție, biserica romano-catolică a fost reconstruită de regele maghiar Carol Robert de Anjou (1288-1342) în cinstea Sf.Ladislau, în stil gotic timpuriu. În conscrierea dijmei papale din 1332-1337, Turda Nouă figură că parohie romano-catolică cu biserică. Cu ocazia lucrărilor de restaurare a bisericii
Biserica Reformată-Calvină din Turda-Nouă () [Corola-website/Science/306963_a_308292]
-
1241 atât orașul, cât și biserica. După tradiție, biserica romano-catolică a fost reconstruită de regele maghiar Carol Robert de Anjou (1288-1342) în cinstea Sf.Ladislau, în stil gotic timpuriu. În conscrierea dijmei papale din 1332-1337, Turda Nouă figură că parohie romano-catolică cu biserică. Cu ocazia lucrărilor de restaurare a bisericii din 1504, stilul gotic timpuriu a fost modificat (la sanctuar și la sacristie) în stil gotic târziu, care se păstrează și astăzi. Consolele de azi sunt în stil Empire, iar clopotnița
Biserica Reformată-Calvină din Turda-Nouă () [Corola-website/Science/306963_a_308292]
-
sunt în stil Empire, iar clopotnița în stil baroc. Pe contrafortul de sud al corului stă inscripția 1504 (cu cifre gotice), anul finisării noii biserici. Biserică a fost ridicată de aceași echipa de constructori, care a lucrat și la Biserică Romano-Catolică din Turda Veche. Edificiul se prezintă că o biserică de tip sală (lungime 28 m, lățime 8 m, înălțime 11 m), cu altar poligonal, sacristie (pe latura de nord), un pridvor în fațadă de sud și un turn-clopotniță în cea
Biserica Reformată-Calvină din Turda-Nouă () [Corola-website/Science/306963_a_308292]
-
intrare în curte (“Turnul de intrare”). În partea de nord-vest se observă în zid urma unui portal încheiat în arc frânt și alături inscripția: "RENOVATUM ANNO 1740 TEMPORE CURATORIS KOMIVES". În secolul al XVI-lea biserică a trecut de la cultul romano-catolic la cultul reformat-calvin. Lăcașul a suferit distrugeri în timpul conflictelor militare din anii 1600-1601. În secolul al XVIII-lea navă principala a bisericii a fost restaurată în stil baroc cu stucaturi. Exteriorul bisericii s-a renovat în anii 1969-1972. Pe fațada
Biserica Reformată-Calvină din Turda-Nouă () [Corola-website/Science/306963_a_308292]
-
Actuala Biserică Romano-Catolică (în ) din Turda a fost construită între anii 1475-1504, pe amplasamentul unei biserici mai vechi, atestată documentar deja în anul 1342. Adresa: Piața Republicii nr.54. Hramul bisericii: Sf.Maria - Nașterea Sfintei Fecioare (anterior: Sf.Nicolae, Sf.Martin). Biserica este
Biserica Romano-Catolică din Turda () [Corola-website/Science/306962_a_308291]
-
fi fost folosite în cladirea actuală, așa cum sugerează situațiile surprinse în secțiunea interioară și într-una din cele exterioare. În interiorul clădirii parohiei acestei biserici (Piața Republicii nr.1) sunt incastrate în pereți două dintre cheile de boltă ale vechii biserici romano-catolice demolate în secolul al XV-lea (una dintre ele poartă însemnul "Cheile Sf.Petru" din 1472, putând fi ușor confundată cu foarte cunoscuta stemă a Vaticanului). Biserica actuală este o construcție bine închegată, cu fundațiile de la navă, cor si sacristie
Biserica Romano-Catolică din Turda () [Corola-website/Science/306962_a_308291]
-
1568 înființarea Bisericii Unitariene. Pe peretele din dreapta, în interiorul bisericii, există o placă comemorativă, redactată în 3 limbi (maghiară, română, engleză) care amintește acest însemnat eveniment. După anul 1721 (respectiv după cucerirea Ardealului de către Austria catolică) biserica a fost retrocedată cultului romano-catolic și transformată în stil baroc. Biserica a avut în trecut 2 turnuri, demolate la lucrările de barocizare din secolul al XVIII-lea. Turnul principal a fost plasat exact unde acum e intrarea în biserică și a fost dărâmat, fiind avariat
Biserica Romano-Catolică din Turda () [Corola-website/Science/306962_a_308291]
-
cu scene din viața Sf.Maria, realizate în 1830 de Vitkay János, și vitraliile colorate ale corului. Dintre acestea, până astăzi, s-au conservat doar frescele, parțial repictate. Vitraliile au fost distruse în cel de al doilea război mondial. Biserica romano-catolică a acceptat cu greu la început trandafirul printre simbolurile creștine, din cauza folosirii lui în cadrul ritualurilor precreștine, mai ales la celebrarea zeilor dragostei. Datorită spinilor săi, trandafirul a devenit cu timpul un simbol al patimilor lui Isus, respectiv trandafirul roșu semnifică
Biserica Romano-Catolică din Turda () [Corola-website/Science/306962_a_308291]
-
cu greu la început trandafirul printre simbolurile creștine, din cauza folosirii lui în cadrul ritualurilor precreștine, mai ales la celebrarea zeilor dragostei. Datorită spinilor săi, trandafirul a devenit cu timpul un simbol al patimilor lui Isus, respectiv trandafirul roșu semnifică martiriul. Biserica romano-catolică din Turda ascunde și ea acest simbol. Pe cămașa lui Isus de pe statuia din partea dreaptă a bisericii, sculptorul a creat o cruce abia vizibilă ochiului liber. În centrul crucii a așezat o inimă, iar la baza crucii trandafirul simbolic.
Biserica Romano-Catolică din Turda () [Corola-website/Science/306962_a_308291]
-
proveneau în majoritate din landul Renania-Palatinat și erau de confesiune luterană. În anul 1790, venea să slujească aici pastorul evanghelic Ștefan Daniel Wilhelm Hübel din Frătăuții Vechi. Cu timpul, au început să sosească și familii de etnici germani de religie romano-catolică. Comunitatea germană a continuat să crească până în 1918. Astfel, dacă în 1788 locuiau 33 de etnici germani în Ițcanii Noi, în 1880 erau 273 de locuitori, în 1890 - 321, în 1900 - 407 și în 1910 - 596. Pe măsura dezvoltării comunității
Biserica Sfinții Apostoli din Ițcani () [Corola-website/Science/308316_a_309645]