4,737 matches
-
constituțiile se leagă de contextul în care își fac apariția (Beard, 1935); cu timpul, acest context se schimbă. În plus, din moment ce viața politică poate fi guvernată de cutume și convenții care diferă considerabil de prevederile constituționale, sfera de cuprindere a supremației constituționale se poate reduce și, în caz extrem, limita. Rigiditatea constituțională Supremația constituțională conduce în practică la principiul legal al rigidității constituționale, ceea ce înseamnă că modificarea constituției se poate realiza doar prin intermediul unor proceduri complexe. El pare să rezulte logic
Guvernarea comparată by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
cu timpul, acest context se schimbă. În plus, din moment ce viața politică poate fi guvernată de cutume și convenții care diferă considerabil de prevederile constituționale, sfera de cuprindere a supremației constituționale se poate reduce și, în caz extrem, limita. Rigiditatea constituțională Supremația constituțională conduce în practică la principiul legal al rigidității constituționale, ceea ce înseamnă că modificarea constituției se poate realiza doar prin intermediul unor proceduri complexe. El pare să rezulte logic din faptul că o constituție încorporează reguli fundamentale. Totuși, în practică, rigiditatea
Guvernarea comparată by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
de fapt, multe constituții supraviețuiesc probabil tocmai pentru că sunt modificate în timp de schimbarea cutumiară. Aceasta este un mod tacit de a ocoli pas cu pas prevederile formale și astfel un mijloc de reconciliere a statului de drept și a supremației constituțiilor cu realitatea schimbării sociale și politice. În sfârșit, constituțiile ajung destul de frecvent să fie abrogate și prin răsturnări revoluționare. În ciuda "supremației" constituțiilor, juriștii au recunoscut întotdeauna, cu destul realism, că o lovitură de stat sau o revoluție ar însemna
Guvernarea comparată by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
ocoli pas cu pas prevederile formale și astfel un mijloc de reconciliere a statului de drept și a supremației constituțiilor cu realitatea schimbării sociale și politice. În sfârșit, constituțiile ajung destul de frecvent să fie abrogate și prin răsturnări revoluționare. În ciuda "supremației" constituțiilor, juriștii au recunoscut întotdeauna, cu destul realism, că o lovitură de stat sau o revoluție ar însemna sfârșitul constituției anterioare și că noii conducători o puteau lua de la capăt. Acest punct de vedere se potrivește cu perspectiva că o
Guvernarea comparată by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
cetățenilor. Totuși, constituțiile sunt mai mult decât aceste documente ele afirmă principiile după care ar trebui conduse națiunile. Prin urmare, ele au în esență un caracter prescriptiv. Deoarece constituțiile organizează regulile de bază, ele sunt considerate supreme juridic. Dar această supremație legală poate să nu corespundă realității; cutumele pot modifica în mod semnificativ aceste reguli. Deoarece constituțiile sunt privite ca fiind supreme legal, ele sunt adesea rigide, cu alte cuvinte, schimbarea constituțională este supusă unor proceduri complexe. Acest fapt poate fi
Guvernarea comparată by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
156 confederație, 171, 245 Congo, 169, 172, 341 Connolly, W., 76, 88 conservatoare, partide, 144-147, 148, 150, 152, 154, 156, 168 control de constituționalitate, 353-358 constituționalism, 23-25, 29-30, 31, 346-347 constituții, conținutul politic, 232 definiții, 227 durată scurtă a, 231 supremație a, 227-228 și amendamente, 229-231 și federalism, 236, 244 și norme, 227-228 și organizarea guvernamentală, 234-235 și reprezentare, 236, 257 și schimbare, 229-231 Coreea de Sud, 95, 182, 216 Costa Rica, 148, 158, 182, 183, 263, 266, 301 crearea regulilor, 33 creștine, partide
Guvernarea comparată by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
lupți). Ce nu ni se cere în numele fidelității față de patrie? Există ceva care să fie exclus din jertfa pentru apărarea ei: avere, familie, viață? Și cu toate acestea patria, un ideal foarte nobil, a fost de atâtea ori identificată cu supremația unui curent politic sau cu aceea a unui singur om. Chiar și în sfera iubirii, oare sunt sacrificiile așa de mici? Nu este indisolubilă legătura matrimonială? Nu sunt mai mult decât cutremurătoare acele angajamente al inimii: «cu totul; pentru totdeauna
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
progres care, sub pretextul unei false culturi, privează omul de orice demnitate, pentru a face din el un simplu instrument de cuceriri nedemne. Nouă ne aparține maiestatea unei Europe creștine, învățătoarea popoarelor despre civilizație; să lăsăm altora rușinea pentru dărâmarea supremației sale. Nouă ne aparține școala democrației, care își află expresiile sale mărețe în paginile orașelor-republici italiene și în acele instituții medievale civilizate, care au rămas și astăzi prezidiul multor state europene. Nouă ne aparține demnitatea muncii, care și-a găsit
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
seamă operei renovatoare a Bisericii și a Evangheliei; naționalism plutocratic, care privește toate celelalte națiuni ca pe un câmp de exploatare pentru a-și mări toate bogățiile sale fabuloase; naționalism hegemonic, care conștient de propria-i putere, aspiră la o supremație nestăpânită, impunându-și jugul mai ales asupra națiunilor mici și slabe; naționalism politic, care se îndârjește împotriva minorităților etnice pentru a le distruge, folosind pentru aceasta chiar și metodele barbare ale deportărilor în masă sau altele care sunt contrare integrității
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
deceniu de existență. Informatica a cunoscut, cunoaște o dezvoltare explozivă. Nu există domeniu în care informatica să nu fie implicată: în învățământ, în știință, în cultură, în economie, în viața socială, ca să mă refer numai la domeniile fundamentale. Cine deține supremația în domeniul informației, a informaticii, va domina lumea deoarece accesul la tot ce este mai modern în lume va deveni o chestiune de timp. De aceea, toată lumea luptă pentru a avea acces la acest instrument de lucru, informatica. Se poate
Din viaţa, activitatea şi gândurile unui profesor by Mihai TOMA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101007_a_102299]
-
administra fluviul de la Porțile de-Fier până la gurile lui, acest regim convenea României, dar Austro-Ungaria, vrând să puie stăpânire exclusiv pe Dunăre, a obținut de la Comisiunea europeană instituirea unei delegațiuni purtând numele de Comisiunea mixtă, care, în realitate, dedea Austriei supremația și punea România în poziție de subordonanță. Agitația e mare. Opoziția îndreaptă loviturile în contra cabinetului precedent Brătianu-Boerescu, iar liberalii, precum Gheorghe Chițu, N. Fleva și alții atacă pe Vasile Boerescu, acuzându-l că a primit instituirea Comisiunii mixte pe care
Bucureştii de altădată by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1328_a_2730]
-
Hermann era din ce În ce mai dezamăgit și mai descumpănit. El plecase să-l gonească pe Antichist de la Ierusalim și acum, iată, totul devenise un joc al politicii pe care Împăratul Alexis Comnenul Îl juca cu mai marii cruciaților, pentru a-și asigura supremația În Țara Sfântă. Încet, Încet, Înflăcărarea cin stitului soldat se stinsese, așa că părăsi tabăra cruciaților și hotărî să se Întoarcă acasă. Dar n-avea bani, n-avea cal, n-avea nimic și nu știa Încotro s-o apuce. Așa Îl
Mostenirea by Lidia Staniloae () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1352_a_2739]
-
atunci când o veți lansa. Sunt mărturii despre cele văzute în lume, comentate la un nivel intelectual foarte ridicat. E și o carte de filosofie politică, în contrasens cu bestsellerul anilor ’90, cartea filosofului american de origine japoneză Francis Fukuyama, despre supremația mondială a valorilor liberale. Din păcate, după 25 de ani de la terminarea RĂzboiului Rece, după încheierea confruntă‑ rii celor două moduri de guvernare, liberal și absolutist/ comunist, lumea are tendința de a regresa spre un ev mediu întunecat. Cum scriați
TranziȚia: primii 25 de ani / Alina Mungiu‑Pippidi în dialog cu Vartan Arachelian by MUNGIU‑PIPPIDI, ALINA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/862_a_1581]
-
la Marius Schneider, participant la întâlnirile de la Eranos, care, împreună cu Jean Servier, Hans Sedlmayr, Karl Kerényi, Margarethe Riemschneider, Elémire Zolla, Pio Filippani Ranconi, Seyyed Hossein Nasr și Armando Plebe, organizează, între 1970 și 1973, seminarii la Lugano. Această grupare postulează supremația unei dimensiuni spirituale și sacrale a umanității - vezi Hans Th. Hakl, Der verborgene Geist der Eranos, 14.4 „Hat Eranos eine Vorbildwirkung gehabt?”, p. 407. Vezi și Jocelyn Godwin (ed.), Cosmic Music - Musical Keys to the Interpretation of Reality, Rochester
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
nouă aristocrație cu mult mai tare și mai rafinat organizată decît cea veche". În regimul socialist, individului nemulțumit îi este asigurată eliminarea din sistem și, cum altă cale de supraviețuire nu există, va avea tot timpul să moară de foame. Supremația funcționarilor dirigenți va permite, susține filosoful, "amestecarea nu numai într-o mică parte a vieții individului, ci în întreaga lui viață". Va trebui să nu ne lăsăm furați de cîntecele de sirenă ale stîngii franceze și de viscolul imperial al
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
o existență mutilată. Indiferent de încercările de a căuta scuze sau circumstanțe atenuante, adevărul este că "regimul comunist din România, un sistem totalitar de la înființare și pînă la prăbușire, a fost unul bazat pe încălcarea constantă a drepturilor omului, pe supremația unei ideologii ostile societății deschise, pe monopolul puterii exercitat de un grup restrîns de indivizi, pe represiune, intimidare, umilire și corupție". Aplicarea dogmelor leniniste a avut ca efecte: industrializarea forțată, avînd ca pivot industria grea, o industrie depășită istoric și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
din aceste „orgolii” și n-aș avea nimic Împotriva acestui alt mod de a privi creația epică și nici contra promotorilor ei, amicii mei, Marin Mincu și Gh. Iova, dacă unii nu și-ar Închipui că pe această cale, a supremației scriiturii din care trebuie să-și ițească „capul” adevăratele elemente constitutive ale romanului - story, dialog, personaje! - va fi marginalizată vechea artă, vechea și dificila știință a romanului. Experimentele de orice fel sunt interesante În artă până acolo unde Începe „exclusivismul
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
greu a echilibrului valorilor face, În fapt, ca redresarea națională să fie atît de greoaie, de incredibil de stângace, de „Împiedicată”, de pătată de toate acele „rele de suprafață” cum ar fi corupția, diletantismul politic și ziaristic, mafiile, câte sunt, supremația obraznică a banului și, Încă o dată, acea criză a identității națonale care ia mai degrabă false forme, erijând și Împingând „În sus, mereu În sus” inși care se reprezintă numai pe ei Înșiși, incapabili de acel „organ moral al colectivității
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
talentați” care nu suferă comparația nici măcar cu acea ultimă generație mare a Franței literare, un Céline, un Montherlant, Claudel sau Malraux, Becket sau Ionesco! Altfel spus, se „provincializează”, poate presată, „confuzionată”, de starea ei politică și economică actuală, de pierderea „supremației” Între națiuni, de marginalizarea limbii ei, ce fusese odată universală, sau de dominanța tot mai evidentă, mai autoritară, a Statelor Unite ale Americii! Franța, care intră Într-un complex de „inferioritate-superioritate”: arogantă cu „națiunile mici” și „servilă” cu noile mari puteri, ruse, chineze
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
carierist” - ei și, ce-i cu asta? M-au împiedicat asemenea lucruri, sarcasmele și variatele interpretări ale carierei mele, de a-mi urma drumul, acesta, extrem de linear, de îndărătnic, crezând, aidoma unor spirite ale unor vremuri și psihologii revolute, în supremația esteticului, în capacitatea unui singur individ nu numai de a depăși obstacolele și vicisitudinile sale - și Dumnezeu nu a scutit vremea mea de enorme coșmaruri sociale, asemănătoare medievalității timpurii! -, în capacitatea unui singur individ de a se exprima, cu forță
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
ne maculăm primele scrieri, să ne „falsificăm”, măcar în parte, la primele volume, fapt pe care unii veleitari sau „radicali” de azi (precum un Grigurcu!Ă îl decupează cu răutăcioasă satisfacție, iar alții importă falsa teorie a „esteticului”. Pentru aceștia supremația eticului lua asemenea valori încât ele urmau să înăbușe orice vocație publicitară într-un regim care nu numai că avea monopolul drastic al tipăriturilor, dar, încă în anii ’60, era capabil să transforme iute orice idee potrivnică dogmatismului stalinist într-
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
a fi, de fapt, „noul sclav”, la îndemâna și supus absolut imperiului rus și roșu care avea deja, în zorii postbelici - când Stalin se lăsa fotografiat cu placidul Churchill și cu admiratorul său, Roosevelt, președintele SUA, grav bolnav atunci -, planuri de supremație mondială. O arată cu prisosință victoria lui Mao în uriașa și conservatoarea Chină, răscoalele din centrul Africii, mișcările furtunoase de stânga în unele state ale Americii latine, ca și cele din unele capitale europene, vezi maoiștii și troțkiștii francezi!... Da
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
de reformele interne modeste, meschine, ale noii conduceri ceaușiste, inși care ascultau noul post de radio de la München Europa Liberă și care sperau... într-un război atomic! Nimeni nu credea că rușii pot fi altfel descăunați din pretențiile lor de supremație mondială. (Cu un an mai târziu, în vara lui ’68, am făcut prima călătorie în R.F. Germania, într-o delegație împreună cu prof. Liviu Rusu de la Cluj și cu poetul Ion Alexandru. Lumea germană era în fierbere după „evenimentele și manifestările
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
de amicii mei până mai ieri, Geo și noul său „scutier” (ce a devenit apoi, destul de repede, „scutierul” președintelui Stancu și apoi, ați ghicit, „scutierul” Celuilalt președinte!...Ă, pe scurt, mi-au „șoptit”, inculat ideea „luării” revistei! Dar... lupta pentru supremația revistei a fost mai dramatică, mai complicată, mai plină de surprize decât mă așteptam. Și eu, ca și cei care am intrat în această nouă bătălie... 8 ...Au trecut iarna și primăvara lui ’69 și, în luna august, mă aflam
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
capul cu o problemă, se pare, inextricabilă, dar teribil de împovărătoare: de ce nu am reușit, noi, românii, adulții anilor ’70 și ’80 să găsim forme și modalități de luptă dacă nu pentru răsturnarea sistemului - lucru imposibil cât Moscova își păstra supremația pe glob! -, dar „măcar” pentru limitarea puterii unui om care, în ultimul deceniu al puterii sale, nemulțumea nu numai „poporul de jos”, dar și o bună parte a clasei conducătoare! Fapt extraordinar în lumea comunistă postbelică, Ceaușescu a încercat și
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]