29,373 matches
-
să devină un mod de manipulare la nivel global. Irmgard Renate Stein reușește să dejoace acest complot cu ajutorul lui Joop K.G., care făcuse un joc dublu, iar conducătorii complexului Tsunami sunt pedepsiți. Van Mennen trece printr-un proces de echilibrare psihică prin intermediul unui catharsis, iar întreaga narațiune se dovedește a fi fost doar retrăirea de către el a vechilor evenimente.
Catharsis (roman) () [Corola-website/Science/328315_a_329644]
-
pe Rose Ausländer, cu care a avut contacte strânse din 1961 până în 1967, la stabilirea ei definitivă în Germania, la Düsseldorf. După ce în 1966 s-a mutat din Manhattan în imediata apropiere de „Bronx State Hospital”, un spital de boli psihice, la care, prin intermediul unui prieten venit și el din Cernăuți, găsise un post de bibliotecar, Alfred Gong s-a retras de pe scena literară din New York, și a început să trăiască tot mai izolat. Intenția de a se întoarce în Europa
Alfred Gong () [Corola-website/Science/328385_a_329714]
-
iar alteori un actor dorit inițial a fost schimbat. Oricine știe să se îmbrace, mai bine sau mai rău, dar pictorul de costum are menirea să creeze prin veșminte personaje. El este cel ce definește prin haină nu numai particularități psihice și de caracter în evoluția lor ci și amprenta pe care o pune mediul social, ambianța epocii asupra personajelor”". Pictorița de costume Ileana Oroveanu a obținut două premii pentru scenografie ale Asociației Cineaștilor din România (ACIN): în 1975 și în
Ileana Oroveanu () [Corola-website/Science/327556_a_328885]
-
Florentina Leu. Ajunși acasă, ei o găsesc pe chiriașa repartizată de primărie care-i aștepta cu o valiză. Dan o alungă pe coafeză, dar este săltat imediat de doi securiști îmbrăcați civil care-l duc la o clinică de boli psihice. Medicul Eduard Mezincu (Andrei Finți), care le era prieten, le face cunoștință celor doi cu avocata Nicoleta Dumitriu (Dorina Lazăr). Aceasta din urmă le sugerează să divorțeze pentru a avea astfel drept la apartamentul cu patru camere. După o discuție
Divorț... din dragoste () [Corola-website/Science/327573_a_328902]
-
un sectorist incult și arogant, de securiștii care apar de nicăieri ori de câte ori se găsește cineva care să protesteze față de sistemul comunist și de liderul suprem ale cărui discursuri sunt recitate de nebunii cocoțați în copacii din parcul spitalului de boli psihice. Criticul Tudor Caranfil a dat filmului o stea din cinci și a făcut următorul comentariu: "„După căsătorie, un cuplu e obligat să pună la dispoziția „Spațiului locativ” o cameră din apartamentul proprietate personală. Numai divorțul le-ar putea garanta intimitatea
Divorț... din dragoste () [Corola-website/Science/327573_a_328902]
-
continență sexuală, și occidentale și orientale, tantrice sau taoiste. Inițiatul se străduiește să obțină continența sexuală, păstrarea sămânței, transmutarea și sublimarea ei, pentru a obține o sănătate de fier, viață lungă, vitalitate si virilitate, charisma și chiar "siddhis"uri(puteri psihice sau paranormale). "Yoghinul care își ține sămânța învinge moartea. Așa cum eliminarea lui "bindu" duce la moarte, tot astfel reținerea lui duce la viață. Hatha-Yoga-Pradipika 3:85" "Coitus reservatus" sau continența sexuală a fost practicată în China antică și în India
Continență sexuală () [Corola-website/Science/327702_a_329031]
-
etilice) moderate. În general mahmureala se instalează în dimineața următoare după consumul excesiv de alcool, mai exact după ce efectele toxice ale alcoolului încep să dispară. În mahmureală există simptome fizice precum, cel mai adesea, dureri de cap și stomac și tulburări psihice precum depresia. Mahmureala afectează mai puternic femeile decât bărbații pentru că ficatul bărbaților procesează și descompune mai rapid alcoolul. Nu s-a dovedit științific că amestecarea tipurilor de băuturi alcoolice ar provoca mahmureli cu manifestări mai neplăcute. Simptomele cele mai puternice
Mahmureală () [Corola-website/Science/327106_a_328435]
-
și este reprezentată de Vishnu. Focul consumă și transformă viață și de aceea este asimilat lui Shiva. Cei trei membrii ai trinității mai pot să corespundă celor trei planuri ale conștiinței: planului spiritual - elementul spiritual este reprezentat de Brahma, planului psihic - elementul psihic e reprezentat de Vishnu, planului fizic - elementul fizic fiind reprezentat de Shiva. În planul psihic, Brahma rezumă gândurile intuitive și creative, Vishnu reprezintă inteligență, iar Shiva emoțiile. În planul fizic, Brahma este cerul, Vishnu este Soarele iar Shiva
Trimurti () [Corola-website/Science/327177_a_328506]
-
reprezentată de Vishnu. Focul consumă și transformă viață și de aceea este asimilat lui Shiva. Cei trei membrii ai trinității mai pot să corespundă celor trei planuri ale conștiinței: planului spiritual - elementul spiritual este reprezentat de Brahma, planului psihic - elementul psihic e reprezentat de Vishnu, planului fizic - elementul fizic fiind reprezentat de Shiva. În planul psihic, Brahma rezumă gândurile intuitive și creative, Vishnu reprezintă inteligență, iar Shiva emoțiile. În planul fizic, Brahma este cerul, Vishnu este Soarele iar Shiva este Luna
Trimurti () [Corola-website/Science/327177_a_328506]
-
Cei trei membrii ai trinității mai pot să corespundă celor trei planuri ale conștiinței: planului spiritual - elementul spiritual este reprezentat de Brahma, planului psihic - elementul psihic e reprezentat de Vishnu, planului fizic - elementul fizic fiind reprezentat de Shiva. În planul psihic, Brahma rezumă gândurile intuitive și creative, Vishnu reprezintă inteligență, iar Shiva emoțiile. În planul fizic, Brahma este cerul, Vishnu este Soarele iar Shiva este Luna. Brahma este începutul, Vishnu mijlocul iar Shiva sfârșitul. Diferitele stadii ale existenței omului au fost
Trimurti () [Corola-website/Science/327177_a_328506]
-
și-a organizat o mică biblioteca în camera cea mai spațioasă, unde se aflau câteva rafturi goale. Potrivit etnologului Andrei Oișteanu, scriitorul a traversat în perioada sa portugheză (1941-1945) o severă criză psihonevrotică descrisă în "„Jurnalul portughez”". Motivele depresiei sale psihice sunt considerate a fi următoarele: depărtarea de țară, evoluția războiului, prăbușirea Germaniei hitleriste, instaurarea regimului comunist în România, obligațiile funcționărești plictisitoare, sentimentul sterilității ca scriitor, boala și moartea soției sale Nina (la 20 noiembrie 1944). El și-a tratat nevrozele
Un om mare () [Corola-website/Science/327155_a_328484]
-
capacitatea de primire individuală. Sprijină procesul de dezvoltare a personalității. Influențează pozitiv procesele de vindecare, reduce durerile, ajută la reducerea sau dizolvarea stărilor de teamă, supărare, furie, depresie, grijă, îndoială. Influențează favorabil atitudinea practicanților față de oameni.Crește capacitatea de efort psihic și fizic. Ajută în procesul de învățare, stimulează creativitatea, crește performanța și capacitatea de adaptare.
Prananadi () [Corola-website/Science/327277_a_328606]
-
actorii Michael J. Fox, Trini Alvarado, Peter Dobson, John Astin, Dee Wallace Stone, Jeffrey Combs, R. Lee Ermey, Jim Fyfe și Jake Busey. "" prezintă povestea lui Frank Bannister (Fox), un arhitect care, după moartea soției sale, începe să aibă abilitățile psihice care-i permit să vadă, să audă și să comunice cu fantomele. Inițial, el folosește noile sale abilități pentru a lucra cu diferite spirite ca să trișeze și să facă rost de bani de la clienți pentru așa-zisele sale afaceri de
Un om și trei fantome () [Corola-website/Science/330045_a_331374]
-
poate duce la scăderea densității osoase și la pierderea masei musculare. În urma arsurilor este posibil să se formeze porțiuni de țesut cheloid, mai ales la persoanele tinere și cu pielea de culoare închisă. În urma unei arsuri, copiii pot suferi traume psihice semnificative și poate apărea tulburarea de stres post-traumatic. De asemenea, cicatricele pot distorsiona percepția asupra imaginii corporale. În țările în curs de dezvoltare, arsurile semnificative pot duce la izolare socială, sărăcie extremă și abandonarea copiilor. Tratamentul cerut depinde de severitatea
Arsură () [Corola-website/Science/330110_a_331439]
-
mari, al pacienților vârstnici și al femeilor. De asemenea, prognosticul este influențat de prezența unei leziuni produse prin inhalarea fumului, a altor leziuni semnificative, de exemplu fracturi ale oaselor lungi, și a comorbidităților semnificative (de exemplu boli cardiace, diabet, boli psihice și intenție suicidară). În medie, din numărul total de persoane spitalizate în centrele pentru arși din Statele Unite, 4% mor, iar rezultatul fiecărui pacient depinde de întinderea plăgii arse. De exemplu, rata mortalității pentru pacienții cu arsuri cu suprafață mai mică
Arsură () [Corola-website/Science/330110_a_331439]
-
a fost întreruptă de mai multe ori de-a lungul istoriei, mănăstirea căzând succesiv în ruină și fiind refăcută. În anumite perioade, localul actualei mănăstiri a fost transformat de autorități în penitenciar pentru femei sau spital pentru bolnavii de afecțiuni psihice. Episcopia Sloboziei și Călărașilor a reînființat mănăstirea în anul 2000 ca mănăstire de maici, transformând-o în mănăstire de călugări în anul 2004. Începând cu 1 septembrie 2009, mănăstirea a redevenit mănăstire de maici, statut pe care îl are și
Mănăstirea Plătărești () [Corola-website/Science/330085_a_331414]
-
aici fiind în special reprezentanți ai clasei de mijloc, acuzați de nou-introdusa infracțiune de „deținere de devize și valută”. Între anii 1950-1960 s-au efectuat lucrări de modernizare în vederea transformării locașului de cult în spital pentru bolnavii suferinzi de afecțiuni psihice, spital care va funcționa până în anul 1996, când a fost mutat în actualul sediu construit în spatele mănăstirii, pe un teren donat de aceasta. Biserica mănăstirii rămâne doar biserică de parohie, fiind delimitată de restul ansamblului printr-un gard din plăci
Mănăstirea Plătărești () [Corola-website/Science/330085_a_331414]
-
în închisoarea de la Plătărești"”. Universul concentraționar al închisorii Plătărești a fost subiectul romanului popular "Din fundul ocnelor (închisoarea de femei de la Plătărești)", scris de Panait Macri în 1904. În 1952 mănăstirea a fost transformată în spital destinat bolnavilor cu afecțiuni psihice, fiind unul din locurile unde erau trimiși pentru „tratament”, cei care aveau o atitudine ostilă față de noul regim comunist. În anul 1966 apare Decretul nr. 770 prin care sunt interzise avorturile. Acest fapt a avut drept consecință „"o creștere a
Mănăstirea Plătărești () [Corola-website/Science/330085_a_331414]
-
și în timpul sarcinii"”. Câțiva ani mai târziu situația devenise deja stringentă, astfel încât prin 1974-1975, pentru a fi ascunsă cât mai bine această problemă, autoritățile decid să fie construite cămine-mamut, în afara orașelor. Una dintre locațiile alese pentru găzduirea copiilor cu afecțiuni psihice a fost spitalul aflat în localul fostei mănăstiri de la Plătărești. Situația în care statul român îi ținea pe acești copii defavorizați avea să fie scoasă la iveală imediat după revoluția din 1989 de către jurnaliștii străini și organizațiile de caritate, cel
Mănăstirea Plătărești () [Corola-website/Science/330085_a_331414]
-
Plătărești. Situația în care statul român îi ținea pe acești copii defavorizați avea să fie scoasă la iveală imediat după revoluția din 1989 de către jurnaliștii străini și organizațiile de caritate, cel mai mediatizat caz fiind cel al copiilor cu afecțiuni psihice din spitalul de la Plătărești. Un articol apărut în "The New York Times" descria astfel situația de la Plătărești: „"Într-o singură cameră sunt ținuți 25 de copii care se târăsc în urină și propriile dejecții, câte doi într-un țarc de sârmă, fără nici o
Mănăstirea Plătărești () [Corola-website/Science/330085_a_331414]
-
în pușcărie și mama cu grave probleme de sănătate, tânărul Crocco, împreună cu fratele său Donato, au mers să lucreze ca păstori în Puglia; din când în când se întoarce în orașul natal, dar mama sa , din ce în ce mai mult afectată de probleme psihice, nu-l mai recunoște și moare nu după mult timp în spitalul de nebuni. În 1845, la vârsta de cincisprezece ani, salvează viața unui nobil din zonă, Don Giovanni Aquilecchia din Atella, care încerca sa atraverseze Ofantul înot. Drept recompensă
Carmine Crocco () [Corola-website/Science/330338_a_331667]
-
În oraș, populația vorbește despre Jupuitorul căruia poliția nu-i dă de urmă, în timp ce Sarah începe să se confrunte cu fenomene stranii în casa-cazemată. Dacă la început a crezut că obsesia macabră a lui George vine doar dintr-un dezechilibru psihic, evenimentele inexplicabile petrecute în casă încep să-i ridice întrebări: oare nu există un spirit care animă animalele împăiate și obiectele făcute din pielea animalelor sacrificate și care cere să fie răzbunat? După ce una dintre tentativele de jupuire se soldează
Haita (roman) () [Corola-website/Science/329040_a_330369]
-
a se referi la emoții și la partea rațională și termenul de "al-nafs al-hayawani" (suflet vital sau animal) pentru a se referi la elementele care ne ajută sa ne controlăm mișcările. Sufletul vital explică concepția sufită de pasiune și necesități psihice cum ar fi: foamea, mânia sau sexul. "(28)Rămâi cu cei care, dimineața și seara, Îl cheamă pe Domnul lor, căutând spre Fața Sa. Ochii tăi să nu se desprindă de ei căutând poleiala Vieții de acum. Nu-i da
Nafs () [Corola-website/Science/329074_a_330403]
-
joc a tuturor pentru că spuneau că nu am fost curajoasă.”"" Există o serie de femei africane care au împărtășit propriile lor traume prin intermediul scrierilor lor. Ele au declarat că rana provocată de aceste excizii este dublă, atât fizică cât și psihică. Cele care au scris despre acest subiect consideră că autobiografia constituie un mod de vindecare și consolare pentru ceea ce li s-a întâmplat. Protagonista Bertha, din cartea Calixthei Beyala "Seul Dieu le savait", declară: "„Îmi vreau corpul înapoi.”", Tanga din
Mutilarea genitală la femei () [Corola-website/Science/329090_a_330419]
-
în Africa cât și în alte țări din vest și nu numai. De-a lungul ultimilor ani a crescut îngrijorarea asupra găsirii unei posibilități de a stopa această practică cât și asupra unor metode care să asigure recuperarea fizică și psihică a femeilor și fetelor care au trecut printr-o astfel de practică. S-a stabilit că este nevoie de o mai mare muncă de cercetare în ceea ce privește această problemă din care derivă consecințe fizice grave, sexuale sau psihologice. ^ http://www.nejm
Mutilarea genitală la femei () [Corola-website/Science/329090_a_330419]