29,398 matches
-
Mulți dintre acești soldați ai ”destinului” nu erau altceva decât asasini plătiți care își vindeau abilitățile celui care oferea mai mult, pregătiți mereu să schimbe partea pentru prețul corect, scrie History. Alții, în schimb, respectau coduri riguroase de etică și onoare, precum și o ierarhie la fel de sofisticată
Cinci armate legendare de mercenari () [Corola-website/Journalistic/102086_a_103378]
-
foarte serioși, plicticoși, comepetenți și îngâmfați care doreau să facă din Crotona o închisoare-mănăstire. Înainte de a fi prea târziu, au înconjurat seminarul, i-au scos pe chiriași și i-au ucis. Pitagora a apucat să fugă în chiloți, dar un destin răzbunător i-a condus pașii într-un lan cu bob. Din scârba pe care o avea față de această legumă a refuzat să se ascundă acolo. A fost prins și omorât cândva în jurul anului 495 î.Hr. Avea deja peste 80 de
Viața și moartea lui Pitagora, între fascinant și spectaculos - File de istorie () [Corola-website/Journalistic/102149_a_103441]
-
Princi-pe al Serbiei, Milan, și fiica cea mai mare a antiunionistului înfocat ce fusese Cos-tin Catargi.” (Lucia Borș - „Doamna Elena Cuza”). Mai tânără cu zece ani decât soția principelui Cuza, Ma-ria a reușit să-l seducă pe Cuza, din 1860 destinul ei intersec-tându-se cu cel al lui Cuza. Elena a preferat să-și găsească liniștea într-un exil în-de-lungat la Paris, ratând astfel prezența alături de soțul său la eve-ni-men-te majore. La insistențele mamei sale, care îi cerea să revină la „locul
Elena Cuza, soția lui Alexandru Ioan Cuza: „Minunata Principesă” - File de istorie () [Corola-website/Journalistic/102198_a_103490]
-
dar folosesc la legitimarea limitelor teritoriilor regale. În afară de stelele și lintourile gravate, există și alte inscripții pe care este reprezentat timpul, acele manuscrise pictate în general pe piele de cerb pe care aztecii le numeau „tonalamatl” - „cartea zilelor” sau „cartea destinelor”. Ele aparțineau anumitor preoți însărcinați cu descifrarea timpului, adică analizarea influenței timpului asupra fiecărei zile. Una dintre aceste cărți, folosită în secolul XV, se află azi la Paris, la biblioteca Adunării Naționale din Palatul Bourbon, de unde și numele său: Codex
Filosofia timpului la mayași. TIMPUL, inseparabil de PUTERE () [Corola-website/Journalistic/102241_a_103533]
-
Costul acestor ritualilor era destul de ridicat, motiv pentru care după venirea spaniolilor, gratuitatea riturilor catolice a cântărit foarte mult în convertirea populației la religia noilor veniți. Aceste lucruri ne sunt cunoscute datorită faptului că mai multe din acele „cărți ale destinului”, care permiteau preoților să calculeze influențele calendaristice în ciclurile de 260 de zile, au supraviețuit trecerii timpului, între care Codex Borbonicos sauCodex Borgia. Concepția despre Om Una din diferențele semnificative dintre civilizația mezoamericană și cea europeană stă în concepția despre
Filosofia timpului la mayași. TIMPUL, inseparabil de PUTERE () [Corola-website/Journalistic/102241_a_103533]
-
când poetul Cetății iese din scară/ cu o țigară în gură [...] poetul/ dragul/ stimatul nostru poet“ (p. 8) E aici o strategie poetică pe care aș numi-o remitizare prin demitizare, căci aruncarea în derizoriu nu face decât să singularizeze destinul creatorului de poezie: „ce face Poetul Macho/ când tasta shift se blochează/ și zadarnic încearcă să schimbe des- tinul/ blocat în intersecțiile Lumii“ (p. 14) Un cinism de sorginte cui prodest? domină de altminteri întregul volum, găsindu-și manifestarea deplină
Val Mănescu () [Corola-website/Science/337550_a_338879]
-
crâșma Cocean Mc Beer; în mica lume a acestei agora de cartier în care se pritocesc știrile, el își mărturisește deschis sentimentul de înstrăinare până la ruptură de mainstreamul tribal (de factură „gastro-bahico-culturală”). Introducând tema „vieții ca vis”, ca intrigă a destinului individual, aflat pe câmpurile de luptă al supraviețuirii (pentru achitarea facturilor restante la întreținere) și al visatului triumf social în „lumea pe dos” din „epoca jaga-jaga” (datorat operei sale), naratorul trece cu dezinvoltură și umor de la burlesc la tragi-comic și
Val Mănescu () [Corola-website/Science/337550_a_338879]
-
inserție fisurează pacifista viziune mistificatoare și, odată cu ea, relația cu sine. Autorul privește cu ironie amară prăbușirea interioară a lui Dimitrie, „malul de siècle, solitudinea care-l apropie de moarte”, generate de însuși procesul de cunoaștere narativă. Deznodământul, care integrează destinul protagonistului și al „operei” sale cu titlu simbolic, pare a eterniza încremenirea abnormului și a lipsei de sens în istoria individuală și colectivă. Moartea lui Dimitrie alegorizează imposibilitatea salvării în registru tragi-comic, aceasta survenind ca o consecință nefastă a stilului
Val Mănescu () [Corola-website/Science/337550_a_338879]
-
desfășurat o vastă activitate publicistică în colectivul de redacție al revistei Candela de Montreal, unde semnează traducerea din franceză în română a romanului "" de (prezentat în foileton) precum și nuvele, eseuri, cronici literare. A publicat și în revistele și ziarele montrealeze: Destine Literare, Tribuna Noastră, Pagini Românești, Accent Montreal, Marca-Ro, dar și în alte publicații din Canada și din țară. Este membră a Asociației Canadiene a Scriitorilor Romani și a Cenaclului „Mihai Eminescu” din Montreal. Participă cu interes la activitățile Școlii românești
Ortansa Tudor () [Corola-website/Science/337582_a_338911]
-
albaștri, judecători în această țară". Nu și-a dorit celebritate Viața mi-a oferit șansa de a fi judecător și mi-a lăsat, în același timp, șansa de a fi om. Știu că dincolo de coperta unui dosar sunt oameni, sunt destine, sunt suflete. Postura de eroină este dificilă. Am sperat ca numele meu să nu fie făcut public, dar nu toate speranțele se împlinesc. Nu mi-am dorit celebritate. Nu îmi doresc vreo distincție și nici un alt loc de muncă. Locul
PRIMUL interviu cu judecătoarea cu pantofi albaștri by Anca Murgoci () [Corola-website/Journalistic/101028_a_102320]
-
Neuphilologische Mitteilungen, Notes & Queries, Comptes rendus de l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres...), precum și la edituri prestigioase (Brepols, Palgrave-Macmillan, Presses de l’Université de Paris-Sorbonne...). Volume publicate: Boethiana mediaevalia, 2010; ABC-Darul creștin-democrației, 2012; Vocabularul cărții manuscrise (coord.), 2013; Wyrd: Ideea destinului în literatura engleză veche, 2014. S-a implicat în viața publică din România, sprijinind mai multe proiecte de reformă a Dreptei democratice.
Adrian Papahagi, ”Creștinismul în cetate. Manual de supraviețuire” by Tudor Curtifan () [Corola-website/Journalistic/101031_a_102323]
-
ăștia sunt rupți! Să vii la mine! Să mă iei la tine, mami! Te iubesc, mami!". N-am trăit așa ceva în 10 ani de avocatură. Doamna cu pantofi albaștri a alocat 3 ore cauzei noastre, fiind conștientă că lucrează cu destinele oamenilor, cu sufletele lor, iar nu cu chei de 14. Domnilor magistrați, permiteți-mi o sugestie: cumparati-va pantofi albaștri, poate în asta stă magia! Nu există nici castel, și nici pelerina, fără un strop de magie, nu-i așa
Decorați-o pe judecătoarea cu pantofi albaștri! by Anca Murgoci () [Corola-website/Journalistic/101034_a_102326]
-
Gară pentru doi, Călina roșie sau Orașul Zero, sunt doar câteva titluri care vă vor încânta în fiecare sâmbătă la PrimaTV. Sâmbătă 2 iulie, urmărește povestea a doi necunoscuți care-și intersectează destinele într-o gară. Actorii Ludmila Gurcenko și Oleg Basilashvili realizează două interpretări memorabile iar regizorul filmului, Eldar Ryazanov, a fost nominalizat la Palme D'or pentru această peliculă. Filmul Gară pentru doi (Vokzal dlya dvoikh - 1983) este produs de Mosfilm
La Prima TV, din 2 iulie vin rușii by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101039_a_102331]
-
pentru doi (Vokzal dlya dvoikh - 1983) este produs de Mosfilm și în momentul în care a apărut pe ecranele din România a avut un succes neașteptat, cu cozi imense la casele de bilete. Povestea a doi necunoscuți care-și intersectează destinele într-o gară este un amestec de tristețe și umor care nu poate lăsa indiferent pe niciun cinefil. Într-o gară prin care oamenii trec purtându-și grijile o femeie singură, trecută de prima tinerețe, așteaptă fără a mai spera
La Prima TV, din 2 iulie vin rușii by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101039_a_102331]
-
O judecătoare chemată să soluționeze un dosar extrem de sensibil, un conflict între doi părinți, în care prins la mijloc era un băiețel. Potrivit luju.ro, "doamna cu pantofi albaștri" care "a alocat 3 ore cauzei fiind conștientă că lucrează cu destinele oamenilor, cu sufletele lor", după cum a scris avocata, este Camelia Folea, fostă președinta a Judecătoriei Blaj, identitatea acesteia fiind confirmată chiar de instanță. Amintim mesajul transmis de avocata Mădălina Scutelnicu: "Doamna cu pantofi albaștri Ora 8:45 ... Clienta mea, mamă
Cine este judecătoarea cu pantofi albaștri by Anca Murgoci () [Corola-website/Journalistic/101032_a_102324]
-
ușii sălii de judecată, așa, din voleu, cum ar veni: - „Câți ani ai, cu cine vrei să stai, cu mama sau cu tata? Bine, pa!". Doamna cu pantofi albaștri a alocat 3 ore cauzei noastre, fiind conștientă că lucrează cu destinele oamenilor, cu sufletele lor, iar nu cu chei de 14. Domnilor magistrați, permiteți-mi o sugestie: cumparati-va pantofi albaștri, poate în asta stă magia! Nu există nici castel, și nici pelerina, fără un strop de magie, nu-i așa
Cine este judecătoarea cu pantofi albaștri by Anca Murgoci () [Corola-website/Journalistic/101032_a_102324]
-
fizică sau statut socio-economic. Trebuie să reținem doar că România este printre ultimele state din UE, împreună cu alte 5 țări - toate din regiune - ce nu oferă persoanelor de același sex posibilitatea oficierii unui act civil prin care să își unească destinele. Alternativa, reprezentată de Rusia și alte țări ale spațiului ex-sovietic, este un mediu nedemocratic în care oamenii intră la închisoare doar pentru că vorbesc despre homosexualitate sau comemorează victimele masacrului din Orlando, SUA. Statul român, prin Curtea Constituțională și Parlament, are
PRIDE 2016. Comunitatea LGBT replică dură () [Corola-website/Journalistic/101064_a_102356]
-
fost salutat cu satisfacție de opinia publică românească. Cu câteva zile înainte de declanșarea celui de-Al Doilea Război Mondial, la 23 august 1939, Germania nazistă și Uniunea Sovietică au încheiat Pactul Ribbentrop-Molotov, care, potrivit prevederilor protocolului adițional (anexele secrete), stabilea destinele țărilor baltice (Estonia, Lituania și Letonia), Finlandei, Poloniei și României. După semnarea de către Franța, la 22 iunie 1940, a armistițiului cu Germania, la Compiegne, prin notele ultimative din 26 și 28 iunie 1940, guvernul Uniunii Sovietice a rupt granițele românești
Al Doilea Război Mondial. 75 de ani de la intrarea României în marea conflagrație by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101060_a_102352]
-
au bulversat cursul istoriei moderne. « Visători picați din lună: patru genii care au schimbat istoria » este fructul creației unui matematician, Cédric Villani, și a unui ilustrator, Edmond Boudoin. Impreună, au reușit să redea într-un document poetic și pasionant patru destine extraordinare care, dintr-o dată, de la o zi la alta, conduși de o inspirație de geniu, și-au pus veștimentele de visător eroic sau de erou visător. Un volum cu ilustrații de o mare valoare pedagogică care reușește să facă accesibilă
Cédric Villani: ”Visători picați din lună” și ”Teorema vie”, lansare în România by Editura DCNEWS Team () [Corola-website/Journalistic/101149_a_102441]
-
și mai mult pozițiunea Bisericii în înălțimea și demnitatea ce i se cuvine, trebuie să umple de bucurie inimile noastre ale tuturora. Biserica, din a cărei apărare în secolii trecuți românii își fac gloria lor, a fost totdeauna nedeslipită de destinele țării. Pătruns de acest adevăr istoric și cunoscând credința nestrămutată a poporului în religiunea lui strămoșească, din cea întâie zi și în timpul Domniei Mele, am avut dinaintea ochilor mei un țel constant, mărirea și întărirea Bisericii Române, pentru ca ea să
PF Daniel: Mica prințesă a lui Carol I a fost româncă, atât prin religie, cât și prin limbă () [Corola-website/Journalistic/101167_a_102459]
-
niciodată bătut, încerca iar și iar, ca un pârâu găsea calea se a sparge muntele care - vremelnic - îi întuneca zarea. Am învățat de la el să fiu tenace și să merg drept pe drumul meu! • A șaptea valoare era asumarea propriului destin. Uneori dezamăgirea își făcea loc în viața mea și am primit atunci mai mult decât încurajare: am învățat curând să înțeleg că totul face parte din viață și că drumul meu duce acolo unde trebuie! Destinul are și urcușuri și
Părinți de succes: Eu și tatăl meu – despre educație și tradiție () [Corola-website/Journalistic/101184_a_102476]
-
valoare era asumarea propriului destin. Uneori dezamăgirea își făcea loc în viața mea și am primit atunci mai mult decât încurajare: am învățat curând să înțeleg că totul face parte din viață și că drumul meu duce acolo unde trebuie! Destinul are și urcușuri și coborâșuri și toate sunt ale tale, trebuie să primești cu zâmbetul pe buze și pe cele bune și pe cele rele. Părinții ne-au fost marii educatori. Uneori citim în cărți ceea ce știam din copilărie. Trebuie
Părinți de succes: Eu și tatăl meu – despre educație și tradiție () [Corola-website/Journalistic/101184_a_102476]
-
în peșterile din jurul Mănăstirii „Sfânta Ecaterina", unde, mai târziu, ajunge și stareț. Ca viețuitor al pustiului, la poalele muntelui pe care a coborât Dumnezeu la Moise, el petrecea în asceză desăvârșită, în rugăciune și lucrare, gândind la întreaga lume, la destinele celor care sufereau din cauza răului existent în lume. Duminica Sf. Ioan Scărarul. Și-n epoca în care a trăit Sfântul Ioan existau pelerini care urcau pe munte pentru a se ruga, în locul în care Domnul s-a arătat profetului Moise
Sărbătoare mare pentru ortodocși. Duminică-cheie din postul Paștelui by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101231_a_102523]
-
poezia veche, este un "rawi" (rapsod) și are o voce frumoasă. Pentru a-și exprima suferința și sentimentele recurge la poezie. Poemul arab, "qasida", are o structură fixă, a cărei parte introductivă este nostalgică. La Majnun, dragostea apare ca un destin („"sufletul meu s-a legat de al ei dinainte de a ne fi născut"”, "„legați vom rămâne și în întunericul mormântului Nebunia poate să apară sub forma unei metafore pentru iubirea ajunsă la înalte culmi, dar Majnun este cel care o
Iubirea beduină în literatura arabă () [Corola-website/Science/336213_a_337542]
-
și Kamal, care încearcă, pe parcursul celui de-al doilea roman, să scape de sub dominația paternă, încurajați fiind de modernitatea și freamătul anilor 1920. "Al-Sukkariyyah" surprinde evoluția dramatică a realității, întrucât bătrânul Al-Sayyid își vede nepoții alăturându-se comunismului și fundamentalismului. Destinul familiei se suprapune, așadar, schimbărilor petrecute în societatea egipteană între cele două războaie mondiale. Sfârșitul anilor 40 este caracterizat de emergența iubirii ca temă centrală, uneori instrumentată drept mijloc de evadare a realității. Numele asociate acestui curent sunt Yusuf al-Sibaˁi
Romanul egiptean - direcții generale de evoluție () [Corola-website/Science/336300_a_337629]