3,175 matches
-
neopozitivism agrementat cu marxism-leninism, adeseori de paradă, nu era un teren favorabil comprehensiunii pentru elanuri nici chiar bine strunite și programate în sfera ideilor. Apoi, stilul simplist, standard croit, pentru a ilustra formule-dogme și a exprima judecăți rigide era exact contrariul conceptelor și opțiunilor tematice ale lui Alexandru Zub. El scrie într-un alt registru decât cel obișnut multor istorici, o face „cu titlu personal” conferit de talent. Este lesne de observat că întreaga sa activitate științifică a fost atent programată
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
asupra bunurilor are la bază în general convenția părților.156 Principiul consensualismului este reiterat, în noul Cod civil în art. 1674, care în materie de vânzare prevede că: "cu excepția cazurilor prevăzute de lege, ori dacă din voința părților nu rezultă contrariul, proprietatea se strămută de drept cumpărătorului din momentul încheierii contractului, chiar dacă bunul nu a fost predat, ori dacă prețul nu a fost încă plătit". Condiția care se impune este ca bunul să fie individual determinat și nu de gen (în privința
Actul juridic civil by Elena Iftime [Corola-publishinghouse/Science/907_a_2415]
-
Principate. Istoricul schițează tabloul unei societăți în care 87% din populație este formată din analfabeți, al unei societăți fără librării, fără literatură de consum; o societate dominată de un spirit profund religios. Această reevaluare a contextului este necesară și susține contrariul studiilor care încearcă să demonstreze sincronia dezvoltării culturale și analogia mecanismelor cultural-sociale care conduc, în Franța ca și în Balcani, spre revoluție. Obsesia sincronismului și a analogiei animă școala marxistă. Aceasta așază, în primele decenii ale secolului al XIX-lea
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
va ține cel puțin un secol. Nefericita tactică stalinistă (a prelua "flamurile" abandonate de burghezie, a determina proletariatul să le ridice) este profund greșită și profund reacționară. Acesta este socialismul care se regăsește azi la remorca evoluției capitalismului și nu contrariul". Uniunea Sovietică aduce un ritual de credințe și o adevărată înstrăinare față de tehnică; ea va reuși prin constrîngere, ceea ce contactele românești cu Occidentul liber n-au reușit în aproape șapte decenii: o modernizare accelerată, cea mai rea dintre alienările colective
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
Ceaușescu eroism, România comunism". Șeful statului este fotografiat alături de Elena Ceaușescu zîmbind unor pionieri care aduc flori. Se înmulțesc telegramele de omagiu trimise de brigadieri, de cooperative agricole, de comitetele județene care anunță propria autonomie energetică. Acest stil emfatic este contrariul declarațiilor sovietice care acceptă să vorbească despre eșec, despre erorile trecutului, despre dificultățile ivite odată cu perestroika după 1985. Sînt ignorate imaginile sumbre ale societății socialiste prezentate de economistul sovietic Abel Aganbeguian în 1987 și care puteau în același timp să
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
de violență era "ceea ce se cuvenea să fie făcut", deși reprezintă o respingere a filosofiei non-violenței a lui King. Însă nu este clar dacă acest act va produce ceva pozitiv pentru Mookie sau pentru comunitatea de negri; am putea susține contrariul 19. Smiley pune fotografia cu Molcolm X și Martin Luther King pe perete, îndeplinindu-i astfel dorința lui Raheem de a exista pe perete și fotografii ale negrilor. Însă ele sînt cuprinse de flăcări o dată cu peretele, făcîndu-ne să ne întrebăm
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
înaltă tehnologie. Încă de la început, bombardarea Irak-ului a fost prezentată ca fiind un act eficient ce nu depășea limitele umanului și care nu avea drept țintă decît distrugerea facilităților militare. În repetate rînduri, în ciuda imaginilor din Irak care dezvăluiau contrariul, Pentagonul și Administrația Bush au accentuat asupra corectitudinii strategiilor lor de bombardare, iar des repetatele imagini cu bombe de precizie care aveau la capete cîte o cameră video înfățișau imaginea unui bombardament extrem de corect și bine pus la punct. În
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
ci vehiculează, cu o retorică burlesc-minimalistă, desfășurări ambițioase. Marginalitatea și întâmplătorul sunt aparente, semnalate cu umor răutăcios și blând totodată, și conectate la paradigmele imprevizibile ale heterotopiei. Arătate cu degetul, cu simulat parapon prăpăstios, ele sunt convertite pe loc în contrariul lor. Din sălașul lui înfrigurat, năpădit de simbolice invazii de șoareci, eul liric e conectat, nu numai radiofonic, la marile dileme ale vieții moderne, cronometrate după GMT. Condiția periferică e eufemizată într-un chip agresiv-compensator, prin demitizarea „centrului”. Poetul exaltă
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288718_a_290047]
-
sale, despre imensa ei răspîndire. Cu atît mai puțin ne putem explica de ce în marea familie a sociologilor și psihologilor pare mereu un fel de rudă săracă. Toată lumea l-a citit, dar nimeni nu vrea s-o recunoască. Toți susțin contrariul și îi folosesc scrierile fără cea mai mică urmă de rușine, la fel cum moștenitorii vărului Pons îi masacrau și-i vindeau colecțiile pentru a scoate cît mai mulți bani. Dacă pentru a-mi convinge cititorul ar fi trebuit să
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
ceea ce și sînt de fapt: elemente ale unei strategii de masă bazate pe iraționalitatea acesteia. Toți vor să trateze masele ca și cum ar fi lipsite de rațiune, dar nimeni nu vrea s-o admită, întrucît maselor li s-a spus deja contrariul. Dealtminteri, psihologia și politica sînt în mod radical separate. Se clamează pe toate vocile că prima are o prea puțină importanță pentru cea de-a doua. Să punem lucrurile la locul lor, totuși. Este o politică pentru care psihologia nu
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
ci și la centrele de învățămînt, la parlamente, caste, la clanurile unui popor precum și la vastele mase de populații superioare, la reprezentanții tendințelor și mișcărilor naționale, deci la întregul popor într-atît întrucît este o comunitate culturală. Pentru el, masa este contrariul aproape exclusiv al individului"113. Masele alcătuite din aristocrați sau filosofi, din cititori ai presei de tip Le Monde și Nouvel Observateur, deci din indivizi nonconformiști și cît se poate de conștienți de individualitatea lor, reacționează exact ca și celelalte
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
le adaugă un soi de mister, le conferă o autoritate suplimentară, ca de pildă în următorul gînd al lui Mao: În sînul poporului, democrația este corelativă centralismului, iar libertatea disciplinei". Sfidînd principiile logicii elementare, un lucru poate fi corelat cu contrariul său. O astfel de indiferență la contradicție explică de ce o masă poate trece de azi pe mîine de la o opinie la alta, diametral opusă, fără a-și da măcar seama sau fără a-ncerca să îndrepte lucrurile dacă și-a
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
situația celui care doarme", pentru a ajunge la imaginația lor trebuie să le atacăm în forță, cu argumente îndrăznețe, exemple spectaculoase și întorsături percutante de frază. "Tot ceea ce este excesiv, este fals", ne spune proverbul. Pentru ele ar fi valabil contrariul: "tot ceea ce este excesiv, este adevărat"; sau cel puțin ar putea să fie. Anticii spuneau că spiritul și memoria pot fi impresionate prin suscitarea șocurilor emoționale cu ajutorul imaginilor insolite și marcante, superbe sau hidoase, comice sau tragice. Pentru ca un personaj
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
simplu imn de credință înălțat în cinstea rațiunii umane: căci istoria a făcut-o deja de ocară. Mulțimile atomizate și anonime trăiesc într-o lume în care nu se trăiește întotdeauna bine. Ele caută fericirea, dar cel mai adesea găsesc contrariul ei. Nu e altă școală mai crudă decît acest eșec. Dar, impermeabili la experiență, sfîșiați de dorințe nesatisfăcute, indivizii nu încetează niciodată să creadă că condiția lor se poate schimba, că trebuie să se schimbe. Speranța aceasta le dă puterea
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
încă de actualitate. Oare astăzi nu avem de-a face cu atîția indivizi care dețin și ei o bucățică de putere și se și cred demiurgii istoriei, care le fac și le desfac pe toate, deși în discursurile lor proclamă contrariul? Pentru a păstra puterea, persuadează mulțimile să gîndească asemenea lor. Și dacă judecăm după longevitatea liderilor de partid, chiar și a celor mai democratici dintre ei, înseamnă că de cele mai multe ori reușesc. Iată un spectacol extraordinar, cu toată banalitatea lui
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
fapte ce scandalizează intelectul, ofensează conștiința și sfidează știința. În schimb, pentru psihologia mulțimilor care, de altfel, le-a și prevăzut cu mult înainte ca ele să devină masive, nu există aici nimic excepțional sau smintit. Uimitor e mai curînd contrariul: anume că natura umană poate fi într-atît de puțin cunoscută. IV Cum se face că psihologia mulțimilor a putut să le prevadă, să le descrie dinainte? Atîta vreme cît abordăm problema politică în manieră clasică, considerăm egalitatea oamenilor drept un
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
gîndul că o face în mod liber, din propria-i vrere. Din punctul de vedere al psihologiei mulțimilor, enigma nu e aceea că unii comandă iar alții se supun, fie chiar și în cazul unui regim despotic. Ci e aproape contrariul. Dacă toți conducătorii ar comanda și toate mulțimile s-ar supune nu ar mai exista probleme politice majore, ba nu ar mai exista nici un fel de probleme. Probleme apar cînd cei dintîi ezită, se supun în loc să conducă, iar masele oscilează
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
S-a afirmat, deși pe nedrept dar nu fără o aparență de adevăr, că evoluția lor se produce în sensul unei mai mari democratizări și a unei participări tot mai vaste a publicului. Dar cînd le studiem în detaliu, observăm contrariul. Să ne întoarcem însă la cele spuse anterior. În sutele lor de conversații față către față indivizii schimbă opinii, se întreabă și își răspund reciproc. Ei se află într-o relație de egalitate, fiecare avînd aceleași șanse de a-l
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
curte, vedetismul, ajungîndu-se chiar la cultul personalității, deloc absent de pe scenele politice ale lumii. La rîndu-i, stînga ar accepta democrația publicului, o democrație non-republicană în care reuniunile mulțimii sînt înlocuite de maltratările prin mass-media. Din perspectiva psihologiei mulțimilor a gîndi contrariul înseamnă a-ți confunda dorințele cu realitatea. Din ce motive? Din aceleași pentru care odinioară aveam nevoie de cît mai mulți lucrători pentru a coase de mînă haine pentru a îmbrăca o nație-ntreagă de francezi, sau erau necesari tot
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
viață, că am vrut să mor și că dragostea mea cea mai mare era pentru o femeie ce nu-mi plăcea pentru că nu era genul meu"407. Trebuie deci să tragem concluzia că ești gelos, pentru că iubești? Nu, este exact contrariul: iubești pentru că ești gelos. Dintr-un alt punct de vedere, mimetismul, ca reproducere cu alte materiale, a gesturilor și situațiilor create de un prieten, de părinți, de un coleg de studii, constituie încă un mod de a pune stăpînire și
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
au făcut dintotdeauna săracii, îl abandonează. Pruncul este salvat de o prințesă care-l crește ca pe fiul ei. Iată deci în ce moment apare abaterea de la legendă: în loc ca prima familie să fie nobilă și a doua modestă, avem contrariul. Moise crește în mijlocul copiilor faraonului Egiptului. Ajuns adult, își regăsește părinții și în loc să se răzbune pe ei, îi salvează, împreună cu întreg poporul evreu, devenind profetul și conducătorul acestuia. Toate faptele ne sînt cunoscute. Nașterea și viața lui Moise reprezintă o
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
doar de muncă, de elaborarea și discutarea doctrinei sale, convins că trebuie s-o răspîndească numai prin aceste mijloace: cartea, educarea muncitorilor și practica revoluției. În timp ce, după cum a mărturisit-o Marx socialistului german Bloss, "mai apoi Lassalle a făcut exact contrariul". Într-adevăr, acesta vedea socialismul sub forma unei religii, iar asociația muncitorilor era edificată în mintea lui după modelul unei Biserici. Se închipuia pe sine însuși în funcția unui conducător care înalță masele spre libertate. De aceea, propunea, avîndu-se în
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
pe excesul de luciditate a personajului holbanian stă la baza majorității exegezelor romanului. Scriitorul susține însă, într-un interviu, că „e numai o iluzie pe care și-o face eroul, Sandu.” Acesta „nu face observație fără să întrevadă și posibilitatea contrariului. În definitiv, Sandu este foarte confuz. Întocmai ca un om adevărat.” Complexitatea analitică impune operei o arhitectură specifică romanului confesiv. De aici și impresia de fragmentaritate, accentuată de numărul redus al personajelor. De fapt, singurul personaj al romanului este Sandu
Incursiuni în universul epic by Ana Maria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1223_a_1930]
-
literară românească. Primul contestă opiniile lui Constantin Noica despre Goethe, al doilea e o nouă filipică împotriva singuraticului filosof, o denunțare a „fenomenului Noica” în totalitate. În opinia polemistei, „Noica aduce în cultura română exact ce n-ar trebui sau contrariul a ceea ce ar trebui”. Tulburător e articolul inedit (nepublicabil înainte de 1989 nici în țară, nici în presa română din afară) Exilul literaturii și literatura de exil, ce destăinuie drama intelectualului emigrant din Est, căruia i se pretindea, în Occident, o
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289792_a_291121]
-
și problemei în discuție - printre altele, convingerea sigură că sfârșitul lumii era aproape. Plecând de la această premisă, creștinii fanatici ajungeau la concluzia că trebuiau să renunțe la toate lucrurile și să ignore problemele pământești. Spre deosebire de aceștia, creștinii raționali înțelegeau tocmai contrariul, căutând să se implice în purtarea poverii timpului lor, chiar și pentru puținul timp rămas la dispoziție în ciuda inconvenientelor de orice natură. Astfel, escatologia devenea un principiu cvietist și conservator. Escatologia a făcut în așa fel încât creștinismul să nu
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]