27,244 matches
-
folosi metoda clasică, trimițînd invitația prin scrisoare. Este recomandabil ca invitația de pe spatele vederii să fie tipărită cu caracterele unui scris frumos și elegant, de mînă, pentru a o personaliza. Astfel realizată, invitația-ilustrată va avea un impact mai mare asupra destinatarului. 2. Folosirea unei mașini. Această modalitate este simplă și oferă o relevanță destul de bună în ceea ce privește crearea de imagine pentru sistem. Mașina poate fi cumpărată, sau poate fi pusă la dispoziția siste-mului de unul dintre membri acestuia. Mașina respectivă se vopsește
by Flaviu Călin Rus [Corola-publishinghouse/Science/1035_a_2543]
-
a încălcat angajamentele luate, și Domnul le-a anulat pe ale sale; de aceea era necesar să fie stabilită o nouă legătură. Cui se adresează acest text? Dacă admitem că existența unei versiuni reduse, anterioare reelaborării Dtr, atribuită lui Ieremia, destinatarul originar pare a fi Regatul de Nord, adică Israel în sens strict, ca aproximativ un secol mai devreme căzuse sub dominația asirienilor și pe care Iosia încercase să-l elibereze în încercarea de a reface unitatea dintre Nord și Sud
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
Așadar, nu e prea mare îndrăzneala dacă afirmăm că acest verset reflectă teocrația sau hierocrația postexilică, în care monarhul, fie el și din neamul lui David, nu-și are locul, dar a cărui promisiune, în acest moment, este adresată altor destinatari, adică preoților, în special marelui preot. Funcțiunea centrală a dinastiei lui David, chiar dacă fără convingerea că proiectul său este unul de succes, va fi repusă în centrul atenției în Cărțile Cronicilor (numite și Paralipomena). Așadar, din lectura imparțială a textelor
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
sportivă, fairplay,) este elementul constitutiv al oricărei structuri (organizări fairplay,) sociale sportive, ca răspuns la nevoia de legitimare/conservare structurală. Educația familială sportivă fairplay, ca acțiune pedagogică primară are un rol esențial în societate. Educații sportiv fairplay, nu sunt doar destinatari, beneficiari ai acțiunii pedagogice, ci și agenți ai acțiunii practice, înzestrați cu structuri subiective, numite habitus fairplay/o dispoziție generală a spiritului și a voinței, generatoare de practici organizate și capabili de conduite simultan reproductive și inovatoare. Termenii referitori la
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
deși textele sfinte vorbesc în limba omului, „spun de fapt că Dumnezeu însuși a vorbit”. În cazul revelației biblice, Dumnezeu nu are ca interlocutor în mod constant doar o persoană singulară, ci și un popor - „poporul sfânt”. Uneori, Dumnezeu alege destinatari particulari, ca de exemplu Abraham, Ilie, Samuel, etc., iar alteori, cultivă un raport de dialog cu alți oameni, din afara culturii și tradiției iudaico-creștine. Există, prin urmare, trei tipuri de parteneri de dialog, cu care Dumnezeu dialoghează: poporul lui Israel, persoane
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
merge de la persoană la persoană, interpelează și așteaptă răspuns, prin natura sa tinde la dialog”. Sfânta Scriptură dă mărturie și în contemporaneitate despre acest dialog. Revelația se actualizează în viața omului în momentul în care acesta, prin însăși calitatea de destinatar, se implică și primește darul ce i se oferă. El e capabil a o înțelege la fel de responsabil ca omul din antichitate. E invitat să intre într-un dialog cu Dumnezeu prin însăși existența sa, pentru că revelația nu este altceva decât
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
constant, de-a lungul Evangheliei, la convertire: „convertiți-vă și credeți în Evanghelie” (Mc 1,15); în ciuda păcatului comis, păcătoșii sunt situați în centrul mesajului evanghelic. Atenția față de ei este asemănătoare cu cea pentru săraci, bolnavi, închiși, etc. Ei sunt destinatarii Veștii celei Bune, ai Împărăției Cerurilor, fapt pentru care Isus afirmă în mod explicit că „nu au nevoie de medic cei sănătoși, ci bolnavii” (Mc 2,17). Evanghelistul Matei, în Evanghelia sa, afirmă clar că Isus îl va mântui pe
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
istorie, este nevoie de o capacitate a omului de a percepe, a reflecta, a crede și de a intra în relație. Conceptul de „autocomunicare” este un concept de tip relațional, pentru că, prin însăși definiția sa, îl implică pe om în calitate de destinatar, care primește această comunicare și care poate, la rândul său, participa în construirea unui dialog, în măsura în care și el decide să se comunice pe sine însuși. De aceea, prin autocomunicarea lui Dumnezeu nu se manifestă doar o recunoaștere a misterului lui
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
de plecare și etalon Cântarea Cântărilor, iubirea fără seamăn dintre Solomon, fiul lui David, și Sulamita, și este construită ca un lung monolog adresat, în care iubita / iubirea, Dorador (un termen-ființă, inventat de mine - cum mărturisește autorul), este, concomitent, referentul, destinatarul, obiectul contemplației, promisiunea Absolutului, proiecția unui ideal de iubire, dincolo de contingent, dincolo de orice atingere impură (Te voi închipui toată numai din miresme: / ca o grădină clătinată de vânt, clătinată / de lumină vei fi, Dorador!), fiindcă, asumându-și atribute biblicpygmalionice, îndrăgostitul
Aventura lecturii : poezie română contemporană by Mioara Bahna () [Corola-publishinghouse/Imaginative/367_a_1330]
-
durează opera, sugerând că, de fapt, se consideră, așa cum arătam mai sus, un intermediar, un ales pentru a transpune în limbajul artei mesajul divin: am plâns apocrif prin sodomele și gomorele lumii / am adunat un sicriu de neliniști. Și, fiindcă destinatarul cuvintelor este nedeterminat, se poate aprecia că acesta poate fi Dumnezeu însuși, sinele, cititorul: și nu te-am trădat, chiar dacă în această campanie de cunoaștere și de autocunoaștere, uneori, a devenit / părut un apostat: Mi-am inventat singur zeii / care
Aventura lecturii : poezie română contemporană by Mioara Bahna () [Corola-publishinghouse/Imaginative/367_a_1330]
-
alexandrinul românesc, la nivelul expresiei și în conținut, unde răzbate din elanul confesiv al eului liric, redat, de obicei, prin monolog adresat, concentrând frământările artistului creator, determinate de aspirația spre instaurarea și permanentizarea unui echilibru interior, dezvăluite iubitei în special, destinatarul cuvintelor poetului, pentru care aceasta e o ipostază a femeii ideale, pe care o caută în ordinea umană, însă, adesea, și cu implicarea celei astrale, unde cele două influențe majore amintite, neoclasică și neoromantică, se întâlnesc: Doi îngeri fi-vor
Aventura lecturii : poezie română contemporană by Mioara Bahna () [Corola-publishinghouse/Imaginative/367_a_1330]
-
momâie de viață / lângă o turmă de patimi, prin care se justifică jertfa clipei. Semne abstracte sau fără consistență punctează amărăciunea calmă, constatativă a eului liric: fructă cu gură de vierme / mi-ai fost / în visul meu..., notează poetul, iar destinatarul cuvintelor este ambiguu, sporindu-și, în felul acesta, tristețea. Cioburile și vântul, hăurile și undeva un clopot sunt motive literare ale memoriei / conștiinței efemerului care nu se uită și, mai ales, pe care nu le uită cel care se simte
Aventura lecturii : poezie română contemporană by Mioara Bahna () [Corola-publishinghouse/Imaginative/367_a_1330]
-
PIM Iași, 2006 Notă biografică: Stephen Hawking William , (născut la 08 ianuarie 1942) este un britanic fizician teoretic , cosmolog și autor. El este membru de onoare al Royal Society of Arts , membru pe viață al Academiei Pontificale de Științe , și destinatar al Medalia Prezidențială a Libertății , cel mai mare premiu civil în Statele Unite ale Americii. Hawking a fost profesor de matematică Lucasian de la Universitatea din Cambridge între 1979 și 2009.Hawking a obținut un succes cu lucrări de popularizare a științei
Constantin Huşanu by Reflecţii la reflecţii. Pe portativul anilor () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91645_a_93043]
-
istoric literar și de studiu al mentalităților. Cu rezul tate seducătoare, precum se știe. Cartea întrebărilor, culegerea de eseuri epistolare apă rută recent la Humanitas, este o încântare prin disponibilitatea autoarei de a se plia pe naturile umane ale unor destinatari fermecător de diferiți (de la Andrei Pleșu, Gabriel Liiceanu, Nicolae Manolescu și Mircea Cărtărescu, la Rodica Zafiu, Anca Manolescu, Oana Bârna, Paul Cornea, Tia Șerbănescu și Bruno Mazzoni, de la Șerban Foarță, Adriana Babeți, la Adriana Bittel, Vlad Zografi și Răzvan Pe
Ce mi se-ntâmplă: jurnal pieziş by Dan C. Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/580_a_1318]
-
bacovian și teatrul lui Mihail Sebastian, lectura în cheie mistică a Jocului secund și trucuri narative în dialogurile lui Platon, Orbitorul lui Cărtărescu, antisimbolismul lui I.L. Caragiale, „bunătatea intelectuală“ a lui N. Steinhardt... M-am bucurat să mă regăsesc printre destinatari, sub titlul Ce înseamnă paseist?, și - suferind de lipsa unui spațiu tipografic adecvat unui răspuns pe măsura întrebării - mă gândesc ce bine ar fi ca Editura Humanitas să inițieze o Carte a răspunsurilor echivalentă. Nu de alta, dar, dacă pe
Ce mi se-ntâmplă: jurnal pieziş by Dan C. Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/580_a_1318]
-
unul ca mine observă deja cu neliniște că pentru intervalul dintre Sf. Nicolae și seara Crăciunului nu-i mai ajung pungile și punguțele de umplut cu bucoavne de tot felul! Când ajungi să osci lezi cu o carte între patru destinatari în chip egal îndrep tățiți să o primească, apoi să știți domniile voastre că situația-i departe de-a fi neagră! E roză. Rubicondă. După șapte lansări în trei zile, după sufocări, eviscerări, răscoliri, pietinări, jigniri, adorări și vampirizări, observ că
Ce mi se-ntâmplă: jurnal pieziş by Dan C. Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/580_a_1318]
-
doctorului Const. Teodorescu vizând ca scop alcătuirea volumului II privind: „Aspecte și mărturii ale trecutului recent al Bârladului” - și am lucrat la acest chestionar, terminându-l la 5 septembrie. În final, am realizat câteva pagini pe care le-am expediat destinatarului, după cum urmează: Răspuns la chestionarul trimis de dl. dr. Constantin Teodorescu Mă numesc Alexandru Mânăstireanu, cu domiciliul în municipiul Bârlad, am locuință proprie, încă din 1956, prin credit la stat. Deși sunt născut la Priponești, localitate aparținând de Bârlad în
CĂLĂTOR... PRIN VÂLTOAREA VREMII (ÎN LUPTĂ CU TIMPUL...). In: CĂLĂTOR... PRIN VÂLTOAREA VREMII by Alexandru Mănăstireanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/562_a_745]
-
personal, nici o lecție, nici o conferință; scopul ei este ca mesajul să ajungă întreg la credincioși, în așa fel încât să suscite în ei comunicarea și comuniunea. Pentru ca să se realizeze aceasta în mod eficace, omi-letul încearcă să se apropie spiritual de destinatarul Cuvântului în modul cel mai serios și, prin urmare, se îngrijește de limbaj în toate aspectele sale, fără să uite niciodată că Cuvântul lui Dumnezeu acționează în forța Spiritului și că pura răsunare a cuvintelor, elaborate chiar cu cea mai
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
unii autori, această figură divină ar fi o reprezentare a zeului suprem din Iuda ce poate fi corelată oarecum cu viziunea carului divin descrisă în primele capitole din Cartea lui Ezechiel. Zeul Yhwh așezat pe tron, foarte probabil, era și destinatarul unui cult public prin intermediul procesiunilor sau ceremoniilor de întronare precum par să facă trimitere Ps 24,7-10 sau Ps 68,25-26: „Apare alaiul tău, Dumnezeule, alaiul Dumnezeului și regelui meu, în locul cel sfânt”. Și mai explicit pare Ps 47,6-9
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
pune cuvintele mele în gura lui și el le va spune tot ceea ce eu le poruncesc” (Dt 18,18). Caracteristicile distinctive ale profetului ar fi, așadar, cunoașterea „cuvântului divin” prin intermediul unei inspirații personale și angajamentul de a-l transmite unui destinatar uman. În ebraică există mai mulți termeni care desemnează acest personaj religios: cel mai frecvent - dar tardiv (cf. Auld, 1983) - este năbî’, tradus întotdeauna în versiunile actuale cu „profet”; mai putem adăuga expresia „omul lui Dumnezeu” (1Sam 2,27; 1Rg
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
profeției victoriei anunțate de un profet de curte pe nume Iona (2Rg 14,25). După cum am amintit deja mai sus, fenomenul profetismului în Israel și Iuda îndeplinește un rol religios precis, în principal, acela de a comunica mesajul divin unui destinatar uman (Am 3,7); profetul poate fi definit drept cel care, simțindu-se inspirat de Dumnezeu și primind o revelație sau un mesaj divin fără ajutorul tehnicilor mantice deductive, transmite conștient acest mesaj unui destinatar uman (Weippert, 1988, pp. 289-290
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
a comunica mesajul divin unui destinatar uman (Am 3,7); profetul poate fi definit drept cel care, simțindu-se inspirat de Dumnezeu și primind o revelație sau un mesaj divin fără ajutorul tehnicilor mantice deductive, transmite conștient acest mesaj unui destinatar uman (Weippert, 1988, pp. 289-290). Această definiție a profetului face distincție netă între inspirația profetică și activitatea divinatorie (tehnica deductivă); trebuie remarcat însă că avem aici o distincție modernă ce nu este prezentă nici în textele biblice, nici în cele
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
Rut 2,4; Jud 6,12; cf. Gen 47,7), semnificația religioasă a binecuvântărilor biblice și extrabiblice pe care noi le cunoaștem este în întregime „performativă”, adică tinde să „activeze” puterea divină prin pronunțarea unei formule în așa fel încât destinatarul binecuvântării să poată primi de la Dumnezeu, împreună cu ocrotirea sa, și o „viață bună” sau un „destin bun”. Blestemul își propune, evident, o finalitate contrară binecuvântării prin activarea unor puteri supranaturale asemănătoare, dar opuse. Forța intrinsecă a binecuvântării divine se naște
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
tot fără să se uite la mine. Apoi l-am întrebat dacă mi-a adus răspuns și-a făcut din cap că nu. Mi s-a părut că-i e milă de mine, poate bănuiește ceva, poate a văzut că destinatarului nu-i pasă. Și, nu știu de unde până unde, a adăugat: Dar cred că vine la 5. Verde și roșu. L-am sărutat pe creștet, era cel mai frumos cadou, pentru mine. N-am apucat să-l mai întreb nimic
Viața începe vineri by Ioana Pârvulescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/586_a_1309]
-
că nu erați în București, pachetul s-a reîntors la mine, ca expeditor. Sper ca de data aceasta să primiți neîntârziat coletul, mai ales că am ales sistemul de colet denumit „Factaj”, cu obligația poștei de a-l aduce imediat destinatarului. Mi-a părut rău când am aflat că venerabila Dvs. mamă s-a pierdut plecând în lumea de Dincolo, așa de rapid după Gil. Sper să fie o mică mângâiere pentru imensa pierdere pe care a suferit-o familia Dvs.
Călător... prin vâltoarea vremii : (călătoria continuă) , Vol. 4. : Din aproape, în tot mai aproape by Alexandru Mânăstireanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/563_a_1317]