3,956 matches
-
pe cei care vând icoane vechi. - Doctorul din Boroaia era finul meu și colecționase vreo 60 de icoane. Nu l-am iertat: am trimis experții să-i verifice icoanele și să i le ia în evidență, ca să nu le înstrăineze. Feciorul unui polițist de-aici a dat o icoană de la bunică-sa. Bătrâna tăia așchii, le ținea cruce, spunea «Tatăl nostru» și-i afuma pe copiii bolnavi. Îi tămăduia. Nepotul a luat icoana și-a dat-o pe dolari la Constanța. Am
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
psaltichiei. S-a nimerit să existe și un mitropolit cu gândire mai înaltă, în persoana lui Veniamin Costache, care a reușit să-l determine pe domnitoriul Alexandru Moruzi să ia hotărârea înființării unui Seminar teologic aici la Mănăstirea Socola pentru feciorii de preoți și diaconi „ca să învețe desăvârșit dogmele Legei”. Hotărârea odată luată, s-a trecut la mutarea călugărițelor de aici la Agapia. Dacă îi vom da crezare lui N.A.Bogdan, motivul mutării s-a datorat și faptului că: „Socola fiind
Iaşii dealurilor albastre by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1211_a_1919]
-
apoi ofițer, ajungând la gradul de colonel, dar a căzut în primul război mondial. Constantin însă a rămas fără studii, fiind în schimb un foarte bun și chibzuit comerciant. După moartea hangiului, stăpâni ai hanului au rămas soția Ecaterina cu feciorii Constantin și Dumitru. Afacerea a mers, ea cât a mers dar pentru că Dumitru era o fire boemă și avea o sumedenie de prieteni buni de chefuri pe gratis, hanul a început să alunece, încet dar sigur, către faliment. Vorba ceea
Iaşii dealurilor albastre by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1211_a_1919]
-
parcă picură în urechile mușteriilor sămânță de bucurie. Ochii devin mai luminoși, glasul mai cald și amplu și hangița - nu știu cum - parcă-i mai nurlie. De aici și până la joc, calea nu-i prea lungă... După moartea grecului, a rămas moștenitor feciorul său, Belisarie Arghiropolo - ofițer de meserie - care a vândut proprietatea profesorului universitar Constantin V.Ionescu. Acest fapt este consemnat în „Actu de vecinică vândare No.2861/ 9 ianuarie 1870. Ascultă, dragul meu, numai cum curge vorbirea vremii: „Subsemnatul Belisarie (în
Iaşii dealurilor albastre by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1211_a_1919]
-
Sfântul Atanasie din Munteni. Din noianul de documente, desprindem unul din 20 aprilie 1700, care spune că Antioh Cantemir dă poruncă slujbașilor săi să nu perceapă dări la cinci poslușnici ai Mănăstirii Copou, pentru că sunt scutiți. La 28 decembrie 1700, feciorul lui Gheorghe Duca-Constantin Duca voievod împuternicește Mănăstirea Copou să ție zece poslușnici, pe care îi scutește de dări. Pe când mahalaua Iașilor, Rufeni, era sat, s-a iscat gâlceavă între Mănăstirea Treisfetitelor și Mănăstirea Copou, privind stăpânirea acestui sat, dar, la
Iaşii dealurilor albastre by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1211_a_1919]
-
Principatelor... „Mes chères sœurs“, scrie Kogălniceanu din Lunéville la 9 sept. 1834, „écrivez-moi, je vous prie, si mon père a changé d’habits et sur quel cheval il a été à la cérémonie du sacre du Hospodar de Moldavie“. Mulți feciori de seama lui Kogălniceanu, întorcându-se în țară de la studii, urmau să fie surprinși de înfățișarea inedită a taților. Mai devreme sau mai târziu, ceasul „schimbării la față“ bătea în fiecare familie. În cazul tinerilor, mai bucuroși de noutăți și
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
dânșii și printr-înșii mai toate interesele sale; știe să dea prețu cel adevărat banilor și cunoaște lumea în care trăiește!“ Pentru că pretinsul „boier negustor“ e, de felul lui, cam sfios și se teme să nu-și trădeze originea plebee (fecior de cârciumar), complicele său îl dojenește: „Ce nătărău ești! Ce puțin cunoști lumea... Da’ bine, ăst droi de oameni mai răsăriți care-i vezi, gândești c-așa s-a născut?... E! nene, nu-mi spui că mănânci paie? Sofragii, ciocoi
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
Grigore Alexandrescu, zugrăvit în pronaosul mănăstirii Viforâta cu numeroasa lui familie. „În vreme ce băieții lui au redingote pe talie, iar fetele corsaje occidentale, el își păstrează giubeaua și brâul“ (G. Călinescu, Gr.M. Alecsandrescu). Iată-l și pe vornicul Vasile Alecsandri împreună cu feciorii lui, Vasile și Iancu, în tabloul pictat de Levaditi la 1845: tatăl în anteriu și încins cu brâu roșu, poetul în redingotă, iar mezinul în uniformă de ofițer. Dincolo de supunerea la obiect, diferențierii vestimentare îi revenea, în asemenea imagini, o
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
mașini di trieri și alte asămine și să pui să le facă modeluri mici de lemn pentru prubă și să le aduci cu venire, care îț va face laudă.“ Bătrânul Alecsandri a avut totuși înțelepciunea de a nu-și împinge feciorul pe căi străine firii sale și a putut mai apoi să se bucure din inimă de primele lui succese literare. Dar o asemenea relație între tată și fiu, implicând din partea ambilor afecțiune și îngăduință, constituia în epocă mai curând o
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
dacă fiu-său s-a întors „mai cuminte decât înainte de purcedere“ și-i adresează sfaturi care sună mai curând a amenințări. Formalitatea odată îndeplinită, capul familiei se retrage în vederea siestei, „condus de subsuori, mai mult pe sus, de vro doi feciori. Toată casa deveni tăcută, ca și când ar fi fost nelocuită. Iancu profită de acest moment spre a merge să ceară ceva de mâncare. Nime, nici chiar maică-sa, nu gândise să-l întrebe dacă a prânzit sau ba“. 12 Cunoașteți statuia
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
prezentându-și forului de resort diploma de doctor în medicină, „membrii comisiunii și-o trecură din mână în mână, uitându se la dânsa cu multă atențiune și cu multă curiozitate. Ca toată lumea în București, se mirau și ei cum un fecior de boier mare - termen uzitat pe atunci - a putut să-și lase pozițiunea lui în societate și să se ducă să se facă doctor.“ În vara lui 1844, medicul însoțindu-l pe Alexandru Golescu-Arăpilă, ocupat pe atunci cu trasarea șoselei
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
lui 1844, medicul însoțindu-l pe Alexandru Golescu-Arăpilă, ocupat pe atunci cu trasarea șoselei dintre Ploiești și Câmpina, un popas de prânz le îngăduia celor doi prieteni să audă convorbirea unor negustori: „Uită-te de vezi ce-au ajuns astăzi feciorii de boieri, un Golescu care măsoară drumurile, și un Kretzulescu doctor“ (Amintiri istorice). În aceiași ani, întors de la Paris cu diploma de inginer de mine, Ion Ghica își nemulțumea adânc familia refuzând un post de ispravnic și l punea în
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
fecioru-ți drag. Și-apoi să te repezi în cramă Și-ntr-un clondir, așa, de seamă, Să scoți din vinul cel mai bun, Să-l bei cu mine sus, pe tun". La o primă lectură, s-ar putea crede că feciorul își îndeamnă tatăl la un gest sinucigaș. Dar, bubuitul katiușei este un soi de bună vestire, de semn al întoarcerii fiului acasă. Acesta îi propune tatălui o mică petrecere pe tun, dacă tatăl va supraviețui gestului de a primi bubuitul
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
Baal, triumfă încrederea în ordinea și stabilitatea anotimpurilor. Pe de altă parte, lupta împotriva Dragonului acvatic ilustrează emergența unui zeu tânăr în calitate de învingător și, în consecință, de nou suveran al 28 El se adresează lui Așerat: "Dă-mi unul din feciorii tăi ca să-1 fac rege" (Cynis Cordon, Ugaritic Manual, 49:1: 16-18; Ulf Oldenburg, op. Cit., p. 112). 29 Deoarece Muntele este un simbol celest, pierderea lui echivalează, pentru un/eu suveran, cu căderea. 30 G. R. Driver, Canaanite Myths and
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
există nici un scenariu construit de Zola român, poveste, nuvelă sau dramă care să nu constituie o tentativă de a amenaja implacabila geometrie a menajului în trei în diferite variante. Astfel, în românul La Curée, Renée este prinsă între Saccard și feciorul lui Maxime. În Notre coeur, Mariolle se zbate între contesă Guilleroy și fiica ei. În L'Assomoir, Zola își exprimă oroarea față de menajul în trei al lui Gervaise, Coupeau și Lantier. De regulă, se recurge la un compromis și lucrurile
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
Benedict, purta procese cu toți vecinii, pentru păstrarea neștirbită a hotarelor, beneficiază de o danie care ridică mai multe semne de întrebare. În actul de danie din 25 iunie 1778, se arată că „Sanda, fiica lui Ion Hasnăș, nepoata de fecior lu Ștefan Hasnăș din Câmpulung împreună cu soțul ei, preotul Vasile din Calafindești, dăruiește mănăstirii Moldovița fânațurile Miculile și Sălătrucu de pe moșia Vama, cumpărată cu zapis de moșul său de la niște oameni din Vama, vecini ai mănăstirii Moldovița, pentru pomenirea lor
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
toate rosturile.” „Asemine nu voi pomeni despre nedelicatețea unui cârd de boi care, Întâlnindu-se cu noi pe podul de la Răpciuni, voia să ne arunce cu coarnele În Bistrița, sub cuvânt că boii trebuie să aibă pasul asupra boierilor și feciorilor de boieri, fiindcă și ei au fost feciori de boi ieri și că astăzi sunt boi Întregi...” (V. Alecsandri) - comparație raport de asemănare Între obiecte, dintre care unul Îl evocă pe celălalt: „Din dalb iatac de foișor Ieși Zamfira-n
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
unui cârd de boi care, Întâlnindu-se cu noi pe podul de la Răpciuni, voia să ne arunce cu coarnele În Bistrița, sub cuvânt că boii trebuie să aibă pasul asupra boierilor și feciorilor de boieri, fiindcă și ei au fost feciori de boi ieri și că astăzi sunt boi Întregi...” (V. Alecsandri) - comparație raport de asemănare Între obiecte, dintre care unul Îl evocă pe celălalt: „Din dalb iatac de foișor Ieși Zamfira-n pas isteț Frumoasă ca un gând răzleț...” (G.
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
respinge Însă din pricina nemuririi lui. Zmeul se duce la Demiurg și-i spune că dorește să fie dezlegat de nemurire. Demiurgul refuză dorința Zmeului, iar acesta, Întors pe pământ, o vede pe fata de Împărat, alături de un pământean, tot un fecior de Împărat, cu care fugise În lume. Zmeul se răzbună pe cei doi. Peste fată prăvălește o stâncă, iar pe feciorul de Împărat Îl lasă să moară În Valea Amintirii. Eminescu a valorificat basmul acesta În perioada studiilor berlineze, când
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
refuză dorința Zmeului, iar acesta, Întors pe pământ, o vede pe fata de Împărat, alături de un pământean, tot un fecior de Împărat, cu care fugise În lume. Zmeul se răzbună pe cei doi. Peste fată prăvălește o stâncă, iar pe feciorul de Împărat Îl lasă să moară În Valea Amintirii. Eminescu a valorificat basmul acesta În perioada studiilor berlineze, când a scris un poem intitulat tot Fata În grădina de aur, dar a intervenit și a modificat finalul. Poetul renunță la
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
mai ales de cel spân „că sunt oameni șugubeți.” Desfășurarea acțiunii Fiul Craiului este păcălit, În cele din urmă, prin vicleșug, de către un Spân și Îl face slugă sub amenințarea morții, când a coborât Într-o fântână ca să ia apă. Feciorul de Împărat este nevoit să jure că nu va spune nimănui cine este de fapt, păstrând taina „până când va muri și iar va Învia”. Spânul Îl numește Harap-Alb, (un oximioron eminescian) și a urmat să-l slujească cu credință, respectându
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
Înaltă, cu obrajii plini, cu ochii albaștri și cu păr auriu, Îmbracată În doliu, ținând de mână un copil de cinci ani, slab și bolnăvicios; venise cu o trăsură trasă de trei cai. Pe capră, lângă vizitiu se afla un fecior. El le spune femeilor de la han că drumeața rămăsese văduvă de vreo trei săptămâni; bărbatul ei se Împușcase. Femeia venise să-1 Întâlnească pe Sămădău, avea turme de porci În seama lui. De câte ori veneau la Ineu, stăpâna sosită la han lua
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
Ineu și, Întâlnindu-se cu Lică, acesta i-a șoptit să nu-și facă griji și să aibă Încredere În el. În săptămâna următoare, au fost prinși Răuț și Acrișor, au fost găsiți și caii de la trăsură, dar vizitiul și feciorul nu erau nicăieri, nu se știa dacă au fugit, ori au fost uciși și Îngropați la un loc ascuns, ceea ce ar fi fost de presupus, având În vedere sângele de pe capra trăsurii și din jur. Săilă Boarul și Buză-Ruptă au
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
față de pământ, o dorință de depășire a stării sociale În care se află, iar Împlinirea nu poate avea loc fără satisfacerea setei neobișnuite pentru posesia acestuia, Într-o vreme când singurul criteriu al valorii omului era proprietatea asupra pământului. Un fecior de țărani săraci, pe nume Ion Pop al Glanetașului, o seduce pe Ana, fiica lui Vasile Baciu, țăran Înstărit, În scopul obținerii de zestre a pământului, o dată cu fata, pe care va fi nevoit să i-o dea de nevastă. După
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
crud. Își găsește sfârșitul pentru că a ignorat Însușirile țăranilor, socotiți de el niște unelte de muncă care pot fi mânuite oricum și oricând. Grigore Iuga, fiul lui Miron Iuga, este posesorul unei culturi rafinate obținute În Europa, așa cum făceau mulți feciori de oameni bogați. Este un ins rațional, dar confuz din punct de vedere igeologic. Elementele umanismului apusean se Împletesc cu omenia românească tradițională. Respinge și Îi disprețuiește pe arendași, dar nu găsește soluția pentru problema țărănească. Consideră că această problemă
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]