6,066 matches
-
să facă propagandă împreună cu doi prieteni, evoluționismului. Unul din prieteni se alege din partea unu preot cu remarca: „Nu știu dacă suntem sau nu maimuțe, dar tu măgar ești sigur”. Orice tânăr care încearcă să-și mobileze intelectul la vremea tinereții gustă din teribilele conflicte cognitive ca dintr-o pâine a vieții. Orice inițiere ar trebui să se facă sub asistența competentă a unui mentor care să relativizeze teoriile cognitive ca pe ipostaze ale spiritului și nu ca pe întrupări ale adevărului
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
nu mai este din această lume. Îl smulge o cumplită boală care îi distruge fața. Interfața cu ceilalți e compromisă. Nu se mai poate înfățișa lumii ca aparență încântătoare. Singura lui apariție rămâne interioritatea a cărei frumusețe n-o pot gusta decât cei ce-l iubesc, prietenii lui. Forma de prietenie cea mai autentică este să-l urmezi pe cel aflat în nenorocire. Să continui să-l frecventezi și atunci când aparența nu-l mai face frecventabil. Boala schimbă perspectiva asupra lucrurilor
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
Occidentul. Primește cetățenia de onoare a Statelor Unite. Îi trece prin minte că aceasta ar fi calea de salvare. Ar vrea să se stabilească în Canada, doar Alaska l-ar despărți de Rusia lui dragă. Ajuns însă pe continentul american, Soljenițîn gustă din plin amarul inadvertențelor între realitate și așteptarea lui. Demascat de niște studenți care au vândut fotografia lui redacțiilor, scriitorul e din nou vânat de presă. Canada îl descumpănește. Nu semăna deloc cu Rusia, pădurile ei care în povești erau
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
ori pentru strângerea de fonduri necesare supraviețuirii. Se confruntă cu valuri virulente de antisemitism venite dinspre oameni importanți ai momentului, români puși în funcții înalte. Se izbește și de oportunismul unora care așteaptă semnele viitorului pentru a acționa favorabil evreilor. Gustă și din amarul unor prietenii care pe vremea prigoanei, se ascund, ieșind la lumină abia când valul nefavorabil al istoriei va fi trecut. Se lovește chiar și de revendicări post festum ale unor atitudini pozitive când ele n-au fost
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
pentru care oameni ca el așteptau schimbarea sunt teama și dorința de a-și salva marile achiziții acumulate prin infracționalitate. Astfel de oameni vizibili și respectați dacă nu chiar invidiați de lumea postdecembristă s-au amestecat cu oamenii care au gustat toate privațiunile comunismului și s-au întâlnit în marea afirmare a libertății. Să te declari un înverșunat anticomunist când toate sevele comunismului te-au adăpat, e un gest de curaj. - Actualii, foștii și actualii foști. Cartea lui Florescu este o
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
incapacitățile. De mic. Are talentul de a atrage toate trăsnetele batjocurii tuturor. Și de a le neutraliza într-o acceptare mută și resemnată. Găsește suculențe în a fi un ciomăgit al vieții, ba găsește uneori chiar o voluptate în a gusta umilințe de tot felul. Până când își pierde singurul prieten, și el un tip cât pe-aci să fie tragico-comic. Se întorcea de la un chef, beat la volan, cum altfel, mașina i s-a răsturnat, a luat-o pe arătură unde
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
și în fața a ceea ce se numește carteaobiect. Detașarea autorului de produsul său pe care ar putea să-l propună celorlalți prin strategii de marketing inventate sau pe bune, te duce cu gândul la un vânzător care își momește publicul să guste din produsul lui nu fără a-l aprecia. Că sunt puse de-a valma cronici imaginate și cronici reale, e în tonul cărții. Închipuite secvențe promoționale la TV sau în ziare, stau alături de cronici decupate din reviste literare. Referenți închipuiți
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
agreabil, dezirabil, cu valoare curativă pentru persoană, celălalt, stresul „rău”, dezagreabil. Un efort muscular intens (într-o partidă de tenis), un efort intelectual mare (dintr-o muncă de creație artistică sau științifică de înalt nivel) reprezintă eustres pentru cei care „gustă” asemenea activități. Și într-un caz, și în altul rezultă același răspuns somatic nonspecific, caracteristic și stărilor de distres. Această formă complexă de stres, consideră Selye, este cuprinsă în noua definiție formulată. Am stăruit mai mult asupra concepției lui Selye
[Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
muncă compulsivă în loc să-și exprime în mod natural și direct frustrarea și furia; workaholicul rușinat - are stima de sine scăzută și obține recunoaștere și aprobare din dependența lui față de muncă; workaholicul competitiv - folosește munca pentru a obține succese, pentru a gusta puterea și pentru a caștiga în jocul vieții; workaholicul defensiv - dependența de munca este mai puțin cronică și cu un caracter situațional și limitat în timp; workaholicul singuratic - muncește mult, dar nu pentru munca în sine, ci pentru a câștiga
[Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
bani de la părinți sau pot avea modele în familie care consumă alcool. Poate o altă cauză ar fi curiozitatea, anturajul, plictiseală sau stima de sine scăzută, deprimarea. Pentru elevii din mediul rural, obișnuința, că de mici părinții le dădeau să "guste" vinul, țuică sub pretextul "să nu le fie poftă", iar gustatul, în acest caz, poate deveni o obișnuință (profesor, geografie 38 de ani). Foarte multă libertate, foarte mulți bani și părinți foarte ocupați (profesor, istorie, 33 de ani)". Figura 34
[Corola-publishinghouse/Science/84967_a_85752]
-
toți oamenii mergeau la biserică cu pască, cozonac, oua și vin pentru a fi sfințite de către preot. După sfințire acestea erau date de pomană la lumea din biserică și din fiecare se păstra cate o părticica din care trebuia sa guste fiecare membru al familiei. Dupa slujbă, care se termina la ora 5, oamenii se întorceau acasa cu lumânările aprinse, unde mergeau din cameră în cameră cu lumânarea și spuneau „Hristos a înviat!”, la păsări și la animale pentru a fi
Filosofia şi istoria cunoaşterii by PASCAL LOREDANA-ŞTEFANIA () [Corola-publishinghouse/Science/1124_a_2082]
-
Arhim. Ioanichie Bălan, Ne vorbește părintele Cleopa, vol. II, Edit. Episc. Roman și Huși, 1995, p. 20,21 footnote>”. Încă o cauză importantă a săvârșirii păcatului de către noi ar fi și „lipsa de Dumnezeu”, lipsa preocupărilor spirituale. Când cineva a gustat din dulceața comuniunii cu Dumnezeu, nu se mai întoarce la dulceața amăgitoare și ieftină a păcatelor. Focul dragostei de Dumnezeu va opri rugina păcatului pe care vrea diavolul să o introducă în inima noastră. Prin păcat noi ne înstrăinăm de
Ispitele şi păcatele în învăţătura Părinţilor filocalici by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/148_a_263]
-
în funcție de gradul de oboseală al creierului din ziua precedentă. Pentru a trece la starea de gândire imaginativă, creierul blochează talamusul, întrerupând accesul simțurilor la cortex (creierul "gânditor"), adică contactul cu mediul înconjurător. Omul nu vede, nu aude, nu miroase, nu gustă și nu palpează în somn, dar trăiește teama, frica, groaza, bucuria și plăcerea care sunt produsele engramatice (interioare) ale creierului imaginativ-emoțional provenit din propriile engrame. De aceea, în somn, omul are coșmaruri sau vise plăcute pe care și le amintește
[Corola-publishinghouse/Science/84988_a_85773]
-
visele vânătorilor. Teza lui Revensuo, a simulării pericolului ca funcție de apărare a visului, are numeroși adepți. Creierul în stare de veghe este supus algoritmului logicii și rațiunii și este organul percepției realității înconjurătoare și personale, cu ajutorul simțurilor. Vedem auzim, mirosim, gustăm, pipăim, avem simțurile echilibrului magnetic și al temperaturii mediului exterior, inclusiv senzațiile provenite din mediul nostru intern. Toată această "furtună" de informații, permanente în starea de veghe, alimentează centrii nervoși ai creierului pentru ca, în somn, creierul să fie alimentat de
[Corola-publishinghouse/Science/84988_a_85773]
-
a descoperit înghețata cam în aceeași perioadă (1640), în urma vizitei făcute de Charles I în Franța; acesta a cumpărat rețeta de la un bucătar francez, oferindu-i în schimb o pensie pe toată durata vieții. În Țarile Române, înghețata a fost gustată pentru prima data la curtea lui Constantin Brâncoveanu, unde exista un ghețariu săpat în pământ, bine garnisit cu șerbeturi, fructe, creme înghețate și siropuri groase. În America, prima fabrică de înghețata a fost deschisă în Maryland (1851), de crescătorul de
Controlul şi expertiza calităţii laptelui şi a produselor lactate by Marius Giorigi Usturoi () [Corola-publishinghouse/Science/682_a_1311]
-
făcându-l muritor. Prea iubitul înger al Spiritului Creiator decăzuse. Suferința, vrajba și dezmățul au pus stăpânire pe pământ. Arhanghelul Mihail-prințul ocrotitor al universului îl avertiză pe împăratul Iulian: -Dacă nu îți vei înmulți credința și vei trăi în continuare gustând din fructele plăcerii și dezmățului, mari nenorociri se vor abate asupra casei tale și întreg neamul tău, asupra căruia veghez necontenit. Iulian era stăpânitorul unui vast imperiu, întins pe două continente, având supremația pe mări și oceane, supușii săi numărând
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
belșug cu nucă măcinată amestecată cu zahăr. Se așezau pe o faianță mare rotundă unele peste altele astfel că se obținea o prăjitură asemenea unui tort. Cu toate că turtele erau de post, mama mea nu ne dădea voie să gustăm din ele până nu venea preotul și tăia turtele în forma Sfintei Cruci, în ajunul Crăciunului. Și astăzi, cred că este cea mai bună prăjitură cu semnificație religioasă. Bune erau și cozonacul și pasca făcute la Sfintele Paști, coliva care
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
cum era „Ana Karenina” și „Invierea” de Tolstoi, „Idiotul” de Dostoievski sau „Marile Speranțe” de Dickens dar și piese de teatru ca “Păpușa”de Ibsen, “Cocoșul negru” de Victor Eftimiu, etc. În același timp am fost o dilematică și am gustat foarte greu o comedie, doar atunci când umorul a fost de foarte bună calitate. Mi-au plăcut cărțile și le-am dedicat apoi o parte din viață!!!!. Marea noastră regină, Carmen Sylva, întreba: -„Vreți să cunoașteți progresul unei țări? Numărați
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
uneori să mai pună țara la cale la câte un pahar de vorbă stropit din belșug cu un vin bun. Unchiul meu nu știa actorie dar în alegerea unui vin de calitate era neîntrecut. Avea un talent deosebit de a-l gusta și mirosi realizând parcă un ritual, cu gesturi care te duceau cu gândul la actorie. Băutura pentru el era aproape o artă și de aceea nu l-am văzut niciodată să întreacă măsura. Adică să bea vinul “precum vaca apa
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
din naștere există, spune A. Binet, o lipsă, un defect inițial În preocuparea pentru muncă. Acest elev este apatic din fire, se constată insensibilitatea sa față de stimulii obișnuiți. În consecință, este indiferent la orice, indolent, nedecis și incapabil de a gusta plăcerea care este inspirată de perspectiva scopului de atins. Dacă profesorul va lega Însă, În mod invariabil, această lene a elevului numai de dezinteresul acestuia față de școală, explicație cu care elevul nu va fi de acord În forul său interior
GHID METODOLOGIC PRIVIND PROFILAXIA COMPORTAMENTULUI DEVIANT AL ELEVILOR MANAGEMENTUL COMPORTAMENTULUI ŞCOLAR by MIHAELA BĂSU () [Corola-publishinghouse/Science/1155_a_1877]
-
este acela de a ataca tocmai aceste grupuri țintă, aflate pe o treaptă superioară. Atît în rîndul intelectualilor, cît și în rîndul oamenilor cu bani, care pot fi intelectuali sau nu, există două categorii de indivizi: o categorie care chiar gustă arta, căreia chiar îi place și admiră frumosul, creația artistică, și o alta, care face doar act de prezență, care vine înspre artă din snobism sau, pur și simplu din dorința de a se afișa într-o companie selectă. Între
by Flaviu Călin Rus [Corola-publishinghouse/Science/1035_a_2543]
-
ochii lui Marelst. Iar el simți o plăcere complexă, asemănătoare gustului prăjiturii pe care o mâncaseră la aniversarea surorii lui: crema aia albă care se lipea de cerul gurii, așchii fine de ciocolată, paiete minuscule de fructe glasate. Tot astfel gusta cu gura și cu celelalte simțuri liniștea compartimentului care se mișcă ușor, alunecând de-a lungul peronului, minunata legănare a cușetei, mirosul ceaiului rece de pe măsuța de lângă fereastră și mai ales, într-un presentiment de fericire, pietricelele din Crimeea, pe
[Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
simplu să încerci să presupui prezența lui mută, nevăzută, undeva, în sala aceea peste care plutea mirosul sosurilor și al vinului vărsat pe covor. Trebuia să-i urmărești privirea - mai întâi ațintită pe secvențele filmului, apoi pe gurile care mâncau, gustau din vin, zâmbeau, vorbeau despre lagăre. Privirea soldatului nu judeca, se așeza peste lucruri și peste ființe, cu o detașare amară și înțelegea totul. Pricepea că toți cei care vorbeau în sala aceea despre milioanele de victime, despre căință, despre
[Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
supună dorințelor sale, lucrează cu frenezie, mângâind îndelung fibrele lemnului până ce acesta căpăta noblețea marmurei, păstrând însă miezul său cald de ființă vegetală. În lucrările lui se simte că din voluptatea volumelor rotite în lumină, se naște mirajul formelor ce gustă din măreția simbolului. Gavril Nichitean nu caută materia, ci o folosește, o disciplinează și o determină să exprime apoteoza simțămintelor omenești. Lucrările ieșite de sub dalta lui emană un elan tineresc, sau poate mai degrabă exprimă demnitatea unui popor liber, împletire
50 de ani de art? naiv? ?n Rom?nia:enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/84035_a_85360]
-
trădează emoția sa. Trebuie să recunoașteți că acest poem vă Înșeală așteptările și vă violează obișnuințele. El se adresează celor care, prin viața și experiența lor, sînt adepții unei atitudini reticente și discrete, au cultivat-o, o apreciază și o gustă cînd o Întîlnesc. Și o practică În viața lor și, implict, ea răzbate În poezia pe care o scriu. Să vedem ce poate totuși să placă Într-un astfel de poem. În primul rînd faptul că el lasă lucrurile să
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]