8,706 matches
-
mai puțin prospect pentru un aplauz zgomotos. Aicea se și începe cultul adevărat al artistului, care asupra temei sale se uită pe sine însuși și se identifică cu caracterul său. Părăsirea jocului mut e așadar întotdeauna o ieșire îndrăzneață a insului individual din caracter, care proprie vorbind rumpe firul de viață a rolei sale, spre a-l înnădi apoi pe din afară prin cuvântul pe care poetul i-l pune-n gură. Firește că tema jocului mut va fi mai grea
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
țăranii români din Transilvania cred despre mătrăgună că „dacă o arunci între oameni, se ceartă” (57, p. 202). Sau, cum consemnează Simeon Florea Marian, fetele vrăjitoare cred că frunzele de mătrăgună descântată pot „să vâre zizanie și ură între doi inși care se iubesc” (vezi 270, p. 514). Pentru modul cum se ceartă între ei semănătorii (culegătorii) de cânepă, vezi un studiu privind credințele și riturile magice din Ținutul Făgărașului, publicat în 1940 de Ștefania Cristescu-Golopenția (280). în poezia Buruiana asta
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
în Suceava, pe când în aproape tot restul țării populația rurală e 'n continuă creștere. Vlașca, Rîmnicu-sărat, Ialomița, Ilfovul prezintă chiar foarte însemnate sporiri. Oare nu se va mira orice om aflând că în județul Brăila populația rurală crește cu 2500 inși pe an pe când în învecinatul Covurlui această creștere se urcă abia la 900? E știut apoi că suflarea cuceritoare a Miezenopții e mai tare spre Moldova. Ce sâmbure de rezistență ar putea prezenta în contra vreunei călcări o țară compusă din
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
persoană pentru împlinirea cererii lor. 114 {EminescuOpXIII 115} Daca am fi la începutul sutei acesteia, la 1821 bunăoară, mișcarea ar fi avut poate un caracter mai pronunțat. Domnul Tudor n-a început-o pe a lui decât cu 25 de inși; pe drumul la Pitești s-au făcut 36, la Padiște, în plaiul Cloșani, 150 și de atunci încolo au prins a se înglota lume sub steagurile lui. De aceea, față cu acest zgomot au cam sfeclit-o pseudoromînii de la foaia
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
nu se 'ntîmplă în această Adunare? În timpul în care reforma legii tocmelelor agricole intrase în sfera de discuțiune a Adunării, s-a ales, precum se știe, o comisie de 21 care să revază proiectul de lege. Pe când acești 21 de inși - dintre deputații cei mai inteligenți, unii chiar dintre cei mai onești - lipseau din Adunare și după ce rugaseră pe ministrul - prezident să nu pună în dezbaterea Adunării nici un proiect important, grupul Eliad - cîrciumărescu se folosește de absența colegilor și, fără discuție
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
aristocrația țării lui. Dar, la dreptul vorbind, ce influență mai avea ea, ce putere politică în vremea fanarioților? Aproape niciuna. Un Brâncoveanu, un Știrbei, un Bălean, vro trei Golești, vro patru Filipești, vro doi Crețulești, peste tot cincisprezece - douăzeci de inși - la acest număr se redusese boierii de rangul I în vremea fanarioților; restul în funcțiile mari erau greci. A pretinde de la 20 de inși să oprească acea invazie de străini care veneau ca stolurile de corbi într-o țară părăduită
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
un Bălean, vro trei Golești, vro patru Filipești, vro doi Crețulești, peste tot cincisprezece - douăzeci de inși - la acest număr se redusese boierii de rangul I în vremea fanarioților; restul în funcțiile mari erau greci. A pretinde de la 20 de inși să oprească acea invazie de străini care veneau ca stolurile de corbi într-o țară părăduită de război și uitată de Dumnezeu e a pretinde ca cineva să stăvilească c-un băț apele Dunării. Nu dar regimul vechi economic, grecii
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
nu se oferă a fi perceptor. Numai oameni cu totul depravați, ce n-au nici un fel de căpătâi, se oferă la funcții atât de neplăcute, primejdioase chiar, care se dau oarecum cu licitație. E foarte caracteristic că există sute de inși cari se prezintă spre a ocupa asemenea funcții de călăi; existențele problematice foiesc în Ungaria cu de prisos și un astfel domn, care-și pricepe treaba, știe să-și facă avere, în poziția aceasta, în timp de câțiva ani. Cu
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
sunt 4 417 574 persoane cari trăiesc din agricultură; pe când recensimîntul ultim, făcut asupra popoarelor în anul 1880, dete un minus de 784 457 persoane, căci numărul acelora cari, în 1880, se mai ocupau cu agricultura e numai de 3699117 inși. Fiindcă în cei din urmă doi ani tendența de emigrațiune a sporit - Bulgaria și Bosnia sunt atât de aproape - se poate zice că, în ultimii 12 ani, agricultura Ungariei a pierdut un milion, aproape 25 procente a capitalului ci de
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
la rolul de-a solicita favorurile onor. Pătărlăgeanu sau Dimancea, favori prețioase, precum numai un valet le poate da. Poporul? Dar cine vorbește de popor? El nu votează direct. Nimeni nu va putea să strige înaintea a o mie de inși: Iată, oameni buni, unde mergeți. O nu! O mie nu vor fi nicicând la un loc. Grupușoare adunate sub supraveghearea poliției vor alege... un delegat pe sprânceană, om al stăpânirii, credincios, trecut prin toate. Apoi delegații aceștia vor majoriza colegiul
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
și din vechime înscriși în acel colegiu, s-au introdus o sumă de funcționari ai prefecturii ce n-au decât 20 pîn'la 30 de pogoane. Acolo, din majoritatea obținută de d. dr. Măldărescu, care era de 34, 27 de inși sunt funcționari ai guvernului, încît în realitate d-sa n-a avut decât 7 voturi. Și acest d. doctor, cumnat Simulescului, va veni în Cameră să combată corupțiunea din colegiul I, introdusă de el însuși. Ce-au fost, asemenea, majoritățile
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
Aș face niște găuri rotunde în pereți pentru a lăsa soarele să intre și aș schimba culorile folosind argilă din malul rîului." Isidor își ținea capul în mâini. Trebuia să recunoască, măcar și în fața oglinzii, că guvernatorul se dovedea un ins mult mai abil decât se așteptase. Și cu mult mai periculos. O parte a minții sale îl îndemna să ia legătura cu Abația, în ciuda faptului că în acest fel nu ar fi făcut decât să consacre un eșec de care
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
o dată pe femeile și pe bărbații care patrulau în jurul intrării în ceea ce părea a fi un loc în care se vindeau artefacte terrane. Își ascuți auzul și ascultă conversația lor. ― Ce crezi că o să vină? Vreun regiment imperial? întrebă un ins bărbos, a cărui siluetă se topea în faldurile unei pelerine soioase. ― Mă îndoiesc, hohoti o femeie. După experiența pe care au avut-o când au încercat ultima dată să treacă fluviul... ― Ar putea desanta, proasto! ― Da, da! Și-apoi cum
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
așa însă, micuța stație orbitală abia dacă putea recicla aerul pentru toți, darămite să le ofere provizii de apă și de mâncare. Situația lor era oarecum disperată, pentru că singurul lor prizonier, pilotul transportorului, refuza să coopereze și se dovedea un ins destul de rezistent la torturi. Nici unul dintre ei nu-și dădea seama cum funcționa memoria ancestrală, dar spectacolul readucerii lor la viață era de-a dreptul înduioșător. Vedeau fețe cunoscute, își aminteau imediat de fapte de arme trăite împreună, de poveri
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
căzură pe ceea ce el știa sigur că era un coș de pâine, care fusese umplut cu capace de bere. Ghiontul scurt pe care-l primi între coaste îi atrase însă atenția spre tejgheaua din spatele căreia îi măsura cu atenție un ins costeliv și destul de bătrân. - Am venit să-ți aducem asta, spuse simplu Johansson punând pe masă un container pe care străluceau trei triunghiuri galbene. Ochii bărbatului se îngustară, iar chipul lui se schimonosi într-o grimasă care ar fi putut
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
nou în adevăratul său spațiu, dincoace de graniță: La departamentul... dar mai bine nu mai spunem la care departament anume. Nimic mai susceptibil decît departamentele, regimentele, cancelariile de tot felul, într-un cuvînt, tot neamul funcționăresc. În zilele noastre, orice ins crede că, dacă l-ai atins pe el, ai insultat întreaga societate. Se spune că zilele trecute s-ar fi primit din partea unui căpitan-ispravnic, nu țin minte din ce oraș, o plîngere prin care arăta clar că nimeni nu ține
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
prenume, cu o mutră și cu o voce, astfel încît să poată fi urmărit de la cap la coadă: acesta va fi firul conducător. Dacă nu, vom vorbi în deșert și clientul va schimba canalul. Și dacă eroul nostru este un ins mediocru cu care primul venit se poate identifica, e cu atît mai bine. Vi se pare floare la ureche? Din punct de vedere istoric, lucrul acesta a cerut 2000 de ani de cercetări. În trei etape. Monoteismul egiptean, cel al
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
devreme sau mai tîrziu pe fereastră. ÎNCHISOAREA, EXILUL ȘI TELEFONUL O ecologie socialistă trebuie să țină socoteală de factorii extraculturali, chiar anticulturali, care au asigurat coeziunea comunitară. Un militant, ca și un creștin sau un musulman, nu este niciodată un ins izolat, este un membru al grupului. Angajarea politică merge de la un transfer al imaginii grupului asupra individului (prin imaginea conducătorului sau a conducătorilor grupului), iar intensitatea sentimentului său de apartenență măsoară capacitățile de inițiativă ale militantului sau ale credinciosului. Etologia
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
atinsă atunci cînd accesul la mijloacele de imprimare a fost reglementat. Pe cînd oricine putea ține discursuri în stradă sau sub un copac, numai cîțiva puteau tipări cărți. Democratizarea tipăriturilor apare cînd accesul la audiovizual devine extrem de selectiv. Azi, orice ins alfabetizat poate publica ce dorește, însă numai cîțiva sînt invitați să-și prezinte publicațiile la televiziune (adăugînd, la satisfacția de a se putea citi negru pe alb, speranța de a-i face și pe alții să citească). Iar în ziua
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
cu justificare istorică și un gen de solidaritate irațională. Într-o comunitate, conștiința nu înseamnă niciodată conștiința individului, ci a comunității. Atât timp cât popoarele și-au început viața în comunitate, decadența lor nu poate însemna decât emanciparea din ea. Fărâmițarea în inși, solidari numai prin interes și prin presiunea numărului, dar care laolaltă reprezintă o avalanșă, a creat fenomenul modern al maselor, "fenomen care n-a fost străin nici lumii antice în faza ei crepusculară și care caracterizează orice cultură în faza
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
legat de limbă. "Limba aci, în răsărit, nu e privită ca un simplu material disponibil, asupra căruia să se poată aplica inițiativa individuală; aci limba e privită ca un organism viu și supraindividual, ca un organism mai larg în care insul se integrează cu firească evlavie" (Blaga, 1985: 217). Astfel s-ar explica unitatea limbii. Filiația între limba populară și limba literară este deosebit de puternică aici. Dar limba nu este de ajuns, deși este foarte importantă. La fel cum nu este
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
familii, rude de sânge. Moșia, pământul venit de la strămoși, era pământul liber al moșnenilor. Pădurile, râurile, livezile, locurile goale erau deținute în comun Și la câmp mergeau împreună, lucrând pământul pe așa-numitele "împrumuturi", formând grupuri de 8 până la 15 inși. "Moșia și stăpânirea ei era un mijloc de a solidariza și înfrăți pe săteni, chiar atunci când ei nu erau de același sânge, ci străini veniți de aiurea. Existau ceea ce se chema frați de moșie" (Drăghicescu, 1996: 190). La vânzarea pământului
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
29 martie 2004. 368 La acestea s-au adăugat cele 12 alianțe electorale realizate exclusiv la nivele locale. 369 Datele din tabele sunt preluate de la Biroul Electoral Central al alegerilor locale 2008; vezi CD "Alegerile locale", editat de BEC și INS. Trebuie însă remarcat că datele furnizate de BEC și INS în cazul mandatelor pentru primar au fost greșite, în expresia lor procentuală, în tabelul de mai sus regăsindu-se cifrele corectate. 370 Vezi supra., subcap. "O înfrângere cât o victorie
Un experiment politic românesc: Alianța "Dreptate și Adevăr PNL-PD" by Radu Alexandru () [Corola-publishinghouse/Science/1087_a_2595]
-
12 alianțe electorale realizate exclusiv la nivele locale. 369 Datele din tabele sunt preluate de la Biroul Electoral Central al alegerilor locale 2008; vezi CD "Alegerile locale", editat de BEC și INS. Trebuie însă remarcat că datele furnizate de BEC și INS în cazul mandatelor pentru primar au fost greșite, în expresia lor procentuală, în tabelul de mai sus regăsindu-se cifrele corectate. 370 Vezi supra., subcap. "O înfrângere cât o victorie". 371 P. Martin, Sistemele electorale și modurile de scrutin, București
Un experiment politic românesc: Alianța "Dreptate și Adevăr PNL-PD" by Radu Alexandru () [Corola-publishinghouse/Science/1087_a_2595]
-
filosof tratamentul era cu atât mai rigid cu cât erau priviți în diferite moduri pe o scară între dispreț și mare cinstire; filosoful este un altfel de om, un "străin" în societate, un individ care va inspira sentimente diferite, un ins suspect (A. Cornea). Socrate combătea ignoranța, singura cauză a nefericirii și răutății oamenilor. Între Platon și cetatea sa a existat un conflict ilustrat între altele de soarta filosofului, mai presus de sfârșitul tragic al lui Socrate. Filosoful este un om
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]