3,521 matches
-
prinosul recunoașterii noastre, generațiilor de azi și viitoare. Găsim cu cale că nu putem încheia capitolul privitor la așezarea satului fără să vorbim despre o frumoasă poveste a unei drumeții pe crestele Făgărașului la vreme de iarnă, auzită de la preotul paroh Ilarie Budac, în vremea în care păstorea pe binecredincioșii satului Oprea. Cică într-o însorită duminică de august din 1965, către sfârșitul slujbei religioase din ziua aceea, o foarte distinsă doamnă, la o vârstă mai mult decât venerabilă, a intrat
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
ocnă și la Sibiu în anul 1848 și 1849, pe la Bobotează și după Bobotează. Damaschin I. Banciu notar«. La fila 279: «La anul 1849 sau pus iobăgia jos de n(-)au mai mers nime la domn la slujbă» George Banciu paroh grecorăsăritean. » Într-o Evanghelie din 1750 sunt consemnate mai multe evenimente de către același G. Banciu, preot paroh al bisericii la data aceea : Așa de exemplu la fila 18 avem : «Memoria lui George Banciu, preot greco-răsăritean sfințit de prea luminatul și
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
notar«. La fila 279: «La anul 1849 sau pus iobăgia jos de n(-)au mai mers nime la domn la slujbă» George Banciu paroh grecorăsăritean. » Într-o Evanghelie din 1750 sunt consemnate mai multe evenimente de către același G. Banciu, preot paroh al bisericii la data aceea : Așa de exemplu la fila 18 avem : «Memoria lui George Banciu, preot greco-răsăritean sfințit de prea luminatul și prea sfințitul Arhiepiscop Andrei Șaguna al Transilvaniei în anul 1851, august 15. Omule stăi puțin și citește
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
15. Omule stăi puțin și citește, apoi stăi și socotește» Ca apoi la fila 96 să găsim: « Să se știe de când au venit muscalii în Transilvania de au bătut pe unguri foarte tare i-a zdrobit(?) anul 1849. G Banciu Paroh.» Fila 98: »La anul 1861 au venit constituția în Transilvania venind întâiul căpitan....în Districtul Făgărașului Ioan de Lemeni, adevărat fiu de român din Cernăuți. Streza Cârțișoara în 8 mai 1862. G. Banciu paroh.» În perioada aceea de după abolirea inumanei
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
a zdrobit(?) anul 1849. G Banciu Paroh.» Fila 98: »La anul 1861 au venit constituția în Transilvania venind întâiul căpitan....în Districtul Făgărașului Ioan de Lemeni, adevărat fiu de român din Cernăuți. Streza Cârțișoara în 8 mai 1862. G. Banciu paroh.» În perioada aceea de după abolirea inumanei condiții de iobagi, treptat, treptat bunii noștri au început să înțeleagă că deacuma ei sunt proprii lor stăpâni, au început să simtă că ceea ce produceau pe hotarele satului le aparținea și se puteau bucura
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
preoți cu biserică și 71 de familii (Cioban, o. c. pag. 61). În iunie 1788 se prezintă înaintea vlădicului Ghedeon Nichitici popa Ioan Banciu. Informații despre existența unei biserici anterioare celei pe care o vedem astăzi ne dă și părintele paroh Liviu Scorobeț în discursul său din 25 martie 1968. ținut cu ocazia aniversării a 150 de ani a Bisericii satului cu hramul «Buna Vestire» Extragem din acest discurs pasajele care apreciem noi că ar prezenta interes pentru cititor. Iubiți creștini
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
Înălțarea Domnului - 1898, - Tăierea Capului Sfântului Ioan Botezătorul - 1900, - Nașterea Domnului - 1901, - Sfântul Haralambie - 1903. De-a lungul acestui secol și jumătate care a trecut dela ridicarea Sfintei noastre Biserici, se cunoaște a fi trudit în calitatea lor de preoți parohi mai întâi cinci preoți din tată în fiu, fără a cunoaște cu precizie data la care a luat fiecare în primire sarcina păstoririi binecredincioșilor din sat, din cinci generații la rând până în anul 1877, după cum urmează: Aldea Banciu, Nicolae Banciu
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
așa după cum spune David, psalmistul «în Biserica măririi tale stând, în cer ni se pare că stăm». Amin. semnează preot Liviu Scorobeț, la 25 martie 1968 Proprietăți sau alte bunuri de valoare decât cele arătate în cuvântul său de părintele paroh la aniversarea a 150 dela ridicare, biserica n-a avut, decât terenul pe care s-a ridicat construcția în suprafață totală de 1280 de mp. pe care se află cimitirul parohial. Mult mai târziu va primi dela statul român cele
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
după Rusalii și după aceia s-au făcut o revoluție foarte mare între popoare. George Banciu școlariu.» e.Fila 297.- »La anul 1849 s-u pus iobăgia jos de n-au mai mers nime la domn la slujbă. George Banciu paroh grecorăsăritean. 3. Penticostarian. Tipograf Popa Mihai Atanasievici, anul 1743. a. Fila 1.- Comuna Streza Cârțișoara au ars în 9 iulie 1865. Locuitoriu Bancu G.» 4. Antologhian partea II-a a. Fila 375.-Pe coperă: «La anul 1843 a fost vara
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
anul 1853 au fost bătaie mare în România. Muscalii cu turcii lovirea cea mai crâncenă au fost la Oltenița și la Cetate. Comuna Salcia s-au prefăcut în cenușă. Bătaia de la Radovanu. De la Calafat. 1870 ianuar 2 zile. G. Banciu paroh oriental. c. Fila 3. - «În anul 1867 au fost bătălia cu Burcuzi sau buruzi. Lovirea cea mai crâncenă au fost la Cernigoreț în Bohemia. Banci preot de lege greco răsăriteanîă» 7. Evanghelia - 1750 - a. Fila 1 - «În 9 iulie au
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
Lovirea cea mai crâncenă au fost la Cernigoreț în Bohemia. Banci preot de lege greco răsăriteanîă» 7. Evanghelia - 1750 - a. Fila 1 - «În 9 iulie au ars comuna Streza Cârțișoara tocmai la 12 ore s-a arătat focul. Gh. Banciu paroh greco oriental. b. Fila 18 - «Memoria lui George Banciu preot greco-răsăritean sfințit de prea luminatul și prea sfinitul Arhiepiscop Andrei Șaguna al Transilvaniei în anul 1851 august 15. Omule stăi puțin și citește. Apăi stai și socotește. Banciu George.» c
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
preot răsăritean. 5. George Banciu preot gr.oriental. Streza Cârțișoara în 26 aprilie 1854. e. Fila 96. - «Să se știe de când au venit Muscalii în Transilvania de au bătut pe unguri foarte tare i-a zdrobit(?) anul 1849 G. Banciu paroh.» f. Fila 98. - «La anul 1861 au venit constituția în Transilvania venind întâiul căpitan... în Districtul Făgărașului Ioan ...de Lemeni, adevărat fiu de român din Cernăuți. Streza Cârțișoara în 8 mai 1862 G. Banciu paroh». g. Fila 180. - «În ziua
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
zdrobit(?) anul 1849 G. Banciu paroh.» f. Fila 98. - «La anul 1861 au venit constituția în Transilvania venind întâiul căpitan... în Districtul Făgărașului Ioan ...de Lemeni, adevărat fiu de român din Cernăuți. Streza Cârțișoara în 8 mai 1862 G. Banciu paroh». g. Fila 180. - «În ziua Sfântului Gheorghe a nins o zăpadă foarte mare ca la două urme înaltă. Anul 1864. h. Pe ultima Filă. - «Să se știe de când s-au cutremurat pământul în luna noiembrie în 14 zile 1829 miercuri
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
Eu Damaschin Banciu.» j. Pe ultima copertă.- «Să se știe de când au răposat popa Mateiu în luna lui iulie 2 zile 1831» k. Tot pe ultima copertă. - « Să se știe de când au fost apele mari în Transilvania 1831. Gh. Banciu paroh răsăritean.» 8. Triodian. a. Fila 586. -În anul 1854 au ars Streza Cârțișoara ulița dela Curte în jos și în anul 1887 au ars toată Oprea Cârțișoara și Streza Cârțișoara dela Curte în sus totu. Dionisie Bucurenci.» b. Fila 113
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
sfântă evanghelie sau cumpărat de parohierii iubitori de binefaceri: Ion M. Șari, Ion M. Scorobeț, Ana Gh. Rășinărean și Rafira T. Folea născ. Oana și sa dăruit Sf Biserici din Streza Cârțișoara cu data de 1 aprilie 1897. Pavel Monea paroh gr. ort. Ioan M. Șari» 12. Orologiu - 1896 - 355 file. a. »Spre memorie, această carte Orologiu (Ceaslovul bogat) sau procurat prin stăruința parohului Pavel Monea în 1912 care însuși în persoană a fost la București și compunând o rugare bine
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
Oana și sa dăruit Sf Biserici din Streza Cârțișoara cu data de 1 aprilie 1897. Pavel Monea paroh gr. ort. Ioan M. Șari» 12. Orologiu - 1896 - 355 file. a. »Spre memorie, această carte Orologiu (Ceaslovul bogat) sau procurat prin stăruința parohului Pavel Monea în 1912 care însuși în persoană a fost la București și compunând o rugare bine motivată către domnul ministru de culte Constantin Disescu și Mitropolitul primat al României s-au îndurat a ne donaun rând de cărți bisericești
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
îndurat a ne donaun rând de cărți bisericești pe seama bisericii noastre, apoi s-au legat pe spesele Mariei Titu Banciu, văduvă solbind 3 Kor. Atot puternicul Dumnezeu să le răsplătească binefacerea însutit. Streza Cârțișoara în 19 mai 1913. Pavel Monea paroh ortodox Român». În anul 1948 în baza articolului 37 din Legea Cultelor, prin hotărârea judecătorească nr 17 din 5 februarie 1949, Arpașu de Jos sunt trecute în patrimoniul Bisericii Ortodoxe din Streza Cârțișoara, toate bunurile mobile și imobile ale Bisericii
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
învățământ din sat devine spital de campanie. Mai mult, învățătorul, foarte activ altfel, pleacă pe front, ceea ce duce la o stagnare îngrijorătoare a pregătirii copiilor. Numai în iarna anului 1914/1915, s-a ținut puțină școală, cu întreruperi, de către preotul paroh Victor Vulcan și apoi abia în iarna anului 1918/1919 de cantorul Pavel Popa. La 20 august 1919 când domnul învățător Udriște revine de pe front încărcat de glorie și decorații, învățământul școlar din Cărțișoara revine la normal și se desfășoară
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
adusă la starea de făină, bună de turnat în cuptoare. Și cu toate acestea, tânărul preot Constantin Puia, de obârșie făgărășean, ce și-a început ucenicia în slujba de serv al lui Dumnezeu în comuna Micfalău din județul Covasna, azi paroh la Biserica Română din Brașov, ne povestește despre lucrătorii Ursu Aurel, Radu Iuonu și Streza Coman de la Glăjăria din Micfalău, care veniți din Cârțișoara Țării Făgărașului în calitate de specialiști în producția sticlei, la finele secolului XVII se odihnesc în cimitirul satului
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
citește ordinul spune : Oare i-o veni mintea la cap?>>. (nume șters, n.n.) spune: <<O să-i vină că dacă nu-i vine o să-i vină altceva (aluzie la o nouă condamnare, desigur, n.n.)>>”. Cinstitul chef cu lichior (dar fără proaspătul paroh) a continuat și turnătorul amintise acest fapt astfel: „După ce se termină de băut prima sticlă, (nume șters, n.n.) dă lui (nume șters, n.n.) 30 de lei să mai aducă o sticlă cu lichior (de față era și Îngrijitoarea care se
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
noțiuni de dogmatică ce nu sunt chiar la îndemâna oricui. Cum vom alege atunci ? Desigur, îl vom întreba pe librar ce știe despre cartea respectivă, pe prietenii care au cam aceleași lecturi ca și noi, sau și mai sigur pe părintele paroh sau pe duhovnic. Și mai simplu însă ne vin în ajutor cărțile însele prin așa-numita BELETRISTICĂ HAGIOGRAFICĂ. Ce este așadar Beletristica Hagiografică? Un tip anume de literatură, care pornind de la datele istorice exacte privind viața unui Sfânt, croiește povestea
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
doilea copil din șase al acestei ilustre celule a societății. S-a născut la 31 octombrie 1934 în comuna Pietroșița, județul Dâmbovița, dar a trebuit să-și petreacă copilăria și adolescența la Valea Roșie, unde tatăl său fusese numit preot paroh. Fiind fiu de preot, Aurelian Stoicescu a suportat regimul de persecuții, la care erau supuși toți cei, care naveau ”origine sănătoasă”, adică nu proveneau din familii muncitorești sau de țărani săraci. După absolvirea claselor primare, în satul Valea Roșie, comuna
Mari personalități oltenițene by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1699_a_3145]
-
din Siracuza, pe care l-am întâlnit ieri la Logroño. Este o persoană tare simpatică, senină și de la - care am primit o iconiță cu Sf. Fecioară, mediatoare a tuturor harurilor care se venerează în sanctuarul-parohie din Siracuza unde este el paroh. S-a lăsat seara la Najera iar spaniolii încep să se strângă acasă de prin barurile și de pe străzile localității. Mă voi îndrepta și eu spre dormitor unde responsabilii au împrăștiat cu generozitate un puternic fum de tămâie. Probabil suntem
Pelerin la Santiago de Compostela by Emil Dumea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1841_a_3168]
-
Bing Crosby, în acea vreme unul dintre actorii și cântăreții americani cei mai iubiți. Literalmente semnifică "mergând pe calea mea", iar Bing Crosby interpreta un tânăr preot vicar nonconformist care mergea bucuros și decis pe calea lui, în ciuda rezistenței bătrânului paroh conservator. Conflictele mele nu se rezolvaseră la fel de inofensiv ca în film. Chiar dacă există foarte multă încredere în viață și multă bucurie de a trăi, chiar în prezența valorilor și normelor consolidate pe care ne putem baza, nu este deloc ușor
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
pentru celebrarea euharistiei. Totuși spațiul, timpul, ceremonia, veșmintele și gesturile, cântecele și formulele recitate nu sunt deloc constante intangibile și imutabile, ci variabile ale liturghiei. Din principiu nu folosesc nici o formulă în care nu cred și aș sfătui pe orice paroh să facă astfel (având o anume toleranță pentru cântecele tradiționale). Criteriul meu nu este arbitrar: textele trebuie în primul rând să coincidă cu mesajul creștin și să fie pe înțelesul oamenilor de azi. Așadar, ca și alți preoți, la liturghie
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]