20,251 matches
-
capul, părăsi fântânița Daliei plină de dorințe, retrăgându-se dintre pulpele aflate într-o mișcare continuă, reluându-și joaca cu arătătorul în aceeași zonă, mângâindu-i mugurelul neastâmpărat, iar cu buzele sărutându-i fiecare porțiune a pielii catifelate. Urcă spre sâni, apoi îi acoperi ochii cu sărutări, sau gâdilându-i lobii urechilor cu vârful limbii. Se ridică până ce acoperi în întregime trupul fragil și armonios al fetei, cu masivitatea corpului său, susținându-și-l în mâinile-i puternice. Pendulul bătea nerăbdător
ROMAN PREMIAT DE LIGA SCRIITORILOR de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1191 din 05 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Stan_virgil_1396715790.html [Corola-blog/BlogPost/341866_a_343195]
-
de emoție și nu s-a înțeles nimic. Nu m-am opus. Încă dansam, când trupul meu rămânea doar în lenjeria intimă albă pe care o îmbrăcasem special pentru acea seară... Iustin a îngenuncheat și a început să-mi sărute sânii ușor ca o boare, abia atingându-i, apoi pântecul, ceva mai vioi, trecând gradat la coapse, dar atât de apăsat, încât picioarele mele au început să tremure de plăcere. El a observat acest moment și s-a ridicat încet, m-
TAINICELE CĂRĂRI ALE IUBIRII (5) de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1558 din 07 aprilie 2015 by http://confluente.ro/marian_malciu_1428358894.html [Corola-blog/BlogPost/373880_a_375209]
-
Articolele Autorului De zia de 8 Martie: eu te iubesc, penelopă stai întinsă tu, femeie, pe un pat de vise dulci, parc-ai sta în așteptare și nu vreai ca să te culci, ai pe cap maramă albă, trup de aur, sâni de aur, plămădită din miresme, de un mare meșter faur, în vârtejuri diafane doar privirea în nocturn te-nfășoară în lințolii și-n inele de saturn, treci printre cărări pierdute, la umbră de chiparoși, îți privești oglinda în față și
EU TE IUBESC, PENELOPĂ de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1526 din 06 martie 2015 by http://confluente.ro/ion_ionescu_bucovu_1425641412.html [Corola-blog/BlogPost/382710_a_384039]
-
zice poate, dar cu toate acestea nu-l lasă în pădure, cu toate acestea-l iubește mai mult decât viața. Așa te iubesc și eu - mai mult decât viața, mai mult decât orice în lume și pururea cu frica-n sân, aș vrea să mor or să murim împreună, ca să nu mai am frica de-a te pierde. Ți-am spus, Nicuță, că pentru mine viața s-a încheiat. Ce-mi mai spui tu, că sper să aflu alt amor cu
ROMANUL EPISTOLAR EMINESCU-VERONICA MICLE de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1180 din 25 martie 2014 by http://confluente.ro/Ion_ionescu_bucovu_1395746447.html [Corola-blog/BlogPost/353870_a_355199]
-
avem suficienți oameni. Sper ca de toate acestea să mă ocup în alt loc de muncă, mai aproape de casă. - Să te audă Dumnezeu și să ți se îndeplinească visul! - Degeaba mă aude El, dacă e u stau cu mâinile în sân, așa că am să scriu directorului de la Dorobanțu o cerere astăzi și să o trimit recomandată prin poștă. Sper ca cel târziu în două săptămâni să fiu lângă ai mei. - Succes! - Mulțumesc. Nici nu știu de ce am mai depus cererea aici
CAT DE MULT TE IUBESC..., ROMAN; CAP. XV DIN NOU IN DOBROGEA de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1143 din 16 februarie 2014 by http://confluente.ro/Cat_de_mult_te_iubesc_ro_stan_virgil_1392551058.html [Corola-blog/BlogPost/364076_a_365405]
-
cum să nu ierte, în mod continuu și permanent sau neîncetat. Dar țin să spun că nu este drept și cinstit să uităm că omul a apărut numai fiindcă Dumnezeu a vrut ca el să apară. Iar perfecțiunea iubirii din sânul Sfintei Treimi nu avea nevoie de iertare. Acolo unde iubirea nu este alterată, degradată și deteriorată, nu este nevoie de iertare. Căci Iubirea iartă doar ceea ce nu este Iubire. Iartă tot ceea ce nu ține de sine, tot ceea ce a ieșit
DESPRE IUBIRE SI IERTARE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_iubire_si_iertare_.html [Corola-blog/BlogPost/366818_a_368147]
-
ea este persoana Lui Iisus Hristos, este viața Sf. Treimi. Dar acestea sunt în Biserică, ruperea omului de Dumnezeu și de dragostea Lui, prin erezie, este un „pustiu de bine”. „Ei uită că ascultarea și smerenia este modul existenței în sânul Sfintei Treimi”, după cum spune Sf. Siluan Athonitul. Ei uită că Iisus Hristos „trăiește în eternitate în stare de Fiu”, adică de ascultare. Nu se poate reduce creștinismul la un simplu moralism sau doctrinalism, acestea sunt metode ale misionarismului neoprotestant. Trebuie
DESPRE BISERICĂ ŞI MISIUNEA EI ÎN ISTORIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 354 din 20 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_si_misiunea_ei_in_istorie_.html [Corola-blog/BlogPost/361427_a_362756]
-
ca pe niște eliberatori. Treptat ei au fost arabizați, suportând destul de greu condiția inferioară de dhimma, într-un context amestecat de toleranță și persecuție. Chiar dacă au reușit să-și păstreze credința, ei erau cetățeni de rangul al II-lea în sânul imperiilor arabe și a celui otoman. O parte din acești copți se vor atașa Romei, în secolul al XVII-lea. În secolul al XIX-lea copții au participat la trezirea sentimentului național arab-egiptean, care avea ca principal scop construirea unui
DESPRE CRESTINISMUL ARAB, INTRE TRADITIE SI TERITORIALITATE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 17 din 17 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Despre_crestinismul_arab_intre_traditie_si_teritorialitate.html [Corola-blog/BlogPost/344944_a_346273]
-
de către druizi. Aceasta va produce în Europa o emoție puternică și va conduce la intervenția militară în Liban a Franței, secondată de Austria, susținătoare a melkiților catolici. Cei 20.000 de morți ai acestui război civil a permis recunoașterea în.sânul Imperiului Otoman, a unei specificități maronite cu o structură admnistrativă proprie și mai ales susținerea continuă a Franței pe plan politic, cultural și religios. Această pace precară a avut de asemenea drept consecință formarea unei diaspore maronite, caracterizată prin deplasarea
DESPRE CRESTINISMUL ARAB, INTRE TRADITIE SI TERITORIALITATE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 17 din 17 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Despre_crestinismul_arab_intre_traditie_si_teritorialitate.html [Corola-blog/BlogPost/344944_a_346273]
-
acea perioadă Beyrouthul era un oraș dominat și populat de.sunțti și de ortodocși. Criza va deschide și calea exilului în afara Imperiului Otoman. O altă consecință ceva mai îndepărtată, dar de care trebuie să ținem seama, a fost formarea în sânul inteligenței maronite, a unui curent naționalist arab, care împreună cu ortodocșii și greco-catolicii, vor forma, alături de mediile musulmane, una din componentele renașterii naționale identitare arabe. Elita maronită forma o elită pentru Liban și o alta pentru lumea arabă, un exemplu interesant
DESPRE CRESTINISMUL ARAB, INTRE TRADITIE SI TERITORIALITATE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 17 din 17 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Despre_crestinismul_arab_intre_traditie_si_teritorialitate.html [Corola-blog/BlogPost/344944_a_346273]
-
comunități religioase, creștine și musulmane. A urmat o perioadă de creștere economică și de dezvoltare identitară pentru maroniți, chiar dacă pentru alte comunități insatisfacțiile au fost numeroase. De fapt maroniții erau minoritari în Liban, iar în plus statul îi izola în sânul lumii arabe creștine deoarece ortodocșii erau tradițional mai degrabă favorabili Damascului decât Parisului. În anul 1943, pentru a pregăti independența, a fost adoptat un pact național care împărțea competențele politice între cele mai importante comunități libaneze: maroniți, druizi, siiți, suniți
DESPRE CRESTINISMUL ARAB, INTRE TRADITIE SI TERITORIALITATE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 17 din 17 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Despre_crestinismul_arab_intre_traditie_si_teritorialitate.html [Corola-blog/BlogPost/344944_a_346273]
-
comunități religioase, creștine și musulmane. A urmat o perioadă de creștere economică și de dezvoltare identitară pentru maroniți, chiar dacă pentru alte comunități insatisfacțiile au fost numeroase. De fapt maroniții erau minoritari în Liban, iar în plus statul îi izola în sânul lumii arabe creștine deoarece ortodocșii erau tradițional mai degrabă favorabili Damascului decât Parisului. În anul 1943, pentru a pregăti independența, a fost adoptat un pact național care împărțea competențele politice între cele mai importante comunități libaneze: maroniți, druizi, siiți, suniți
DESPRE CRESTINISMUL ARAB, INTRE TRADITIE SI TERITORIALITATE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 17 din 17 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Despre_crestinismul_arab_intre_traditie_si_teritorialitate.html [Corola-blog/BlogPost/344944_a_346273]
-
cu toate răspunsurile de care avea nevoie. Nimeni nu i se împotrivea glasului delicat, asemănător parcă piciorelor lungi, incomensurabil de fine cu care întemnița sufletul și ordona inimii. Picioarele mlădioase aveau un corespondent aproape erotic în pieptul rotunjit superb de sânii plini de alb, iar chipul diafan, apunea cu mult frumusețea legendarei Afrodita. Părul mătăsos și negru împrejmuia cu o grație nemăsurată chipul ușor slăbit, alungit spre un asiatic tandru. Fruntea înaltă era într-o deplină congruență cu tot corpul care
FLUTURI SUB CEARCĂNE de DANIEL DĂIAN în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Fluturi_sub_cearcane.html [Corola-blog/BlogPost/361452_a_362781]
-
atingere. Atingerea ar fi ucis iubirea netăgăduită de nimeni. Ea poate nu ar fi aflat niciodată când el ar fi început să moară în viață. Pentru că nu ar fi simțit niciodată atingerea lui de prea dorință. Așteptarea mâini la marginea sânului, tremurul frunții la aroma apropiată a buzelor cărnoase care nu uimeau tăcerea, ci doar o îmbrățișau cu timiditate, glasul ochiului care uitase să clipească din dor nemăsurat de aceeași priveliște, toate acestea îl înfiorau. Parfumul glasului ei tăcut, vibra parcă
FLUTURI SUB CEARCĂNE de DANIEL DĂIAN în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Fluturi_sub_cearcane.html [Corola-blog/BlogPost/361452_a_362781]
-
promovarea României în lume. Fiind o seară deosebită ,revista VIP a ales să premieze un domeniu mai vitregit de timpurile pe care le trăim: LITERATURA. Primul premiu a fost acordat unuia dintre cei mai înzestrați prozatori români contemporani Ioan Gro sân. “Un om din Est” se numește recentă sa carte, distinsa cu premiile Academiei și cu premiul Callatis VIP. Al doilea premiant la categoria LITERATURA, este George Stâncă, reputat poet, om de presă și scriitor. Callatis VIP a ales să premieze
GALA PREMIILOR VIP A DESCHIS CU SUCCES FESTIVALUL CALLATIS 2013 DE LA MANGALIA de MIHAI MARIN în ediţia nr. 967 din 24 august 2013 by http://confluente.ro/Gala_premiilor_vip_a_deschis_c_mihai_marin_1377294797.html [Corola-blog/BlogPost/363238_a_364567]
-
Felicia Filip. MARIN MIHAI ***Fiind o seară deosebită ,revista VIP a ales să premieze un domeniu mai vitregit de timpurile pe care le trăim: LITERATURA. Primul premiu a fost acordat unuia dintre cei mai înzestrați prozatori români contemporani Ioan Gro sân. “Un om din Est” se numește recentă sa carte, distinsa cu premiile Academiei și cu premiul Callatis VIP. Al doilea premiant la categoria LITERATURA, este George Stâncă, reputat poet, om de presă și scriitor. Callatis VIP a ales să premieze
GALA PREMIILOR VIP A DESCHIS CU SUCCES FESTIVALUL CALLATIS 2013 DE LA MANGALIA de MIHAI MARIN în ediţia nr. 967 din 24 august 2013 by http://confluente.ro/Gala_premiilor_vip_a_deschis_c_mihai_marin_1377294797.html [Corola-blog/BlogPost/363238_a_364567]
-
scurtă, până deasupra genunchilor, scoțând în evidență pulpele sale frumos desenate de finețea ciorapilor supraelastici. Geaca din imitație de piele pe care o purta peste o maletă subțire din material sintetic de culoarea ciclame, cu un trandafir grena imprimat deasupra sânului stâng, îi scotea în evidență bustul rotund și pietros. Părea mai curând o femeie senzuală, decât o tinerică care de-abia își serbase majoratul și se pregătea să părăsească băncile liceului, luându-și zborul spre lumea problematică a maturității. Tânăra
ROMAN, CAP.XVIII -FRISOANELE OLIMPIADEI de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1076 din 11 decembrie 2013 by http://confluente.ro/Iubire_interzisa_roman_cap_stan_virgil_1386790040.html [Corola-blog/BlogPost/354582_a_355911]
-
se chircise toată de frică, de rușine și de frig. Ea a rămas încremenită. Chiar să fi vrut, nu ar fi reușit să miște un picior. Nu-și ridica privirea îngrozită din podea. Cu un braț încerca să-și ascundă sânii, cu palma și cotul, în timp ce pe celălalt îl apăsa în neștire între picioare. Strângea din dinți ca să-și blocheze plânsul. Observase că lui îi făcea plăcere s-o audă văicărindu-se, țipând ori plângând. Oricum, nu mai avea vlagă să
EPISODUL 3, CAP. VISE SPULBERATE, DIN CHEMAREA DESTINULUI de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1628 din 16 iunie 2015 by http://confluente.ro/marian_malciu_1434403559.html [Corola-blog/BlogPost/374816_a_376145]
-
de tare că a aruncat-o pe pat. S-a dezbrăcat de pantaloni și s-a aruncat peste trupul ei încercând să o posede. Nu a reușit. Ea stătea nemișcată, cu ochii închiși, strângând puternic picioarele, în timp ce el îi strângea sânii și umerii cu degetele-i noduroase, mușcând lacom de unde se nemerea. Simțind că nu ajunge la o stare de erecție normală, după ce i-a depărtat cu greu picioarele, i-a cerut furios să țipe, să plângă, să se zbată, dar
EPISODUL 3, CAP. VISE SPULBERATE, DIN CHEMAREA DESTINULUI de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1628 din 16 iunie 2015 by http://confluente.ro/marian_malciu_1434403559.html [Corola-blog/BlogPost/374816_a_376145]
-
a ridicat încet, fără ca ea să-l vadă, s-a apropiat rapid, printr-un salt, a luat-o în brațe pe dinapoia ei și a început sa o sărute pe ceafă și să-i muște umerii, în timp ce mâinile-i frământa sânii cu putere. După câteva secunde, s-a năpustit cu o ploaie de pumni și înjurături asupra fetei, care a încercat să se opună, să scape din strânsoarea bestiei dezlănțuite. A rupt bluza de pe ea, i-a tras pantalonii și a
EPISODUL 3, CAP. VISE SPULBERATE, DIN CHEMAREA DESTINULUI de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1628 din 16 iunie 2015 by http://confluente.ro/marian_malciu_1434403559.html [Corola-blog/BlogPost/374816_a_376145]
-
mohorâse față de ziua precedentă. Umezeala de afară pătrunsese în cameră, chiar dacă aceasta fusese permanent închisă. Când soarele trecuse spre asfințit, el s-a trezit. A tras-o lângă el și a început să o mângâie pe trup, pe picioare, pe sâni, fără să o brutalizeze. Era întâia oară când proceda într-o manieră domestică. Dar, pentru că nu a reușit actul sexual pe care-l pregătea, s-a înfuriat și a bătut-o, condamnând-o că nu încearcă sa-l iubească. După ce
EPISODUL 3, CAP. VISE SPULBERATE, DIN CHEMAREA DESTINULUI de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1628 din 16 iunie 2015 by http://confluente.ro/marian_malciu_1434403559.html [Corola-blog/BlogPost/374816_a_376145]
-
credința ortodoxă, nădejdea, morala și dragostea sunt virtuțiile supreme și comune tuturor martirilor. Suișul mistic înalță suferința și jertfa creștinului pe altarul sublim al Crucii, acolo unde se oficiază Liturghia sofianică a Învierii. În taina jertfei sălășluiește Iubirea, iar în sânul ei înflorește Frumosul în chip dogmatic, nu estetic. Așadar, Iubirea și Frumosul impun o coexistență ontologică ipostatică. Iubirea conferă sfințenia, iar Frumosul dezvăluie aura care-l înveșmântă pe martir în căldura și lumina jertfei sale hristice. Se pare că Frumosul
SUIŞUL MISTIC AL ÎNVIERII de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1950 din 03 mai 2016 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1462281009.html [Corola-blog/BlogPost/381041_a_382370]
-
-o, înfrumusețând-o, îndumnezeind-o, împlinindu-se ca o comunitate a Frumosului și a Iubirii în Trupul cel de taină al Domnului Hristos. Parafrazându-l pe marele Dostoievski am putea spune că: Frumosul va mântui lumea prin Iubirea Sa. În sânul Suferinței aflăm ruga care, vine din bucurie, iar aceasta din mângâierea Crucii: „Crucea pare chemată să-și împlinească funcția ei providențială, ilustrând printr-o lecție pe viu, printr-o pildă exemplară, asprele, exigentele condiții ale răscumpărării fiecărui suflet în parte
SUIŞUL MISTIC AL ÎNVIERII de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1950 din 03 mai 2016 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1462281009.html [Corola-blog/BlogPost/381041_a_382370]
-
Unde..., 'nea Metrix?, întrebă, plină de emoție, cea plinuță. - La parcare!... Mercedesu' ăla alb cu numere de Franța! Hai!... Una era țigancă iar cealaltă româncă. Vesele și puse pe distracții, invitate în jacuzzi, se dezbrăcară și cu spuma până în dreptul sânilor, se mișcau ritmat pe muzica lui Bregovici. De data asta: ,,Gaz, Gaz”. Cu apa până la gât, Metrix își aprinse jumătatea de trabuc nefumată. Se strădui să toarne în trei cupe, aflate pe un suport, șampanie. Viață! Pusese melodia de cinci
SECTIUNEA PROZA SCURTA de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 2111 din 11 octombrie 2016 by http://confluente.ro/ion_nalbitoru_1476178366.html [Corola-blog/BlogPost/379418_a_380747]
-
se hărjoneau, râdeau și chiuiau. Dornică să se facă utilă, Mirela îl căuta prin apă, pe la locurile intime. Mulțumit, se lăsă pe spate, închise ochii, sauvurând momentul. Fără mare inspirație, cealaltă fată îl sărută pe chelie, atingându-i fața cu sânii ei rotunzi și mari. La un moment dat lui Metix îi căzu paharul din mână. Nu se putu abține. Plină de spumă, Mirela se ridică și ieși din cadă, lăsând să i se vadă trupul tânăr și pielea arămie, deosebită
SECTIUNEA PROZA SCURTA de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 2111 din 11 octombrie 2016 by http://confluente.ro/ion_nalbitoru_1476178366.html [Corola-blog/BlogPost/379418_a_380747]