3,072 matches
-
și despre mijloacele prin care se ajunge la adevăr. Contestarea existenței adevărului de catre Pyrrhon, Antioh, Aenesidem, Sextus Empiricus i s-a părut lui sf. Augustin ca o profundă cădere a spiritului in sofistică. El a demonstrat că negarea adevărului de către sceptici prin înlocuirea acestuia cu probabilitatea prin ale cărei grade se ajunge la certitudine înseamnă, ceea ce scepticii nu ajungeau să gândească, recunoașterea pe ocolite a adevărului căci certitudinea considerată ca adevăr vorbea chiar despre adevăr sau despre aparența adevărului. Dacă nu
Patristică () [Corola-website/Science/304887_a_306216]
-
Sextus Empiricus i s-a părut lui sf. Augustin ca o profundă cădere a spiritului in sofistică. El a demonstrat că negarea adevărului de către sceptici prin înlocuirea acestuia cu probabilitatea prin ale cărei grade se ajunge la certitudine înseamnă, ceea ce scepticii nu ajungeau să gândească, recunoașterea pe ocolite a adevărului căci certitudinea considerată ca adevăr vorbea chiar despre adevăr sau despre aparența adevărului. Dacă nu cunoaștem adevărul, raționa sf. Augustin , atunci nimic nu poate fi comparat cu el. Or, de vreme ce scepticismul
Patristică () [Corola-website/Science/304887_a_306216]
-
urmare, este de nesusținut. Respingând pe acest temei scepticismul probabilist, sf. Augustin a respins, pe de altă parte, scepticismul în chiar esența sa, așa cum a fost aceasta exprimată prin celebra idee a suspendării judecății (epohe). Suspendarea judecății era legitimată de sceptici, cum se știe, prin invocarea tropilor (imperfecțiunea simțurilor, a naturii umane, a rațiunii etc.) și, deci, prin adoptarea îndoielii în orice. Îndoiala sceptică era nimicitoare pentru cunoașterea absolutistă. Cu atât mai nimicitor și periculos trecea scepticismul pentru religie. Tertullian formulase
Patristică () [Corola-website/Science/304887_a_306216]
-
așa cum a fost aceasta exprimată prin celebra idee a suspendării judecății (epohe). Suspendarea judecății era legitimată de sceptici, cum se știe, prin invocarea tropilor (imperfecțiunea simțurilor, a naturii umane, a rațiunii etc.) și, deci, prin adoptarea îndoielii în orice. Îndoiala sceptică era nimicitoare pentru cunoașterea absolutistă. Cu atât mai nimicitor și periculos trecea scepticismul pentru religie. Tertullian formulase principiul "credo quia absurdum est" iar sf. Augustin își îndrepta atacul împotriva scepticismului, nu pentru a legitima credința ca absurd, ci pentru a
Patristică () [Corola-website/Science/304887_a_306216]
-
periculos trecea scepticismul pentru religie. Tertullian formulase principiul "credo quia absurdum est" iar sf. Augustin își îndrepta atacul împotriva scepticismului, nu pentru a legitima credința ca absurd, ci pentru a-i găsi o explicație care să o pună dincolo de îndoiala sceptică, nu însă în afara argumentării raționale. Respingerea îndoielii sceptice se soldează, la sf. Augustin, cu admiterea certitudinii pe care el o găsește, mai intâi, ca certitudine intuitivă deci ca lipsă a îndoielii la nivelul unor observații intuitive și ca probă pentru
Patristică () [Corola-website/Science/304887_a_306216]
-
credo quia absurdum est" iar sf. Augustin își îndrepta atacul împotriva scepticismului, nu pentru a legitima credința ca absurd, ci pentru a-i găsi o explicație care să o pună dincolo de îndoiala sceptică, nu însă în afara argumentării raționale. Respingerea îndoielii sceptice se soldează, la sf. Augustin, cu admiterea certitudinii pe care el o găsește, mai intâi, ca certitudine intuitivă deci ca lipsă a îndoielii la nivelul unor observații intuitive și ca probă pentru respingerea îndoielii sceptice ca îndoială permanentă. Una dintre
Patristică () [Corola-website/Science/304887_a_306216]
-
fapt, acest proiect ar fi însemnat chiar restituirea monezilor și lingourilor de aur către Banca Națională a României. Iliescu a fost încântat de oferta rușilor și a predat problema, spre rezolvare, consilierului său pe probleme speciale, Ioan Talpeș. Acesta s-a arătat însă sceptic față de oferta Moscovei și a cerut, ca o dovadă de bună credință, ca partea rusă să predea României un set de 12 monede de aur, ce provin din primul transport al Tezaurului la Moscova, din primul tren și din prima
Tezaurul României () [Corola-website/Science/305918_a_307247]
-
Király, cu excepția paragrafului care exprimă convingerea, că lucrurile mai pot fi îndreptate. După condamnarea represiunii mișcării de revoltă a muncitorilor din Brașov din noiembrie 1987, a fost pus în stare de arest la domiciliu. După revoluția din 1989 a rămas sceptic, nu s-a mai implicat în viața publică. Într-un interviu acordat revistei "Flacăra" în 1992, el afirma că, în afară de Ion Iliescu, care îi mai cerea, prin 1990, câte un sfat, nici foștii, nici actualii demnitari nu-l vizitau.
Ion Gheorghe Maurer () [Corola-website/Science/299973_a_301302]
-
două articole o deducție a legilor lui Kirchhoff cu ajutorul unei ecuații integrale pentru densitatea de energie radiantă într-un mediu cu indice de refracție încet variabil precum și o discuție amănunțită a ipotezelor folosite. Este interesant istoric de citit și comentariul sceptic asupra acestor dezvoltări din partea lui E.Pringsheim. Măsurători precise ale radiației corpului negru și ale funcției universale I(λ,T) din ecuația (K) datează din anii 1896-1901 și sunt datorate în special lui O.Lummer și E.Pringsheim (1899) , F.
Legile lui Kirchhoff (radiație) () [Corola-website/Science/313168_a_314497]
-
decembrie ale Societății Germane de Fizică susținute în Berlin, în cadrul cărora lucrările referitoare la natura corpului negru au fost intens discutate. Astfel, experimentaliști pricepuți (precum Friedrich Paschen, O.R. Lummer, Ernst Pringsheim, Heinrich Rubens și F. Kurlbaum) și un teoretician sceptic precum Planck, au produs o revoluție stiințifică. Când un obiect este încălzit, el radiază căldură, o formă a radiației electromagnetice în zona infraroșie a spectrului electromagnetic. Toate acestea erau bine înțelese la acel moment și aveau o importanță practică considerabilă
Cuantă () [Corola-website/Science/314659_a_315988]
-
avut niciun dubiu legat de cele scrise în Biblie. Și eu m-am convins că Mărturisirea nostră de credință trebuie aceptată în întregime. Darwin era convins de raționamentul reverendului John Bird Sumner în scrierea "Evidences of Christianity" prin care necredința scepticilor conducea la dilema conform căreia fie că Isus nu a existat, fie că nu a fost fiul lui Dumnezeu, deci a fost un impostor. În continuare, preotul susținea că Noul Testament face acest lucru improbabil și cum miracolele sale au convins
Concepția despre religie a lui Charles Darwin () [Corola-website/Science/314698_a_316027]
-
a radicalilor Richard Carlile (1790 - 1843) (luptător pentru libertatea presei) și a reverendului Robert Taylor (1784 - 1844) (tot un liber-cugetător autodeclarat). În 1829, aceștia au inițiat o campanie numită "infidel home missionary tour", în care își expuneau punctele de vedere sceptice și chiar antireligioase. Aceasta avea să producă agitație și în cadrul Universității din Cambridge, unde Darwin era student în anul al doilea. Darwin plănuia ca, înainte de a se stabili ca preot, să întreprindă o călătorie în zona ecuatorială. La sfatul lui
Concepția despre religie a lui Charles Darwin () [Corola-website/Science/314698_a_316027]
-
În memoriile sale, scrie despre Annie, dar își exprimă îndoiala față de existența unei vieți viitoare sau a unei mântuiri. Soția, Emma, își asigura ceilalți copii că Annie a ajuns în paradis, însă Henrietta, o alta fiică a cuplului Darwin, la fel de sceptic își pune problema dacă sora sa va ajunge în rai deoarece era convinsă că toți îngerii sunt bărbați, ba mai mult, suferințele pe care Annie a fost nevoită să le îndure ar arăta că ea ar merge către iad dacă
Concepția despre religie a lui Charles Darwin () [Corola-website/Science/314698_a_316027]
-
ci liniștea dinaintea liniștii. Nimic spectaculos nu se va întâmpla în România în 1993. Am folosit cuvântul “tranziție” pentru că aceasta este denumirea oficială a epocii în care trăim. În realitate, este vorba de stagnare.” (“Liniștea dinaintea liniștii”) Alex. Ștefănescu este sceptic, în continuare, că România parcurge o etapă de tranziție. El își exprimă nemulțumirea că, de fapt, ne confruntăm cu un proces de stagnare. “Cum se explică această lentoare, care provoacă țării pierderi imense? Se explică, fără îndoiala, prin prezența la
Gheața din calorifere și gheața din whisky () [Corola-website/Science/314725_a_316054]
-
alți învățați din Italia, Anglia și Olanda. O perioadă de patru ani s-a dedicat în întregime filosofiei și teologiei, scriind și publicând "Quaestiones celeberrimae in Genesim" (1623), "L'Impieté des déistes" (1624), "La Vérité des sciences" („Adevărul științelor împotriva scepticilor”, 1624). A fost uneori incorect caracterizat ca fiind iezuit. A fost educat de iezuiți, dar s-a alăturat ordinului minimit. A predat teologia și filosofia la Nevers și la Berlin. În 1635 Mersenne s-a întâlnit cu Tommaso Campanella, despre
Marin Mersenne () [Corola-website/Science/313586_a_314915]
-
care atunci când îi revine memoria se hotărăște sa îl omoare pe Dan. Însă după ce află ca Eva este însărcinată, de dragul ei și al nepotului(care se dovedesc mai târziu să fie doi) hotărăște să îl lase în viață. Totuși rămâne sceptic în privința lui, suspectându-l încă de travestiu(așa cum este văzut în primul episod al sezonului al III-lea când îl prinde pe Dan purtând un dres, când se pregătea să plece n luna de miere. Eventual îi este explicat de
Nimeni nu-i perfect () [Corola-website/Science/313674_a_315003]
-
Graeme Souness, care l-a acuzat că nu muncește suficient. În 2004, liber de contract, a plecat la Birmingham City. Yorke și-a început bine cariera la Birmingham City, înscriind chiar la debut și câștigând astfel inima fanilor care erau sceptici în privința lui din cauza trecutului său la rivala Aston Villa. Cu toate acestea, a petrecut pe bancă mare parte din restul sezonului. Managerul Steve Bruce a renunțat apoi la el și s-a transferat la echipa australiană Sydney FC. Yorke a
Dwight Yorke () [Corola-website/Science/314096_a_315425]
-
a fost pus în aplicare în câteva state, dar față de care radicalii se opuneau. Lincoln a împiedicat aplicarea, planului radicalilor, Legea Wade-Davis Bill în 1864, care era mult mai dură decât Planul celor zece procente. Facțiunea adversă, a radicalilor, era sceptică în ce privea intențiile sudiștilor și a cerut acțiuni federale mai stringente. Congressmanul Thaddeus Stevens și Senatorul Charles Sumner erau liderii grupărilor republicane radicale. Charles Sumner spunea că secesiunea distrusese doar statele, iar Constituția își exercita încă autoritatea și protecția
Epoca de reconstrucție a Statelor Unite ale Americii () [Corola-website/Science/314243_a_315572]
-
oamenii copacilor. El este prieten cu Gabriel (Tom Wisdom), fiul vânătorului de dragoni. Alodor murise între timp, dar își transmisese cunoștințele fiului său. Sangimel și Luisa îl conving pe Gabriel să vină în Carpia și să vorbească cu regele. Inițial sceptic în privința ajutorului pe care-l putea oferi Gabriel, monarhul acceptă după ce tânărul reușește să alunge dragonul cu ajutorul unei arme inventate de Sangimel. Gabriel le spune că Quilok ține ascuns în turnul castelului său un dracone (un oul de dragon) care
Fire and Ice: Cronica Dragonilor () [Corola-website/Science/314308_a_315637]
-
dependență globală, întrucât oleoductul furnizează numai 1% din cererea globală în prima sa etapă. Totuși, oleoductul diversifică alimentarea globală cu petrol și o asigură împotriva unei probleme care ar apărea în altă parte. Criticii oleoductului - în special Rusia - se arată sceptici față de analizele economice și consideră că la baza construirii lui stau motive politice. Construcția oleoductului a contribuit în mod semnificativ la economiile țărilor care-l găzduiesc. În prima jumătate a anului 2007, la un an de la finalizarea lui și punerea
Oleoductul Baku-Tbilisi-Ceyhan () [Corola-website/Science/313402_a_314731]
-
modul și momentul în obiectul și-a făcut apariția cu amprentele binecunoscute. O parte importantă a credincioșilor creștini susține că ar fi pânză cu care Iisus a fost acoperit după coborârea Lui de pe cruce și că păstrează întipărita imaginea să. Scepticii, însă,consideră obiectul a fi un fals rafinat. În 1988, Sfanțul Scaun își dă acordul pentru efectuarea unei datări cu carbon radioactiv. În acest scop, o porțiune dintr-un colț este decupata și trimisă la trei laboratoare, si anume cele
Giulgiul din Torino () [Corola-website/Science/313440_a_314769]
-
pe baza studiilor microchimice referitoare la conținutul de vanilina (polimer ce rezultă din descompunerea termică a ligninei din cadrul țesăturii de în) concluzionează că vârsta lințoliului ar fi cuprinsă între 1300 și 3000 de ani. Pe de altă parte, reprezentanții curentului sceptic contrazic opinia lui Rogers, considerând studiul efectuat de acestă ca fiind incomplet, lipsit de consistentă și că denaturează analiza științifică în favoarea orientării religioase. O echipa condusă de Leoncio A. Garza-Valdes și Stephen J. Mattingly (Universiatea Sân Antonio din Texas) au
Giulgiul din Torino () [Corola-website/Science/313440_a_314769]
-
scriitorului, datată 26 decembrie 1913. După ce a încheiat scrisoarea cu cuvintele "În ceea ce mă privește, plec mâine de aici cu o destinație necunoscută", a dispărut fără urmă. Dispariția sa a devenit una dintre cele mai faimoase în istoria literară americană. Scepticul Joe Nickell a atras atenția că n-a fost găsită nicio scrisoare; există doar o notă a secretariei și însoțitoarei sale, Carrie Christiansen, care conține un rezumat al presupusei scrisori și afirmația ei că originalul a fost distrus. Tradiția orală
Ambrose Bierce () [Corola-website/Science/314882_a_316211]
-
august 1957, cu această ocazie fiind transportată o încărcătură pasivă până în peninsula Kamceatka. Emigrantul rus Leonid Vladimirov ne spune cum îl descria Glușko pe Koroliov: de statura mică, robust, cu gâtul scurt, cu ochi căprui strălucind de inteligență. Era un sceptic, un cinic și un pesimist, care avea o viziune melancolica asupra viitorului. „"Toți ne ducem fără să lăsăm vreo urma"”, îi plăcea să spună. Koroliov bea rar vodca sau alta băutură alcoolică, iar stilul lui de viață era auster. Inpreajma
Serghei Koroliov () [Corola-website/Science/314467_a_315796]
-
ca pretext vârsta sa înaintată. Pe 26 ianuarie, o serie de șefi locali și clerici din întreg Peloponezul s-au întâlnit Aigion. Aici, căpitanii klefți s-au declarat gata să declanșeze rebeliunea, în vreme ce cei mai mulți dintre liderii civili s-au arătat sceptici și au cerut garanții cu privire la intervenția rușilor. După sosirea veștilor aventurii lui Ipsilanti în Principatele Dunărene, atmosfera din Peloponez a devenit tensionată și, până pe la mijlocul lui martie, au avut loc incidente izolate antimusulmane. Declanșarea revoluției a fost proclamată pe 25
Războiul de Independență al Greciei () [Corola-website/Science/318390_a_319719]