5,159 matches
-
să rezolv o problemă foarte serioasă cu fetița lor. Ea nu avea nici trei anișori, dar făcea ceva foarte ciudat, dând impresia că are o boală gravă. Părinții descriau manifestările ei cam așa: „Uneori, fetița noastră rămâne cu ochii în tavan, este foarte roșie, transpiră mult pe frunte și pare să intre într-un fel de transă. Ne e foarte frică: nu cumva este epilepsie?“ Într-adevăr, atunci când îi era somn, fetița se așeza pe spate, își lua ursulețul în brațe
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
de forță; mai mult, fetelor cu ceva experiență sexuală le place să vadă (sau să simtă) cum se contractă fundul partenerului, căpătând un relief aparte. Unele sunt atât de pasionate de această imagine, încât visează să aibă o oglindă în tavan pentru a viziona fundul partenerului când face dragoste... Dar să trecem la părți mai romantice! Drept în ochi „Îmi place că ai ochi frumoși!“ Aceasta este o frază la ordinea zilei printre cei care se caută pentru a se iubi
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
jure că ea avea orgasm de fiecare dată. Într-o zi, tocmai când garsoniera lor era întoarsă pe dos pentru că se hotărâseră s-o zugrăvească, patul lui Petre stătea strâns la perete, iar pofta de tandrețe a Amaliei urcase la tavan. Amintindu-și o discuție trăsnită pe care o avusesem cu o săptămână înainte, Amalia i-a zis lui Petre: „Eu nu vreau să mă mărit cu tine; eu vreau să fiu amanta ta.“ Iar Petre, amintindu-și aceeași discuție, i-
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
propria imagine filmată în timpul actului sexual. Într-un astfel de caz ești victima unei nemulțumiri profunde, din cauza așteptărilor fantasmatice pe care le aveai, prea apropiate de perfecțiune ca să se îndeplinească întocmai. Multe persoane ar vrea să aibă o oglindă în tavan atunci când fac dragoste, să poată să-și vadă partenerul sau să se vadă pe ei înșiși făcând sex, fiind convinse că e ceva frumos și nemaiîntâlnit în asta. Această dorință pare a fi mai dezvoltată la femei decât la bărbați
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
propria-i mobilitate unui personaj inerțial, precum Valeria: "Aș vrea să spun ceva, dar gândurile s-au depărtat de mine că trebuie să le trag înapoi ca pe niște balonașe captive, cărora, dându-le liberă sfoară, s-au lipit de tavan... Și uitând că se întorsese la punctul inițial al vizitei, răpită, de timp și de amintiri, duduca Valeria, tot în picioare, a devenit foarte mobilă."38 S-ar releva, astfel, în procesul în evoluție o altă dominantă: coexistența staticului cu
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
ce denotă o bună cunoaștere a filozofiei erosului, însă tonul vehement este necontrolat, suburban, în total dezacord cu formația-i intelectuală. În rândurile asistenței provoacă o impresie dezagreabilă: "Au tresărit toți și apoi au rămas încremeniți de nedumerire, ca și când din tavan s-ar fi desprins, și ar fi căzut în mijlocul mesei, peste farfurii și pahare, o cobră încolăcită și împăiată."109 Spirit cazon, intolerant și agresiv, căpitanul Corabu intenționează să răzbune ofensa și încearcă să-și lovească proepinentul. Se observă, însă
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
și construcție. Ele polarizează sensurile experienței, figurează "lucrurile și întâmplările lumii" interioare în anumite construcții disjunctive și asocieri inedite, chiar paradoxale de termeni ("moi și tari, ciudate lucruri/ moi și tari, ciudate lucruri", "soarele ca mierea,/ soarele ca fierea", "în tavane arde frig" ș.a.). Rezultatul "seamănă cu un "bocet hărțuit" dintr-o otavă cu parfumuri tari și greieri cu sunete reci ca zidul" (Nicolae Panaite). Tematic vorbind, imaginarul liric din Mângâios pare totuși organizat în jurul unei forțe centripete, criza profundă a
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
cîte erau, le-am vîndut pe nimic, inclusiv cele subterane. Creșterea din ultimii ani a fost predominant nesănătoasă, pentru că s-a bazat masiv pe consum, pe boom-ul imobiliar (cînd ne-am vîndut casele între noi de ieșeau prețurile prin tavan), pe credite și pe importuri. Acum, toate acestea au căzut. Guvernul zice că are un plan de criză în 32 de puncte, din care s-ar fi realizat 28, dar nu se vede nimic, nici autostrăzi, nici blocuri împachetate, nimic
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
cridă; păreții posomorâți (s.n.) aveau, pe unde ajungea lumina lunei, două cuadrate mari argintoase..." (Eminescu: 2011, II, 37). (S1g) Privea în păretele afumat (s.n.) la umbra sa proprie, mare și fantastică. Lampa fâlfâia lungă, ca și când ar fi vrut s-ajungă tavanul, iar umbra lui...ca o mreajă neagră cu nasul lungit,...(Eminescu: 2011, II, 48). Am plecat de la pereții afumați ai cafenelei, trecând pe lângă ferestrele mari care filtrau lumina prin desenele șiroaielor de ploaie 14, am văzut interiorul întunecos din arhiva
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
negri de șiroaiele de ploaie ce curgeau prin pod și un mucegai verde se prinsese de var; cercevelele ferestrelor se curmau sub presiunea zidurilor vechi și gratiile erau rupte, numai rădăcinele lor ruginite se iveau în lemnul putred. În colțurile tavanului cu grinzi lungi și mohorâte painjenii își esercitau tăcuta și pacinica lor industrie; într-un colț al casei, la pământ, dormeau una peste alta vo câteva sute de cărți vechi, multe din ele grecești, pline de învățătură bizantină. [...] Înaintea patului
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
Eminescu: 2011, II, 33). (h7b) El nu-mi făcuse încă neciodată invitarea ca să-l vizitez. În fine, într-o zi îmi făcu această nespusă onoare. M-am dus la el. Locuia într-o cameră naltă, spațioasă și goală. În colțurile tavanului, paia[n]jenii își esersau pacifica și tăcuta lor industrie, într-un colț al casei, la pământ, dormeau una peste alta vro câteva sute de cărți, visând fiecare din ele ceea ce coprindea, [...] și-nainte[a] patului o masă murdară, cu
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
lampă neagră, împlută cu untdelemn; lumina ei fumega pâlpâind. Încet, încet ochiul luminei se roși ...el se așeză la masă..., deschise cartea cea veche cu buchile neclare și cu înțeles întunecat. [...] Lampa fâlfâia lungă, ca și cum ar fi vrut s-ajungă tavanul, [...].Lampa sa fâlfâia mai fantastic, literele bătrâne ale cărții căpătau înțeles și se introduceau în visuri și-n cugete ce-i împleau capul fără de voință, [...]. Lampa cu flacăra ei roșie sta între Dan și umbra închegată. [...] Îmi voi aprinde lampa
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
credințele unei lumi cu capete îndealtfel ca și ale noastre (lucru ce arată relativitatea adevărului), adeseori, zic, conversez cu lampa mea cea verde și veche și mă uit sub cojocirocul ei, când fâlfâie fantastic, ca și când i-ar fi dor de tavan (Umbra mea Eminescu: 2011, II, 261). (h1c) [...] capete îndealtfel ca și a noastre [...] conversez cu lampa mea verde și veche [...] (Simion: 2005, II, 184). Comparația neutră din hipertext ("Lampa fâlfâia lungă, ca și cum ar fi vrut s-ajungă tavanul...") se încarcă
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
dor de tavan (Umbra mea Eminescu: 2011, II, 261). (h1c) [...] capete îndealtfel ca și a noastre [...] conversez cu lampa mea verde și veche [...] (Simion: 2005, II, 184). Comparația neutră din hipertext ("Lampa fâlfâia lungă, ca și cum ar fi vrut s-ajungă tavanul...") se încarcă afectiv în hipotext: "fâlfâie fantastic, ca și cum i-ar fi dor de tavan". Relativ la tomul care va cartografia drumul spre altă dimensiune, hipertextul accentuează asupra caracterului ezoteric ("cartea cea veche cu buchiile neclare și cu înțeles întunecat"), în timp ce hipotextul
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
a noastre [...] conversez cu lampa mea verde și veche [...] (Simion: 2005, II, 184). Comparația neutră din hipertext ("Lampa fâlfâia lungă, ca și cum ar fi vrut s-ajungă tavanul...") se încarcă afectiv în hipotext: "fâlfâie fantastic, ca și cum i-ar fi dor de tavan". Relativ la tomul care va cartografia drumul spre altă dimensiune, hipertextul accentuează asupra caracterului ezoteric ("cartea cea veche cu buchiile neclare și cu înțeles întunecat"), în timp ce hipotextul întărește nuanța de vechime. Nuvela Sărmanul Dionis luminează slab, dar ispititor cartea, în timp ce varianta
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
dar pe care autorul le readuce în prim-plan. Reconstituirea acestor lumi se face cu ajutorul timpului viitorului, timp care îi succede visului: Va ninge-n odaie tăcut,/ Cu fulgi enormi/ Cu suflet de păpădie,/ Căzând atât de încet/ Încât între tavan și podea/ Au nevoie de o veșnicie/ (...) vor scoate/ Un fel de râs cârâit/ Arătând cu aripa/ Cum tălpile mele/ Nu lasă urme-n zăpadă". Când mă voi trezi). În orice caz, somnul este binefăcător, având, întotdeauna, efecte constructive: "Adormi
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
Într-o seară atît de îngîndurat fui vînt tutun și alcool se anunța la meteo că i-am spus cîinelui care se uita stăruitor la mine îmi pare rău bătrîne n-am nici un ban o muscă se plimba decentă pe tavan mobila în bucătărie căsca plictisită a continuat să dea din coadă ca și cînd nu m-ar fi auzit dar mi s-a părut că m-au privit cu un anumit înțeles Îi lovesc Nu pot să-mi spună mie
Poezie by Nicolae Coan () [Corola-journal/Imaginative/8463_a_9788]
-
oltețului n-ai venit și nici în pantelimon nu m-ai vizitat vreodată, deși te-am așteptat acolo șapte ani. ai apărut acum, în 2007, în strada prevederii. dar ești tu oare cea la care am rîvnit atîta? atîrni din tavan groasă ca funia și cu o buclă la capăt, dar nu cobori atît de jos încît să te pot ajunge de pe dușumea. ce mă fac, gălbioaro, că n-am scaun să urc să-ți încerc metalul și împletitura? o soră
Poezii by Ion Pop () [Corola-journal/Imaginative/8860_a_10185]
-
vaca, Ițic botezat de popa, Ion și Ianoș, iar Ion și Gheorghe, Sir și John, peștișorul de aur, Copacul Fericirii și așa mai departe... Inimile ni se-ncălzesc, rîdem pînă cădem pe spate, unii rămîn așa, cu ochii beliți în tavan, dar noi, ceilalți, îi dăm înainte. Dactăr Nicu e tot mai palid, zîmbește, uneori chiar rîde ușor, ne privește trist, tot mai trist. Apoi dau zorile, pe nesimțite. Cu plumb în mîini și-n picioare, cu ochii roșii, cu buzele
Poeme în proză by Alexandru Mușina () [Corola-journal/Imaginative/8706_a_10031]
-
lui William Blake, romantic târziu cu certe note decadente, spre exemplu, Vârtej de îndrăgostiți (1824-1827), ilustrație la Infernul lui Dante. Fiecare dintre personajele feminine din tabloul lui Burne-Jones posedă un instrument muzical, vioară, trompetă, flaut etc. sugerând o orchestră angelică, tavanul spart lasă să se vadă o pereche de porumbei și, în plus, nu există o mare varietate fiziognomică, nicidecum una vestimentară, astfel că toate aceste personaje împărtășesc o condiție surorală. Spre deosebire de Blake, unde corpurile par să-și detașeze volumul în
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
viață interioară, fiecare dintre aceste figuri constituie o mise en abîme a interiorității artistului. "Toate siluetele înfășurate în draperii caste ce evocă stilul renașterii bizantine își mărturisesc caracteristica lor"589. Casa beneficiază de o grădină separată, însă acest hol cu tavanul pictat corespunde intimismului estetizant al pictoriței, având la bază anularea raportului dintre exterior și interior. Vegetația tropicală este transplantată nu ca la Des Eeseintes, într-o seră care să reconstituie un colț exotic, ci prin intermediul transpunerii ei murale în culoare
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
modernă, dar și subversivă, a Ioanei d'Arc. Corpul "musculos", îmbrăcat în haine bărbătești și etichetat din punct de vedere al genului ca fiind femeie (Rosie), este de fapt bărbat, replică a profetului Isaia așa cum l-a imaginat Michelangelo pe tavanul Capelei Sixtine. Michelangelo: Profetul Isaia Profetul Isaia este "slujitorul" lui Iahve, predică adevărata credință, obține iertarea păcatelor oamenilor prin moartea sa și, în consecință, este glorificat de Dumnezeu. Profetul prefigurează creștinismul și misiunea lui Iisus pe pământ. Dacă aspectul general
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
narațiune la care vizitatorul răspunde, doar dacă nu folosește ușa din spate, ceea ce ar perturba intenția secvenței narative. Holul o imensă sală de jocuri, prevăzută cu sute de aparate și mese este puțin luminat și construit ca un labirint cu tavanul jos. Astfel, funcționează ca spațiu închis, dar nelimitat în spațiu și timp, spre deosebire de curtea interioară a hotelului, luminată, îngrădită ca o oază: ,,Combinația de întuneric și limitare a sălii de jocuri împreună cu spațiile din interiorul acesteia creează sentimentul de intimitate
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
și cea de la miezul nopții sunt identice. Spațiul este nelimitat pentru că lumina artificială mai mult ascunde decât definește limitele"246. Spre deosebire de alte clădiri, în care lumina este folosită ca să definească spațiul, cazinourile-hotel nu folosesc surse de iluminat de perete sau tavan, care absorb lumina; ele devin întunecate și, în mod paradoxal, creează spații închise și infinite în același timp247. O a doua caracteristică importantă a orașului constă în utilizarea la scară largă a luminilor și a reclamelor luminoase în fața hotelurilor, de-
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
relativ mic, pentru că misiunea pe pământ cere o inițiere Îndelungată și dificilă. Copiii erau supuși la cele mai aspre chinuri și acte de limbaj. Inițierea se făcea „stând pe o piatră de moară legată de un fir de ață pe tavanul peșterii. Piatra se Învârtea vertiginos la lumina unui opaiț.” Știința magică le era predată până la vârsta de douăzeci de ani de arhedemonul Uniilă. La Înfățișare Solomonarii aduc a uriași sălbatici, cu chica roșcovană, ochii bulcucați, trupul păros, „cozi de pene
Magie si mantica in credintele populare romanesti by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Science/1602_a_2911]