14,383 matches
-
mult ca sigur, hoață...”. Scrierile autobiografice sunt cele mai convenabile, fiindcă scriitorul, devenit narator și personaj, vorbește despre sine, străduindu-se să se poziționeze în situațiile cele mai avantajoase, ceea ce nu este rău deloc, fiindcă este în firea omului să tindă spre perfecțiune, chiar și în situațiile mai puțin faste. Cornelia, personajul, este „ frumoasa domnișoară”, „ distinsa copilă, frumoasă și elevată în dialoguri...”, o fată cultivată care dă clasă... Romanul „ Copilul nedorit” nu este numai o confesiune a autorilor, ci și o
NOTE DE LECTURĂ LA ROMANUL „COPIL NEDORIT” DE ION ŞI NELLY GOCIU de DOMNIŢA NEAGA în ediţia nr. 2286 din 04 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/374574_a_375903]
-
devenit adevărate mine de aur pentru comercianții din majoritatea statelor europene și nu numai. Produsele cerute de fiecare sărbătoare, în parte, trec ca pâinea caldă. În cazul de față, morții cu morții, iar vii cu vii. În cele din urmă, tindem să dăm crezare filosofului care zice: „s-ar putea ca viața să fie moarte, iar moartea - viață”. Doamne, ajută! Ștefan Popa Referință Bibliografică: Morții cu morții, vii cu vii / Ștefan Popa : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1398, Anul IV
MORŢII CU MORŢII, VII CU VII de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1398 din 29 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/374590_a_375919]
-
Părintele Profesor Dumitru Stăniloae accentuează foarte mult ideea de persoană și pe cea de comuniune interpersonală. Sfânta Treime este Comuniune de persoane: Tatăl, Fiul și Sfântul Duh, dar și omul este o persoană creată după chipul lui Dumnezeu și care tinde la asemănarea cu El. Ca persoană, omul este menit să intre în comunicare și comuniune cu ceilalți semeni și cu Dumnezeu, fapt ce duce la nașterea unei comunități ziditoare și sfințitoare, adică mântuitoare. Astfel, eliberat fiind de falsele concepții antropologice
DESPRE DUMNEZEU TATĂL – CA TEMEI AL UNITĂŢII INTRATRINITARE. O ABORDARE DIN PERSPECTIVA TEOLOGIEI PĂRINTELUI PROFESOR DUMITRU STĂNILOAE (1903 – 1993)... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1994 din 16 iun [Corola-blog/BlogPost/373317_a_374646]
-
mică însușiri de rafinament, frapa prin tendința unui spirit excepțional, universal, ce pulsează spre mirajul extremelor: întru ascultare și nevoințele duhovnicești. Cunoscătoare și admiratoare a vieții, nu se mulțumește cu unduirea de suprafață, coboară în adânc spre profundul mistic-creștin. Nu tinde spre mit, spre un apărut firesc, ci își ancorează curiozitatea transcendentă aflată sub surâsul luminii, sub faldurile Adevărului lumii creației a cărei valoare spirituală, rămâne autentică. DE LA INIMA MEA LA INIMA TA. SCRISOARE CĂTRE REGINA MARIA (18 iulie 2011, 73
FLOAREA DIN ASFALT de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1882 din 25 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/373393_a_374722]
-
confirmă că autorul în structura sa vizionară folosește un limbaj nostalgic. Simplitatea trăirilor se împletește cu sentimentul iubirii, unde se materializează și se transformă în energie și hrană spirituală .Descoperim cu predilecție că autorul se implică pentru recuperarea fericirii și tinde spere o împăcare cu trecutul și chiar cu centrul sinelui, introspecția având rol de analizare.Eul liric tinde spre sublim și creează o poveste de iubire, unde îndrăgostitul de altădată devine propriul erou și spectator. Iubirea nu -i este străină
ADIERI LIRICE DE COSTACHE NĂSTASE de ELENA BULDUM în ediţia nr. 1583 din 02 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/371301_a_372630]
-
unde se materializează și se transformă în energie și hrană spirituală .Descoperim cu predilecție că autorul se implică pentru recuperarea fericirii și tinde spere o împăcare cu trecutul și chiar cu centrul sinelui, introspecția având rol de analizare.Eul liric tinde spre sublim și creează o poveste de iubire, unde îndrăgostitul de altădată devine propriul erou și spectator. Iubirea nu -i este străină că-și cheamă iubita la piept în toate anotimpurile ” O poveste de iubire”,” O idilă juvenilă”, ”O iubire
ADIERI LIRICE DE COSTACHE NĂSTASE de ELENA BULDUM în ediţia nr. 1583 din 02 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/371301_a_372630]
-
Cântecul lor e aidoma rădăcinii de păpădie, cercetează imperfecțiunile firii, le ceartă și le vindecă cu muzica unei licori magice. Nu e limpede? Vrăbiile se ceartă? Se plimbă.) Nu le înțelegeți. Cu cât îți expui mai bine părerea, aria ta tinde să devină o capodoperă. Oamenii partidelor politice? Ei știu cel mai bine să facă acest lucru. (Se așează pe iarbă obosit să mai alerge din loc în loc. Culege o păpădie a cărei floare s-a ascuns sub semnul semințelor. Suflă
RĂDĂCINI DE PĂPĂDIE de ANA CRISTINA POPESCU în ediţia nr. 2095 din 25 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/371444_a_372773]
-
piatra necesară (numai la câte tone ar presupune- fiind adusă cu căruțele din carieră), au daltat-o și confecționat-o pe măsuri și parametrii, și-au inventat și perfecționat un set de scule speciale pentru construirea bisericii etc.. Cu toate acestea tind să cred că în zilele noastre în ciuda unui ajutor enorm din partea tehnicii, nu s-ar putea construi o asemenea construcție și să fie la fel de solidă în ziduri și perfectă în unghiuri! În ziua de azi o biserică de asemenea arhitectonică
TRECEREA ... (III) de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1616 din 04 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374820_a_376149]
-
că ea nu se mai poate înțelege pe sine. Începe o căutare pentru cunoașterea entității omenești. Ea nu poate fi satisfăcută prin ceea ce oferă prezentul. Se merge istoricește înapoi, în vremuri anterioare. În evoluția spirituală a omenirii apare Umanismul. Se tinde spre Umanism nu pentru că l-am avea pe om, ci tocmai pentru că l-am pierdut”. Filosoful francez Emmanuel Levinas (1906-1995), gânditor original, s-a ocupat în lucrările sale de „figura celuilalt și a alterității”, considerând că „Sacrul nu se manifestă
SUFERINȚA, UCIDEREA – TRAGEDII PĂMÂNTEȘTI de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1782 din 17 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374928_a_376257]
-
bogată în semnificație a acestui poem poate fi aceea a unei arte poetice în care, poezia ia cuvântul spre a readuce eul liric pe pământul creației. Ușoara nuanță de reproș, tonul ușor de mustrare, dar și ludic din vocea poeziei, tind să readucă pe făgașul realității conștiința visătoare a poetului mereu însetat de absolut. Colierul este simbolul stilizării cuvântului din mici fărâme de orizont nemărginit fără de care eul liric nu este acceptat să revină pe pământul creației sale: Să îmi împletești
“ÎMPĂRATUL DE CEARĂ”, CRONICA PREZENTATĂ LA COLOCVIUL MASTERATELOR DE LITERATURĂ de GABRIELA ANA BALAN în ediţia nr. 1782 din 17 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374922_a_376251]
-
de a face cu un întreg ocean poetic, iar critica literară în câte o iolă fulgurantă, ivită ici și colo, poate doar să-și aleagă vreun promovabil sau vreo stea din talazurile de poeți aliniați spre țărmul recunoașterii artei lor. Tind, de la începutul jurnalului meu de lectură, să scriu despre poeții invizibili sau timizi, sau cu bun simț în a ieși la taraba târgurilor de carte, poeți buni, nevăzuți sau văzuți doar în comunități literare restrânse. Pe Carmen Voisei am cunoscut
SERI LITERARE-BACĂU de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 1858 din 01 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/374992_a_376321]
-
stă-ntinsă pe catafalc”, „ce-aș face, oare, /dacă mamei/aș dori/să-i trimit o scrisoare?”, „am rămas pân’ la ziuă, /priveghind lângă ea” - fac, dintr-o realitate funestă, relevări ale ego-ului vizionând, depășind, sublimând hotarele cunoașterii, conotațiile ce tind spre absolutul ideatic: „Acum,/ după această răscruce /de drum ,/ sunt altul.../ Sunt altcineva”. Dedublarea, încercarea străbaterii limitelor și disperarea scindării, în această durere unică, irepetabilă, au dat versuri sacralizând mama, ca arhetip universal al devenirii materiei: „În ce chip poți
EUGEN DORCESCU-ELEGIILE DE LA BAD HOFGASTEIN de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 1558 din 07 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/373875_a_375204]
-
fură hoții”, până și cei mai lucizi oameni se lasă prinși în atrocele vârtej al interesului și concurenței, cele două motoare sociale ale extrem de discutabilului progres material. Neliniștit și într-o necontenită alergătură (printr-o perpetuă intercondiționare, cele două stări tind statornic spre patologic), omul modern nu mai are nici timpul și nici răbdarea să mediteze la cele două linii de mare forță ale medicinei energetice chinezești, o medicină neîntrerupt practicată de peste 2000 de ani și care (prin reflexoterapie, acupunctură, presopunctură
SĂNĂTATEA – BUNUL CEL MAI DE PREŢ AL OMULUI de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 2088 din 18 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/373926_a_375255]
-
prezent, ar fi nevoie de ceva timp, dar am să încerc să cuprind doar câteva din frumoasele amintiri pe care nu le pot uita...! Întocmai. Urzim din „firul” acesta un „covor” al biografiei tale, cu florile, motivul, câmpul lui, făr-a tinde să ilustrăm decât esențialul ce definește pe omul și artistul Maria Tătaru. Punctul de la care zvâcnește „suveica” și „firul”, începând țeserea coincide cu data și locul nașterii tale. Referă-te la aceasta. Sunt născută în satul Năstăseni din comuna Parincea
MARIA TĂTARU. CONVERSAŢIE CU DOMINANTELE MIRAREA ŞI SINCERITATEA de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 2094 din 24 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/373892_a_375221]
-
editurii Anamarol). Sub aspectul unei realizări reușite, antologia Carmen este o lucrare literară care unește în sine conceptul valorii și cu cel al necesității umane, în rezultat, formând centrul de legătură dintre valoarea estetică a creației și a fenomenelor ce tind doar către desăvârșire. Pentru a uni asemenea valori și a le face să fie viabile în spațiul cultural al unui popor este nevoie de o muncă intelectuală enormă la baza căreia trebuie să se regăsească sentimentul autentic uman, acesta, la
EDITURA ANAMAROL 2017 de GALINA MARTEA în ediţia nr. 2293 din 11 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/373975_a_375304]
-
mereu preocupată de idealuri nobile. În această ipostază, ființa umană care întrunește în mod distinct intelectul și sufletul demn de sine, poate fi considerată doamna Rodica Elena Lupu (Doctor Honoris Causa, acad., scriitor, poet, prozator, editor, jurnalist cultural), omul care tinde mereu spre realizarea celor mai generoase obiective. Regăsindu-se în spațiul frumoaselor palmaresuri, Rodica Elena Lupu de această dată vine cu idei demne de apreciere și anume: editarea de antologii literare în cadrul cărora sunt prezenți unii dintre cei mai buni
EDITURA ANAMAROL 2017 de GALINA MARTEA în ediţia nr. 2293 din 11 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/373975_a_375304]
-
și activitate în domeniul respectiv. Prin orice domeniu de activitate al sistemelor și subsistemelor sociale se face prezent omul cu nivelul său de dezvoltare umană, iar nivelul de dezvoltare se dobândește prin multitudinea de acțiuni create de însuși omul ce tinde mereu în a cunoaște procesele vitale ce se intersectează prin cultura și intelectul propriu uman. În modul acesta, intelectul uman reprezintă acea capacitate și acțiune care dezvoltă și produce schimbări permanente și majore în raportul dintre evoluția individului și societate
CA FONDATOR AL FRUMOSULUI de GALINA MARTEA în ediţia nr. 2298 din 16 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/373996_a_375325]
-
de comunicare interpersonale și cele comunitare, într-un final, exprimă tabloul real de dezvoltare individuală a omului și a societății acestuia. Prin procesul existențial al vieții orice persoană din cadrul unei societăți activează în baza unor rigori și scopuri anumite ce tind să marcheze rezultate în creșterea spirituală, intelectuală și materială. Ca urmare, prin procesele de dezvoltare și evoluție a vieții ființa umană este acea construcție care încearcă și experimentează, la nesfârșit, acțiuni ce se intersectează prin totalitatea valorilor ce sunt determinate
CA FONDATOR AL FRUMOSULUI de GALINA MARTEA în ediţia nr. 2298 din 16 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/373996_a_375325]
-
ceea ce realizează și concepe. rd rev. ed., Chicago, 1966”). Disponibil: Conținutul valorii este totalitatea notelor esențiale prin care omul încearcă să se definească ca personalitate și acțiune integră în diverse situații și împrejurări. Prin intermediul fenomenului de valoare acțiunea ființei umane tinde să realizeze un anumit scop raportat la condițiile vieții, acesta urmând să producă satisfacție din rezultatele obținute. Anume scopul îl face pe om de a atrage în sine anumite situații, astfel, forțându-l conștient să dezvolte conexiuni, acțiuni de socializare
CA FONDATOR AL FRUMOSULUI de GALINA MARTEA în ediţia nr. 2298 din 16 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/373996_a_375325]
-
mai multe elemente care să producă efecte pozitive la bunăstarea societății. Prin elementul bunăstării se identifică un stat, o națiune, o societate, având la bază sistemul său de valori. Prin toate acestea este prezent omul cu societatea respectivă, care reciproc tind către lucruri noi/evoluție și perfecțiune. Astfel, prin intelectul uman, omul a reușit să realizeze și să perfecționeze calitativ procesul de dezvoltare prin care unele societăți/țări s-au promovat/evidențiat ca valoare autentică în procesul civilizației. Având la baza
CA FONDATOR AL FRUMOSULUI de GALINA MARTEA în ediţia nr. 2298 din 16 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/373996_a_375325]
-
și identitate în sistemul de valori, în același timp, dorind să-și satisfacă necesitățile reale ale vieții prin valorile umane întruchipate prin adevăr, corectitudine, transparență, morală și, nemijlocit, prin valorile sociale exprimate prin libertate și dreptate. Omul, prin acțiunile sale, tinde mereu spre noul prin care se formeaza valoarea propriu-zisă pentru sine și societatea prin care își trăiește existența, iar aceste valori, la rândul lor, să-i aducă satisfacția de a exista prin echitate, bunăstare, dreptate și libertate. Ființa umană pentru
CA FONDATOR AL FRUMOSULUI de GALINA MARTEA în ediţia nr. 2298 din 16 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/373996_a_375325]
-
ale societății și ființei umane. Omul dintotdeauna a luptat pentru echitate și dreptate socială, formând, în același timp, idealul prin care își crează propria acțiune. Pentru ca aceste fenomene să aibă sens în acțiune și continuitate, atunci omul, cu conținutul său, tinde mereu spre perfecțiune și evoluție, astfel menținând viu fenomenul valorii ce este dependent de conștiința și gândirea umană. Prin valorile unei societăți democratice, bazate pe transparență și echitate, omul se poate manifesta și realiza cu ușurință în acțiunile dorite. Pe când
CA FONDATOR AL FRUMOSULUI de GALINA MARTEA în ediţia nr. 2298 din 16 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/373996_a_375325]
-
contribuția reală/corectă la formarea omului în creștere și la formarea unei societăți autentice. Prin calitatea educației orice națiune/societate își demonstrează nivelul de dezvoltare umană și cultură. Deci, atât omul din societatea perfectă, cât și omul din societatea imperfectă tinde pentru realizarea acelor acțiuni care să-i aducă în permanență bunăstare pentru a exista prin identitatea valorilor umane autentice, acestea fiind întruchipate prin fenomenul de libertate, dreptate, adevăr, motivație. În consecință, interacțiunea “om-societate-școală-sistemul de valori” este acel component care menține
CA FONDATOR AL FRUMOSULUI de GALINA MARTEA în ediţia nr. 2298 din 16 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/373996_a_375325]
-
Anei s-a îndepărtat brusc, de nici nu părea să fi fost acolo vreodată. Pic de neliniște, de îndoială or de nefericire nu mai găsea în sufletul ei, femeia... Asta, deși Rafael nu pe ea o privea, nu către ea tindea, valurile lui de tandrețe nu ei îi erau adresate. Alte amintiri are, însă, din viața cu Lucian: - F...-n gură, zdreanță ordinară! Unde fuseși, la frecat trotuarul?! Măcar să fi făcut bani, să nu-i mai ceri pe-ai mei, tâmpito
POLUL VRĂJITOARELOR de LIA BEJAN în ediţia nr. 2113 din 13 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/374117_a_375446]
-
a noii burghezii, pe atât de șubredă în realitate. Căci, ce e mai înșelătoare și mai supusă deșertăciunii, decât opulența clădită rapid și pripit, pe truda și pe sudoarea celor mai slabi? Și totuși, numărul celor puțini care dețineau mult, tindea să se mărească, și mulțumirea lor de ei înșiși înflorea direct proporțional cu averile dobândite. Pietro Bernardone era unul din acești noi stăpâni care, în virtutea banilor, aveau impresia că pot dobândi orice. Premisele erau întemeiate deja și pentru tânărul Francisc
RECENZIE LA CARTEA PR.PROF.DR. ŞTEFAN ACATRINEI SFÂNTUL FRANCISC ŞI SFÂNTA CLARA de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 277 din 04 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/375291_a_376620]