5,827 matches
-
dacă propoziția putea încă să fie considerată factuală cînd am scris prima dată această carte, acum este o propoziție "depășită", care nu mai este adevărată nici dacă am ține la opinia pe care o exprimă. Fiind atît de dificil să trasăm granițele între opine și fapt, este logic să considerăm "argumentativ" orice enunț care se referă la ceva ce ține de cunoștințele generale din afara fabulei. Expresia "din fericire" făcea parte dintr-o propoziție care este, în rest, descriptivă. Analizînd fiecare rînd
Naratologia. Introducere în teoria narațiunii by MIEKE BAL () [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
ani de sărăcie amară în care ea și-a pierdut doi copii, a ajuns șomeră și a fost evacuată din casă pentru că nu-și mai putea plăti chiria. Rezumatul Acest ultim exemplu vrea să arate cît de neimportant este să trasăm o linie despărțitoare absolută; de fapt, este destul de clar că ar trebui să ne referim la ea ca fiind un rezumat. În exemplul c) specificarea conținutului a indicat o situație. Nu este menționat nici un eveniment din acei doi ani omiși
Naratologia. Introducere în teoria narațiunii by MIEKE BAL () [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
și se desfășoară evenimentele. Contrastele dintre locații și granițele dintre ele vor fi văzute ca mijloc predominant de evidențiere a semnificației fabulei sau chiar de determinare a acesteia. În principiu, locurile pot fi identificate în același fel cum poate fi trasată poziția topologică a unui oraș sau a unui rîu. Conceptul de loc este legat de forma fizică, măsurabilă matematic, a dimensiunilor spațiale. Desigur, în literatură aceste locuri de fapt nu există, așa cum există în realitate. Dar facultățile noastre imaginative ne
Naratologia. Introducere în teoria narațiunii by MIEKE BAL () [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
Este interzis a le furniza celor care nu și-au găsit stăpânirea de sine, pacea și armonia cu ceilalți. Odată transmise învățăturile, informațiile, vor începe să curgă de la entități prin cristalul de meditație sau spiritele ghid ca intermediari. -Entitatea poate trasa schița căii mele spirituale? -Bineînțeles. Puterea este a voastră Majestate. Amănuntele căii, le veți găsi în voi. -Mentorul astral, darnic în recomandări va cunoaște progresele, înainte ca Măria Ta să le simtă. Atunci când toate acestea se vor întâmpla, veți fi
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
Casele conspirative, misiunile fiecăruia. — Ulterior, bătaia s-a mai redus. Câteva ore pe zi. Programul s-a diversificat. Ați fost ținută în ploaie, afară, trei ore în picioare. Apoi câte două ore, zilnic, în poziție de drepți, într-un cerc trasat cu creta, diametrul unei mingi de baschet. Vi s-au umflat picioarele. Aveți picioare cam groase, am auzit. S-au revărsat peste pantofi, ca o cocă. N- ați mai putut scoate pantofii. — Ați găsit o dată, poate de două ori, șoareci
Cartea fiului by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/597_a_1348]
-
autobuzul. Trăgea din când în când spre el, cu mare dexteritate, abia acum observase, sticla plată de pe masă. Deșuruba capacul, se juca, neatent, cu sticla, lângă fotoliu. Sub masă, fără zgomot, trebuia mare atenție să-i înregistrezi gesturile. Nici sorbitura, trasă repede, parcă odată cu cuvintele, nu se auzea. — Faptul că autobuzul n-a venit la timp n-a fost cu totul accidental. Am contat că ne veți ajuta printr-o oricât de mică întârziere. Dacă veneați devreme în stație, întârzierea autobuzului
Cartea fiului by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/597_a_1348]
-
să se gândească la fiul pe care l-ar fi putut avea ! Bătrânul Cosimo i-a făcut portretul ? Încercare de-a trezi apropieri și respingeri revelatoare. Ca și cum cineva ar încerca să-și reamintească viețile și faptele navigatorilor de demult... ar trasa un câmp, pentru a propune și a proba conexiuni. — Ca și cum ar fi murit, și ea, acum 450 de ani ? Sau ori de câte ori avusese nevoie cineva de dânsa și nu se arătase ? Vasari pare nesigur pe datele pe care le furnizează despre
Cartea fiului by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/597_a_1348]
-
întreține cu atâta ferocitate. Am privit-o cu oroare și umilință și n-am putut s-o iubesc !“ Strigăt nu întru totul credibil, plin de patetica nemulțumire care răvășea sufletul cețos și fragil al fetei. Fusul trupului tânăr și abrupt trasa, în fumul dimineții, lungi dâre albăstrui. Fraza s-a dovedit, totuși, rezistentă, păstrând nu numai lamentația, apelul de-o inimitabilă fervoare al seducătoarei mele interlocutoare, ci și o șansă spre adevărul Siei Strihan : precizia iluzorie și halucinantă a desenelor, o
Cartea fiului by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/597_a_1348]
-
ceafa de umărul paltonului inert, trenul toarce mărunt, același balans monoton și metalic. Ușa compartimentului glisează, se deschide, apare o doamnă învelită într-o blană lățoasă. Se așază în colțul de lângă ușă, scutură părul ruginit și aspru. Un chip rectangular, trasat cu fermitate, pomeți puternici, buze pline și arse, nasul drept, cu nările mari, fruntea înaltă, ridată. O privesc și mă privește. Nimic nu tulbură nemișcarea în care s-a instalat. Nu i se aude respirația, privirea nu poate fi localizată
Cartea fiului by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/597_a_1348]
-
piardă, lucrând, să vină, cu încetineală, la suprafața zilei. Calculează secțiunea transversală a conductei principale, ramificațiile, coala groasă miroase a amoniac, abia scoasă de la heliograf ; alege traseul, îl marchează prin linii roșii, fixează intersecțiile cu un cerc îngroșat, le numerotează, trasează cu un creion verde, bine ascuțit, rețeaua de drenaj. Trage o foaie albă de hârtie : schița profilului longitudinal. Panta, cotele terenului, adâncimea. Trage altă foaie : tabelul săpăturilor. Una, două, trei, șapte verticale, cota teren și canal, distanța, volum săpătură. Este
Cartea fiului by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/597_a_1348]
-
umeri, gingașe, nalt-mlădiete, Albe trec prin umbra verde, la cerboaice se înclin-, Ce sub dulcile lor mâne își oferă răbdătoare Ugerele lor împlute, și în doniți sunătoare Laptele-n cadență curge, codru-mplînd c-un murmur lin. Luntrea cea de lebezi trasă mai departe, mai departe, Fuge pe-albele oglinde ale apei ce se-mparte Sub a luntrei plisc de cedru în lungi brasde de argint - Și din ce în ce mai mândre, mai înnalte, mai frumoase Sunt pădurile antice, ele-ngroapă-ntunecoase Cu-a lor
Opere 04 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295583_a_296912]
-
să-l savureze. Era extraordinar de plăcut, percepea aerul tare al înălțimilor, care-i dădea putere, amestecat cu cel al unei activități umane neartificiale... fumul ieșea din coșuri, lemnul ars împrăștia prospețime și dispărea peste sat; umiditatea excesivă însă îi trasa în corp o vagă senzație de durere îndepărtată... considera că nu mai este chiar atât de tânără. Îi plăcea acest miros; își închipuia viața simplă de care n-a avut parte decât câțiva ani din stagiatura pierdută în străfundurile contradictorii
Adev?rul dintre noi by Aurel-Avram St?nescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83164_a_84489]
-
vitală a vieții. Ei au descoperit douăsprezece canale majore și zeci de canale minore și au remarcat că fiecare dintre acestea este într-o legătură funcțională cu anumite organe sau glande. Aceste canale, deși invizibile cu ochiul liber, au fost trasate în Rusia, prin intermediul fotografiei Kirlian. De-a lungul fiecărui meridian există locuri numite „puncte vitale” care, atunci când sunt stimulate prin acupunctură sau presopunctură, determină energia vitală să circule, să se oprească, să accelereze, să încetinească, să se adune, să se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
câteva zeci de ani în urmă. Ca și toate celelalte lucruri din filozofia occidentală, sexul este văzut prin prisma dualismului: este perceput fie ca fiind sacru (în cadrul căsniciei) fie ca profan (în afara căsătoriei), neexistând nici o cale de mijloc. Chinezii nu trasează totuși această distincție între sexul sacru și cel profan. Din punctul de vedere al taoiștilor, singura distincție importantă referitoare la activitățile sexuale este cea dintre obiceiurile sănătoase și cele nesănătoase. Chinezii abordează subiectului sexualității umane cu un amestec de curiozitate
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
a qi-ului; - mulți maeștri în arta meditației recomandă masaje diferite ale feței descrise în exercițiile pentru prelungirea vieții din capitolul 4 ca preliminare meditației. Frecați palmele pentru a le încărca cu qi, apoi folosiți arătătorul și degetul mijociu pentru a trasa cercuri în jurul ochilor și urechilor și pentru a masa în sus și în jos pe părțile laterale ale nasului. Aceasta ajută la relaxarea feței, care, la rândul ei, relaxează mintea, și polarizează terminațiile superioare ale canalelor energetice pentru a facilita
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
conservator/populist); New Serbia Party (NS, de asemenea, conservator/populist). În virtutea presiunilor UE, care în 2004 a început să ia în considerare încheierea raportului de fezabilitate 139, Ministrul a declarat deschis că vrea să continue reformarea sistemului judiciar, urmând liniile trasate de experții UE. În aprilie 2004 a fost creată Comisia Specială pentru reforma judiciară, cu obiectivul de a se ajunge la întocmirea unui text organic de reformă. Organizațiile internaționale prezente pe teritoriu, în special OSCE, Consiliul Europei și Banca Mondială
Uniunea Europeană și promovarea rule of law în România, Serbia și Ucraina by Cristina Dallara () [Corola-publishinghouse/Science/1090_a_2598]
-
Deseori erau invocate fapte concrete, iar unele exemple sunt extrem de grăitoare în acest sens. Cicero îl invocă în bine-cunoscuta sa lucrare Despre divinație pe Romulus, întemeietorul Romei. Acesta s-a servit de lituus, "simbol emblematic al puterii augurale, (...) pentru a trasa spațiile, când a fondat orașul". La fel, Cresos, ultimul rege al Lydiei, a consultat oracolul din Delfi înainte de războiul purtat cu Cyrus al II-lea, regele Persiei. El a primit următorul răspuns: Dacă vei trece fluviul Halys, o mare putere
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
China, de exemplu, "divinația nu are numai ambiția de a prezice viitorul, ci pretinde să decripteze Universul ca și cum s-ar folosi de un text unde s-ar găsi înscrisă ordinea întregii lumi, pe o tăbliță pe care zeul ar fi trasat destinele"284. Autorii găsesc suficiente argumente care să susțină ideea conform căreia în China scrierea ar putea fi socotită fiica grafismului divinatoriu. Cert este că ideogramele chineze exprimă idei, concepte și nu silabe sau foneme. Acestea sunt un indiciu că
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
unul obișnuit prin faptul că frecventa cu o anumită regularitate pe profeții templelor, mai ales înaintea unei expediții militare, este mai puțin cunoscut faptul că un Romulus, de pildă, a fondat Roma ajutându-se de arta augurală. El ar fi trasat cu ajutorul unui instrument numit lituus zonele de pe cer în interiorul cărora trebuiau făcute observațiile (vezi p. 59). Desigur, există și alte nume la fel de celebre care s-au preocupat de arta divinatorie: Platon, Aristotel, Xenofan, Thales, istoricii Fabius, Gellius, Coelius etc. (vezi
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
o semnificație, ci chiar mediul care sprijină și include producția de semnificații. Terranova înțelege Internetul legat de teoria informaticii și ciberneticii nu atât de mult ca o formă a new media, ci, mai degrabă, ca un spațiu informațional, care este trasat de tendințele bio-psihice ale sistemelor deschise, așa cum sunt tendințele referitoare la divergențe, incompatibilități și creșterea nivelurilor entropice ale întâmplării și dezorganizării. Prin natura să, spațiul informațional este constituit de balansul centrifugal al Internetului și forțele dezorganizatoare de la nivelul haosului și
New Media by IONELA CARMEN BOŞOTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/1115_a_2623]
-
timp. O teorie numită “răsfrângere nervoasă” a fost de asemenea lăsată pentru a explica de ce îmbunătățirea în aptitudini motrice se produce uneori fără exercițiu fizic. Se presupune că atunci când o aptitudine este exersată pentru prima oară, tiparul motric este abia trasat în cuprinsul sistemului nervos; când are loc odihna, activitatea electrică întâmplătoare fortifică într-un fel mai complex modelul nervos ce susține proba. Astfel, când are loc reexersarea, actul este exersat la un nivel mai înalt datorită efectelor unui fel de
Învăţare motrică și sociomotrică by Radu Ababei () [Corola-publishinghouse/Science/1290_a_1899]
-
1964:385-387) singura virtute morală este echitatea, pe cînd onestitatea ar fi doar o trăsătură de caracter (cf. Rich 1986:215-216). Peters (1971:262) îl critică pe Kohlberg pentru modul superficial în care acesta privește onestitatea, și susține că el "trasează un singur tip de moralitate între multe alte posibilități" (cf. Snarey 1985). În analiza sa asupra regulilor conversației, Grice (1989:27) afirmă că, atunci cînd oamenii dialoghează, ei presupun că și interlocutorii lor sînt dispuși să coopereze, și că unul
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
pe îndelete". Mai tîrziu, preotul i-a mărturisit lui du Boulay: "Așa că am păcălit comunitatea și nimeni nu și-a dat seama de asta". Pe baza minciunilor pe care le-a întîlnit pe timpul studiului său, du Boulay (1976:400-404) a trasat o tipologie, distingînd între minciunile folosite în mod defensiv și cele ofensive. În categoria defensivă se înscriu minciunile spuse pentru a ascunde o incapacitate de a face față cerințelor codului social, indiferent dacă e vorba de o persoană sau de
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
care sînt mai acceptabile din punct de vedere etic decît minciuna; după părerea lui Simmel, acestea ar fi de preferat. El comentează că "din punct de vedere istoric, acest proces nu este niciodată încheiat". Pe baza acestui proces incomplet, Simmel trasează contrastul său îndoielnic între comerțul en gros și comerțul en detail, cu referință la reclame, despre care s-a discutat în capitolul 3. Simmel se referă de asemenea la efectele diferite ale minciunii în funcție de distanța socială dintre mincinos și păcălit
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
Primul este planul unei scene În care plugarul, aflat pe un teren șes, Își delimitează conturul locului (numele rustic al parcelei pe care o lucrează). Al doilea plan, simbolic, este acela În care plugul, aflat În depărtare, pe linia orizontului, trasează (sau, mai bine zis, consfințește) acea linie imaginară care desparte și leagă cerul de pămînt. Imaginea nu face decît să evidențieze Într-un mod sensibil și esențializat locul și rostul omului În imensul angrenaj imaginal al acestei lumi. Plugul, instrument
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]