29,866 matches
-
Ipoteza sau este o teorie a conspirației dezvoltată în 1991 de către Heribert Illig (născut în 1947 în Vohenstrauß, Germania). Conform acestei ipoteze unele perioade ale istoriei, în special cea a Europei din timpul Evului Mediu timpuriu (614-911 AD), nu ar fi
Teoria timpului fantomă () [Corola-website/Science/327491_a_328820]
-
Ipoteza sau este o teorie a conspirației dezvoltată în 1991 de către Heribert Illig (născut în 1947 în Vohenstrauß, Germania). Conform acestei ipoteze unele perioade ale istoriei, în special cea a Europei din timpul Evului Mediu timpuriu (614-911 AD), nu ar fi existat și că a existat un efort sistematic de a se ascunde acest fapt. Illig a presupus că acest lucru a
Teoria timpului fantomă () [Corola-website/Science/327491_a_328820]
-
Mediu timpuriu (614-911 AD), nu ar fi existat și că a existat un efort sistematic de a se ascunde acest fapt. Illig a presupus că acest lucru a fost realizat prin modificarea, denaturarea și falsificarea unor documente scrise și nescrise. Ipoteza a fost acceptată de unii oameni de știință ca Hans-Ulrich Niemitz, Christoph Marx, Angelika Müller, Uwe Topper, Manfred Zeller, dar a fost respinsă de majoritatea cercetătorilor. Illig a conceput această teorie după ce a analizat așa-numitul „Ev Mediu întunecat”, influențat
Teoria timpului fantomă () [Corola-website/Science/327491_a_328820]
-
intrare în incintă. Mai târziu a fost înălțat și un turn pătrat în colțul de nord-vest, cu rol de locuință. El datează probabil din perioada în care cnejii Cantacuzini au transformat mănăstirea în palat și au realizat importante adăugiri. Această ipoteză decurge din analiza atentă a structurii construcției, a materialelor folosite și mai ales a racordurilor între turnuri și zidul de incintă. Turnul din colțul sud-vestic lipsește astăzi, dar cercetătorii presupun că aceasta ar fi existat și ar fi avut aceeași
Palatul Cnejilor () [Corola-website/Science/327536_a_328865]
-
intrare în incintă. Mai târziu a fost înălțat și un turn dreptunghiular în colțul de nord-vest, cu rol de locuință. El datează probabil din perioada în care cnejii Cantacuzini au transformat mănăstirea în palat și au realizat importante adăugiri. Această ipoteză decurge din analiza atentă a structurii construcției, a materialelor folosite și mai ales a racordurilor între turnuri și zidul de incintă. Turnul din colțul sud-vestic lipsește astăzi, dar cercetătorii presupun că aceasta ar fi existat și ar fi avut aceeași
Schitul Hangu () [Corola-website/Science/327537_a_328866]
-
încărcate electric, forțe mediate în spațiu și timp de "câmpul electromagnetic". Teoria a fost elaborată de Maxwell în a doua jumătate a secolului XIX, prin abstractizarea rezultatelor deja cunoscute din electricitate și magnetism și completarea lor cu fapte experimentale și ipoteze teoretice noi. Consecințe imediate ale electrodinamicii maxwelliene au fost afirmarea existenței undelor electromagnetice și constatarea că lumina e de natură electromagnetică și se propagă sub forma de astfel de unde. Unificarea fenomenelor electrice, magnetice și optice, ca manifestări ale unei realități
Electrodinamică () [Corola-website/Science/327596_a_328925]
-
o serie de trei memorii, publicate între anii 1855-1864, Maxwell a analizat datele experimentale existente privitoare la electricitate și magnetism, adăugând datele experimentale privitoare la inducția electromagnetică obținute de Faraday, le-a reformulat teoretic și le-a completat cu o ipoteză teoretică proprie referitoare la efectul unui câmp electric variabil. Rezultatul a fost "O teorie dinamică a câmpului electromagnetic (A Dynamical Theory of the Electromagnetic Field)" — electrodinamica. O consecință importantă a cercetărilor lui Maxwell a fost constatarea că un câmp electromagnetic
Electrodinamică () [Corola-website/Science/327596_a_328925]
-
care servea drept suport material pentru propagarea undelor electromagnetice, denumit simbolic "eter luminifer", nu era precizată de teoria maxwelliană. Experimentul lui Michelson (1881), urmat de Experimentul Michelson-Morley (1887), care urmăreau să pună în evidență existența eterului, au dat rezultate negative. Ipoteza eterului a fost abandonată, câmpul electromagnetic a fost acceptat ca realitate fizică primară, viteza luminii în vid a devenit o constantă fizică fundamentală. Electrodinamica maxwelliană a generat o perspectivă nouă asupra desfășurării fenomenelor fizice în spațiu și în timp; ea
Electrodinamică () [Corola-website/Science/327596_a_328925]
-
cadavrului Anei Persida Cumpănaș (Elena Albu) la 21 aprilie 1938 de către Tit Liviu Podoleanu (Dragoș Pâslaru), medic legist șef pe lângă Tribunalul din Timișoara, în prezența procurorului Ioan Ispas (Cătălin Crișan). Cadavrul fusese deplasat, iar medicul legist nu poate emite nicio ipoteză preliminară. Medicul a cunoscut-o în tinerețe pe Ana Cumpănaș la castelul ducesei Nako (Olga Tudorache) din Lunga, un sat în care locuiau români și sârbi. Deși cei doi tineri se iubeau, ei au trebuit să se despartă. Cu sprijinul
Femeia în roșu (film din 1997) () [Corola-website/Science/327593_a_328922]
-
ar fi făcut pe Czarniecki să respingă orice compromis cu inamicii. Pe de altă parte, Podhorodecki arată că istoricul Wojciech Jacek Długołecki nu crede în prezența lui Czarniecki pe câmpul de luptă de la Batoh, neexistând dovezi credibile pentru susținerea acestei ipoteze. Uciderea prizonierilor polonezi nu a făcut decât să întețească conflictul polono-ucrainean. Într-o scrisoare, Czariecki avea să afirme că, dacă i s-ar pune la dispoziți o forță militară suficient de mare, el i-ar ucide pe majoritatea rutenilor. Mai
Stefan Czarniecki () [Corola-website/Science/327643_a_328972]
-
speculează că revolta păgână în Polonia împotriva creștinării forțate a început în timpul scurtei sale domnii. Acest nume nu a fost folosit printre nobilimea poloneză, dar a fost cunoscut în sursele din Boemia, apărând ca: "Bezprim", "Bezprem", "Bezperem". În conformitate cu una dintre ipoteze, numele este de origine slavonă, și a fost probabil, pronunțat ca "Bezprzem" sau "Bezprzym". Datorită tradiției și a imposibilității de a determina versiunea corectă a numelui, Bezprym rămâne forma utilizată. Bezprym a fost singurul copil a lui Boleslau I Viteazul
Bezprym () [Corola-website/Science/327692_a_329021]
-
tatăl său a adus un omagiu Sfântului Imperiu Roman. Probabil, tânărul prinț a adus un omagiu pentru Milsko sau pentru Moravia și Luzația. Tratatul stipulează că a fost doar un omagiu personal, care nu a implicat obligații legale. O altă ipoteză presupune că teritoriile au fost transferate lui Mieszko de către Bolesław I, și, drept rezultat, Mieszko ar fi devenit un vasal al Sfântului Imperiu Roman. Poziția de tânăr prinț, atât la curtea poloneză cât și la cea imperială, a devenit mai
Mieszko al II-lea Lambert () [Corola-website/Science/327681_a_329010]
-
orașul Bethleem Efrata (Mt 1-2, Lc 1-2). În general, istoricii consideră așezarea Nazaret ca locul nașterii sale, aceasta fiind localitatea prezentată de autorii evangheliilor sinoptice drept „domiciliu al familiei sale” (Mc 6,1; Mt 13,54; Lc 2,39). O ipoteză este că mama lui Isus, pentru a ascunde rușinea produsă de sarcina nedorită, a fost trimisă într-o localitate apropiată, Betleemul Galileei (a nu se confunda cu Betleemul Iudeei). Betleemul Iudeei nu poate fi luat în seamă din lipsă de
Isus cel istoric () [Corola-website/Science/327775_a_329104]
-
1980, „a căror covârșitoare majoritate contestă integral sau parțial autenticitatea acestuia”. Totuși dr. Géza Vermes arată că o examinare amănunțită a pasajului demonstrează că în cea mai mare parte este limbajul tipic al lui Josephus, ceea ce nu numai că susține ipoteza că Josephus a scris despre Isus, ci și ajută la stabilirea părților din fragment ce pot fi considerte autentice. Origene remarcase că Josephus nu credea că Isus ar fi Hristosul. Cercetătorii care cred că Testimonium Flavianum este autentic nu sunt
Isus cel istoric () [Corola-website/Science/327775_a_329104]
-
o căsătorie anterioară(conform lui Epifanie al Salaminei), copiii unei surori a Mariei(conform lui Ieronim), sau copii lui Clopas, care conform lui era fratele lui Iosif, sau a unei femei care nu a fost sora Mariei, mama lui Isus ( ipoteză modernă). Anumiți critici specialiști susțin că doctrina pururei feciorii conține o recunoaștere marginală a faptului că Isus avea rude de sânge. Conform Evangheliei lui Marcu, mama și frații lui Isus au fost la început sceptici cu privire la misiunea lui Isus dar
Frații lui Isus din Nazaret () [Corola-website/Science/327994_a_329323]
-
demisionar și a părăsit Bulgaria la 8 septembrie 1886. Tronul vacant reprezenta însă o altă intrigă la nivel european, deoarece comisiile bulgare desemnate să caute un nou principe au avut în vedere, printre alții, alegerea lui Carol I al României, ipoteză devenită apoi interes al națiunii bulgare datorită învecinării cu Regatul României, dar mai ales pentru posibilitatea formării unui stat puternic din punct de vedere militar; acest scenariu era prost văzut de Marile Puteri ale vremii, în special de Rusia și
Unirea României cu Bulgaria () [Corola-website/Science/327282_a_328611]
-
Substantivul "halχ" fiind atestat, de asemenea, în pasajele privitoare la numere, Iatsemirsky conchide că "halχ" semnifică „zece”, "śar" semnificând atunci „doisprezece”, prin asemănare fonetică între "śar" și "zal" (ś și z par să fie, într-o oarecare măsură interschimbabile.) Această ipoteză este, evident, criticabilă, ea sprijinindu-se, fără îndoială, pe aceeași apropiere care există în germanică (veche și recentă) între , limba nordică veche "tveir" / "tólf". Latinii au împrumutat un număr de cuvinte etrusce ca "haruspix": „ghicitor” și "lanista": „stăpân de gladiatori
Limba etruscă () [Corola-website/Science/327327_a_328656]
-
Dumnezeu: Era creștină ne-a lăsat moștenire "moartea lui Dumnezeu", dar nu fără a ne învăța o lecție. Dumnezeu nu este necesar; adică, el nu poate fi luat pentru a fi dat. El nu poate fi folosit decât ca o ipoteză epistemologică, științifică sau existențială, doar dacă trebuie să tragem concluzia degradantă că "Dumnezeu este motivul". Pe de altă parte, în cazul în care nu mai putem presupune că există Dumnezeu, ne putem da seama încă o dată că el trebuie să
Gabriel Vahanian () [Corola-website/Science/327350_a_328679]
-
Champs-Élysées în perioada Revoluției. Potrivit istoricului de artă François Benoit, David i-a dat sarcină asistentului său Langlois să copieze poziția calului din grupul ecvestru Castor și Polux din ansamblul obeliscului din Piața Quirinale de la Roma. Robert Rosenblum a emis ipoteza că David s-a inspirat din pictura "Alexandru dresându-l pe Bucefal" a lui Nicolas-André Monsiau, pe care a văzut-o probabil la salonul de artă din 1787. La începutul perioadei Consulatului, pictorii se întrec să glorifice figura noului stăpân
Bonaparte traversând Marele Saint Bernard () [Corola-website/Science/327373_a_328702]
-
exista cineva la intrarea în tunel care supraveghea țarcurile centrale și redirecționa fanii către țarcurile laterale atunci când cele centrale se umpleau, însă în timpul tragediei de la Hillsborough acest lucru nu s-a întâmplat, din motive neclare. Un reportaj BBC a emis ipoteza conform căreia dacă forțele de ordine ar fi poziționat corect doi polițiști călare, aceștia ar fi funcționat drept „diguri”, direcționând mai mulți fani în țarcurile laterale; nu a fost însă cazul. Pentru o perioadă, problemele au trecut neobservate de majoritatea
Tragedia de pe Hillsborough () [Corola-website/Science/330724_a_332053]
-
științifică, tocmai deoarece existența acestui fenomen a fost constatată și confirmată în nenumărate rânduri; practic biologii au încetat cu totul să mai pună la îndoială existența fenomenului și încearcă doar să perfecționeze teoria care îl explică. Michael Behe este autorul ipotezei designului inteligent. Behe afirmă că unele mecanisme sunt ireductibil de complexe și este imposibil să fi apărut prin evoluție nedirijată de o inteligență superioară. Behe dă ca exemplu cursa de prins șoareci: orice element am scoate din ea, ea ar
Critica teoriei evoluției (biologie) () [Corola-website/Science/330754_a_332083]
-
constituie cursa de șoareci. Ea este diferită de un automobil, care continuă să funcționeze chiar dacă i s-a ars un far. Departamentul de biologie la care predă Behe a publicat un avertisment prin care se dezice unanim (minus Behe) de ipoteza lui Behe, afirmând că ea nu constituie știință. Din verdictul "Kitzmiller v. Dover Area School District": „Profesorul universitar Behe a aplicat conceptul de complexitate ireductibilă la doar câteva sisteme special alese: (1) flagelul bacteriilor; (2) 'cascada' biochimică a coagulării sanguine
Critica teoriei evoluției (biologie) () [Corola-website/Science/330754_a_332083]
-
ar putea demonstra că evoluția ar fi falsă a răspuns: „fosile de iepure din precambrian”. Numeroase alte feluri ipotetice au fost propuse. De exemplu, faptul că oamenii au cu o pereche de cromozomi mai puțin decât hominidele a oferit o ipoteză testabilă privitoare la fuziunea sau ruperea cromozomilor strămoșului comun. Ipoteza fuziunii a fost confirmată în 2005 prin descoperirea faptului că al doilea cromozom uman este omolog fuziunii a doi cromozomi care au rămas separați în alte primate. Telomeri și centromeri
Critica teoriei evoluției (biologie) () [Corola-website/Science/330754_a_332083]
-
fosile de iepure din precambrian”. Numeroase alte feluri ipotetice au fost propuse. De exemplu, faptul că oamenii au cu o pereche de cromozomi mai puțin decât hominidele a oferit o ipoteză testabilă privitoare la fuziunea sau ruperea cromozomilor strămoșului comun. Ipoteza fuziunii a fost confirmată în 2005 prin descoperirea faptului că al doilea cromozom uman este omolog fuziunii a doi cromozomi care au rămas separați în alte primate. Telomeri și centromeri în plus, inactivi, au rămas pe cromozomul al doilea al
Critica teoriei evoluției (biologie) () [Corola-website/Science/330754_a_332083]
-
Kitcher este de acord cu că „există ceva corect în ideea că o știință poate reuși doar dacă ea poate eșua.” Dar el insistă să vedem teoriile științifice drept „colecții complicate de propoziții”, unele dintre ele nefalsificabile, iar altele, numite „ipoteze auxiliare” sunt falsificabile. Conform lui Kitcher, teoriile științifice bune trebuie să aibă trei caracteristici — unitate, fecunditate și testare independentă a ipotezelor auxiliare: La fel cu alte definiri ale teoriei, inclusiv cea a lui Popper, Kitcher susține că o bună teorie
Critica teoriei evoluției (biologie) () [Corola-website/Science/330754_a_332083]