36,856 matches
-
aflarea de noutăți, utilizarea lor în sisteme de legiferare, transmiterea și menținerea acestui proces - nu compun ele împreună o modalitate de prezență a spiritului, care se exprimă într-o lume de largă conviețuire, în care oamenii se găsesc și se regăsesc și în care respiră un mediu de viață aflat dincolo de exploatarea tehnică, banală și practică, a cercului de cunoștințe concrete? E drept, cercul s-a lărgit, materialul primar care asigură execuția practică a actelor vieții a devenit mai abstract, mai
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
vorba de un corp invizibil, și totuși existent și perceptibil, cu valoare obiectivă, cu chip palpabil, ușor de recunoscut! Prin limbă, teritoriu, obiceiuri și trăsături fizice, fiecare popor poartă o amprentă proprie, un fel de tipar comun, care nu se regăsește la alte popoare și care distinge „caracterul“ unui popor de al celorlalte. Oamenii fiecărui popor au astfel particularitatea de a aparține poporului din care fac parte, chiar dacă nu vor să facă parte din viața acestuia. Așadar, viața unui popor se
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
sub constrângerea unui destin. Ambianța obiectivă, spiritul „național“ al unui popor, este ceva multicolor, compus, pestriț, rezultat din amestecul bizar de vieți pe care indivizii unui popor îl exprimă „peste tot“, adică pe străzi, în piețe, oriunde mulțimea indivizilor se regăsește ca mulțime; toate aceste locuri diverse alcătuind împreună ceea ce se numește, administrativ, teritoriul național, adică o întindere geografică ce nu se rezumă numai la perimetrul teritorial, ci pătrunde și în case, în familii și în stările sufletești ale indivizilor. Dar
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
lupta pentru o integritate teritorială (ceea ce a creat mereu confuzia războaielor, în care poporul se definea doar ca geografie), ci de o integritate pe care o resimte spiritul, și nu picioarele care calcă și vor să calce oriunde pământ „strămoșesc“, regăsit sub tălpi și în bătaia piciorului, pas cu pas. Cine caută să se regăsească pas cu pas ca popor nu face altceva decât să trăiască artificial viața propriului său popor, adică folcloric și festiv, strident și apăsător, indecent și grosolan
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
se definea doar ca geografie), ci de o integritate pe care o resimte spiritul, și nu picioarele care calcă și vor să calce oriunde pământ „strămoșesc“, regăsit sub tălpi și în bătaia piciorului, pas cu pas. Cine caută să se regăsească pas cu pas ca popor nu face altceva decât să trăiască artificial viața propriului său popor, adică folcloric și festiv, strident și apăsător, indecent și grosolan. Să zicem deci că un popor trăiește înăuntrul granițelor sale geografice, într-o ambianță
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
lăsat-o în urmă, o țară cu limbă diferită, cu obiceiuri, defecte, calități, pasiuni, slăbiciuni „specifice“ locului. Așa se delimitează o țară în funcție de spațiul ei geografic; dar mai este și celălalt „caracter“ al unui popor, nu cel pe care-l regăsești între granițele „naționale“, ci acela, mai puțin material și mai deplin spiritualizat, pe care indivizii unui popor îl poartă peste granițe, în afara țării - și, aici, caracterul extrateritorial al unui popor are mai multă pregnanță, este mai bine implantat în firea
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
Abia acolo, prin îndepărtare de locul de baștină, se poate afirma ceea ce este mai important, în bine și în rău, din firea unui popor: ceea ce rămâne din acest popor, când nu se mai poate strânge laolaltă, când nu se mai regăsește ca popor în piața publică; mai exact, atunci când, fiecare, izolat în perimetrul vieții sale, își poate trăi și menține caracterul pe care l a moștenit ca fiu al unui popor. Secretul miraculos al cetății grecești, pe culmile acelea în lumina
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
hotărâtor, uită de solidaritate, rupe rândurile coaliției sociale, devine egoist, singur, extrem de izolat. Ideea socială are deci o zonă dincolo de care apare altceva decât o soartă comună de împărțit; devine ceva de neîmpărțit, ceva acut, irepetabil, în care omul se regăsește nu ca membru al grupului, ca specie, ci ca exemplar fără specie, ca individ elementar, redus la situația de a nu mai avea nimic de împărțit cu nimeni. Și atunci el simte că ideea de destin nu mai aparține speciei
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
de om și făcând, ea însăși, din om descoperirea sa. Acest punct revelator de vedere a fost început timid de Descartes, apoi reluat de Kant. Se poate spune că, în viața unui om, valoarea experienței sale reface în mare - sau regăsește într-un fel o echivalență a - ceea ce s-a petrecut în istoria lumii; nu numai a lumii umane, ci a întregii realități. Cu o diferență: omul păstrează în el memoria vieții sale, ceea ce am putea numi sensul vieții sale - acel
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
mereu păstrat un acord de fond între ceea ce este spus și ceva real; că lucrul trebuie spus - nu numai ca exprimare a unui lucru oarecare - în așa fel, încât lucrul spus să poată fi recunoscut ca ceva care poate fi regăsit în fapt, nu numai în cuvinte. Împlinirea adevărului constă în faptul că el poate fi îndeplinit. Mama mea, care cunoștea multă lume, mai ales oameni de foarte bună calitate, m-a dus odată la Alice Voinescu, despre care mi-a
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
să-l caute sau să-i urmărească ritmul pas cu pas. Pentru gânduri, mai ales, e bine să nu poți copia gândurile altora, așa cum fac majoritatea profesioniștilor din zona echivocă a spiritului. A ști să uiți înseamnă să știi să regăsești în tine felul în care apare în mod original știința lucrurilor înțelese. Există un fatalism primitiv care paralizează și-l face pe individ să spună: „Nu e nimic de făcut!“ - și atunci, stai și aștepți, ca în Creangă, să-ți
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
facultății la Sibiu, în 1959, am primit o bursă pentru doctoratul care se făcea la Institutul Teologic din București, într-o aripă specială, izolată față de clădirea institutului, cu cursuri regulate și cu un regim mai avantajos privind hrana și cazarea. Regăseam în sfârșit Bucureștiul, după patru ani de surghiun la Sibiu! Brusc, toate apetiturile unei vieți fără restriște au năvălit în mine. Nu regretam deloc liniștea studioasă a Sibiului, cu ritualul lui cultural odihnitor și cu beneficiul unor cursuri în care
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
cu mediocritatea. De prima nu scapă nimeni, dar a doua reprezintă o condamnare a spiritului la neputință. Goethe, de pildă, idolul germanilor, a fost adesea banal, pentru că aparența cea mai obișnuită conduce mereu spre un germene în care banalitatea își regăsește odihna, sensul ei curent de recunoaștere a tot ce există ca semn al unei descoperiri, ca expresie prin care se străvede un țesut matricial, matca primitivă care, în loc să ascundă sensul lucrurilor, îl poartă în afară, îl face să reiasă și
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
capetele noastre lovindu-se deasupra, în pian, într-un ritm de sughițuri cu ecouri prelungi. Toată lumea era contaminată. Eram purtați pe valurile unui fast care se multiplica cu fiecare participant. Fără nimic obscen, fără nici o grosolănie! Cortegiul lui Dionysos își regăsise sensul. Și se dansa în draci, și dracii se mișcau în noi. Și băutura! Cel cu cârnatul, care băuse mai mult, ne-a zis: „Nu vreau să pierd nimic! Mă întind o jumătate de oră, să-mi revin... Să mă
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
spiritualitatea în general, ca atitudine „practică“, cere o orientare inversă: să te detașezi de lucruri, să posezi cât mai puțin, ca să poți ajunge astfel la esența spirituală a vieții tale interioare, la acel centru de viață în care aceasta se regăsește „în sine“, liberă și independentă de posesia lucrurilor exterioare. Deci două funcții ale posesiei: prima, ca exercițiu în care eul, persoana, își confirmă existența printr-o lume adăugată, în care ea se prelungește și în care verbul „a avea“ conține
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
însămânțeze; ca să facă semn că apare un centru de atenție, un moment retrospectiv de descoperire, și că această descoperire constă tocmai în a-i restitui erorii valoarea ei de eroare; o valoare de modificare de atitudine, în care spiritul se regăsește pe sine, în mod intim, ca într-un gest reflex de menținere și revenire la sine. Sunt propriul meu laborator. Uneori. Nu sunt introspectiv decât în măsura în care caut să-mi urmăresc gândurile. E ca și cum ceva în mine (gândurile?) face mereu experiențe
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
armonică de banalitate, fondul ei de netulburare, omul nu are nimic de făcut decât să se închidă pe sine, cu toate simțurile sale, într-o stare de completă imobilitate, de lipsă de dorință, de anulare a oricărei provocări; adică să regăsească în el, sub forma unei banalități perfect imobile și invulnerabile, egalitatea stării acesteia cu forța suverană prin care cosmosul se manifestă în el ca putere sublimă, ca imobilitate netulburată de mișcare, ca stare parmenidiană. Deci orice stare de echilibru prelungită
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
că putem spune despre înțelegere: gândul simte că este înălțat dincolo de capacitatea sa naturală de a gândi. În același timp, resortul afectiv al înțelegerii modifică și capacitatea naturală de a simți. Gândul și simțirea se găsesc acum ca și cum și-ar regăsi împreună locul care li se cuvine: acela de a produce revelația prin care spiritul se manifestă ca prezență imaterială, ca ceva care întrece, în mod superior, exercițiul de existență al materiei: spiritul exercită acum asupra materiei o putere de existență
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
pentru serios. Voi enumera aici câteva trăsături curente în viața socială, trăsături tipic franțuzești, și anume tocmai acele trăsături pe care le cultivau cu perseverență ideologică toate sistemele totalitare din Est. Ele făceau parte din programul ideologic totalitar și le regăsim în mentalitatea publică a francezilor ca și cum ar fi naturale, practicate cu acuratețe, și nu impuse cu forța. Le denumim: 1 - un anumit fel de a minți; 2 - practica delațiunii; 3 - cultul și practica constantă a ședințelor; 4 - ocuparea posturilor de
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
modifica, felul de viață particulară a fiecărui cetățean - și, în acest caz, participarea cetățeanului la viața publică își are rostul ei evident -, dar dacă e exercitată formal, ca simplu act administrativ, produce o lipsă de participare echivalentă; iar individul se regăsește, în acest caz, singur, neînțeles și exclus din sfera de influență a actelor publice, care rămân doar „publice“, și nu trezesc ecoul corespunzător în viața noastră interioară. Toate actele publice repetate, cele pe care se fundamentează mersul cotidian al vieții
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
cu cărți care aparținuseră lui Emil Cioran, din care am împrumutat adesea), și la care venea regulat Wolf Aichelburg, vechi prieten al mamei mele. Una peste alta, am fost bucuros de schimbare când am terminat episodul sibian și mi-am regăsit Bucureștiul „drag“, unde obținusem și o bursă pentru un doctorat în teologie. Viața mea pe durata acestui doctorat (doi ani și ceva) a atins un caracter exponențial, exploziv. Aveam un program ritmic: dimineață, la Biblioteca Academiei; 4 cursuri după-amiază; iar
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
n-am simțit niciodată că am vreo obligație socială, sau că aș avea vreo cauză comună de împărtășit cu cineva. Mergeam prin cârciumi, nu era zi să nu trec prin ele, mai ales ca să dau o „raită“ și să-mi regăsesc prietenii, amicii, cunoștințele; și făceam constant noi și noi cunoștințe - fără să vreau și aproape cu oricine, în huzureala aceea de imensă pierdere de timp, cam între 1965 și 1975. Deși nu eram deloc băutor - pentru că beam numai atât cât
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
conștiință, numai acolo romanul capătă sens. După moartea lui Cervantes, al cărui Quijote schițează ideea de lume pe care romanul o are drept sarcină, după moartea lui, așadar, vor trece multe decenii, chiar două secole, până când ideea romanului își va regăsi destinația cea mai potrivită, cea atât de bogat reprezentată în secolul XIX. Și când atingi dimensiunea pe care au atins-o Balzac, Dostoievski, Tolstoi sau Kafka, nu mai poți scrie „romane“ ca și cum n-ai ști despre ce e vorba și
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
urmează să se dezvolte. Din această pricină, lucrul „în sine“ al lui Kant se oprește, static, într un punct mort, într-o expresie de sterilitate. El a simțit că „undeva“ există un fond de gândire inepuizabil în care gândirea însăși regăsește faptul elementar al unei realități „în sine“ a lucrurilor, dar n-a mai văzut, din spirit de prevedere prea accentuat, că, dacă acest „în sine“ există ca ceva inepuizabil, conține chiar prin aceasta sensul unei creșteri în sine, al unei
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
devii liber să simți că toate acestea îți aparțin, că sunt în tine și că tu ești în ele, și că nimic nu este absent: totul a devenit prezent, de o prezență simplă, absolută, nemărginită; și întreg interiorul nostru se regăsește pe sine, ca ceva adevărat întreg, împlinit de sine și împlinit cu sine: interiorul a trecut în afară, cu totul în afară, și există ca ceva care, din veșnicie, se poate situa peste tot, ca o prezență interioară universală! Să
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]