3,131 matches
-
se deschide spre timpul istorisirii. 8. O primă trăsătură a genului epic, ilustrată în fragmentul citat, este prezența instanțelor comunicării narative - narator și personaje. Astfel, în text, se evidențiază existența unui narator heterodiegetic și prezența unor personaje: personajul colectiv - o ceată de vreo douăzeci de persoane - și două personaje individuale (femeia în vârstă și hamalul pe care aceasta îl observă). O altă caracteristică vizează desfășurarea acțiunii în spațiu și timp. De exemplu, în textul călinescian apar repere spațiale multiple, detaliind cartierul
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
aibă un trib întreg. Am fost de acord cu acest punct de vedere, căci m-am gândit că asta vroia el să audă, dar adevărul este că în nici un caz nu aș dori să-mi petrec restul vieții în mijlocul unei cete de copii. Nu sunt deloc tipul matern. După o vreme am devenit foarte apropiați și, până să mă dezmeticesc, m-a cerut de nevastă. Cum lucrurile ajunseseră până aici, trebuia să-l lămuresc cum stă treaba cu copiii! Din păcate
[Corola-publishinghouse/Science/85111_a_85898]
-
H. Ciubotaru, Iași, 1997; Constantin Brăiloiu, Sabina Ispas, Sub aripa cerului. Comentarii etnologice asupra colindei și colindatului, București, 1998; Vasile V. Filip, Universul colindelor românești (În perspectiva unor structuri de mentalitate arhaică), București, 1999; Ilie Moise, Confrerii carpatice de tineret. Ceata de feciori, Sibiu, 1999; Ion Taloș, Câteva considerații asupra colindatului și colindelor popoarelor romanice, București, 1999; Marin Marian-Bălașa, Colinda-epifanie și sacrosanct, București, 2000; Ioan Brezeanu, Colindele de la Dunărea de Jos, Galați, 2000. L.Cș.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286331_a_287660]
-
Spre exemplu, În ultimul timp apare tot mai imperioasă nevoia rostirii anaforalei cu voce tare pentru a nu transforma credincioșii În simpli spectatori ai Sfintei Liturghii. De altfel, Sfântul Ioan Gură de Aur arată că „tot poporul binecredincios, laolaltă cu ceata preoțească, În picioare și cu mâinile ridicate aduc Înfricoșătoarea Jertfă”. La Sfânta Liturghie nu pot fi spectatori pasivi. Credincioșii slujesc alături de cler și, pentru a sluji, este nevoie ca ei să audă și să Înțeleagă rugăciunile rostite de preot În numele
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Mihail Iustin Mitrea () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92309]
-
și au luat-o razna cu scrierile lor apocaliptice, apostolice și evanghelice! El se considera un al doilea Moșe ce dădea lumii o religie universală de data aceasta, față de strămoșul lui care a dat o religie tribală și aceea unei cete de prăpădiți fiind cel mai mic popor dintre popoare. Pentru a reuși în acțiunea lui a pornit o furibundă manipulare prin care urmărea să pună mozaismul ca cea mai veche și mai demnă de urmat cultură a lumii antice făcînd
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
aveau mulți bani și deci putere, au hotărît să-și impună schisma și la Ierusalim iar pentru aceasta au considerat necesar să pună mîna pe centrul de la Qumran, trimițîndu-l pe rabinul Apolo, amicul în apostolat al lui Saul iar o ceată la fel de puternică s-a instalat la Ierusalim. De mărturie în această direcție încă necercetată de istorici, ne stă manuscrisul intitulat Comenta- riul Cărții lui Miheea descoperit în acest loc și care este o aprigă dispută între preoții Frăției Noului Legămînt
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
da acestuia leacul pe care preotul cel rău l-a dat celor aflați în nevoie. «Libanul» înseamnă aici Adunarea Frăției și «fiarele sălbatice» înseamnă iudeii.” Textul spune că prin silnicie asupra celor îmbrăcați în alb, rabinul Apolo din Alexandria împreună cu ceata lui de întunecați s-au infiltrat în centrul esen de la Qumran unde au adus o frăție a minciunii formată din iudei care erau adevărate ,,fiare sălbatice” sau zeloți, adică turbați cum i-a numit J. Flavius. Rabinul Saul, așa cum dovedește
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
doi cazari mozaici, K. Marx și F. Engels, ,,îmbunătățită” substanțial de cazarul Lenin și pusă capul popoarelor din fostul imperiu rus în anul 1917! În Cartea imnurilor, la ll, 20-30 este un text al esenilor care vorbește de ,,frăția mincinoasă, ceată a lui Belial” ce le făcea mari ticăloșii, atrăgînd prin minciuni, de partea lor pe iudeii din Frăția Celui Ales, ca să se știe bine cu ce mînă se face cru-ce și de către popimea română, dacă este curat română și nu
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
întreaga înțelepciune pe care o vîntură ei, este cunoscută și dăruită și altor neamuri, astfel ajungînd și la urechile lor înfundate de otravă satanistă. În Manualul de Disciplină, la capitolul intitulat Despre îndatoririle ce decurg din Legămînt, se spune că ceata lor de întunecați a primit Legămîntul ,,pe pămîntul Damascului” adică Evanghelia păcii sau Calea Adevărului care poate fi și scrierea lui Eno folosită de ei la acea vreme, au cunoscut-o la Qumran numai după ce s-au făcut stăpîni pe
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
în scrisorelele pe care le dau mai jos pentru a potoli gustul lui dedat la minciună, hoție și făcătură. În Epistola lui Pavel către coloseni la 2,8 le dă mozaicilor drept credincioși pă-rul din ochi pentru a vedea ce cete de lotri se învîrt în jurul lor să le fure marile adevăruri: ,,Luați seama ca nimeni să nu vă fure cu filozofia și cu o amăgire deșar- tă, după datina oamenilor, după învățăturile începătoare ale lumii și nu după Cristos.” Aceste
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
arimin care era cultul oficial al împăraților romani și al majorității populație din imperiu să fie considerat de acest gunoi odios, drept erezie a iudeo-cretinismului, cult ce nu avea nici caracter public ci exclusiv unul privat practicat în particular de cete de întune- cați? Furiosul plăsmuitor de adevăruri sfinte mai condamnă cu vehemență poliga-mia pe care o practicau mulți creștini cu mare plăcere, tradiție specifică ivriților, la fel avortul și divorțul care deveniseră a jucărie pentru femei. Și Origene, alt mare
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
și același”. Să nu mai fie nici urmă de îndoială, religia iudeilor farisei a devenit prin făcătura lui și a predecesorilor săi, scriere revelată pentru creștini iar iudeo-creștinismul nu este decît o variantă pentru Neamuri a religiei întunecatului Iahwe și cetei lui de sataniști. Tot în Palestina ticluiește, la îndemnul împăratului roman Filip Arabul și poate a iudeo-creștinilor care l-au caterisit mai înainte, scrierea Contra Celsum în anul 248 ca răspuns la lucrarea Doctrina Adevărului scrisă de Celsus în anul
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
cele ale creștinismului arimin, împotriva căruia Origene s-a ostenit din greu ca slujitor credincios al Sata- nei. Iarăși nu se leagă nimic în această făcătură! Cînd Celsus a demascat plăsmuirea criminală pusă la cale de Filon din Alexandria și ceata lui de lifte odioase, toată făloșenia iudeo-creștinismului care nu era mai mult de un păduche jegos, și-a pus poalele în cap arătîndu-și obrăznicia golă-noasă și gregară. Acum o spune chiar unul de-al lor, considerat mult timp drept cel
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
verosimile din Evanghelia și Apoca- lispa lui Ioan care pot fi confruntate cu cele oferite de tăblițele de plumb ale strămoșilor noștri și cu manuscrisele descoperite la Qumran. Ili a plecat către cetatea Sionului la sfîrșitul verii anului 26 împreună cu ceata lui de geți. Desigur acolo nu îi aștepta lapte, miere și iubirea aproapelui ci ură, venin, viclenie și moarte. Să umblăm pe drumurile lui Ili așa cum le zice Evanghelia după Ioan ,,2,1 Iisus a plecat din Nazaret în Cana
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
istoria descoperită pe tăblițele de plumb, putem înțelege alegoriile și șmecheriile lui Ioan - personaj născocit de plăsmuitor - în descoperirea înțelesurilor În scrierile esenilor descoperite la Qumran, găsim că ei își spunea fiii luminii iar fiii întunericului erau iudeii numiți și ceata lui Belial sau a Satanei, dar iscusitul Ioan uneori, cînd patima o cere, o răsucește invers, astfel ca numai ei să fie moțații lumii chiar dacă nu i-a binecuvîntat nici o minune. Că adevărul este cel din scrieri-le esene o
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
A trecut o mie de ani și cei numiți fiara, șarpele cel vechi și proorocul mincinos de către Împărații Minciunii și Răzbunării Veșnice nu au reușit să vină pe pământ, să spună și să arate Adevărul cu care să nimicească aceste cete de întunecați. Dar se apropie sfîrșitul a încă o mie de ani de cînd ei l-au asasinat pe Învățătorul Iubirii și sigur Adevărul va ieși biruitor din temnița Minciunii, Întunericului, Urii, Vicleniei și Veacului Răzbunării. Spune Ioan că fiara
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
din Panonia se răsucește spre nordul Italiei cu gând să vadă ce frumoasă este Roma, dar este respinsă la Faesulae, și zburdalnicii prădători și căutători de comori ascunse sub zidurile altora, goții și geții, nu reușesc să prindă în vîrtejul cetelor de duhuri pe curva lui Ioan. La 14 august 410 Roma este cucerită de armata condusă de Alaric și timp de trei zile, cetatea este jefuită la meserie, iar hoțomanii nu au vrut să se tîrguiască cu ni-meni. Unde
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
ce nu se închinaseră fiarei și icoanei ei, și nu primiseră semnul ei de pe frunte și de pe mînă. Ei au înviat și au împărțit cu Cristos o mie de ani.” Cu adevărat au fost trecuți prin sabie ceva turbăcioși din ceata lui Ucigă-l Toaca de către împărații geți Decius, Dioclețian și Galeriu, dar pentru fapte de tîlhărie, instigare la revoltă împotriva armatei sau tentativă de asasinat a împă- ratului care era și pontifex maximus. Elogiind asemenea fapte criminale avem încă odată
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
fost cel mai important! Ambii autori menționați știau foarte bine că Cristos este o născocire iudaică și de aceea amintea numai mor-mîntul ,,fratelui Domnului” fiindcă cel al lui Iisus era în Getia, trupul lui fiind adus din Iudeea de către o ceată de geți în anul 30 cum scriu tăblițele de plumb. și tot întunecatul Hegesip dorea să fie distruse toate scrierile care vorbeau de ,,pruncul născut din lumină care avea mistere inefabile”, adică Mitra, iar Meliton știa că ,,fi-lozofia creștină a
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
cum apare în multe situri din bazinul inferior al Dunării. Chiar din ceruri, el este apărătorul adevărului și al dreptății, apărătorul sfințeniei și dușmanul neînfricat al fiilor întunericului. Acest conflict între fiii luminii, ese-nii sau asenii geți și fiii întunericului, ceata ivrită a lui Belial/Satanei se găsește clar explicat în unele manuscrise descoperite la Qumran, dovedind că lucrurile se știau foarte bine în antichitate dar au fost bolmojite, ascunse și falsificate în totalitate. Ariminismul sau mitraismul credea în supraviețuirea conștientă
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
de-a-ndărătele pe o saca și se plimbă pe podul Mogoșoaii, escortat în triumf de toți ștrengarii zamparagii, cari îl aclamează strigînd: "Ura! vivat musiu Berlicoco!". Se duce vestea pîn la vodă de isprăvile bandei [...]. Ca să scape tîrgul și marginile de ceata derbedeilor, Vodă începe să le dea slujbe afară." Treimea nedespărțită a Crailor ar fi putut fi sugerată lui Mateiu de un alt text al tatălui în care "Smotocea și Cotocea nu sunt decît unul și același în două fețe, doime
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
de bunuri pământești, vanitoși și plini de suspiciune, convinși că în Cursul scurt de istorie a PCUS al URSS li s-a dat o cheie universală pentru toate problemele prezente și viitoare ale lumii contemporane”. Conducătorii de vârf formau „o ceată destul de pestriță”, „o bandă adunată pe criteriul fidelității față de un șef”, asemenea „tovarășilor” lui Terente sau Al Capone. În acest bestiar sunt ușor de identificat, între alții, sub nume inventate, Gh. Gheorghiu-Dej (Vasile Vasiliu-Roșiorii-dă- Vede), Ana Pauker (Vera Rosenblum), Ion
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288967_a_290296]
-
baronului sunt la fel de săraci, dar, nefiind din partea locului, moțoganii sunt săriți la împărțirea pământului. Instigați de avocatul lui Papp, ei pornesc împotriva delenilor. Momentul plecării la luptă e antologic : „Vă propun să cântăm «Trăiască regele !»”, zice avocatul. La care „vocalistul” cetei crâncene de moți cu clopuri, sarici și mâna în brâu scoate un răcnet înfiorător, venit din negura vremurilor : „Aaaaa ! Iute-mi taie cuțâtu’, că l-am ascuțât amu’ !”. Înfruntarea este și ea orchestrată impecabil. Delenii strigă : „Vrem pământ, că ne-
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912‑1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
un tribunal o încadrase drept "tulburare a ordinii publice". Înalta Curte revine la încadrarea de origine, cea de tentativă de lovitură de stat, și aplică cea mai mică pedeapsă prevăzută pentru această infracțiune, 16 ani închisoare. Cozma adună iarăși o ceată de mineri pentru a invada Bucureștii, dar este arestat în drum și marșul minerilor încetează brusc, punând capăt astfel și carierei politice a "Luceafărului huilei", și rolului ortacilor lui în subminarea democrației. O clipă, acest episod a revenit pe prima
by Catherine Durandin şi Zoe Petre [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
și frați!, pref. Stanca Fotino, Tulcea, 1978; Pe buhaz de mare, transcriere muzicală Gheorghe Oprea, pref. Al. I. Amzulescu, Tulcea, 1980; Sus în slava cerului. Colinde din satul Oltina, jud. Constanța, I-II, Constanța, 2000-2001; Prin pometul raiului. Colinde de ceată din Gârliciu, jud. Constanța, Constanța, 2001; Fluierul de izbândă. Basme, povestiri și snoave din satul Nifon, jud. Tulcea, Constanța, 2001; Fata de la izvorul limpede. Basme, povești și snoave din Horia, jud. Tulcea, Constanța, 2003. Repere bibliografice: Datcu, Dicț. etnolog., II
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288133_a_289462]