4,383 matches
-
pline, acestea pot fi utilizate până în momentul în care se golesc. ... Articolul 262 (1) Beneficiază de regimul de admitere temporară cu exonerarea totală a plății taxelor vamale și altor drepturi de import și următoarele categorii de marfuri: ... a) tiparele, matrițele, clișeele, desenele, modelele și alte obiecte similare destinate unei persoane juridice române, dacă cel putin 75% din producția rezultată din utilizarea lor este exportata; ... b) instrumentele de măsură și control, de verificare și alte obiecte similare destinate unei persoane juridice române
REGULAMENT din 6 octombrie 1997 de aplicare a Codului vamal al României. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/119340_a_120669]
-
panglici magnetice imprimate și alte înregistrări sonore destinate pentru manifestări gratuite, cu excepția celor al căror subiect vizează propagandă comercială sau sunt în mod curent puse în vânzare în România. ... d) Drapele diferite, într-un număr rezonabil. ... e) Diorame, machete, diapozitive, clișee negative, negative fotografice. ... f) Mostre, într-un număr rezonabil, de produse ale artizanatului național, costume naționale și alte articole similare cu caracter folcloric. ... Anexă 21 CERERE DE AUTORIZARE a regimului de admitere temporară 1. Denumirea, actul constitutiv și sediul: a
REGULAMENT din 6 octombrie 1997 de aplicare a Codului vamal al României. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/119340_a_120669]
-
pline, acestea pot fi utilizate până în momentul în care se golesc. ... Articolul 262 (1) Beneficiază de regimul de admitere temporară cu exonerarea totală a plății taxelor vamale și altor drepturi de import și următoarele categorii de marfuri: ... a) tiparele, matrițele, clișeele, desenele, modelele și alte obiecte similare destinate unei persoane juridice române, dacă cel putin 75% din producția rezultată din utilizarea lor este exportata; ... b) instrumentele de măsură și control, de verificare și alte obiecte similare destinate unei persoane juridice române
ANEXA din 6 octombrie 1997 de aplicare a Codului vamal al României. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/119342_a_120671]
-
panglici magnetice imprimate și alte înregistrări sonore destinate pentru manifestări gratuite, cu excepția celor al căror subiect vizează propagandă comercială sau sunt în mod curent puse în vânzare în România. ... d) Drapele diferite, într-un număr rezonabil. ... e) Diorame, machete, diapozitive, clișee negative, negative fotografice. ... f) Mostre, într-un număr rezonabil, de produse ale artizanatului național, costume naționale și alte articole similare cu caracter folcloric. ... Anexă 21 CERERE DE AUTORIZARE a regimului de admitere temporară 1. Denumirea, actul constitutiv și sediul: a
ANEXA din 6 octombrie 1997 de aplicare a Codului vamal al României. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/119342_a_120671]
-
tradițiile diverse de gîndire și drepturile fundamentale ale omului 4. Dacă este admis acest punct de vedere și ar trebui -, atunci lumea balcanică, lumea Europei Centrale și de Est o lume în sine ar trebui regîndită, rejudecată, eliberată de stereotipuri/clișee/păreri gata făcute și preconcepute. În acest proces amplu, istoricul are locul lui unul dat de urmărirea calificată a... genezei formelor contemporane, după expresia inspirată a lui N. Iorga. Același Iorga formula simplu și atît de adevărat: Pentru a șseț
Istoria Balcanilor Volumul 2 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/960_a_2468]
-
fanariotismului (în principatele danubiene). Spiritualitatea. Ideea că "poporul român s-a născut creștin" a devenit o axiomă a spiritualității românești, definind în mare măsură simțul identitar al românilor. Fără ca vreunul din manuale să utilizeze această formulă ajunsă în vremea noastră clișeu prin utilizare repetată, ideea pe care o promovează este că "Romanii primísera legea crestina inca in têmpurile cele mai vechi" (Moldovan, 1866, p. 24). Aaron, care în Idee repede... descria creștinismul ca un "dar ceresc" care se revărsase asupra proto-românilor
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
tragică decât poporul nostru. Istoria Românilor poartă marca unui șir de suferinți și a unei aprige și disperate lupte pentru existență a poporului român. Nota tragică domină întreg trecutul nostru" (ibidem, p. 20). Pe sub retorica critică sub introduse, contrabandistic, aceleași clișee mitizante care constituiau moneda curentă a romanticilor exaltați de misiunea lor patriotică: "Romanii din cetatea lui Traian erau destinați să devină prin firea lucrurilor și forța împrejurărilor apărătorii în primele rânduri ale civilizației apusene" (ibidem, p. 21). Criticismul proclamat cu
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
întru salvare. Contopirea indisociabilă dintre românism și ortodoxie în conștiința națională românească, promovată intens de Stăniloae, a fost preluată și transpusă asiduu în literatura didactică - cu atât mai zelos evidențiată de către facțiunea fanatică a naționalismului. Constatarea că manualele școlare colportează clișee auto-gratulatorii care îi prezintă pe români în eroica postură jertfelnică de apărători ai civilizațtiei apuse nu trebuie să ne mire, în lumina faptului că cele mai fine și pătrunzătoare spirite ale teologiei ortodoxe românești au contribuit din plin la confecționarea
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
fiind considerată uvertura epocii moderne în istoria patriei. Dincolo de distanțările de vechea conceptualizare a trecutului, manualul lui Daicoviciu et al. (1991) rămâne, în esență, același manual din 1987, cu diferența că nu mai menționează o serie de expresii ritualice, adevărate clișee ale discursului comunist: "comuna primitivă", "orânduire socială" etc. De exemplu, ceea ce în ediția 1987 este formulat "Epoca străveche: trăsăturile generale ale orânduirii comunei primitive" (1987, p. 12), în ediția din 1991 devine "Epoca străveche: trăsăturile generale ale epocii străvechi" (1991
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
mea, mai mică cu doi ani decât mine, dar cu mult mai năbădăioasă, e o cu totul altă poveste. Deși, pe undeva ni se intersectau trăirile, emoțiile afișate și vocabularul uzitat erau substanțial diferite, în sensul că Gigi folosea aceleași clișee lingvistice în relație cu toți copiii de pe stradă. Toți eram urâți, slabi, grași, zăpăciți ori prea cuminți. Pe mine mă teroriza cu o păpușă din plastic ce aducea mai mult a bebeluș, a unui bebe de culoare, căruia îi spuneam
Amintirile unui geograf Rădăcini. Așteptări. Certitudini by MARIANA T. BOTEZATU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83163_a_84488]
-
liber, de natură unică și de atracție turistică. Fiecare cruce din acest cimitir este diferită de cealaltă: imaginile cioplite în lemn înfățișează în mod naiv una din caracteristicile vieții celui îngropat acolo, iar epitafurile sunt scurte poezioare lipsite de obișnuitele clișee și pline de tâlc, scrise la persoana I, ca o spovadă a răposatului însuși. Tot în Săpânța am vizitat și Mănăstirea Peri. Aceasta, așezată fiind pe malul românesc al râului Tisa, în Parcul Dendrologic Livada, în imediata apropiere a graniței
Amintirile unui geograf Rădăcini. Așteptări. Certitudini by MARIANA T. BOTEZATU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83163_a_84488]
-
notă el îl prezicea... Aerul cel alb rumenea de voluptatea cântecului 129. Poetul se simte stăpânul absolut al tonurilor tocmai pentru că resimte lăuntric armonia cântecului. Molatece sau aspre, virile sau plângătoare, notele exclud prin înseși varietatea lor orice bănuială a clișeului literar. Lira și harpa nu rămân simboluri abstracte. Abstractă e muzica născută din ele, în sensul purității ei absolute, de patos limpede și înalt.130 Cântecul este ca iubita; o singură condiție îi este necesară pentru a ființa: Trăiește-mi
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
de activitatea PCR și de necesitatea scrierii istoriei Partidului fără a fi menționat PCUS sau revoluția din 1917 demonstrează clar intensificarea atitudinii naționaliste". Chiar așa de clar? Ori cu Moscova, ori... naționalist? A doua observație s-ar referi la preluarea clișeului "dărâmării satelor cu buldozerul", care a făcut atâtea valuri în presa internațională. Nu știu să fi existat un singur sat dărâmat cu buldozerul. Arătați-mi-l! Nedreapta lege ceaușistă prevedea, într-adevăr, desființarea unor cătune considerate fără perspective, dar în
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
temă" (Marian Petcu a semnat încă... în veacul trecut 1999 instructivul volum "Puterea și cultura") și înainte de a te pronunța definitiv și ritos, s-ar cuveni parcurse barem câteva dintre opurile cu pricina. Altfel, ești condamnat să rămâi prizonier al clișeului "valorilor democrației interbelice", înfățișat (din ignoranță sau partizanat politic) la modul idilic, drept un "a fost odată" demn de respectuoase aduceri aminte. Datorită faptului că, după 1990, centrul de greutate al cercetărilor s-a fixat aproape exclusiv pe revelarea destinelor
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
acestor locuri au fost puși în situația de a refuza dialogul cu alteritatea. Procesul a echivalat cu alienarea, însoțită de o comunicare socială deficitară. Și pentru că memoria colectivă se construiește în permanență și participă necontenit la clădirea realității sociale, acest clișeu ascuns al "celuilalt vestic care ne pîndește din umbră" a dobîndit valențele unui "adevăr" social funcțional, împărtășit și în prezent de mulți dintre locuitorii acestei regiuni geopolitice. în pofida acestor inerții, se constată însă că reprezentanții generațiilor mai tinere (începînd cu
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
mai înaltă (panta este mai "abruptă"), fapt dovedit și în anii din urmă în alte studii interculturale asemănătoare (Segall et al., 1999). 11.8.2. Stereotipurile de gen Studiile asupra stereotipurilor de gen au fost focalizate asupra "universalității" configurației portretului clișeu al femeilor, respectiv bărbaților. J. Williams și D. Best (1992) au realizat o serie de cercetări în cadrul a 30 de culturi naționale, lucrînd cu un eșantion de 100 de subiecți, femei și bărbați din fiecare țară. în această anchetă de
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
deschidere. Cred că un rol fundamental în înțelegerea și acceptarea condiției mele de femeie l-a avut descoperirea sistemului de valori orientale yoga, prin adoptarea stilului de viață lacto-vegetarian, diversele tehnici și exerciții de meditație, de relaxare și introspecție asupra clișeelor și barierelor mentale pe care le dobândim prin educație și mediul social cu care interacționăm. Aceeași deschidere și ușurință de comunicare cu privire la diverse subiecte gen căsătorie, homosexualitate sau regimul vegan le-am întâlnit și apreciat în discuțiile efervescente și argumentate
Masculin: povestiri de carieră-viață () [Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
implicite, dobândite în baza modelelor sau anti-modelelor pe care le aveam în jurul nostru și cu care interacționăm, fie că vrem, fie că nu vrem. Perpetuăm, astfel, în bună parte și fără să conștientizăm sau să problematizăm prea mult, disfuncțiile acestora, clișeele și stereotipurile mediului în care trăim, ghidându-ne adesea după principiul că "așa face toată lumea". Mimetismul social ține adesea loc de informare, cunoaștere de sine și comunicare cu celălalt gen. Pentru că mulți dintre noi nu resimțim nevoia de a învăța
Masculin: povestiri de carieră-viață () [Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
o norocoasă"; "eu nu sunt feministă, dar susțin cauza femeilor"; "ce le oprește pe femei să se afirme?" ș.a. Foarte posibil ca aceste poziționări să fi fost generate și de faptul că, multă vreme, am operat cu o serie de clișee terminologice și cu ceea ce se cheamă noul limbaj de lemn, asimilat din formalismul documentelor programatice și legislative românești și europene pe tema egalității de șanse între femei și bărbați. Căutând să formulez mesajul egalității de gen într-un limbaj accesibil
Masculin: povestiri de carieră-viață () [Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
umane interesate accesul la o serie de tehnici de purificare și armonizare a meridianelor energetice pe care fiecare să le utilizeze zilnic, în funcție de nevoile proprii. Am întâlnit multe persoane dornice de a scăpa de diferite afecțiuni, de gânduri negative, de clișee comportamentale ce nu mai erau productive în prezent, de spectrul unor evenimente tragice din trecut ce le-au marcat existența și le-au indus stări emoționale nedorite ce apar și se manifestă iar și iar. Toate aceste ființe căutau tehnici
Practici străvechi de vindecare şi regenerare a fiinţei umane. Volumul I by Moisoiu Mihai () [Corola-publishinghouse/Science/91508_a_92976]
-
abordeze treptat, în funcție de un program terapeutic bine conturat, astfel încât să beneficieze de cea mai bună combinație, adaptată la nevoile lor, combinație care să îi ducă, pas cu pas, din succes în succes, până la o transformare radicală a trăirilor emoționale, a clișeelor comportamentale, a gândurilor de zi cu zi și a structurii lor energetice. Corpul uman (corpul luat ca sistem) are o frecvență energetică generală care este dată de suma tuturor frecvențelor subsistemelor (frecvențele organelor și a diferitelor părți ale corpului). In
Practici străvechi de vindecare şi regenerare a fiinţei umane. Volumul I by Moisoiu Mihai () [Corola-publishinghouse/Science/91508_a_92976]
-
totală sau parțială a curgerii energiei printr-un meridian energetic sau parte a corpului, ce poate duce la disfuncționalități grave ale circulației energetice, a funcționării organelor, perturbări pe plan emoțional și mental, perturbări a stării generale de funcționare a organismului. CLIȘEU TERAPEUTIC: aici, serie de pași din cadrul unei ședințe terapeutice, suită de etape din cadrul unui proces terapeutic. COMPATIBILITATE: aici, grad de potrivire, asemănare pe anumite nivele de vibrație între două ființe. COMPASIUNE: semnifică o vibrație elevată a gândului, a sentimentului și
Practici străvechi de vindecare şi regenerare a fiinţei umane. Volumul I by Moisoiu Mihai () [Corola-publishinghouse/Science/91508_a_92976]
-
un nume propriu. București, Niculescu, 1998, 288 p. [135] LĂZĂRESCU, RODICA., Limba română pentru examenele de capacitate, bacalaureat, concursurile de admitere în licee și facultăți. Teste rezolvate. București, Niculescu, 1998, 215 p.[cu un dicționar de paronime, locuțiuni, expresii și clișee internaționale]. [136] LECTURI suplimentare: [antologie de texte literare] pentru clasele I-IV/ - București: Editura Coresi, 1998 (Imprimeria de Vest). [137] LICEENII vor simula bacul la română Libertatea, nr. 2346,25 apr. 1998, 11. [138] LIMBA română: Dictionar ilustrat / coperta și
Bibliografie signaletică de didactică a limbii şi literaturii române : (1757-2010)/Vol. 1 : Sistematizare după criteriul apariţiilor lucrărilor : ordonare cronologică şi alfabetică by Mihaela Secrieru () [Corola-publishinghouse/Science/440_a_1359]
-
perioada în care au fost scrise. Este mai curând un jurnal al minții, notându-mi evenimentele ei, decât al persoanei. Goana după sine presupune o continuă smulgere din șabloanele existențiale, din locurile comune de care este dominat faptul-de-a-trăi. Și totuși, clișeele în care ne lăsăm prinsă existența ne dau dulcele gust de acasă, mediind în mod semnificativ comunitarul noi. * Moartea leaturilor constituie unul din semnele patognomonice ale "bolii" de care suntem bântuiți odată cu nașterea: faptul-de-a-fi-muritori. E unul din momentele în care
„Citeşte-mă pe mine!”. Jurnal de idei by Viorel Rotilă () [Corola-publishinghouse/Science/914_a_2422]
-
premiul al II-lea. Subiectul ales a fost familia pășcăneană, de ieri și de astăzi sau o încercare de a exprima aspectul privat a unui oraș a cărui caracterizare de „ loc unde nu s-a întâmplat nimic” a devenit deja clișeu. Titlul lucrării „A scrie istoria lui acasă...” lasă să se înțeleagă mai degrabă complexitatea văzută de participanți, pentru ca acasă înseamnă nu numai a pătrunde în acel spațiu privat al individului, ci a surprinde ceea ce subiectivează cuvântul, ceea ce prin, rostirea lui
Paul Nechifor, Carmen Dimitriu, Angela Căşăriu, Adela Jitaru by Monografia Colegiului Național ,,Mihail Sadoveanu" Pașcani () [Corola-publishinghouse/Science/91876_a_93486]