8,430 matches
-
de varieteu, omul slab și omul gras, iar vorbele lor corespundeau acestei diferențe fizice: cel slab, intelectualul, modula și dezvolta cuvintele savant-fruste, „venind din măruntaie“, ale celui gras. Iar grasul, artistul, își începea frazele cu „pe mine mă doare-n cot de istoria oficială“ și se pornea să explice că „ trebuie să înfuleci arhivele pe nemestecate“. Ceea ce m-a atras spre cercul lor au fost cuvintele unei femei. Înaltă, osoasă, cu profil masculin (mi-am amintit de jurnalista literară care jucase
Recviem pentru Est by Andreï Makine () [Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
cu care își tamponă partea de jos a pantalonilor stropiți, toată lumea începu să se foiască, eliberată parcă de acest intermezzo. Și îmi aruncă, aproape pe un ton certăreț, ursuz și persiflant: — Bine, bine, numai că pe mine mă doare-n cot de toată istoria asta oficială, de Stalin, de Jukov și de toată trăncăneala. Eu deschid o arhivă ca pe o cutie de conserve, o înfulec și o scuip, exact cum e, pe ecran... Și-a dat probabil seama că după ce
Recviem pentru Est by Andreï Makine () [Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
o dusesem împreună cu tine și pe care omul ăsta continua s-o ducă, într-o necontenită horă de orașe, hoteluri, dimineți de iarnă într-o cafenea goală, în care șuieră percolatorul de cafea și în care un client, sprijinit cu cotul de tejghea, îi vorbește barmanului, care dă din cap fără să-l asculte... Și valiza asta. Îmi prinse privirea și-mi spuse zâmbind: Lucrul cel mai de preț nu e în valiză, e aici. Bătu ușor cu palma o servietă
Recviem pentru Est by Andreï Makine () [Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
și care sfârșesc prin a-l paraliza. Botul reia semnificațiile simbolice ale gurii, în dimensiunea lor animalică și primitivă. Întunecat și obscur, este asociat cu abisul primordial și înspăimântător și cu peștera pe cât de neliniștitoare, pe atât de misterioasă. Braț, cot, umăr Brațele constituie ființa în umanitatea sa, dat fiind că, spre deosebire de animal, el nu își folosește membrele superioare pentru a se deplasa. Prin urmare, ele fac apel la umanitatea subiectului, adică la valorile morale înrădăcinate în psihicul său. Conform aceleiași
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
tradițional în ezoterism. Brațul drept este cel care acționează, care comandă, care asistă (a fi mâna dreaptă a cuiva), care ține arma sau care lovește. Brațul stâng este considerat a fi cel ce creează, dar și consolează, liniștește și repară. Cotul constituie o articulație foarte importantă și deci foarte semnificativă, deoarece prin îndoirea cotului omul a putut să ducă mâncarea la gură și deci să-și dobândească independența. Un astfel de vis pune în discuție libertatea, autonomia subiectului, dar și ajutorul
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
a fi mâna dreaptă a cuiva), care ține arma sau care lovește. Brațul stâng este considerat a fi cel ce creează, dar și consolează, liniștește și repară. Cotul constituie o articulație foarte importantă și deci foarte semnificativă, deoarece prin îndoirea cotului omul a putut să ducă mâncarea la gură și deci să-și dobândească independența. Un astfel de vis pune în discuție libertatea, autonomia subiectului, dar și ajutorul exterior de care dispune („a merge cot la cot”). Carne Carnea simbolizează corpul
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
deci foarte semnificativă, deoarece prin îndoirea cotului omul a putut să ducă mâncarea la gură și deci să-și dobândească independența. Un astfel de vis pune în discuție libertatea, autonomia subiectului, dar și ajutorul exterior de care dispune („a merge cot la cot”). Carne Carnea simbolizează corpul senzual. Conform tradiției iudeo-creștine, poartă povara păcatului. Pune în discuție instinctele, nevoile sexuale și dorințele carnale ale subiectului. Poate fi identificată și în imaginea cărnii care se mănâncă (vezi A mânca) Păr Simbolistica de
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
semnificativă, deoarece prin îndoirea cotului omul a putut să ducă mâncarea la gură și deci să-și dobândească independența. Un astfel de vis pune în discuție libertatea, autonomia subiectului, dar și ajutorul exterior de care dispune („a merge cot la cot”). Carne Carnea simbolizează corpul senzual. Conform tradiției iudeo-creștine, poartă povara păcatului. Pune în discuție instinctele, nevoile sexuale și dorințele carnale ale subiectului. Poate fi identificată și în imaginea cărnii care se mănâncă (vezi A mânca) Păr Simbolistica de o mare
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
Astfel, visul este adesea revelator pentru sentimentele de persecuție și de lipsă de încredere în cei din jur. Evocă situațiile conflictuale și opozițiile («a întoarce spatele cuiva», «a-și ridica pe cineva în cap» În plus, la fel ca și cotul sau umerii, spatele este locul unde se adună tensiunile («am destule de cărat în spate»). El poartă povara responsabilităților și se curbează din cauza efortului. Durerile de spate constituie, de altfel, flagelul societăților moderne, unde predomină stresul și obligațiile de orice
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
musculară și la dereglarea proceselor biologice. Exercițiul nr. 1 Poziția de plecare: picioarele depărtate cel puțin la lățimea șoldurilor, vârfurile ușor în afară, corpul drept. Privirea înainte, ușor în sus iar pentru stabilitate, palmele pot fi duse la ceafă cu coatele trase înapoi. Genuflexiunea: călcâiele rămân pe podea, coapsa se apropie de gambă dar nu o atinge (adâncimea maximă), atenție la stabilitatea zonei lombare a coloanei vertebrale, în îndoire, genunchii se duc în față, în linie dreaptă și depășesc linia degetelor
Antrenament specific pentru pregătirea fizică pe uscat a schiorilor alpini. In: Antrenamentul specific pentru pregătirea fizică pe uscat a schiorilor alpini by Gheorghe BALINT, Puiu GASPAR () [Corola-publishinghouse/Science/255_a_502]
-
călcâiului drept și a călcâiului stâng. Trunchiul blocat, lucrează picioarele („sit-ups” pe engleză) - culcat dorsal, tălpile pe podea, palmele duse la frunte, ridicare lentă a trunchiului până la verticală (spatele drept), apoi revenire, etc. Variante: 2. ridicare de trunchi cu răsucire (cotul drept la genunchiul stâng și invers) ridicare de trunchi doar până la nivelul la care se poate privi în tavan (deci fără continuarea mișcării pană la verticala trunchiului. Exercițiul nr. 12 Ridicări ale bazinului - culcat dorsal, picioarele ridicate cu un unghi
Antrenament specific pentru pregătirea fizică pe uscat a schiorilor alpini. In: Antrenamentul specific pentru pregătirea fizică pe uscat a schiorilor alpini by Gheorghe BALINT, Puiu GASPAR () [Corola-publishinghouse/Science/255_a_502]
-
trunchi). Extensii diagonale: culcat ventral, brațele și picioarele se ridică în diagonală (brațul drept întins în față concomitent cu piciorul drept în cumpănă pe genunchiul stâng și invers...). Variante: 1. executarea exercițiului se face din stând pe genunchi, cu ducerea cotului spre genunchiul opus. Exercițiul nr. 15 Flotări: mai întâi din genunchi, apoi cu picioarele întinse; corpul este întins, bazinul nu trebuie să coboare, palmele așezate cu degetele orientate puțin către interior. Variante: 1. cu palmele depărtate mai mult sau mai
Antrenament specific pentru pregătirea fizică pe uscat a schiorilor alpini. In: Antrenamentul specific pentru pregătirea fizică pe uscat a schiorilor alpini by Gheorghe BALINT, Puiu GASPAR () [Corola-publishinghouse/Science/255_a_502]
-
fie bară înaltă cu picioarele întinse) ca exercițiu hipertrofic sau pentru forță maximă. Variantă: prize diferite la bară, palmele mai mult sau mai puțin depărtate. Exercițiul nr. 18 Descriere: schimb între sprijin față pe brațe (corpul întins) și sprijin pe coate; rulare a corpului (perfect întins și cu bazinul sus) fațăspate din sprijin pe cele două planuri (vârfurile picioarelor și una dintre variantele de sprijin pe brațe); sprijinul pe coate, pe cât posibil larg și rulare cât mai „lungă” față-spate. Greșeli de
Antrenament specific pentru pregătirea fizică pe uscat a schiorilor alpini. In: Antrenamentul specific pentru pregătirea fizică pe uscat a schiorilor alpini by Gheorghe BALINT, Puiu GASPAR () [Corola-publishinghouse/Science/255_a_502]
-
schimb între sprijin față pe brațe (corpul întins) și sprijin pe coate; rulare a corpului (perfect întins și cu bazinul sus) fațăspate din sprijin pe cele două planuri (vârfurile picioarelor și una dintre variantele de sprijin pe brațe); sprijinul pe coate, pe cât posibil larg și rulare cât mai „lungă” față-spate. Greșeli de execuție: 1. șoldul trebuie să rămână ușor îndoit; 2. bazinul nu trebuie să „atârne”. Exercițiul nr. 19 Descriere: genuflexiuni mai complexe, respectiv cu rezolvarea unor sarcini suplimentare de menținere
Antrenament specific pentru pregătirea fizică pe uscat a schiorilor alpini. In: Antrenamentul specific pentru pregătirea fizică pe uscat a schiorilor alpini by Gheorghe BALINT, Puiu GASPAR () [Corola-publishinghouse/Science/255_a_502]
-
pe plăcuțe mișcătoare, etc.); înaintea combinării exercițiilor de forță și coordonare, acestea trebuie bine învățate separat. Variante: 1. pe un singur picior pe plăcuțe mișcătoare, 2. pe saltea (sol moale), 3. pe minitrambulină, etc. Exercițiul nr. 20 Descriere: sprijin pe coate/ brațe, respectiv braț/ cot drept, braț/ cot stâng cu ridicarea piciorului și brațului opus (în diagonală), fixare a poziției de 3-5 ori și schimb. Greșeli de execuție: pieptul nu este stabil, lipsește statica corpului. Notă: este un exercițiu foarte dificil
Antrenament specific pentru pregătirea fizică pe uscat a schiorilor alpini. In: Antrenamentul specific pentru pregătirea fizică pe uscat a schiorilor alpini by Gheorghe BALINT, Puiu GASPAR () [Corola-publishinghouse/Science/255_a_502]
-
înaintea combinării exercițiilor de forță și coordonare, acestea trebuie bine învățate separat. Variante: 1. pe un singur picior pe plăcuțe mișcătoare, 2. pe saltea (sol moale), 3. pe minitrambulină, etc. Exercițiul nr. 20 Descriere: sprijin pe coate/ brațe, respectiv braț/ cot drept, braț/ cot stâng cu ridicarea piciorului și brațului opus (în diagonală), fixare a poziției de 3-5 ori și schimb. Greșeli de execuție: pieptul nu este stabil, lipsește statica corpului. Notă: este un exercițiu foarte dificil; este bun pentru control
Antrenament specific pentru pregătirea fizică pe uscat a schiorilor alpini. In: Antrenamentul specific pentru pregătirea fizică pe uscat a schiorilor alpini by Gheorghe BALINT, Puiu GASPAR () [Corola-publishinghouse/Science/255_a_502]
-
de forță și coordonare, acestea trebuie bine învățate separat. Variante: 1. pe un singur picior pe plăcuțe mișcătoare, 2. pe saltea (sol moale), 3. pe minitrambulină, etc. Exercițiul nr. 20 Descriere: sprijin pe coate/ brațe, respectiv braț/ cot drept, braț/ cot stâng cu ridicarea piciorului și brațului opus (în diagonală), fixare a poziției de 3-5 ori și schimb. Greșeli de execuție: pieptul nu este stabil, lipsește statica corpului. Notă: este un exercițiu foarte dificil; este bun pentru control la sfârșitul ședinței
Antrenament specific pentru pregătirea fizică pe uscat a schiorilor alpini. In: Antrenamentul specific pentru pregătirea fizică pe uscat a schiorilor alpini by Gheorghe BALINT, Puiu GASPAR () [Corola-publishinghouse/Science/255_a_502]
-
a poziției de 3-5 ori și schimb. Greșeli de execuție: pieptul nu este stabil, lipsește statica corpului. Notă: este un exercițiu foarte dificil; este bun pentru control la sfârșitul ședinței de pregătire. Exercițiul nr. 21 Descriere: sprijin lateral, fie pe cot, fie pe brațul întins, șoldul sus până ce corpul este întins, respectiv se creează o linie dreaptă de la umăr până la călcâi, apoi se coboară șoldul pe saltea, etc. și schimb pe partea cealaltă. Greșeli de execuție: șoldul este îndoit. Variantă: din
Antrenament specific pentru pregătirea fizică pe uscat a schiorilor alpini. In: Antrenamentul specific pentru pregătirea fizică pe uscat a schiorilor alpini by Gheorghe BALINT, Puiu GASPAR () [Corola-publishinghouse/Science/255_a_502]
-
întins, șoldul sus până ce corpul este întins, respectiv se creează o linie dreaptă de la umăr până la călcâi, apoi se coboară șoldul pe saltea, etc. și schimb pe partea cealaltă. Greșeli de execuție: șoldul este îndoit. Variantă: din fixare (sprijin) pe cot sau braț întins, ridicare de șold însoțită de depărtarea piciorului de sus sau ridicarea piciorului de jos (exercițiu foarte bun pentru mușchii aductori). Exercițiul nr. 22 Descriere: din culcat pe spate, contact cu solul doar la nivelul tălpilor și umerilor
Antrenament specific pentru pregătirea fizică pe uscat a schiorilor alpini. In: Antrenamentul specific pentru pregătirea fizică pe uscat a schiorilor alpini by Gheorghe BALINT, Puiu GASPAR () [Corola-publishinghouse/Science/255_a_502]
-
cu solul doar la nivelul tălpilor și umerilor, ridicarea bazinului până în momentul în care bazinul, umerii și genunchii se situează în același plan, coborârea bazinului pe saltea, etc. Greșeli de execuție: mobilitate în linia umerilor la varianta de sprijin pe coate. Variante: 1. exercițiul se execută din sprijin pe coate. 2. exercițiul se execută din sprijin pe un singur picior, cel liber (ridicat) se rotește. Exercițiul nr. 23 Descriere: din sprijin culcat față, ghemuire (aducerea genunchilor la piept) prin săritură, urmată
Antrenament specific pentru pregătirea fizică pe uscat a schiorilor alpini. In: Antrenamentul specific pentru pregătirea fizică pe uscat a schiorilor alpini by Gheorghe BALINT, Puiu GASPAR () [Corola-publishinghouse/Science/255_a_502]
-
bazinului până în momentul în care bazinul, umerii și genunchii se situează în același plan, coborârea bazinului pe saltea, etc. Greșeli de execuție: mobilitate în linia umerilor la varianta de sprijin pe coate. Variante: 1. exercițiul se execută din sprijin pe coate. 2. exercițiul se execută din sprijin pe un singur picior, cel liber (ridicat) se rotește. Exercițiul nr. 23 Descriere: din sprijin culcat față, ghemuire (aducerea genunchilor la piept) prin săritură, urmată de săritură înaltă și întinsă, apoi revenire în sprijin
Antrenament specific pentru pregătirea fizică pe uscat a schiorilor alpini. In: Antrenamentul specific pentru pregătirea fizică pe uscat a schiorilor alpini by Gheorghe BALINT, Puiu GASPAR () [Corola-publishinghouse/Science/255_a_502]
-
Paștelui Începea În a zecea zi, pentru că Însemna depășirea (diabasis) oricărei patimi și a oricărui lucru sensibil”). Iezechiel 47,3. Biblia românească (după TM): „Când bărbatul acela mergea spre răsărit, ținea În mână sfoara și a măsurat o mie de coți; și m-a dus prin apă și apa era până la glezne (opsayim)”. LXX: „Un om a ieșit Înainte și ținea În mână o măsurătoare și a măsurat câteva mii cu acea măsurătoare, apoi a trecut prin apa iertării (apheseos)”. Omofonia
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
, Grigore C. (4.V.1940, Budineț, j. Storojineț, Ucraina - 17.XI.2004, Cernăuți), poet, istoric literar și folclorist. Este fiul Mariei (n. Gheorghian) și a lui Constantin Bostan, țărani. Tatăl, Constantin Bostan, a murit în timpul luptelor de la Cotul Donului. B. învață în comuna natală, apoi la Cireș și la Cernăuți, unde va absolvi secția de filologie română a Universității. Aici va deveni (din 1979) profesor de literatură română și universală, șef al Catedrei de filologie română și clasică
BOSTAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285825_a_287154]
-
mărit faima sunt Risipirea cea de pre urmă a Ierusalimului (după o prelucrare maghiară din Flavius Josephus, 1821), Toată viața, istețiile și faptele minunatului Tilu Buhoglindă (după originalul german Til Eulenspiegel, 1840), Nașterea și toată viața minunatului Piticot de un cot și cu barbă cu tot (după o prelucrare folclorică germană, 1842), Tragedia lui Samson în cinci perdele (după o versiune germană a scrierii lui L. A. Riccoboni, 1859), Ulisses sau Istoriile lui Odisefs (o versiune din 1816 a unei prelucrări maghiare
BARAC. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285616_a_286945]
-
cea de pre urmă a Ierusalimului, București, 1821; O mie și una de nopți. Istorii arabicești sau Halima, I-VIII, Brașov, 1836-1840; Toată viața, istețiile și faptele minunatului Tilu Buhoglindă, Brașov, 1840; Nașterea și toată viața minunatului Piticot de un cot și cu barbă cu tot, Brașov, 1842; L. A. Riccoboni, Tragedia lui Samson în cinci perdele, Sibiu, 1859; Fazekas Mihály, O paradigmă a leneșului Pipelea Gâscariul, Arad, 1916. Repere bibliografice: Ion Colan, Viața și opera lui Ioan Barac, București, 1928; Ovid
BARAC. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285616_a_286945]