3,527 matches
-
metafore simbol, repetate În diferite contexte. Acestea sunt: „codru”, metaforă a vieții și „marea” metaforă a morții. Câmpul metaforic din final este larg, cuprinzător; „norocul” evoluează metaforic de la „favoarea sorții”, ori de la „iubire” la noțiunea de „petrecere”, În sensul fericirii efemere, conducând spre moarte. Nemurirea („nemuritor”) de care se bucură astrul nu mai este voluptate, ci e sinonimă cu „răceala” morții. Aceste două feluri de a fi sunt autentice sau dilematice; se zbate „datul obiectiv” și nu imposibilitatea alegerii. Chiar În
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
a instituționalizării, pe de o parte, și a opoziției digitale, pe de altă parte. Spre deosebire de arta materială cu caracter simbolic, comandată de majoritatea instituțiilor artistice care concep artistul ca un creator original și auratic, arta tehnologică este în mare parte efemeră, discursivă, bazată pe concept, multiplicată, creată colaborativ și distribuită online. Printre cele mai active organizații de media tactică care abordează diferite situații în funcție de care se poziționează critic și pe care le tematizează prin confruntarea reflecției cu practici experimentate în diferite
Condiţia critică: studiile vizuale în critica culturală, critica de artă şi arta critică by Cătălin Gheorghe [Corola-publishinghouse/Science/926_a_2434]
-
o, este doar condiționarea fizică ce întreține visul perenității ei. Poezia erotică, nu lipsită de senzualitate, din perioada ieșeană, pusă în relație cu unele fraze din corespondență, evidențiază trăirea intensă a „amorului”, exaltarea bucuriilor clipei, dar și sentimentul inconsistenței și efemerului: „Nu e păcat / ca să se lepede / clipa cea repede / ce ni s-a dat ?” (Stelele-n cer). De aceea poetul caută fericirea comunicării totale, a „înțelegerii”, pentru a 20 încununa „furtuna lui de patimi” (Scrisoarea V) cu aureola duratei. Romanticul
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
Luceafărul: „Un soare de s-ar stinge-n cer/ S aprinde iarăși soare”. Cătălina privește în sus, Hyperion privește în jos, iar între cele două lumi ochiul apare drept „cumpănă de lumini”, altă metaforă pentru echilibrul între viață și moarte, efemer și etern, noroc și nemurire. Dacă nu ar părea că forțăm biografia, am spune ca nici insul Eminescu nu ajunge la căsătoria cu femeia iubită, pentru a rămâne în acord cu ideea de echilibru, intelectual și sentimental. Dorul de celălalt
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
apă abia răzbătând de sub vreo stâncă sau dintr-un mal argilos. Oricât de scurte, întâmplătoare și supuse provizoratului, toate aceste „imitații” există pentru a întreține și mări debitul râului „originar”. Din apele mari s-au ridicat norii ce dau consistență efemeră afluenților; aceștia revin în râul-mamă, se pierd în anonimat, dar astfel au șansa de a redeveni curgere „pe termen lung”, ca să zic așa. Eminescu a spus-o mai bine: „Veșnic este numai râul, râul este Demiurg”. Cesare Pavese constata că
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
o, este doar condiționarea fizică ce întreține visul perenității ei. Poezia erotică, nu lipsită de senzualitate, din perioada ieșeană, pusă în relație cu unele fraze din corespondență, evidențiază trăirea intensă a „amorului”, exaltarea bucuriilor clipei, dar și sentimentul inconsistenței și efemerului: „Nu e păcat / ca să se lepede / clipa cea repede / ce ni s-a dat ?” (Stelele-n cer). De aceea poetul caută fericirea comunicării totale, a „înțelegerii”, pentru a 20 încununa „furtuna lui de patimi” (Scrisoarea V) cu aureola duratei. Romanticul
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
Luceafărul: „Un soare de s-ar stinge-n cer/ S aprinde iarăși soare”. Cătălina privește în sus, Hyperion privește în jos, iar între cele două lumi ochiul apare drept „cumpănă de lumini”, altă metaforă pentru echilibrul între viață și moarte, efemer și etern, noroc și nemurire. Dacă nu ar părea că forțăm biografia, am spune ca nici insul Eminescu nu ajunge la căsătoria cu femeia iubită, pentru a rămâne în acord cu ideea de echilibru, intelectual și sentimental. Dorul de celălalt
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
apă abia răzbătând de sub vreo stâncă sau dintr-un mal argilos. Oricât de scurte, întâmplătoare și supuse provizoratului, toate aceste „imitații” există pentru a întreține și mări debitul râului „originar”. Din apele mari s-au ridicat norii ce dau consistență efemeră afluenților; aceștia revin în râul-mamă, se pierd în anonimat, dar astfel au șansa de a redeveni curgere „pe termen lung”, ca să zic așa. Eminescu a spus-o mai bine: „Veșnic este numai râul, râul este Demiurg”. Cesare Pavese constata că
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
ieșire, ieftin, iezer, trebuie, voie, baie, femeie; în formele verbelor neologice de conjugarea a IV-a (cu -i final la infinitiv) constituie, deraiez, atribuie; în neologismele care păstrează -iedin etimon proiect, ierarhie; * pronunțarea și scrierea cu eîn cuvinte precum ecou, efemer, ecran, educație, elan, epocă, elegie, coexistență, poem etc.; * scrierea cu m înainte de p și b, regulă explicabilă prin caracterul bilabial al celor trei consoane: împiedica, amplasa, împărat, bomboană, emblemă, combate, umbla etc.; * accentuarea alternativă, ca dublete acceptate în DOOM, 2005
Limba română: repere teoretice și aplicații by ANGELICA HOBJILĂ () [Corola-publishinghouse/Science/978_a_2486]
-
democrației liberale, dublată de încrederea în valorile religioase și morale, m a îndemnat să optez pentru un sistem politic bipolar, în varianta în care stânga și dreapta să fie agregate, nu în coaliții și alianțe, mai mult sau mai puțin efemere, mai mult sau mai puțin întâmplătoare, ci în două partide puternice, apte să ofere stabilitate pe durata mai multor cicluri electorale. Toate acțiunile mele politice au fost subordonate acestui proiect, toate eșecurile mele în realizarea acestui proiect au fost resursele
Istorie recentă 100% by Robert Turcescu/Valeriu Stoica () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1377_a_2886]
-
fără visare și trăire, adulți fără împlinire, bătrâni fără tihna și satisfacția muncii tradusă în respectul și recunoștința celorlalți -, toate acestea produc șirul reacțiilor agresive, datorate indiferenței sistemului eliberat de norme obligatorii, de ritualuri cu semnificație sacră, de valori nesupuse efemerelor sensuri autoinstituite 7. ▪ Sub presiunea unui mediu social accentuat dinamic, frecvent așteptările elevilor nu se întâlnesc cu standardele profesorilor, standarde trebuie să recunoaștem transformate în ticuri, inactuale și inadecvate în raport cu așteptările elevilor și cu standardele impuse de reușita într-o
Managementul clasei by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/991_a_2499]
-
pare, decât să accepți să intervii onest, cu argumente “la rece”, asupra unui document de importanță capitală pentru viitorul societății românești. Vintilă Mihăilescu, cunoscut antropolog și fin cunoscător al spațiului românesc, spunea la un moment dat: “cultura română este esențialmente efemeră, bazată pe frumusețea efemerului, de aici izvorăște și creativitatea noastră, o creativitate ce poate fi surprinzătoare, dar care nu durează”. Unui text de lege, ce își propune să împrospăteze cadrul educației din România exprimând nevoile de educare și formare a
Cuvântul - dinspre şi pentru oameni... : declaraţii politice, texte de presă, discursuri, interviuri, corespondenţă by Sanda-Maria ARDELEANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100953_a_102245]
-
să intervii onest, cu argumente “la rece”, asupra unui document de importanță capitală pentru viitorul societății românești. Vintilă Mihăilescu, cunoscut antropolog și fin cunoscător al spațiului românesc, spunea la un moment dat: “cultura română este esențialmente efemeră, bazată pe frumusețea efemerului, de aici izvorăște și creativitatea noastră, o creativitate ce poate fi surprinzătoare, dar care nu durează”. Unui text de lege, ce își propune să împrospăteze cadrul educației din România exprimând nevoile de educare și formare a tinerilor în următorii zece
Cuvântul - dinspre şi pentru oameni... : declaraţii politice, texte de presă, discursuri, interviuri, corespondenţă by Sanda-Maria ARDELEANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100953_a_102245]
-
sine devine arbitru al unor ample desfășurări formative și intervine pe firul dezvoltării cu eficiența unei instanțe concluzive (creatoare de rețete cognitive). Implicându-se în ceea ce este stabil în textura subiectivității, ea preia sarcina unui discernământ discriminatoriu menit să separe efemerul de statornic (și în potențialitate și în act) și gestionează dinamica vitală din perspectiva unei raportări la constanta suprastructurală. Pentru a fi puse în relație, cele două laturi ale realității interioare trebuie corect înțelese și de forța de reprezentare a
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
Ceaușescu, dar și în anii următori, a fi un factor de stabilitate și încredere în România postcomunistă, alături de instituția Armatei. BOR a avut în postcomunsimul românesc o imagine prosperă și creditabilă, deși figura patriarhului Teoctist fusese invalidată, blamată și veștejită efemer din pricina compromisurilor făcute în timpul regimului ceaușist. Nu intru în amănuntele motivațiilor legate de mutarea Mitropoliei Ardealului la Cluj-Napoca sau de conservarea acesteia la Sibiu, întrucât fiecare dintre părți și-a argumentat poziția. Dar discordia respectivă a arătat că BOR este
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
răul și maleficiile care li se Întâmplau unora și altora (dacă nu comiteau cutare lucru), ci felul În care personajele găseau până la urmă cum să iasă din criză. Omul este o făptură În veșnică criză (și nu doar În criză efemeră, așa cum eronat se crede), astfel Încât sfaturile (epice) Îi sunt ca apa și aerul. Iar eu aceasta cred că fac poveștile: sublimează criza. A se Înțelege prin criză stări precum: singurătatea, spaima de moarte, disperarea, scârba existențială, dezamăgirea etc. Criza Înseamnă
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2197_a_3522]
-
gânduri albe și suave Un chip angelic din lacrimi puștii, Mă apasă misterul gândului eminescian Ai Bine, Adevăr, Frumos în blândele priviri. În graiul tău au coborât luceferi blânzi Popor viteaz fără de asemănare printre stele, Statornic precum munții din ținuturi efemere Calea spre veșnicie niciodată nu ți-o pierzi. Sufletul tău soarbe din fântână dorului Eroi ce s-au înălțat în fericirea cerului, Viteji de faptele ce astăzi le slăvim Mereu în nemărginirea înaltului trăind. Ești trecerea în etern din vise
A doua oară unu by Huţanu Mădalina () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91792_a_92938]
-
de Studiu și de Informare în ceea ce privește alcoolismul). În secolul al XIX-lea, se observă o creștere a consumului de alcool în toate regiunile franceze și în rândul tuturor claselor sociale. Totuși, în jurul anilor 1855 și 1885 se înregistrează un regres efemer. Această diminuare a consumului de vin a fost cauzată de oidium, mucegaiul pulverulent și de filoxera care au dus la scăderea producției viticole și la creșterea prețului vinului. Exceptând aceste cazuri, consumul total de vin a crescut de la 24 051
Istoria vinului by JEAN-FRANÇOIS GAUTIER () [Corola-publishinghouse/Science/973_a_2481]
-
asemenea, de imperiile multinaționale construite în secolul al XX-lea prin cucerire militară și menținute în viață prin regimuri totalitare sau autoritare: a fost cazul Imperiului Turc înainte de 1914, al Imperiului Țarist în 1917, al Imperiului Austro-Ungar în 1918, al efemerului al III-lea Reich în 1945 și apoi al URSS în 1991. Europa cimitirelor militare, a crucilor de lemn și a lagărelor morții cedează cu bucurie locul unei "comunități de drept"88, după cum este adevărat că o națiune este "un
Istoria vinului by JEAN-FRANÇOIS GAUTIER () [Corola-publishinghouse/Science/973_a_2481]
-
n care jurnaliștii puteau fi aduși în fața unui juriu. Lege aparent liberală, ea marca, de fapt, o înăsprire a constrîngerilor guvernamentale asupra ziarelor. Vigoarea presei engleze face dificilă prezentarea titlurilor sale, căci multe, (i dintre cele mai celebre, au fost efemere, mai ales publica(iile angajate politic. Primul mare ziar care a reușit să dureze, ap(r(nd chiar (i în zilele noastre, ca un fel de ziar oficial englez, a fost London Gazette ap(rut la Oxford în timpul ciumei din
Istoria presei by Pierre Albert [Corola-publishinghouse/Science/969_a_2477]
-
Mercure. Această presă de reflec(ie, destinată unui public cultivat, aduce o prețioasă mărturie asupra excepționalei bogății a gîndirii din "secolul luminilor" și asupra numeroaselor controverse dintre "filosofi" și adversarii lor. Din această masă de publicații, cu o existență adesea efemeră, se disting Mémoires de Trévoux (1701-1762), organ inspirat de iezuiți, Les Nouvelles ecclésiastiques (1728-1803) de tendință jansenistă, mai mult sau mai puțin clandestine; Le Pour et Contre a abatelui Prévost, autorul lui Manon (1733-1740); Journal encyclopédique al lui Pierre Rousseau
Istoria presei by Pierre Albert [Corola-publishinghouse/Science/969_a_2477]
-
ales le Siècle sub conducerea lui Dutacq, apoi Havin; acesta din urmă a tip(rit în 1847 un tiraj mai mare de 40.000. În legătură cu extraordinara dezvoltare a gîndirii socialiste a epocii, au apărut un mare număr de ziare, adesea efemere, partizane ale lui Saint Simone, ca Démocratie pacifique a lui Victor Considèrant, Le Globe a lui Pierre Leroux sau comuniste, ca Le Populaire a lui Cabet, ori adepte ale lui pe Buché, ca L'Atelier. Alături de mica presă a zvonurilor
Istoria presei by Pierre Albert [Corola-publishinghouse/Science/969_a_2477]
-
în 1829 La Mode. În 1831 se căsătore(te cu Delphine Gay, alianță ce îi favorizeaz( ascensiunea socială. Journal des connaissances utiles, hebdomadar, cu un abonament de 4 franci pe an, lansat în 1831, cunoa(te un succes considerabil dar efemer (130.000 de exemplare în 1832). Diverse alte magazine populare au constituit averea acestuia. Ales deputat în 1834, Girardin se putea considera, în sfîrșit, "ajuns". Asociindu-se cu Dutacq, el pregăte(te lansarea ziarului, însă Dutacq se separă de el
Istoria presei by Pierre Albert [Corola-publishinghouse/Science/969_a_2477]
-
nu existau decît foi de anunțuri, apolitice, proprietate a unui tipograf pentru care acesta reprezenta o activitate secundară. Publica(iile opoziției, lipsite de mana anunțurilor legale și ai căror tipografi tremurau pentru brevetul lor, aveau o existență dificilă și adesea efemeră. Numai foile clericale, susținute de episcopie și de notabilitățile conservatoare, puteau supraviețui alături de foile prefecturilor. Monarhia din Iulie a f(cut posibil( apari(ia c(torva publica(ii ale opoziției liberale. Cea de a Doua Republică a fost ocazia unei
Istoria presei by Pierre Albert [Corola-publishinghouse/Science/969_a_2477]
-
deci, aservite dublu. La Berlin, Berliner Abendblättern a lui Kleist (1810-1811) a fost suprimat de teama opozi(iei lui Napoleon, însă Spener Zeitung și Vossische Zeitung s-au pus curînd în serviciul naționalismului prusac al cărui apărător vehement a fost efemerul Preussischer Korrespondent din 1813. Căderea lui Napoleon, care dăduse speranțe liberalilor, în special pentru Rheinische Merkur (1814-1816) a lui J.J. Görres la Koblenz, a antrenat, în realitate, o rapidă întoarcere la constrîngerile pe care Dieta le va extinde în 1819
Istoria presei by Pierre Albert [Corola-publishinghouse/Science/969_a_2477]