3,426 matches
-
lumea noastră de azi. Avem nevoie, însă, ca și Ghilgameș, de un Enkidu, de prieteni adevărați, de o lumină însoțitoare în labirintul existențial. Sumerianul a trecut prin multe încercări, noi trecem prin altele, înfruntăm un altfel de dragon, cel al ignoranței, al necunoașterii. Și astfel, au apărut Saloanele de carte. Despre acele ediții la rând au rămas consemnări demne de a fi cercetate cândva în diversele tipărituri adunate în patrimoniul instituției. Se susține că operele literare sunt fapte istorice, dar n-
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
vremuri, ce vremuri!, susținea că potrivit legilor aerodinamice cărăbușul (melolontha, melolontha) nu poate să zboare, n-ar trebui să zboare. Și totuși el o face. De ce? Zboară pentru că nu știe de legi... Zâmbete pe fețele noastre, cu toții suntem îngăduitori cu ignoranța cărăbușului simpatic. Fac apoi intervenții și Dan Mănucă, riguros dar stimulator, N. Turtureanu, poetul caracterizat prin a fi "între gravitate și ironie", Lucian Vasiliu, poetul dinamic, ludic, subtil. Se accentuează pe influența benefică a solarității asupra creației, cei doi poeți
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
analiză, chiar sumară, a poeziei în lumea de azi? Să acceptăm totuși un început pe această temă fie și din motivul că putem afla opinia unuia care a sărit mereu în apărarea inteligenței și a rațiunii contra prostiei și a ignoranței. Poetul, cândva "discret și elegiac", pare sau chiar este acum un "torturat" fără preget, obsesia fiindu-i un fel de foc nepotolit ale cărui flăcări încearcă să purifice societatea mereu imperfectă. De ce vi se pare că lumea este mereu imperfectă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
7). 34 Majoritatea studiilor culturale nord-americane care au fost influențate de teoria postmodernă neglijează producția și economia politică. Nu sînt sigur dacă acest lucru se datorează influenței afirmațiilor lui Baudrillard cu privire la "sfîrșitul economiei politice" (1976) sau doar delăsării și a ignoranței din domeniul economiei politice ori a unei oarecare moliciuni a celor care practică studiile culturale și care nu se simt în apele lor în domeniile "dure" ale producției și economiei. 35 Totuși, într-un alt articol din această perioadă, Hall
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
șocantele diferențe dintre clase, accentuarea foametei și a sărăciei, sporirea numărului de boli periculoase, violența și dezordinea socială și lipsa unor instituții sociale bazate pe principii umane și egalitariste. Timpurile noastre vor părea atunci o zonă întunecată, de o teribilă ignoranță și înapoiere, în care viața era cu mult mai grea, mai scurtă și mai brutală decît ar trebui să fie. Epoca noastră li se va părea atunci o epocă înapoiată, în care individul nu se adaptase încă la noile tehnologii
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
vindeca în zi de sâmbătă un fiu al lui Abraham? Cum au răspuns atunci fariseii la acest fel de a gândi, dacă nu printr-o tăcere tulburătoare? Ce aduceau acum dinadins împotriva raționamentelor convingătoare ale orbului vindecat, dacă nu glasul ignoranței și al violenței? Cum să nu vadă lumina încântătoare care se desprindea din marea minune, pe care nu o puteau nega? Cum să nu simtă puterea extraordinară a atâtor minuni? Cum se explică atâta orbire?! Era lucrătura acelui mic buton
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
credința noastră» — 31. Biserica este a doua creație din nimic; opera atotputerniciei divine, secundată de credința măreață a Apostolilor — 32. Limbajul lor ne dă mărturie — 33. Credință, în ciuda instabilității trecutului — 34. Credință, în ciuda incredibilei disproporții numerice — 35. Credință, în ciuda propriei ignoranțe — 36. Credință, în ciuda oricărui obstacol de nedepășit — 37. Dificultatea nu stă în încercări, ci în lipsa noastră de credință — 38. Să spunem cu încredere: Isus a spus-o, Isus a făcut-o — 39. Este ceasul cuceririi și nu al unei simple
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
strivește. Conștientizarea situației neplăcute a unei lumi în care cu greu poți afla vreun suflet care înțelege, e ceva ce te lasă fără cuvinte. Și totuși au crezut, au crezut cu fermitate și au acționat. 35 - III. Credință, în ciuda propriei ignoranțe Se spune că cei smeriți nu trebuie să aibă pretenția să fie instruiți de mari personalități, dar se pare că nu este chiar așa. Este mult mai ușor să găsești îngăduință la cei culți decât la cei ignoranți, care par
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
să ne convingem că predicarea Cuvântului divin pretinde o pregătire mult mai serioasă decât s-ar crede că ar suficient ca să deschidă o cale chiar și spre mințile celor culți care, în materie de credință, concurează cu cea mai crasă ignoranță. În realitate, ar fi de datoria Seminariilor să-i pregătească pe tinerii leviți să știe să se exprime la îndemâna unei lumi neștiutoare, evitând acele formule subtile care, în mod sigur, nu sunt capabile să facă lumină în mințile celor de
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
există vreo instituție care se poate compara cu ea. Și, în ciuda a toate, am permis să ni se impună vocea pretențioasă, dar și ridicolă, a acelor gânditori care, fără nici o reținere, au pus întreaga știință de partea lor și toată ignoranță de partea noastră, am urmat într-o oarecare măsură pretențiile lor, ne-am anihilat, ne-am gârbovit, am lăsat deci deoparte Biblia noastră, valorile noastre de netăgăduit; ne-am simțit ca niște oameni de nimic în fața gălăgiei timpurilor, iar cuvântul
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
simț de dreptate, activitate, energie nu e cu putință a fi un cetățean folositor; din contra va fi mai mult decât un ignorant, o piedică, dacă nu un pericol pentru țara și familia lui”. Cât adevăr ! Un popor ținut în ignoranță, needucat, poate fi ușor manipulat. Aceasta este strategia aplicată de regimurile politice extremiste în toate părțile globului pământesc, iar astăzi, din păcate, încă prea mulți gândesc așa și se opun faptului că, într-un stat democratic constituțional, școala are menirea
Din viaţa, activitatea şi gândurile unui profesor by Mihai TOMA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101007_a_102299]
-
mitului sau a religiei, un „spațiu” în care Dumnezeu va rămâne în veci inaccesibil științei. Merită, în acest context, să amintim spusele unui astronom american pesimist, Robert Jastrow (1925-2008) care, relativ la partizanii Big Bang-ului afirmă: „Ei au urcat munții ignoranței și sunt pe punctul de a cuceri piscul cel mai înalt; când își iau avânt spre stâncă sunt ÎNTÂMPINAȚI de un grup de teologi care se află acolo de secole”. Întrebarea însă rămâne. e) Universcul oscilant Mintea cosmologilor este însă
Din viaţa, activitatea şi gândurile unui profesor by Mihai TOMA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101007_a_102299]
-
este situația ei geografică. Dar, moralmente, poziția internațională a României ar fi fost alta. Intrarea României în război la 21 iunie 1941 a avut apocaliptice consecințe și nu interesează dacă s-a făcut din infatuare, din ambiție, din prostie, din ignoranță. La izbucnirea primului război mondial, în anul 1914, România se găsea într-o situație, oarecum, asemănătoare, adică între cei doi coloși, Germania și Rusia, intrate în război, una contra alteia. Cu Germania și Austro-Ungaria, România era chiar aliată, deci obligată
by Sergiu Dimitriu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1057_a_2565]
-
Biblioteca pentru toți". Lucram în acea perioadă la Centrul de librării din Cluj, ca merceolog de papetărie, și constatam că aceste cărți se epuizau cu o repeziciune uluitoare. Referitor la acea perioadă, aș face o mică observație. Vorbim mereu de ignoranța liderilor comuniști, dar constatăm din stenogramele publicate recent de "România literară", că membrii Comitetului Politic Executiv al defunctului partid comunist discutau într-o ședință despre traducerea unei poezii a lui Mihai Eminescu în ucraineană (prezentat ca "nepot al unui cazac
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
că ați fost invitat oficial. Cum a fost? Ce ecouri de la Café Capșa, Leipzig? Presa românească prezentă la Leipzig a strălucit prin absența popularizării evenimentelor. A.B.La ce vă referiți concret? Mă refer, desigur, la presa cotidiană, a cărei ignoranță s-a exprimat în toată splendoarea ei. Dacă ați citit comentariile apărute în diversele publicații din București, ați fost izbiți de faptul că ziariștii noștri se scaldă în preistoria literei imprimate. Altfel spus, capacitatea lor de interpretare a fenomenului literar
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
mai permisiv decât cel de la Pitești. De altfel, aceasta se va dovedi a fi principala problemă în încercarea comuniștilor de a răspândi prin țară sistemul violent. Putem concluziona că eșecul de la Brașov s-a datorat insuficientei planificări a Securității și ignoranței față de condițiile diferite de la fața locului, care i-au forțat pe Sobolevschi și Prisăcaru să improvizeze, dar, și mai important, să conștientizeze că misiunea lor nu era atât de importantă pentru autorități cum s-ar fi așteptat. De aici și
Piteşti: cronica unei sinucideri asistate by Alin Mureşan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/617_a_1345]
-
mă conduc spre răspunsuri. Cărări pe care uneori rătăcesc ca un hăbăuc, bătătorindu-le în mod repetat, cărări pe care și alții le caută, cu siguranță, le lărgesc și le defrișează. De câte ori nu le-am găsit și le-am pierdut din ignoranță imbecilă, de câte ori nu m-am înjurat pentru prostie, de câte ori nu mi le-a așternut Mama înainte, oricât de departe rătăceam! Ele erau întotdeauna aceleași, clare, ferme. Mă pierdeam și mă regăseam. Cum de mă iartă, iarăși, Mama? La aceste noi
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
dat Realizarea Sinelui. Aceasta, în sensul în care el a făcut prezentarea metodei Sahaja Yoga la prima mea participare și, de asemenea, m-a invitat să mă supun marelui experiment. Pe el îl alesese Shri Mataji să mă scoată din ignoranță... Fără să vreau, de Geo mă simțeam cel mai apropiat și-i căutam privirea de fiecare dată când mă simțeam nesigur între noii camarazi, sau să-i obțin aprobarea mută la vreo afirmație ceva mai avântată. De-a lungul anilor
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
alteori dăm Realizarea pur și simplu. Filosofii, chiar dacă pleacă convinși și cu pupilele dilatate ale realizatului, de multe ori nu conștientizează transformarea din ei și lasă mentalul să îi comande ca și înainte. Alegerea le aparține! Altădată, lovindu-mă de ignoranța unuia, mi-am dat seama că trebuie să-i excit ego-ul și i-am spus că Shri Mataji ne atenționează mereu că Sahaja Yoga nu este pentru proști, ci se adresează oamenilor deștepți: a făcut minuni atingerea acestei coarde egocentrice
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
răspunsurile lor afirmative erau cât se poate de ferme. Îndoiala... în mine era! Multe ar mai fi de povestit!... De exemplu, când se întâmplă să apară câte unul isteț prin zonă, ce trece superior lăsând în urmă un parfum de ignoranță, Nicoleta obișnuiește să-l compătimească:Dacă ar ști că și-a ratat șansa vieții... Revin asupra unui fapt ce mi se pare esențial: acțiunea este de o profunzime greu de evaluat. Numărul celor ce-și primesc Realizarea poate fi relativ
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
îngerul să le salveze fiul. Cum să închei (M-am ferit să scriu: Concluzii): Dacă nu fac observațiile necesare, este pentru că nu-mi permit să analizez faptele determinate de Creator. Minuni ni se întâmplă la tot pasul, dar noi, prin ignoranța noastră, trecem prin viață fără să-i sesizăm partea fantastică, dar adevărată. Ce am mai învățat: chiar dacă devii un paria pentru societate, trebuie să ai credința că Dumnezeu după alte legi te judecă și acele legi sunt singurele importante pentru
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
nu ai cum să nu interacționezi cu ei. Și atunci vei descoperi că lumea nu începe și nu se termină nici la tine, nici la Paris și nici la Luvru, iar înțelepciunea ta se reduce doar la o pojghiță de ignoranță. (V-am povestit cum m-am făcut de râs în fața unui vânzător ambulant, unul transpirat, nebărbierit și prost îmbrăcat! Aparența lui era a unui simplu cerșetor - dar ce spirit ascundea!) Va trebui, atunci - dacă ai discernământul și onestitatea de a
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
îl antrenează - capcana - el nu-și dă seama că, de fapt, nu trăiește liber, ci este parte a unui joc în care are rolul unui simplu pion, al unuia din mulții pioni ai imensei table de șah a universului. Din cauza ignoranței, corpul lui fizic a devenit pușcăria ce nu-i permite să-și descopere adevărata identitate. Demonii s-au manifestat sub forma atâtor ispite întru satisfacerea poftelor fizice încât, în orbirea noastră, nu izbutim să ne depășim limitele, să ne delimităm
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
îndoială, mă aflu în jocul Lui, dispare sursa nefericirii - înseamnă că mi-am însușit abandonul. Dacă nu, pot în cel mai bun caz să fiu duplicitar, să beneficiez de darurile lumești complăcându-mă într-o filosofie... ateistă cu justificări de ignoranță, ceva de genul: eu nu L-am întâlnit pe Dumnezeu sau eu o să cred atunci când Dumnezeu îmi va revela o minune... Mă-ntorc la Jung: mă conformez eu clarității răspunsului său? Nu cred! Știu! - a răspuns marele filosof atunci când a
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
nu răspundă cu adevăruri la inocență? Și nu pentru că Dumnezeu ar fi un zeu fals, ci pentru că omul de rând, decât să fie conștient de adevărata Sa măreție, dar și a sa proprie, mai bine să fie manipulat prin neștiință, ignoranță și frică. Ce poate fi mai productiv decât să sperii, să manipulezi și să stăpânești folosind sintagma Crede și nu cerceta! - căci altfel... Nu la fel se întâmplă în cazul unei zeități din panteonul indian. Astfel, SHRI SHIVA este Cel
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]