3,576 matches
-
existența: „Trăind În cercul vostru strâmt / Norocul vă petrece, / Ci eu În lumea mea mă simt / Nemuritor și rece.” 10. În vreme ce Demiurgul corespunde metaforic vorbind gândirii creatoare, logosul devine lume El reprezintă În poem, tot la nivel metaforic, gândirea rece, lucidă. Demiurgul dezvăluie adevărata esență a lui Hiperion. oooOOOooo „Porni luceafărul. Creșteau În cer a lui aripe, Și căi de mii de ani treceau În tot atâtea clipe. Un cer de stele dedesubt, Deasupra-i cer de stelePărea un fulger nentrerupt
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
libertății de acțiune și comentează lipsa de vigilența a chitului, fiindcă „ar trebui sa se pună un grătar la intrarea În orice suflet". De aici, ideea ca Iona este conștient de faptul că omul trebuie să procedeze la o selecție lucidă a Întâmplărilor, evenimentelor sau faptelor importante pentru el În viață. Cu o Înțelegere superioară, dată de experiența de viață, eroul exprimă un șantaj sentimental („dacă mă sinucid?”), cu jovialitate și comprehensiune, pentru imprudența chitului, tânăr, „fără experiență", cuțitul sugerând o
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
fratele său. În total sunt șaisprezece filme din aceeași categorie, la care mai adăugăm "un film de scheciuri, trei scurt-metraje și un documentar de lung-metraj"458. Temele abordate în filmele sale sunt mediile suburbane pe care le analizează în mod lucid, ironic, critic, sarcastic. El este inițiatorul unei noi direcții în cinematografia finlandeză și anume filmul stilizat. Un mare succes l-a avut pelicula Juha, "un virtuos exercițiu de estetică a filmului mut"459. Filmul poate fi integrat în realismul simbolic
Literatura și cultura finlandeză: o perspectivă românească by Paul Nanu () [Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
rușinea, trădarea, vina, ispășirea - cu o seriozitate și o complexitate a interpretării demne de marea literatură"814. Sofi Oksanen este declarată în Finlanda "Personalitatea Anului 2009", ea fiind cunoscută ca prozatoare și dramaturg și este văzută "ca una dintre vocile lucide ale Finlandei de astăzi, fiind implicată activ în dezbaterile politice contemporane"815. "Kirkus Reviews" consideră romanul "de o minunată subtilitate, ce o așază pe Sofi Oksanen între cei mai buni scriitori ai momentului"816. Tot din paginile articolului Sofi Oksanen
Literatura și cultura finlandeză: o perspectivă românească by Paul Nanu () [Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
carte a mea. Deci, în ciuda aparențelor, prin romanul asupra căruia mă chestionați nu am închis conturile cu literatura. Spun aceasta deși de fiecare dată când mă apuc de un roman simt o mare greutate și mă întreb ca orice autor lucid, la ce bun? Dar uite că procesul de iluzionare funcționează în continuare în mine mult mai puternic decât cel prin care reușim să ne deziluzionăm. Nu știu dacă e bine sau dacă nu ar trebui să fac un fel de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2210_a_3535]
-
Este vorba de poemul Cântecul Omului, care va apărea ulterior în volumul Intrezăriri, precizează cei care întocmesc Tabelul cronologic - Ion Voiculescu și Liviu Grăsoiu - la Poezii, Voiculescu, Editura Minerva, 1983). Ce greu ne ajută însă graiul nostru pentru o poezie lucidă și abstractă, cu imagini din lumea spirituală. Lucrezi ca într-un material tare, ca într-o piatră, urmărind vinele mai slabe, pe care să le scobești, și nu ești stăpân pe ceea ce vrei să faci, ci ca într-o migală
Academia b?rl?dean? ?i Vasile Voiculescu by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83084_a_84409]
-
ști despre subiect. În al doilea rând, să ai curaj. Dar nu un curaj similar cu al soldatului care nu are altă soluție decât să-și stăpânească frica, pentru a-l învinge pe inamic. Aici e nevoie de un curaj lucid asumat, fiindcă abordarea se cere a fi una mental supravegheată și conștient asumată. Cunoscând toate acestea, mai înainte de a se apuca de noua ispravă, Vasile Ilucă a stat mult în cumpănă, socotind că n-ar fi tocmai de nasul lui
Un humuleștean la Iași by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1273_a_1920]
-
o expune șantajului rusesc (hidrocarburile!), dar liberalismul economic o face să poată concura (încă!) cu imperialismul „roșu”, rusesc sau chinezesc. În concluzie, nu cred că partida este pierdută pentru Europa. În ce privește România, aș crede că și cetățenii ei cei mai lucizi își pot da seama destul de bine despre propriile probleme. N-o fi franțuzul Le Pen vreo Mafalda! Sunt de acord că trebuie să negociem ferm cu orice partener extern, dar fără a agita ostentativ, „cu legitimă mândrie patriotică” (cum clama
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
secolului XX. Romantismul și idealul de noblețe intelectuală conferă un farmec aparte societății ieșene din perioada interbelică. Dar evocarea lui R. Constantinescu nu este nici pe departe duios sentimentală. Tot ce a înregistrat memoria sau documentul scris este expus cu lucidă detașare, cu umor, cu ironie și auto-ironie. Faptele, datele și persoanele creionate cu remarcabil simț psihologic conferă cărții indiscutabilă valoare de document, de istorie trăită. De aceea am crezut că, după 12 ani de la publicare, se impune o nouă ediție
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
o expune șantajului rusesc (hidrocarburile!), dar liberalismul economic o face să poată concura (încă!) cu imperialismul „roșu”, rusesc sau chinezesc. În concluzie, nu cred că partida este pierdută pentru Europa. În ce privește România, aș crede că și cetățenii ei cei mai lucizi își pot da seama destul de bine despre propriile probleme. N-o fi franțuzul Le Pen vreo Mafalda! Sunt de acord că trebuie să negociem ferm cu orice partener extern, dar fără a agita ostentativ, „cu legitimă mândrie patriotică” (cum clama
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
secolului XX. Romantismul și idealul de noblețe intelectuală conferă un farmec aparte societății ieșene din perioada interbelică. Dar evocarea lui R. Constantinescu nu este nici pe departe duios sentimentală. Tot ce a înregistrat memoria sau documentul scris este expus cu lucidă detașare, cu umor, cu ironie și auto-ironie. Faptele, datele și persoanele creionate cu remarcabil simț psihologic conferă cărții indiscutabilă valoare de document, de istorie trăită. De aceea am crezut că, după 12 ani de la publicare, se impune o nouă ediție
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
mai bună decât cea cu PNL. În măsura în care, după alegerile prezidențiale, se produce această reașezare internă în PSD, oamenii raționali din PSD vor reuși să conducă partidul, și atunci, în acel moment, fără îndoială că, dacă vom avea un partener echilibrat, lucid, rațional, guvernarea cu PSD ar putea să fie foarte bună. R.T. Îmi puteți numi trei oameni raționali, cum îi numiți dumneavoastră, din PSD care ar putea să fie...? V.S. Rapid, fără să mă gândesc: domnul Diaconescu, ministrul de Externe, domnul
Istorie recentă 100% by Robert Turcescu/Valeriu Stoica () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1377_a_2886]
-
două poziții radical diferite în ce privește candidatura la funcția prezidențială. Și inițial Tăriceanu a spus: „Nu cred că PNL are în momentul de față un candidat care să-l bată pe Traian Băsescu“. Cred că el a gândit logic, a fost lucid și era o observație de bun-simț. A zis „De asta eu aș prefera să ne gândim la o formulă în care să fie un candidat comun al tuturor forțelor care vor să se alieze împotriva lui Băsescu“. Aici, reacția lui
Istorie recentă 100% by Robert Turcescu/Valeriu Stoica () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1377_a_2886]
-
efectuate în 1864, 1878 și 1919 - 1926, 1945, nu au pus în valoare din punct de vedere economic efectele ei necesare și posibile. Profesorul N. Cornățeanu a fost un mare cunoscător al țăranului român și unul din partizanii activi și lucizi ai aspirațiilor lui. În lucrarea Tehnică și economie face o pledoarie de suflet pentru țăran, unde combate ideea lipsei lui de interes pentru muncă. El spunea că „dintotdeauna țăranul a fost prost plătit, iar un om prost plătit nu poate
30.000km prin SUA. 1935-1936 by Prof. dr. Nicolae Corn??eanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83483_a_84808]
-
în raport cu lumea copilului. Lumea școlii are propriile sale sensuri, care se regăsesc doar acolo și care se dovedesc inaplicabile și de aceea inutile în viața cotidiană: Nu se poate spune că sunt mulți elevi care să nu considere în mod lucid materia de studiu ca fiind ceva real; însă cu siguranță tipul acesta de realitate nu este pentru ei similar celui pe care-l are experiența lor de viață. Ei învață să nu aștepte o astfel de realitate, ei se obișnuiesc
Managementul clasei by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/991_a_2499]
-
prilej pentru a releva că micuții actori ai Humorului sunt, de altfel cooptați în Compania Teatrală Bucovina și cu concursul cărora Teatrul sucevean va și elabora un spectacol de dans comunitar, pregătit pentru prestigiosul Festival „George Enescu”; Viziune economicoasă, pragmatism lucid (stoparea defrișărilor de păduri, schimbarea centralelor pe lemne din școli pe alt gen de încălzire); Rigurozitate și preocupare asiduă în onorarea calității actului educațional; Un reper puternic (minstrul s-a școlit îndelungă vreme în Vest, din al cărui arsenal de
Cuvântul - dinspre şi pentru oameni... : declaraţii politice, texte de presă, discursuri, interviuri, corespondenţă by Sanda-Maria ARDELEANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100953_a_102245]
-
întocmai precum le descrieți. Pentru că industriile creative cuprind și știință, și creativitate. Politica noastră este aceea de a urmări schimbările care se produc în lume, dar să folosim în același timp arta pentru a putea arunca o privire și mai lucidă. N-aș spune că reducem bugetul artei pentru a încuraja știința. Ce-a avut și ce-a pierdut A avut Institutul Cultural Român Madrid și a pierdut Muzeul Luvru »Șase lungmetraje românești, dar și trei scurtmetraje rulează timp de aproximativ
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2198_a_3523]
-
unde întâlnește uneori aceleași chipuri și nume. Este ceea ce spune tăcerea intelectualilor occidentali marxiști, marxizanți, treziți pe etape și adormiți la loc (vezi BH Lévy, de pildă, desprins de Sartre și reîndrăgostit la bătrânețe tot de el), în jurul unor analiști lucizi, morți aproape în anonimat, ca fabulosul Jules Monnerot, autor a două cărți fundamentale Sociologie du communisme și Sociologie de la révolution, demontând încă din 1949, imensa iluzie ideologică. Este ceea ce spun textele diplomaților occidentali din deceniul cinci, scrisorile lui Maniu, ale
Cum am spânzurat-o pe Emma Bovary by Doina Jela [Corola-publishinghouse/Science/937_a_2445]
-
abordare distinctă (pliată pe o realitate cu alt statut de obiectivitate). Al treilea tip de conștiință reia cu alte instrumente o sarcină esențial- asemănătoare cu a celorlalte două, chemând la datoria unui act spiritual imperativ un agent promis deopotrivă exactității lucide și contribuției creatoare. El trebuie să sesizeze și să construiască, să aprecieze și să modeleze, să anticipeze și să prevină. El are cu alte cuvinte în față un adevărat program după prescripțiile căruia ar trebui să se călăuzească în parcurgerea
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
a apropierilor de alterul emitent. Ea se supune unei alternanțe legitime care acordă locul cuvenit conștiinței obiectelor lumii și care recâștigă în investigație ceea ce pierde în demonică sporire de sine, în ideea că unei generozități împovărătoare îi este preferabilă o lucidă acceptare a darului celuilalt. Apoi, luarea în posesie specifică conștiinței de sine permite demersul autodidactic (care este nucleu al întregului proces educativ în măsura în care este depozitarul inițiativei personale și întâmpină permanent intervenția autorității pedagogice). Acesta se bazează pe decantările sintetice reflexive
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
intervenind măcar ca un controlor al întregului proces, dacă nu ca un luminător al cadenței îndrăznețe cu care avansează intuiția pre-discursivă. Teritoriul misterului nu se poate restrânge decât dacă ofensiva gnoseologică a subiectului este condusă de un for auto-referențial perfect lucid și inspirat, care degajă spațiul intențional conform unui plan elaborat după principiile unor ierarhii ale preeminențelor interioare. Fenomenologia husserliană a demonstrat importanța noeticului în științe (dar mai ales în filosofie) și a îndepărtat prin epoché fenomenologică aplicată existenței obiectului (și
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
sa de note o trăsătură fenomenologică a atracției reciproce generate de asemănarea interpersonală. Această atracție funcționează în deplină lumină a conștiinței și este distinctă de orice formă arhaică de magnetism după care se presupune că se orientează fenomenul relațional. Evaluarea lucidă și corect intenționată a propriilor trăiri și atitudini sfârșește cel mai adesea în asimilări confesive menite să strângă laolaltă experiențele izolate ale membrilor grupului social. De aceea tot ce este judecată morală pornește din subiectivitate ("judecățile morale sunt echivalente cu
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
de aura afectivă și de eventuale completări voluntare. Ne apropiem de miezul unei înalte definiții antropologice o dată cu constatarea unui fapt fundamental: ființa umană este "aspirată" din multiplele sale risipiri existențiale (către nucleul spiritual) de către propria conștiință de sine, în manieră lucidă și asumată (și nu în virtutea unei intenționalități condiționale fatale). Sub-structurile existențiale oferă și ele un tip de coeziune, cea a permanenței imuabile de tip întemeietor. Unitatea subiectului nu este garantată, însă, și în chip nemijlocit la îndemână. Ea nu poate
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
greșelii poate intra în textura complicată a unui destin împlinit. Creșterea cunoașterii interioare generează o creștere a vieții în general și atunci armonia întregului înglobează incongruențele parcelare. Perspectiva învingătorului include în mod obligatoriu o aspră critică de sine și o lucidă cunoaștere lăuntrică, iar cel care privește în sine înainte de lansarea ireversibilă în act își asigură o precizie evolutivă pe care ajustările ulterioare ar face-o cu totul improbabilă. Această tensiune particulară a prezenței exacte poate fi gestionată fertil doar în
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
acesta. Un om care a făcut o asemenea alegere nu prezintă garanțiile morale pe care trebuie să le ofere un Președinte. ș...ț Se cuvine precizat că nu doar punctele 7 și 8, ci întreaga Proclamație constituie un text foarte lucid din punct de vedere politic, cu scopul de a dejuca tocmai manipularea la ordinea zilei din perioada imediat următoare revoluției din decembrie 1989. Proclamația avea apoi un caracter pragmatic și limpede (propunea, de pildă, un model după care să se
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]