3,752 matches
-
de la lupta solitară a nihiliștilor la organizarea de oțel a bolșevicilor nu anulează, în nici un moment, apetitul sangvinar și mesianic. Confruntarea dintre aparatul de represiune țarist și organizațiile subterane ruse alimentează violența ce colorează revoluția și războiul civil rus. Amoralismul marxist al leninismului este soluția pe care socialdemocrația rusă o dă provocării re pre zentate de urgența revoluției. Centralismul democratic, fetișizarea unității de partid, predilecția pentru demonizarea adversarului sunt mărcile identitare ale acestui nou fanatism ce contaminează societatea rusă. Intelighenția este
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
unei adevărate "revoluții mediatice"31. Mai mult, dacă, până spre sfârșitul anilor '70, cercetătorii americani pe domeniul Științelor comunicării ignorau, cu desăvârșire, "gândirea europeană, în ce privește legatura dintre comunicare și cultură"32, tributară, în mai toate contextele culturale academice europene, modelului "marxist de analiză a rolului mijloacelor de comunicare în masă în producția valorilor sociale"33, această situație se schimbă, după ce "noii critici retorici" adoptă premisele teoretice majore ale așa-numiților "teoreticieni critici" europeni, filosofi și sociologi extrem de sceptici în ce privește elanul "obiectivist
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
autorului. 680 Anthony Giddens, op. cit., apud Raymie McKerrow, op. cit., în loc. cit., p. 128. 681 Raymie McKerrow, op. cit., în loc. cit., p. 128. 682 Ibidem. 683 Ibidem, pp. 128-29. 684 Ibidem, p. 129. 685 Ibidem. 686 Ernesto Laclau, Politics and ideology in Marxist theory, NLB, London, 1977, apud Raymie McKerrow, op. cit., în loc. cit., p. 129. 687 Raymie McKerrow, op. cit., în loc. cit., p. 129. 688 Ernesto Laclau, op. cit., apud Raymie McKerrow, op. cit., în loc. cit., p. 129. 689 Raymie McKerrow, op. cit., în loc. cit., p. 129
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
ar trebui să fie interesată să studieze această disciplină: relațiile între state? Legăturile economice transnaționale crescânde, așa cum recomandau liberalii de la începutul secolului trecut? Interdependența internațională crescândă, așa cum se susținea în anii '70? Sistemul global de dominare și dependență, așa cum susțineau marxiștii și neomarxiștii din anii '70? Globalizarea, așa cum au susținut cercetătorii din ultima perioadă? Acestea sunt câteva exemple privind modul în care disciplina a fost divizată în legătură cu subiectul său de cercetare. În plus, cum ar trebui să fie studiate fenomenele politice
by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
date empirice pentru a identifica legi și modele ale relațiilor internaționale? Utilizând experiența istorică pentru a înțelege ce este unic (Bull 1966a) sau pentru a identifica anumite tradiții de gândire care au supraviețuit timp de secole (Wight 1991)? Utilizând abordarea marxistă a inegalităților de producție, de clasă și a celor materiale? Imitând, precum Waltz (1979), studiul comportamentului firmelor pe piață pentru a înțelege forțele sistemice care fac toate statele să se comporte oarecum asemănător? Susținând, precum o face Wendt (1999) în
by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
domeniu poate să nu se convertească într-o poziție dominantă în altul. Este necesar să subliniem natura politizată a disciplinei deoarece politica Relațiilor Internaționale poate determina cât de larg poate fi în realitate spectrul "opiniei teoretice legitime". De exemplu, cercetătorii marxiști au subliniat limitele dezacordului permis în încercarea disciplinei de a descoperi cauza Primului Război Mondial. Aceștia s-au referit la parametrii ideologici și conceptuali dincolo de care cercetătorii cauzelor războiului nu ar putea sau nu ar vrea să treacă. Pentru ca o opinie sa
by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
cauzelor războiului nu ar putea sau nu ar vrea să treacă. Pentru ca o opinie sa fie considerată legitimă, ea trebuia să se încadreze între cei doi poli: "idealism", la un capăt al spectrului, și "realism", la celălalt capăt. Conform acestor marxiști, anumite fapte erau excluse în mod axiomatic din câmpul cercetării. Tensiunile în interiorul societății, precum luptele de clasă sau competiția economică între puterile coloniale în această perioadă, o explicație marxistă populară a originilor războiului nu au fost serios luate, în considerare
by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
un capăt al spectrului, și "realism", la celălalt capăt. Conform acestor marxiști, anumite fapte erau excluse în mod axiomatic din câmpul cercetării. Tensiunile în interiorul societății, precum luptele de clasă sau competiția economică între puterile coloniale în această perioadă, o explicație marxistă populară a originilor războiului nu au fost serios luate, în considerare, în acest moment în interiorul disciplinei. Un comentator a sugerat că teoria imperialismului a fost în mod deliberat exclusă deoarece, plasând cauzele războiului în natura sistemului capitalist, reprezenta o amenințare
by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
imagini") în literatura cu privire la acest subiect: (a) natura umană, (b) structura sistemelor politice și (c) natura sistemului internațional. Waltz a arătat cât de mulți psihologi au încercat să explice războiul uitându-se la agresivitatea înnăscută a speciilor; mulți liberali și marxiști au susținut că războiul este produs de modul în care sunt organizate unele sisteme. Liberalii au susținut că războiul este rezultatul guvernării autocratice; marxiștii îl vedeau ca pe un produs al capitalismului. Din ambele puncte de vedere, războiul era văzut
by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
psihologi au încercat să explice războiul uitându-se la agresivitatea înnăscută a speciilor; mulți liberali și marxiști au susținut că războiul este produs de modul în care sunt organizate unele sisteme. Liberalii au susținut că războiul este rezultatul guvernării autocratice; marxiștii îl vedeau ca pe un produs al capitalismului. Din ambele puncte de vedere, războiul era văzut ca un fenomen care putea fi eradicat creând regimuri liberale, în primul caz, și instituind forme de guvernare socialiste, în al doilea. Conform cercetătorilor
by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
principalii săi adversari. Dacă respingerea marxismului a ignorat abilitatea acestuia de a aduce o contribuție semnificativă în domeniu este o întrebare pe care Capitolul 5 o analizează în detaliu. O atenție specială este acordată scrierilor lui Marx despre globalizare, analizei marxiste a naționalismului și internaționalismului și reflecțiilor asupra importanței formelor de producție și în special a dezvoltării formelor de producție capitaliste moderne pentru politica globală. Dimensiunea "critică" a marxismului interesul său nu doar pentru explicarea lumii, ci și pentru schimbarea ei
by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
ale drepturilor și intereselor lor. Una din preocupări a fost să se pună sub semnul întrebării enunțul potrivit căruia concepțiile dominante occidentale privind "femeia" sunt valide pentru femeile de pretutindeni. Alți feminiști, precum Steans (1998), au fost influențați de tradiția marxistă. Este important de subliniat faptul că feminismul nu este interesat doar de locul femeilor în ordinea economică și politică globală. Este de asemenea preocupat de construcții ale genului, înclusiv de cele ale masculinității, și de felul în care acestea afectează
by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
din afară puterea de a-i constrânge să-și amelioreze performanțele etice, deși se consideră tot mai mult că principiul suveranității teritoriale nu ar trebui să mai fie folosit de guverne drept o scuză credibilă pentru evitarea supravegherii internaționale legitime. Marxiștii au respins drepturile umane liberale ca fiind doar libertăți burgheze care nu se referă la problema fundamentală a naturii de clasă a exploatării din relațiile capitaliste de producție. Realiștii ar adăuga că, de fapt, "condițiile de insecuritate profundă pentru state
by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
viziunea asupra unei noi ordini mondiale. "Războiul împotriva terorii" pare să fi schimbat puține lucruri în acest sens. Aceste evenimente nu au făcut altceva decât să consolideze o tendință despre care unii liberali au crezut sau sperat că trecuse. Istoricul marxist Eric Hobsbawm a observat că "elementul de bază pentru a înțelege situația prezentă este că atentatele de la 11 Septembrie nu au amenințat în mod real SUA. A fost o tragedie umană teribilă care a umilit Statele Unite, dar nu le-a
by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
mai înalt al capitalismului (1916) poate părea un studiu de politică internațională, însă aceasta era prea preocupată de aspectele economice ale problemelor umane pentru a putea fi considerată drept o contribuție în domeniu demnă de luat în seamă (Wight 1966). Marxiștii subestimaseră importanța crucială a naționalismului, a statului și a războiului, precum și semnificația echilibrului de putere, a dreptului și a diplomației internaționale în structura politicii globale. Începând cu anii 1980 au apărut noi interpretări ale marxismului: perspectiva a constituit o armă
by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
de marxism. Nu era înțelept să pretinzi prea mult pentru marxism în anii 1990 fără a ține seama de previziunile însemnate în ceea ce privește modul în care capitalismul devenea forma dominantă de producție în lume. Aceasta nu se întâmpla numai din cauza opiniei marxiste că trimful capitalismului urma să fie de scurtă durată, iar legile sale implacabile urmau să conducă la distrugerea acestuia și la inevitabila înlocuire cu comunismul. Și nici doar pentru că marxismul avea o înțelegere limitată în ceea ce privește statul-națiune și violența în lumea
by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
fie de scurtă durată, iar legile sale implacabile urmau să conducă la distrugerea acestuia și la inevitabila înlocuire cu comunismul. Și nici doar pentru că marxismul avea o înțelegere limitată în ceea ce privește statul-națiune și violența în lumea modernă, un aspect asupra căruia marxiștii au consimțit în anii 1970 și 1980 (a se vedea Giddens 1985). Se întâmplă, de asemenea, și pentru că formele moderne ale globalizării au fost însoțite de violență etnică repetată și fragmentare națională, fenomene pe care Marx și Engels, deși plini
by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
ale globalizării au fost însoțite de violență etnică repetată și fragmentare națională, fenomene pe care Marx și Engels, deși plini de intuiție cu privire la marșul globalizării capitaliste și la inechitățile economice crescânde, nu au avut cum să-l prevadă. Alți autori marxiști aveau alte perspective. Lenin, de exemplu, vedea în capitalism cauza fragmentării naționale, precum și a progreselor fără precedent înregistrate de globalizare, însă acest lucru nu înseamnă neapărat că marxismul oferă cea mai bună explicație privind modul în care globalizarea și fragmentarea
by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
o măsură prea mare de chestiunea producției și de aceea a luptei de clasă pentru a putea să pătrundă curiozitățile epocii moderne sau să dezvolte o teorie critică adecvată a lumii moderne. Cu toate acestea, se poate constata că analizele marxiste asupra globalizării și fragmentării capitaliste invită la reconsiderarea argumentului aparținând lui Waltz și Wight, și anume că marxismul nu poate fi privit ca o contribuție serioasă la studiul politicii internaționale sau că acesta este în mod clar inferior abordărilor convenționale
by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
Capitolul 6 din prezentul volum). Prima secțiune a acestui capitol descrie principalele trăsături ale materialismului istoric și explică modul în care relațiile internaționale se încadrau în această structură, iar cea de-a doua secțiune rezumă temele esențiale prezente în analiza marxistă privind naționalismul și imperialismul. Urmează o trecere în revistă succintă a criticii ortodoxe la adresa marxismului în cadrul relațiilor internaționale și a reabilitării sale din anii 1980, atunci când economia politică și teoria critică ies în prim plan. Secțiunea finală evaluează tradiția marxistă
by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
marxistă privind naționalismul și imperialismul. Urmează o trecere în revistă succintă a criticii ortodoxe la adresa marxismului în cadrul relațiilor internaționale și a reabilitării sale din anii 1980, atunci când economia politică și teoria critică ies în prim plan. Secțiunea finală evaluează tradiția marxistă în lumina recentelor evoluții din teoria relațiilor internaționale. Clasă, producție și relații internaționale în lucrările lui Marx Pentru Marx, istoria umană a fost o luptă asiduă pentru satisfacerea nevoilor materiale primare, pentru înțelegerea și îmblânzirea lumii fizice, pentru a ține
by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
Marx 1977b: 158). Sfârșitul alienării, exploatării și înstrăinării era principala aspirație politică a lui Marx și scopul eforturilor sale de a înțelege legile capitalismului și mișcarea largă a istoriei umane. Aceasta era moștenirea sa de căpătâi pentru gânditorii din tradiția marxistă. Marx credea că rolul istoric al forțelor de producție (tehnologia) și relațiilor de producție (în special împărțirea între aceia care sunt proprietari asupra mijloacelor de producție și aceia care trebuie să muncească pentru a supraviețui) au fost neglijate de mișcarea
by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
de niveluri ale solidarității și diversității culturale fără precedent. Acestea erau idei contro-vesate care se ciocneau de ideea socialistă care s-a dezvoltat în Rusia sovietică sub Lenin și Stalin, dar indicau un mod de a construi pornind de la moștenirea marxistă și de reconstrucție a materialismului istoric. Cu toate acestea, apariția marxism-leninismului sovetic însemna că ceea ce Gouldner (1980) catalogase drept anomalii, contradicții și posibilități latente în interiorul tradiției marxiste, erau suprimate în cadrul unui sistem închis, cvasiștiințific de presupuse adevăruri care distrugeau posibilitatea
by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
Lenin și Stalin, dar indicau un mod de a construi pornind de la moștenirea marxistă și de reconstrucție a materialismului istoric. Cu toate acestea, apariția marxism-leninismului sovetic însemna că ceea ce Gouldner (1980) catalogase drept anomalii, contradicții și posibilități latente în interiorul tradiției marxiste, erau suprimate în cadrul unui sistem închis, cvasiștiințific de presupuse adevăruri care distrugeau posibilitatea creșterii și dezvoltării ulterioare. În această perioadă, din marxism au derivat mai multe idei, după cum observă Anderson (1983), însă literatura marxistă referitoare la naționalism și imperialism de la
by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
contradicții și posibilități latente în interiorul tradiției marxiste, erau suprimate în cadrul unui sistem închis, cvasiștiințific de presupuse adevăruri care distrugeau posibilitatea creșterii și dezvoltării ulterioare. În această perioadă, din marxism au derivat mai multe idei, după cum observă Anderson (1983), însă literatura marxistă referitoare la naționalism și imperialism de la începutul secolului XX a dus mai departe în mod interesant discuția despre globalizarea capitalistă. Naționalism și imperialism Am văzut că Marx și Engels erau interesați cu precădere de modurile de producție, conflictul de clasă
by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]