5,751 matches
-
securitate. Se spune că Bodnăraș ar fi zis : -” Bine că s-a petrecut în Ungaria pentru că vom putea lua asemenea măsuri încât acest lucru să nu se întâmple niciodată la noi”. Și au luat măsurile respective cu ajutorul agenților de securitate. Teroarea instaurată de aceștia trebuia să înlocuiască trupele sovietice care vor părăsi Romania după moartea lui Stalin. Gheorghe Gheorghiu Dej, ca orice dictator era foarte mulțumit că rămâne stăpân absolut pe întrega țară după plecare trupelor sovietice de la noi. Deși Stalin
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
a fost Periprava unde, conform fișei individuale se pare că tatăl meu a fost dus pe 10 octombrie 1959. Aici i se întocmește dosarul Nr. 42/1958. Periprava, centrul lagărelor de exterminare din Delta Dunării a rămas înscris în istoria terorii comuniste, alături de închisorile din Aiud, Gherla, Jilava, Midia, Peninsula, Baia Sprie. Este numele lagărului de muncă de care se leagă unele dintre cele mai cumplite atrocități comise de regimul comunist. Conform documentelor vremii și unor mărturii lăsate de supraviețuitorii cumplitei
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
după cum urmează: 1. Periprava, lagărul central și centrul administrației Ministerului de Interne. Aflată lângă un sat de lipoveni, se găsea la 5 km de Chilia Veche și la 24 km de vărsarea brațului în Marea Neagră. De aici se dirija teroarea în toată delta. Administrația lagărului central Periprava a primit în acești ani numele codificat de „Formațiunea 0830 Periprava”. Deținuții, munceau mai ales la recoltatul stufului, la construcția unei ferme și la un lot agricol (grădină), fiind cazați în barăci cu
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
Despre munca din colonia Grind, povestește și Aristide Lefa astfel: “Comandantul apărea uneori pe un cal alb să inspecteze munca robilor. Când îl zăreau, milițienii intrau în panică și urletele lor creșteau din ce în ce mai mult, ei trăind de asemenea o continuă teroare, fiind amenințați mereu. Exista o întrecere între ei pentru a demonstra cât de vigilenți sunt cu dușmanii poporului”, denumiți bandiți, în cele mai multe cazuri. Medicul Aristide Lefa a rămas în amintirea tuturor celor care l-au cunoscut sau au auzit despre
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
fost un factor foarte important de rezistență în închisori. Se recitau și se făceau poezii, iar cei mai mulți le memorau. Poeziile lui Radu Gyr și Nechifor Crainic au fost cele care le-au menținut curajul de a rezista împotriva regimului de teroare și, pentru unii dintre ei, de a asupraviețui. Tatăl meu mi-a spus că una dintre cele mai impresionante poezii ale lui Nechifor Crainic, era “ Unde sunt cei ce nu mai sunt? , care se încheie cu versurile: “Intrebat- am bufnița
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
Tudor, cel care susține că Ceaușescu a fost un un bun conducător iar Elena o femeie deșteaptă, mamă bună și iubitoare a poporului român. Vadim Tudor care vrea să procedeze asemeni idolilor săi, care au condus țara prin forță și teroare. Dar știu tinerii, mai ales ei, la ce vor să ne întoarcem?. Credem că nu știu și nu este vina lor că noi nu ne-am făcut timp și nu am avut răbdare să le explicăm. Nu știu pentru că părinții
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
o acțiune prelungită, mai ales după orgasm, a acțiunii excitanților sexuali, chiar pozitivi, devine neplăcută, alterând relația erotico-sexuală. În fine, se mai discută în acest context și complexul de „excitanți sexuali” care urmăresc satisfacerea unor „plăceri perverse”, cum ar fi teroarea, durerea, violența corporală și/sau verbală, utilizarea unor droguri etc., „metode” specifice unor forme de sexualitate aberantă, de factură sadică sau masochistă. Se poate desprinde de aici faptul că excitanții sexuali reprezintă o categorie de „senzații specifice” unice (miros, gust
Tratat de psihosexologie (ediţia a IV-a revăzută şi adăugită) by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2269_a_3594]
-
poemele publicate în primul volum și extinde atitudinea de frondă și aici, accentuând persiflarea a tot ce ține de convenție. Poetul își manifestă ostilitatea față de "războiul odios, față de literatura de goarnă și cădelniță care acompania zelos și festiv crimele și teroarea fascismului"9. Este epoca în care el persifla malițios arta, prietenia, adolescența, romantismul, eroismul: Mai sus, mai sus, vom trece de Dumnezeu/ pământul este o virgulă, cercul un ban -/ de sete, de veacuri, suntem beți,/ pentru disprețul tuturor crucilor înșirate
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
Ne amintim că un alt poet, Ilarie Voronca, închinase imnuri celor mai umile produse ale naturii, cum ar fi cartoful. Acest poem al său învederează în plante și animale resurse metaforice nemaiîntâlnite, lărgirea granițelor poeticului, și, mai profund, dependența până la teroare a omului modern de cele ce-l înconjoară. Dacă însă imnul lui Voronca omagiază "forța de Hristos" a cartofului dintr-o perspectivă laică și socială, la Ioan Alexandru perspectiva este sacră. Poetul închină de-asemenea imnuri garoafei, munților, vulturului, luceafărului
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
Jebeleanu: "Scutul păcii" 1949), " Poem de pace și de luptă" (1950), "Ceea ce nu se uită"(1945), "Surâsul Hiroșimei" (1958); M. Beniuc: "Umbra de la Hiroșima","Azimă (1956); M. Banuș: "Bucurie" (1949), "Cântec sub tancuri" stă sub semnul războiului "Vis cu Transnistria", "Teroare", " La masa verde", "Ție îți vorbesc, Americă" (1955). Evocarea războiului mai apare la A. E. Baconsky, Mihu Dragomir, Dan Deșliu, V. Porumbacu, Eugen Frunză etc. 3 Evenimentele istorice și edificarea unei noi lumi (M. R.. Paraschivescu, Eugen Jebeleanu), noile realități
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
la nivel social-ideologic și, în același timp, înțelegerea modului său de manifestare din perspectivă literară și istorică. Orice formă de guvernare de tip absolutist sau orice tip de regim consacrat ca atare induce în celălalt orbirea impusă și autoimpusă prin teroare. Frica este catalizatorul optim al proliferării oricărui tip de regim totalitar, fie de tip vechi, fie de tip mai nou. Ideologia devine o temă preferată a scriitorilor, mai ales o dată cu apariția Romantismului, care proclamă necesitatea unei atare organizări și ordonări
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
și experiența detenției. Aceștia vor răspunde la următoarele întrebări: 1. Sunteți familiarizați cu lectura unui astfel de document? 2. De ce credeți că regimul comunist apelează la astfel de persoane? 3. De ce intelectualul este inamicul oricărui tip de regim instituit prin teroare? Secvența 1: 15 min. Pornind de la cuvântul de bază intelect, al familiei lexicale ce denumește aspectele gândirii critice de tip superior, elevilor li se va cere să explice sensul termenilor intelectual și intelectualitate. * Intelectualul e omul superior, om al spiritului
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
a puterii de rațiune și de critică la nivel social-ideologic și politic. Această ultimă oră vine în continuarea orei de prezentare istorică a fenomenului de opresiune, existent atât în variantă monarhică, cât și într-una republicană. Modelul e unul comun: teroarea instituită prin frică. Concluzia la care se ajunge prin acest parcurs didactic este aceea a unei posibile înfrângeri a sistemului prin rezistență, verticalitate morală și metanoizarea individului. ANEXELE cuprinzând textele propuse spre analiză și interpretare: Textele propuse pentru prima oră
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
El este o dimensiune a societății. E o parte binecuvântată a lucrurilor. Intelectualul este o instanță fără de care lumea ar merge și mai rău" [Doinaș, 1990, p. 15]. După arestarea masivă operată în rândul intelectualilor, în cele trei valuri de teroare (1948-1950, 1953-1955, 1958-1960), urmărirea continuă a acestora era implicită. Simpla idee de intelectual era subversivă pentru comuniști, pentru că presupunea omul care gândea, iar oamenii noi ai regimului "munceau, nu gândeau"." (Clara Cosmineanu, Despre intelectuali în societatea comunistă, în Nicu Steinhardt
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
de regie puntea japoneză, circulația prin sală, integrarea actorului în public -, dar nu în mod gratuit, ci pentru a câștiga în forță de expresie, în acuitatea transmisiei. Scenografia lui Vittorio Holtier creează tensiune dramatică, sugerează cu finețe atmosfera de insidioasă teroare în care se desfășoară dialogul-luptă dintre procuror și anchetator. Regizorul a condus cu fermitate pe actorii tineri și cu maximă consecvență pe cei mai vârstnici, obținând un joc omogen, de performanță în prim-plan, și de corectitudine riguroasă în fundal
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
credeți că Decretul-lege din februarie, care stabilește deplina autonomie a cinematografiei, își va manifesta repede consecințele benefice în planul artei? La ora actuală, în România se încearcă în multe domenii împlinirea unor deziderate care au fost multă vreme sub călcâiul teroarei. Toate ideile mi se par minunate. Problema este cine le împlinește și cum se selectează într-un climat de libertate valoarea de nonvaloare. Decretul susține o idee importantă, aceea a autonomiei. Problema este cum se realizează această autonomie, și dacă
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
mult chiar, ființa însăși, luată în stăpânire de un frig lăuntric - substitut al neantului -, încearcă zadarnic să opună morții solilocviul, cuvântul, Logosul, care eșuează însă în strigăt (expresionist), în zbor invers. ÎNCHEIERE Rezultă, așadar, un topos poetic ce există sub teroarea realului „concret“, a limitelor, a spaimei de neant și necuvânt. O lume ființând numai în limbaj ce anunță depoetizarea discursului liric: limbajul bacovian. „Influența lui asupra poeziei secolului XX [...] e extraordinară, dar implică un paradox: poetul cu cel mai adânc
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
prezent fragil mereu amenințat de eternitatea morții. ÎNCHEIERE Sintetizând, se poate afirma că George Bacovia își construiește cu luciditate un topos poetic inimitabil cu o structură lirică de mare coerență, propunând o viziune modernă despre o lume ce există sub teroarea realului „concret“, a limitelor, a spaimei de neant, o lume în care viața se consumă tot așteptând, tot tresărind... - Varianta 8 Filiera teoretică - Profilul real etc. SUBIECTUL I (30 de puncte) 1. Sinonime: știam - cunoșteam; uimirea - mirarea 2. În secvența
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
nu înțeleg semnificația regulilor sau le interpretează intr-o maniera „originală", apreciind ca le limitează drepturile individuale și le inculcă libertatea sau demnitatea. Pentru alții, regulile sunt asociate cu trăiri afective negative, deoarece le-au fost impuse prin forța, înfricoșare, teroare. Mulți nu-si pot reprezenta pur si simplu consecințele in cazul încălcării unor reguli sau cedează unor impulsuri de moment, pe un fond de agresivitate întreținuta fie de un temperament violent, fie de eșecuri repetate in mai multe planuri etc.
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3139]
-
acei specialiști într-ale cunoașterii și științei, practic, au implementat ideile liderilor lor printr-o politică teroristă și a fricii. Diminuarea curajului în lumea modernă ar fi bine să o privim într-un raport mutual cu politica fricii și a terorii. Pe fondul unei îndoctrinări, al unui servilism și al unei lașități intelectuale au fost posibile și Auschwitz-ul, și Gulagul. În fățărnicia intelectualistă, elitistă se află condițiile (de producere) ale nazismului și ale comunismului. "Elita" (a se citi intelocrația și Curțile
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
evoluția socialismului european în ultimul veac. Louis-Auguste Blanqui era adeptul revoluției realizate de către un grup de "revoluționari de profesie". O mînă de oameni fermi, care știu ce doresc încerca să obțină (chiar prin mijloace violente) puterea politică după care, prin intermediul terorii, ei au datoria să elimine orice opoziție și să construiască noua ordine social-politică. În viziunea sa, iacobinii nu au greșit atunci cînd au instituit teroarea, ci atunci cînd și-au propus obiective economice și sociale neadecvate. Marx, deși era de
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus () [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
știu ce doresc încerca să obțină (chiar prin mijloace violente) puterea politică după care, prin intermediul terorii, ei au datoria să elimine orice opoziție și să construiască noua ordine social-politică. În viziunea sa, iacobinii nu au greșit atunci cînd au instituit teroarea, ci atunci cînd și-au propus obiective economice și sociale neadecvate. Marx, deși era de acord cu o parte din problemele ridicate de Blanqui (viziunea comună asupra societății viitoare), a criticat modul în care acesta vedea preluarea puterii. Pentru Marx
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus () [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
a fost alungat. Numai el, în chip de "deus ex machina", ar putea "emigra" în Est, spre a ne vindeca prin pildele sale de iubire, credință și curaj, duse până la sublimul zădărniciei. Pilde date de câțiva români care au înfruntat teroarea și Spitalul Psihiatric, mergând până la capăt, dezicându-se de "înțelepciunea" lașității colective. Marea remușcare a lui Octavian Paler rezidă în necredința sa "că, prin credință, se poate muta un munte", în faptul că a ezitat să facă pasul de la estetic
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
măsură, exprimarea acestora devenise vitală atât pentru creatori, cât și pentru public, care comunicau într-un fel de complicitate a speranței. Acum, însă, când totul se poate spune, cei ce nu împărtășesc părerile majorității "înțelepte", trebuie să se obișnuiască cu "teroarea canaliilor care profită de libertate". Octavian Paler părea infelexibil, vehement, lipsit de umor, veșnic tensionat și tăios, înhămat la carul de foc al Ideii. Stilul său cvasi testamentar evita frivolitatea, inconsecvența și vocația tranzacției de tip "balcanic". Orator versat, stilist
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
însuși exilatul și exaltatul Léon Trotzki, adeptul revoluției permanente, îi va aduce tânărului autor francez faimă mondială. Prinzând gustul politicii, Malraux se apropie de centrele militante antifasciste. Va avea nevoie de zece ani să se convingă asupra degenerării revoluției în teroare și intoleranță, să descopere că și el a fost victima unei mistificări. Asumându-și reproșurile și invectivele intelighenției bolșevice și marxiste, Malraux va purcede pe calea unei radicale convertiri, declarându-se anticomunist, trăindu-și viața ca pe o construcție epică
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]