30,037 matches
-
Dramatic Galați (decoruri și costume la piesa „R.U.R.” de Karel Čapek) și la teatrul din Craiova ("Doi tineri din Verona" de William Shakespeare, regia Vlad Mugur). La 2 August 1996 s-a stins din viață, după o grea suferință, în locuința sa din București. sub egida pictorilor Paul Gherasim și Sorin Dumitrescu de criticii de artă Ruxandra Garofeanu și Dan Hăulică.
Benedict Gănescu () [Corola-website/Science/318626_a_319955]
-
descrisă de obicei că o " filosofie "spirituală , pentru ca, în general, nu dispune de o religie care cinstește creatorul absolut lui Dumnezeu. Abordarea unui budist este empirica și se bazează pe experiența. În cele Patru Adevăruri Nobile , Buddha a analizat problemă suferinței, ca și a constatat că fiind rădăcina tuturor problemelor și a prescris o metodă de a risipi suferință. El a invatat că, prin introspecție în natură de existență și înțelepciunea lui "nu-sine" sau "altruism" (anatta) toate fiintele sensibile urmând calea
Dumnezeu în Budism () [Corola-website/Science/318752_a_320081]
-
absolut lui Dumnezeu. Abordarea unui budist este empirica și se bazează pe experiența. În cele Patru Adevăruri Nobile , Buddha a analizat problemă suferinței, ca și a constatat că fiind rădăcina tuturor problemelor și a prescris o metodă de a risipi suferință. El a invatat că, prin introspecție în natură de existență și înțelepciunea lui "nu-sine" sau "altruism" (anatta) toate fiintele sensibile urmând calea nobil opt ori poate risipi ignoranța și, prin această suferință. Prin urmare Budismul nu balama pe conceptul de
Dumnezeu în Budism () [Corola-website/Science/318752_a_320081]
-
și a prescris o metodă de a risipi suferință. El a invatat că, prin introspecție în natură de existență și înțelepciunea lui "nu-sine" sau "altruism" (anatta) toate fiintele sensibile urmând calea nobil opt ori poate risipi ignoranța și, prin această suferință. Prin urmare Budismul nu balama pe conceptul de un Dumnezeu Creator, ci asupra practicii personale de etică, meditație, și înțelepciune. Filozofia budista poate fi, de asemenea, în contrast cu idei hinduse a unui Self final, definiția care variază între secte. Cu toate
Dumnezeu în Budism () [Corola-website/Science/318752_a_320081]
-
Trecutul ignorant” ("This ignorant present"), “Buletinul de vot sau Glonțul” (The Ballot or the Bullet), “O poveste spusă de către un idiot” ("A tale told by an idiot"), “Ține strâns sabia de moarte” ("hold fast the mortal sword"), “Dați-ne înapoi suferințele noastre” ("give us back our suffering"), “Împotriva utilizării naturii” ("against the use of nature"). Sunt niște semnale de alarmă date atât guvernelor și a celor cu puterea deplină în stat, cât și oamenilor de rând care constituie majoritatea și puterea
Robert Longo () [Corola-website/Science/318809_a_320138]
-
Glonțul” - poate fi un foarte bun titlu de ziar apărut în Rusia anilor trecuți, când o jurnalistă, cunoscută drept o mare opozantă a lui Vladimir Putin, lansând numeroase acuzații la adresa acestuia, a fost executată în plină stradă. “Dați-ne înapoi suferințele noastre” - continuând seria titlurilor de ziar, punem în balanță atât suferința familiilor soldaților mutați în Irak și Afganistan, a familiilor celor morți în atentate sinucigașe sau mașini capcană precum și a civililor nevinovați ce au de suferit de pe urma acestor conflicte armate
Robert Longo () [Corola-website/Science/318809_a_320138]
-
Rusia anilor trecuți, când o jurnalistă, cunoscută drept o mare opozantă a lui Vladimir Putin, lansând numeroase acuzații la adresa acestuia, a fost executată în plină stradă. “Dați-ne înapoi suferințele noastre” - continuând seria titlurilor de ziar, punem în balanță atât suferința familiilor soldaților mutați în Irak și Afganistan, a familiilor celor morți în atentate sinucigașe sau mașini capcană precum și a civililor nevinovați ce au de suferit de pe urma acestor conflicte armate. Anul 1992 înseamnă un nou concept sculptural semnat Robert Longo - “Cruci
Robert Longo () [Corola-website/Science/318809_a_320138]
-
de la înaintașii săi bijuterii, potire și icoane de aur. Aurul fusese turnat în lingouri și îngropat în mina de la Baia de Aramă. De existența acestei comori nu știa decât verișorul său, boierul Vâlcu (Marin Moraru). Boierul închis le spune colegilor săi de suferință să ia legătura cu boierul Vâlcu și să-i spună acestuia să dea tot aurul pentru a sprijini cauza Frăției, apoi moare. În același timp, domnitorul Bibescu propune în Obșteasca Adunare să se concesioneze minele de aur ale Țării Românești
Masca de argint () [Corola-website/Science/316010_a_317339]
-
devine profesor la Academia de Arte, București. Orice mare artist își creează un tip antropologic propriu. Tipul antropologic al picturii lui este chipul întors, chipul care se retrage; chipul eluziv; chipul răsucit nu înăuntru, ci înspre despicătura prin care toată suferință lumii fie se scurge în afară, fie se revarsă, valuri-valuri, înăuntru. Temele lui sunt parte dintr-o cosmogonie care ar fi completă numai dacă pictorul ar fi nemuritor și ar putea pictă toată eternitatea. El nu este Dumnezeu, este un
Vladimir Zamfirescu () [Corola-website/Science/316053_a_317382]
-
a fost deportat în Bărăgan, dormind într-un bordei săpat în pământ într-un sat inexistent, trasat doar pe hârtiile organelor de represiune. Perioada de detenție i-a adus, în afara experienței căpătate în condiții extreme de viață, și o lungă suferință fizică care îl va însoți până în ultimele clipe ale vieții. După perioada de detenție și de domiciliu obligatoriu se stabilește la Focșani, locul de origine al soției, unde va locui până la sfîrșitul vieții. La Focșani, după relativa celebritate dobândită în
Elie Dulcu () [Corola-website/Science/316163_a_317492]
-
foarte furioasă. Ele povestesc despre durerea și pierderile pe care ni le cauzam unii altora. Pentru a contrabalansa aceste teme mohorâte, am scris și niște versuri în maniera 'We Will Rise' — genul de piese bătăioase! În lume nu există doar suferință și nedreptate, există și speranța, dragoste și prietenie”.
Rise of the Tyrant () [Corola-website/Science/316272_a_317601]
-
adâncesc dar ele au o haină metaforizată, nu sunt o simplă clamare (Și dacă e târziu înspre colină/Armuri și toamnă auzi cum cad). Mereu țărâna cade peste alb, mereu realitatea copleșește visul și puritatea lui într-o/Frumusețe dominând suferința/ Unui timp schimbat și împlinit, unde timpul schimbat este cel al trecerii ireversibile, iar împlinit vizează finalul. Aceeași logică a titlurilor în exprimarea lirică, cu sensuri concentrate până la cristal: Pe rugul toamnei păsări s-au aprins, conving că doar vara
Emil Dreptate () [Corola-website/Science/316265_a_317594]
-
în ghetoul din Varșovia, iar tatăl său a rămas în viață, trăind într-o ascunzătoare pe teritoriul ocupat al URSS. Ajunși în Israel, la fel ca mulți supraviețuitori ai Holocaustului, amândoi s-au ferit să povestească copiilor și altora despre suferința lor. Numele de Etgar, cuvântul ebraic pentru "challenge", adică încercare sau obstacol important și dificil pe care o persoană dorește sau trebuie să le treacă, se datorește, conform explicațiilor scriitorului într-un interviu cu ocazia unui forum pe internet, circumstanțelor
Etgar Keret () [Corola-website/Science/316311_a_317640]
-
Sorin Alexandrescu, Constantin Călin, Petru Poantă, Theodor Codreanu, Florentin Popescu, Marian Popa, Adrian Dinu Rachieru, Viorel Dinescu, Daniel Corbu, Vasile Spiridon ș.a.), al piesei de teatru "Prologul" (Teatrul Național "Mihai Eminescu" din Chișinău (1987 - 1988), al nuvelei istorice "Peregrinările și suferințele spătarului Neculai din Milești" (1988), al unor eseuri, studii de istorie și etnologie (Pactul Ribbentrop-Moltov și agresiunea sovietică împotriva României, 2012 ș.a.). A tradus din poezia franceză (Arthur Rimbaud ș.a.), rusă (O.Mandelstam, A. Ahmatova ș.a.), spaniolă (Federico Garcia Lorca
Valeriu Matei () [Corola-website/Science/320120_a_321449]
-
inclusiv asupra membrilor familiilor acestora. Unele grupuri ucrainene au încercat să minimalizeze cooperarea inițială dintre partidele naționaliste ucrainene și naziști. Aceste grupuri au pus un accent mai mare pe lupta ucrainenilor atât împotriva germanilor, cât și împotriva sovieticilor și a suferințelor îndurate de națiunea ucraineană din partea ambelor tabere.
Declarația de Independență a Ucrainei, 1941 () [Corola-website/Science/320272_a_321601]
-
fost publicate sub titlul de "„Lyra Apostolica”". De la Roma, Newman se întoarce singur în Sicilia, unde cade bolnav la Leonforte. Ceea ce era la plecare un „pelerinaj de frumusețe” se transformă într-o „experiență cu două fețe, de descoperire și de suferință cumplită, de încântare și de confuzie” și a contat printre cele mai importante evenimente din viața sa. Timp de peste o lună, starea sănătății s-a agravat și a crezut că va muri. Această boală a fost pentru el ocazia unei
John Henry Newman () [Corola-website/Science/320290_a_321619]
-
Creatorului” și este sursa tuturor relelor din Tărâm. Este o ființă formată doar din spirit, dar poate lua formă umană și nu poate fi ucis (însă puterile lui pot fi reduse la un nivel insignifiant). Dorința sa de a produce suferință pământului și Tărâmului în particular se manifestă prin planuri pe termen lung extrem de bine orchestrate și diseminate. Proroci deliranți: sunt spirite necorporale ale răului care pot poseda și controla ființe mai slabe, cum sunt oamenii. Uriașii și gardienii sângelui sunt
Cronicile lui Thomas Covenant, Necredinciosul () [Corola-website/Science/320367_a_321696]
-
timpului, afectând întregul Pământ. În cărțile despre Thomas Covenant, Donaldson preia termeni din limba sanscrită, semnificativi pentru hinduism și budism, adaptându-le înțelesul limbajului folosit în Tărâm. De exemplu, termenul "moksha", care în sanscrită se referă la eliberarea din ciclul suferinței, devine numele originar al Scrijelitorului în Carne, un proroc delirant depravat și rău. Un alt proroc delirant, Pumnul Satanei, este numit samădhi, termen care în sanscrită se referă la contopirea cu obiectul concentrării. Al treilea proroc delirant, Ucigașul Neamului, este
Cronicile lui Thomas Covenant, Necredinciosul () [Corola-website/Science/320367_a_321696]
-
omnisciența lui Dumnezeu pot fi compatibile. Apologia lui Plantinga caută să explice și relele naturale prin a susține că simpla posibilitate logică „a unui spirit puternic, non-uman” cum ar fi Satan este suficientă pentru a rezolva forma logică a problemei suferinței sau a răului natural. Această aserțiune pare să implice fie politeismul fie o interpretare relativ slabă a suveranității divine, dar din moment ce țelul lui Plantinga era doar acela de a respinge aserțiunea că Dumnezeu și răul sunt "incompatibile din punct de
Problema răului () [Corola-website/Science/321188_a_322517]
-
Pollione, care o convinge să plece cu el la Roma. Între timp Norma, ca o felină încolțită, doborâtă de răceala lui Pollione, nu-și găsăște locul. Norma înțelege că nu-l va putea păstra alături de ea pe Pollione. Măcinată de suferință și disperare, femeia încearcă să-și găsească alinarea în copii, însă aceștia îi amintesc și mai mult de durerea ei provocată de infideletatea iubitului. Între timp în apartamentele Normei apare Adalgisa. Ea vine la profetă să caute ocrotire și alinare
Norma (operă) () [Corola-website/Science/321319_a_322648]
-
provocată de infideletatea iubitului. Între timp în apartamentele Normei apare Adalgisa. Ea vine la profetă să caute ocrotire și alinare. Pătrunsă de considerație față de Norma, Adalgisa cade în genunchi și îi mărturisește pasiunea sa față de un roman. Uitând de propriile suferințe, Norma este gata s-o ajute pe Adalgisa. Cât de bine înțelege ea durerea acestei fete! Aflând că este vorba despre Pollione, sufletul Normei se umple de ură, și-i dezvăluie Adalgisei, fără să-și dea seama, taina copiilor săi
Norma (operă) () [Corola-website/Science/321319_a_322648]
-
disperării, sfâșiată de sentimente contradictorii ea este gata să-i omoare. Însă, în ultima clipă, înțelege că nu poate s-o facă. Plângând, Norma își strânge la piept copii speriați. Dragostea de mamă învinge orgoliul rănit al femeii părăsite. Învingând suferințele, Norma o cheamă pe Adalgisa, binecuvântează căsătoria ei cu Pollione și îi încredințează copiii. Adalgisa, răpusă de bunătatea profetei, nu poate accepta această jertfă. Ea jură să-i reîntoarcă dragostea lui Pollione, iar copiilor - tatăl. Hotărâtă, Adalgisa se îndreaptă spre
Norma (operă) () [Corola-website/Science/321319_a_322648]
-
munca sa l-a făcut arogant. Alături de el se află tot timpul fiica sa, Gérande și menajera Scholastique, precum și ucenicul Aubert, de care fiica sa este îndrăgostită. Însă Zacharius suferă de o boală misterioasă, care îl face să se stingă. Suferința sa este amplificată de faptul că unele ceasuri construite de el în trecut încep să aibă probleme. Simțindu-și sfârșitul aproape, Zacharius încearcă să îi transmită lui Albert secretul fabricării ceasurilor sale speciale, care sunt tratate ca și cum ar fi parte
Maestrul Zacharius sau ceasornicarul care și-a pierdut sufletul () [Corola-website/Science/321331_a_322660]
-
munți, anchetat, hărțuit. I se fac percheziții repetat în chilie. Se încearcă până și otrăvirea lui, prin aceeași agenți comuniști infiltrați în mânăstire. După zece ani de persecuții, prigoane, domiciliu forțat, călătorii sub supraveghere, tentative de otrăvire și numeroase alte suferințe, episcopul Nicolae Popovici trece la cele veșnice în 20 octombrie 1960, la mânăstirea în care era închis sub supraveghere, fiind înmormântat în localitatea sa natală, Biertan. Episcopul Nicolae Popoviciu face parte dintre episcopii ortodocși postbelici propuși pentru canonizare, fiind socotit
Nicolae Popoviciu () [Corola-website/Science/320616_a_321945]
-
unui lac închis peste primul strat de vopsea foarte deschisă, după stilul lui Bellini. Buzele ușor întredeschise atribuie o expresivitate deosebită fetei lui Hristos. Aceeași expresivitate o întâlnim și pe fețele personajelor secundare, pe al căror chip se citește vizibil suferință și afecțiunea. Intitulată și "Madona cu baldachin", această pictură decorează și astăzi altarul bisericii "Sân Bernardino" din Bergamo. Personajele sunt plasate pe diagonale, în a caror intersecție se află Fecioara Maria cu Pruncul. Culoarea roșie vesmântului ei contrastează puternic cu
Lorenzo Lotto () [Corola-website/Science/320650_a_321979]