30,395 matches
-
și irepetabilă, dar ale cărei gene se pot regăsi la descendenți din aceași dinastie literară. Depistarea în miniatură a aceluiași corpus imaginativ este practic imposibilă sau, mai grav, ar ilustra un fenomen epigonic neproductiv și neonorant, în sensul că ar sugera facilitatea imitării modelului, diminuându-i, implicit, valoarea. Însă recontextualizarea unor tipuri puse în valoare de Caragiale, precum cel al lui Mitică, al demagogului, al pseudosavantului etc., reabordarea unor teme recognoscibile din patrimoniul său, precum cea a familiei citadine și a
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
comportament, parodia se intersectează în privința finalității critice cu satira. Fie că exploatează prestigiul meritat al unei opere, fie că, dimpotrivă, subminează un succes nemeritat, parodistul își probează aptitudinile mimetic-polemice și, de fapt, nu creează, dar nici nu parazitează textul, întrucât sugerează judecăți de valoare, în funcție de intenția omagială sau denigratoare a textului parodic. În cazuri concrete, așa cum va reieși din analizele parodiilor lui Caragiale și a piesei de debut a lui Eugen Ionescu, putem identifica interferențe nu doar între parodie și satiră
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
vizează, de regulă, ridiculizarea unui obiect sau a unei situații aparent elogiate, sunt dificil de ignorat imixtiunile și complicitățile între aceasta și celelalte moduri ale comicului. Așa se explică de ce, de pildă, satira a fost denumită printr-o formulă care sugerează această hibridizare, drept "ironie militantă"140 sau "ironie la lucru"141. Pe de altă parte, atunci când ironia este "deschisă", adică simulează simularea, echilibrează, conciliază și nu absolutizează antitezele ca în sarcasm, este asimilată umorului 142. În privința corespondenței între contextul socio-cultural
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
sorginte socratică. La maieutica de tip socratic trimite și predilecția sa pentru organizarea dialogică din textele în proză, în special din cele publicistice, în care interacționează permanent cu cititorii, flatați în aparență, însă invariabil "moșiți", ghidați să subscrie la adevărul sugerat prin ironie. Concludent în acest sens este textul Cronicii fantastice, în care este întreținută constant conversația cu cititorul intenționat și impresia că autorul narator își asumă rolul de ghid obiectiv. De la început suntem invitați să remarcăm neutralitatea tonului: "Observați bine
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
însă sfârșitul previzibil al comediei. Depeșele de la București anunțând numirea lui Turtureanu (unul dintre "apostoli") drept director al Biroului de cartiruiri civile și militare, substitiundu-l deci, formal, pe Mitică, precum și sugestia ascensiunii tot prin politică, conferă finalului piesei caracter deschis, sugerând revenirea la starea inițială: Turtureanu: Apropos, Mitică... era să uit o chestie de mare importanță pentru tine. Am auzit că Daraban și Harambașa au trecut în noul guvern... Mitică, cu explozoie de bucurie: Destul, Guță!... Doamne, Guță, ești omul providenței
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
capabile să "traducă" nu doar "ciufuți bătrâni", ci și tineri chiriași buni de exploatat pentru plata datoriilor, asupra seninătății cu care soții sunt înșelați în propriile camere, asupra unei lumi corupte și desfrânate, reflectate cu obiectivitate. Ultimele replici din roman sugerează clar resemnarea și detașarea izbăvitoare în raport cu mizeria umană întâlnită la tot pasul: "Rea e lumea, coană Tincuțo!... -E dată dracului. Mai vrei un ceai?"103 Astfel, ceea ce reprezintă marca diferențiatoare față de viziunea caragialiană este, așa cum spuneam, dramul de înțelegere din
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
anumită măsură insesizabil, eu n-am priză directă asupra lui, el se detașează, fiind în esență iresponsabil."23 Cufundarea personajului în anonimat, nediferențierea ca rezultat al lipsei identității se face prin ștergerea semnelor distinctive ale personalității, prin cumulul restricțiilor care sugerează banalitatea și mediocritatea sau al negațiilor care echivalează caracterizarea cu delimitarea unui vid. Astfel, Leonică din Broaște... destule este un personaj absolut nedeterminat: "Părul lui nu era nici negru, nici galben, nici castaniu; fața nici oacheșe, nici bălană, nici smeadă
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
ca El și Ea (Delir în doi), Domnul și Doamna (O fată de măritat), Profesorul, Eleva, Servitoarea (Lecția), Bătrânul, Bătrâna, Oratorul (Scaunele) etc. Chiar atunci când nominalizează, Eugen Ionescu subliniază înserierea personajelor, apelativele fiind aproape întotdeauna însoțite de anumite precizări care sugerează multiplicarea elementului uman printr-un proces de reificare: Roberte I, Roberte II, Roberte-mama, Roberte-tata, Jaques-fiul, Jaques-mama, Bartholomeus I, Bartholomeus II. Aceleiași intenții de evidențiere a caracterului de "gloată" sau a "rinocerizării", a lipsei de individualitate, i se subordonează și numirea
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
prin mecanismele terorii. Primejdia deportării, magistral redată în piesă prin amara ironie din parabola "gunoierilor", înfometarea, esențializată în cruntul paradox aparent dintr-o replică de tipul "Poate ar trebui nici să nu mâncăm în timpul mesei"88, încarcerarea în propriile case, sugerată prin străvezia aluzie la gratiile vizibile noaptea de la fereastră, supravegherea permanentă etc. minimalizează, prin contrast, orice absurditate și temperează impulsul de a o respinge. Astfel, ori de câte ori o rămășiță de simț logic tentează refuzul absurdului, intervin amenințările și insinuările care netezesc
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
cu absurdul conversațional din schițele lui Caragiale sunt de suprafață. Personajele nu se mai îmbată cu vorbe, nu-și umplu așteptarea cu balastul flecărelii, al discuțiilor fără miez în care vârtelnița banalităților, a clișeelor și a nonsensurilor diluează esența comunicării, sugerând falimentul limbajului, ca ultim bastion al umanului capturat de absurd. În Există nervi, lipsa de comunicare se explică, în primul rând, prin prozaica frică. Nu interesează pierderea sensului prin stereotipie și dezumanizarea ca efect global al mecanizării de la nivelul gândirii
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
Eugen Ionescu și Samuel Beckett. În același timp se observă că, dacă în cea dintâi piesă, comicului încă i se mai impune funcția de încartiruire a absurdului, deriziunea glisează tot mai mult înspre tragic în trilogia amintită. În esență, așa cum sugerează titlul ales al acesteia, nestăpânita "sete" stârnită în deșertul existenței va fi sublimată tragic aici în obsesia însingurării și a captivității absurde. Intuită deja în prima piesă, prin imaginea casei-tren, închisoare pe traseul prestabilit al "viitorului cel mai îndepărtat", obsesia
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
reprezintă teritoriul indivizibil cel mai vast, integrănd parodia, comicul absurdului, caricatura, grotescul, ironia, alegoria, paradoxul, comicul derivat din onomastică, aluzia, concizia, neutralitatea și detașarea, precum și procedeele antiliteraturii. Este necesar să precizăm de la început că nici unul dintre aceste elemente care pot sugera descendența caragialiană a lui Urmuz, nu poartă stigmatul epigonismului ci, dimpotrivă, dezvăluie transmutația creatoare ce dă măsura profundei originalități prin raportarea la prototip. Totuși, dacă, în ceea ce privește raportul dintre Urmuz și Kafka, sau Urmuz și Morgenstern, se poate vorbi de coincidențe
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
formă aproape eliptică, [...] este silit să mestece, mai toată ziua, celuloid brut, pe care îl dă afară, fărâmițit și insalivat, asupra unicului său copil"67. Încifrarea presupune aici atât ilustrarea metaforică a lipsei de interes sau de chemare pentru studiu, sugerate prin "sila" cu care, fără să asimileze, doar fragmentează și "insalivează" o materie primă nerafinată, esență de cunoaștere pură, cât și alegoria rolului de intermediar al dascălului, capabil doar de transmiterea informației într-o formă porționată, digerabilă, și nu de
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
și inutil"121. Încântați de întrezărirea unei frânturi de sens în deconcertantul text urmuzian, căutăm și o logică a plasării unor astfel de considerații metafizice în contingența unor prozaice elemente descriptive și în economia impusă de lapidara triere a acestora, sugerată de punctele de suspensie și de sentențioasa încheiere a pasajului: "Restul nu prezintă nici o importanță." Totul se clarifică dacă observăm că operațiunea de aspectualizare se bazează aici pe repetarea aceluiași pattern: un termen regent care ghidează așteptările cititorului și un
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
dispunere muzicală 17 a celor câtorva teme majore presa, educația, mutatul etc.prezentate în altă cheie de "interpretare". În afară de executarea scripturală a unei invariante andante, allegro, scherzando, etc., tehnica temei cu variațiuni presupune reluarea prin amplificare, parafrazare, contrazicere sau negare, sugerând relativizarea adevărului și pluriperspectivismul. Este, astfel, o prefigurare a tehnicii palimpsestului, a "șirului de oglinzi" sau a "păpușilor îngropate una într-alta", toate marote compoziționale ale târgoviștenilor. Formula romanescă a lui Radu Petrescu se bazează în totalitate pe simultaneism și
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
țipa asurzitor, dădea cu picioarele, părea că e hotărâtă să-și rupă corzile sau să-și dea foc. În partea mediană mi s-a părut că violoncelul ar fi strigat: Ho nebuno! 45 Aluziile muzicale și dinamismul carnavalesc al tablourilor, sugerate de maniera de interpretare a bucăților simfonice, înlesnesc regresia temporală în lumea lui Nenea Iancu, devenit el însuși personaj într-o schiță de sorginte caragialiano-simionesciană. Prezentat defavorabil prin prisma celorlalte personaje procedeu frecvent la Mircea Horia Simionescu controversatul homo duplex
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
nu un meteorit 9. În apropiere de Gosse Bluff, se află Craterele Henbury datorate impactului cu un meteorit care s-a sfărâmat pătrunzând În atmosfera terestră, cu 4700 de ani În urmă, numite „piatra focului diavolesc de soare umblător”, ceea ce sugerează că au existat și spectatori 10. În Teritoriul de Nord și cel al Australiei de Sud există mai multe lanțuri muntoase, cum sunt Kimberley și Hamersley, 7 A fost semnalat În 1829 de exploratorul de origine poloneză Paul Strzelecki și
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
imigrația asiatică. Imaginea tradițională a australienilor ca fiind niște coloniști neînfricați ai tufișurilor este Încă puternică, o versiune locală a marelui mit de frontieră, care a apărut pe neașteptate În Statele Unite, America de Sud, Africa de Sud. În anii 1890, scriitorii, poeții și pictorii sugerau faptul că În marea sălbătăcie pustie se formase un spirit național specific și că acest Om Nou era reprezentat de un mișmaș de valori coloniale specific lui Kipling: era natural democrat, era foarte bun la sport, avea un limbaj grosolan
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
adăpost a ființelor ancestrale. Despre monolitul Uluru/ Ayers Rock aborigenii cred că aceste formațiuni s-au ridicat din lumea subpământeană, odată cu primii strămoși ai neamului, eliberând forțele dătătoare de viață. Desenele abstracte din galerii, executate pe fond cromatic, cu ocru, sugerează ființe ancestrale, animale, pești, păsări ș.a., realizate Într-o tehnică specifică, numită intaglio, asemănătoare ca aspect cu ciupiturile păsărilor. Numele unui om are și el aceleași Însușiri magice ca umbra sau chipul său. Duhuri, demoni sau morți pot fi siliți
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
Deocamdată... enigme, Editura Sport Turism, București, 1986, p. 63; vezi și Josă Garanger, Artele În Oceania, În Larousse. Istoria artei, Editura Univers Enciclopedic, București, 2006, p. 1137-1138. 123 Zona Kimberly, deosebit de bogată În desene rupestre reprezentând figuri divine ale strămoșilor, sugerează Începutul tainelor vieții pe pământ. Aceste spirite, În concepția aborigenilor, aveau puteri depline și asupra forțelor naturii, unii au creat fluviile, munții, cerul și pământul. Se consideră că pictogramele suprapuse realizate de generații diferite ar putea marca granițele teritoriale și
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
de texturi care potrivit lui Utzon „interacționează ca unghiile cu carnea”, sau „soarele, lumina și norii Îi vor da viață”, și astfel „vizitatorii” nu se vor sătura niciodată de spectacolul ei 317. Pe parcursul lucrării au intervenit unele schimbări. Peter Hall a sugerat În 1967 ca sala centrală să rămână doar sala de concerte, și opera să fie limitată la sala mică din cele două principale. În acest mod construcția a fost finalizată În 1973. Această clădire Înclinată, elegantă, cu pereți curbați, care
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
de 7,5 cm, singurul instrument melodic al aborigenilor, și acesta Împrumutat se pare de la papuașii din Noua Guinee. În scenă Întră treptat dansatorii care execută cu pricepere mișcări, mai Întâi lente, apoi tot mai alerte, nu lipsite de virtuozitate, sugerând mersul animalelor, scene de vânătoare, de război, prezența spiritelor protectoare. A doua zi, dis-de-dimineață, la răsăritul blând al soarelui, ne reîntoarcem, nu mai Înainte de a mai admira Încă o dată comorile aborigenilor din „Timpul Visării”: Kings Canyon, Kata Tjuta, Uluru. Revenim
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
ziua proclamării independenței Indoneziei și apoi la sărbătorile Zilei Independenței În fața Palatului Prezidențial din Jakarta. Stema reprezintă un vultur auriu, simbolul energiei creatoare, numit „Garuda”, personaj din poemele epice antice indoneziene (În templele de secolul al VII-lea). Culoarea aurie sugerează măreția națiunii, culoarea neagră pământul. Pe fiecare aripă sunt 17 pene, 8 pene pe coadă, 45 pe gât care simbolizează data proclamării republicii (17 august 1945). Motto-ul „Bhinvuka Tunggal Ika”(Unitate În Diversitate) este scris pe un banner ținut
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
grațioase ale dansatoarele și vivacitatea dansatorilor, tematica variată și sugestivă, frumusețea costumelor, sunetele de o mare melodicitate ale instrumentelor gamelanului, de la cele șoptite, tremurătoare, cu iz melancolic, romantic, la tonurile Înalte, repezi pline de viață și optimism. Acest lucru Îmi sugera unele considerente generale despre rolul muzicii În deschiderea 412 drumului spre sferele mirifice, spre transcendental, conferind omului un suflu dumnezeiesc, deopotrivă actorilor și spectatorilor teatrelor din pustietatea aborigenilor, cu bețele sunătoare și bătaia ritmică a tobelor, ca și pe cei
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
Malaysiei. Numele acestora sunt Înscrise pe plăci de bronz, montate pe o coloană de granit, cu Înălțimea de 48 m. Un grup de statui din bronz, executate de sculptorul Felix de Weldon, plasate În spatele coloanei, În jurul unei impunătoare fântâni arteziene, sugerează eroismul și jertfa ostașilor malaysieni. Memorialul Războiului a fost ridicat În 1963, Într-o zonă verde a orașului, Taman Tasek Perdana, pe o colină, Înconjurată de pajiști, grădini exotice de orhidee (floarea națională), fântâni, sanctuare ale fluturilor, păsărilor (circa 3000
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]