4,030 matches
-
În viitoarea expansiune vor flutura vocația lor mesianică de a dezrobi mai radical țările de lângă șoseaua care duce spre inima Europei. Salvarea creștinătății, sau eliberarea clasei muncitoare - sunt lozinci depășite. Ei au acum o altă găselniță, Împrumutată din Occident, dar Îmbrăcată căzăcește. Crearea de ”euroregiuni”, prin antrenarea revendicativă a etniilor est-europene, și declararea superiorității culturii slavilor. Parcă nu e clar ce făină se macină la moara Moscovei? În 1973, În mai, a avut loc la Chișinău un simpozion unional cu participare
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
și menținea atenția celor ce o priveau și o admirau. Odată, a trecut, pe lângă trupa ei, un grup de prelați. Toți au întors fața de la grupul de mimi și de jongleuri în care se afla Pelaghia pe un asin, provocator îmbrăcată și acoperită cu bijuterii. Doar episcopul Nonnus a privit-o admirativ, spunând: Nu v-a desfătat frumusețea ei? Pe mine unul m-a desfătat. S-a rugat mult episcopul pentru că nu a rezistat ispitei de a privi o femeie desfrânată
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
să fie dus în mausoleul Cleopatrei, unde regina Egiptului s-a sinucis, lăsându-se mușcată de o viperă, refuzând să fie "trofeul" lui Octavian și, odată cu ea, s-a stins dinastia Lagizilor. Învingătorii romani au găsit-o pe Cleopatra somptuos îmbrăcată, pe un pat de aur. Cei doi au fost îngropați împreună, după dorința lor. Cleopatra avea treizeci și nouă de ani, după douăzeci și doi de ani de domnie, dintre care paisprezece lângă Antoniu. Octavian a hotărât ca fiii rivalului
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
bani în urma spectacolelor stradale. Tânăra Theodora surprindea publicul stradal și incita cu fantezii sexuale exprimate în mediu intim dar și în public. Răutăcioșii relatau faptul că privitorii din Hipodrom se distrau când însoțitoarele aruncau boabe de orez peste ea sumar îmbrăcată iar gâștele le ciuguleau. Theodora a debutat ca dansatoare, ca actriță, a devenit curtezană. S-a logodit cu Uranios, conducător de care la competiții, dar a părăsit-o, cu senatorul Libanios a avut o fetiță Eudoxia. Și acesta a părăsit
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
împărat cu tot felul de capricii și mofturi, l-a captivat cu numeroase fantezii erotice. Într-una dintre fantezii, participanții se grupau în două armate: a bărbaților, conduși de împărat, și a femeilor, conduse de Yang Guifei. Armatele, cu "soldații" îmbrăcați sumar, se înfruntau, învinșii erau trântiți la podea și "gratificați" cu contacte erotice. Frumoasa și răsfățata concubină a reușit să-l irite pe împărat, făcându-i scene de gelozie și folosind cu insoleță flautul de jad al fratelui împăratului, fapte
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
a repudiat-o, tânărul amant rus a evitat-o și a exclus-o din viața lui. În ziua de 15 octombrie 1917, dansatoarea Margareth Gertruide Zelle Mac Leod, spioana Mata Hari / H 21 a fost adusă în fața plutonului de execuție. Îmbrăcată elegant, în stilul ei, pe tocuri înalte, cu pălărie și mănuși, și-a afirmat cu fermitate nevinovăția, înainte de a cădea răpusă de gloanțe. Presa însă a publicat știrea că Margareth Gertruide Zelle Mac Leod alias Mata Hari și-a recunoscut
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
Chiar dacă faci prostii, fă-le cu entuziasm. A scris și a publicat: Hoinara, Cătușele, Șapte dialoguri cu animale, Renunțarea la iubire, eseuri, nuvele, piese de teatru. A atras-o scena, a jucat în musichalluri, spectacole nonconformiste în care apărea sumar îmbrăcată sau goală, apariții ce trezeau unora admirația, altora, oroare. Colette s-a căsătorit a doua oară cu jurnalistul și diplomatul Henry de Jouvenel, el era directorul ziarului "Le Matin", ea a susținut o cronică la respectiva publicație. A publicat lucrările
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
supranumiți "faraoni", până la trei ani, după care magistrații orașului au încredințat-o unei doici. Își dorea să fie "cucoană" ce în mintea ei era o femeie care muncește să se întrețină. La zece ani era o fetiță serioasă, umbla curat îmbrăcată, era harnică, cosea, repara dantele, îngrijea de copiii din casa mamei-doici. La paisprezece ani, mama-doică a murit, Betty a intrat slujnică în casa unei familii ce avea două fete și doi băieți. Și-a completat educația, asistând de la distanță la
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
care se află în stări de insecuritate, care sunt victime ale abuzurilor și violențelor. Experiența și retrospectiva vieții de femeie liberă de prejudecăți îi permit să dea sfaturi semenelor: o prostituată de lux trebuie să arate ca o doamnă bine îmbrăcată, să nu lase impresia că a venit în fugă, să fie punctuală, să încaseze banii înainte, să nu-i numere, să plece la timp... Belle de Nuit Belle de Nuit, Aventurile intime ale unei prostituate de lux bucureștene Belle de
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
angajarea ca fiind o activitate discriminatorie: "Oamenii sunt sau nu sunt angajați pentru că sunt prea tineri, prea bătrâni, prea experimentați, bărbați sau femei, albi sau negri, prea grași, prea înalți sau prea scunzi, fumători, prea violenți, prea posomorâți, prea bine îmbrăcați sau prea neglijenți, prea vorbăreți, prea timizi, prea atractivi, prea simpli etc.". Pași importanți pentru eliminarea stereotipurilor din procesele de recrutare I. Analiza postului cum definim competențele, funcțiile și responsabilitățile necesare îndeplinirii sarcinilor postului. Analiza postului este procesul de colectare
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
s de pe Washington Street din Boston. Clienta l-a trimis pe angajat de mai multe ori să caute câte ceva în altă parte a magazinului, timp în care își umplea geanta cu parfumuri de pe raft. De altfel, vedem destul de des hoți îmbrăcați bine care cumpără un produs și fură un altul. La o farmacie din Spartanburg, South California, oamenii noștri de teren găseau mereu scutece de copil (curate) ascunse în cele mai neobișnuite părți ale magazinului. Misterul s-a elucidat când am
Arta de a cumpăra. De ce ne place shopping-ul by Paco Underhill [Corola-publishinghouse/Journalistic/1868_a_3193]
-
început, în trunchiurile de arbore xoanon ale primelor statui (cca 1900-1800 î. Hr.). Din secolul al VI-lea î. Hr. s-au păstrat zei și zeițe asemănătoare cu cele ale lui Praxitele. Tipul ideal era al băiatului gol (cuor)și al fetei îmbrăcate (core). Stăpânul Discobolului și al Conducătorului de care este timpul, iar în formele și atitudinile realiste din imaginea frumuseții Purtătorului de lance a lui Polictet se ascunde dimensiunea ideală, pe care grecii o puneau sub semnul unui canon, preluat ulterior
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
rezuma. Să analizăm o povestire canonică, fabula " Lăptăreasa și oala cu lapte": Mai rar decât Petruța nevastă mai cu sârg! sculându-se-ntr-o sâmbătă de noapte, își puse pe oblatnic o oală grea cu lapte, sperând s-o ducă teafără la târg. Îmbrăcată ca de cale cu pestelci și cu sandale, ca să-i fie mai ușor, socotea în gând de zor: "Banii din vânzarea nouă, am să-i vâr în niște ouă; patru cloște am să pui și-am să scot atâția pui
Lingvistică pentru textul literar by DOMINIQUE MAINGUENEAU () [Corola-publishinghouse/Science/980_a_2488]
-
acea fem eie care râdea cu atâta poftă. Am sărit din pat, am deschis ușa și am ieșit în prag. Am văzut mai multe femei, așezate pe fotolii, în jurul mesei. Pe cele mai multe le cunoșteam. Cea care râdea, o femeie tânără, îmbrăcată elegant, ca pentru o serată, cu un chip expresiv și îngrijit, a întors capul spre mine și, continuând să râdă și privindu-mă cu coada ochiului, a spus: Sunteți invitatul meu, domnule. Eram invitatul ei. La ce eram invitatul ei
Diagnostic by Mirel Cană () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1368_a_2725]
-
p. 432. ,,Mesajul lui Steinhardt se adresează, se impune, nu atât țăranilor maramureșeni, despre care a scris pagini așa frumoase și care nu-i împart pe călugări în "culți" și "inculți", cât intelectualilor, în fine, oamenilor subțiri, cu pretenții, bine îmbrăcați, scriitorilor din a căror tagmă s-a desprins pentru a se duce la mănăstire și a lua îngerescul chip". Dan Ciachir, Grozavul paradox, Renașterea, Anul VIII, nr. 3 (87), Martie 1997, p. 5. ,,Părintele Nicolae era menit să fie duhovnic
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
A. Russo) Confuziile de acest fel, ca și nemulțumirile iscate de ele, par să fi fost destul de frecvente. „Nu mă dau pe zece sărdari d-ăștiia de modă - exclamă coconul Eftimie (O soarè la mahala) -. Auzi, boier, și să-mi umble îmbrăcat deopotrivă cu un carătaș. De, da’ de unde o să-l cunoască mojicul, să-i facă loc? N-are ighemonicon, n-are mersu ăla, de departe, frate, parcă îți strigă: dă-te-n lături, trece boierul. Of, zău, rele vremi am ajuns
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
fiecare casă. Ceea ce izbește pe străin la Iași și la București, nota Saint-Marc Girardin în 1836, este amestecul și diversitatea costumelor. Dintre bărbați, unii conservă veșmântul vechi, alții poartă haine europene. Cele două ținute se întâlnesc în aceeași familie: tatăl îmbrăcat tradițional, fiul - după moda franceză. Câteva mărturii iconografice vin să susțină aceste observații. Iată-l pe Nicolae Fusea, unchiul lui Grigore Alexandrescu, zugrăvit în pronaosul mănăstirii Viforâta cu numeroasa lui familie. „În vreme ce băieții lui au redingote pe talie, iar fetele
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
încins cu brâu roșu, poetul în redingotă, iar mezinul în uniformă de ofițer. Dincolo de supunerea la obiect, diferențierii vestimentare îi revenea, în asemenea imagini, o certă funcție ideografică: exprimarea raportului tată fii. Este firesc să ne închipuim că acești oameni îmbrăcați divergent vorbeau între ei după cum le era portul, șansele lor de a se înțelege fiind direct proporționale cu premisa. Vornicul Alecsandri aștepta, de pe urma șederii la Paris a fiului său mai mare, unele roade ce i-au fost refuzate. „Nu uita
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
au primit pe m. s. înaintea porticului (pridvor)“; „ulița domnească aproape de piață era împodobită de o frumoasă poartă de triamv, lângă care să înălța o tribună (cerdac) plină de dame și de persoane însămnate. Douăsprezece fiice de boieri în alb îmbrăcate și de flori încununate, cu eșarfe (baiadere) de coloruri naționale, să afla lângă această poartă.“ Asupra sinonimiei dintre cerdac și tribună urmează, poate, să mai medităm; valoarea pedagogică a metodei rămâne însă nezdruncinată 1. Printre adepții ei, în afara cadrului publicistic
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
partid, și-atât"12. Însă, spre final, bovarismul Evei suferă o reconversie salutară, examenul de conștiință vine tardiv, dar demontează mecanismele iluziei și spulberă ultimul reflex din haloul de farmec al burgheziei. "Ce iubise la acest om frumos, manierat, bine îmbrăcat, cu spirit aventuros? Ret-Buttlerul ei, cum îl numea din pricina reminiscențelor de lectură, poate nu avea ceva atât de ticălos în viața lui, cât o mare incapacitate de a înfrunta prăbușirea lui socială. (...) Poți judeca o astfel de existență ca pe
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
la vizitele scriitorilor sovietici în România. Astfel, ediția din 27 octombrie 1944 (p. 7) relatează vizita poetului sovietic Iosef Utkin la București, redând o fotografie a acestuia alături de conducerea SSR. Bineînțeles, au avut loc schimburi de experiență, în care poetul îmbrăcat în soldat le-a împărtășit alor noștri idei despre rolul scriitorului în societatea sovietică. Peste o lună, poetul va muri pe front, fapt reflectat în paginile publicației. Treptat, treptat redacția Scînteii va decide să aducă în paginile publicației scriitori cunoscuți
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
înseamnă că nu ar exista o distanță de nestrăbătut între modul de a fi al divinității și condiția umană. Este adevărat că omul a fost creat pentru a servi pe zei, care, înainte de toate, aveau nevoie să fie hrăniți și îmbrăcați 5. Cultul era conceput ca un serviciu al zeilor. Totuși, chiar dacă oamenii sunt servitorii zeilor, ei nu sunt sclavii lor. Sacrificiul constă mai ales în ofrande și în omagii. Cât privește marile sărbători colective ale cetății, celebrate cu prilejul Anului
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
ea răspunde: "Pentru că nu a făcut încă nimic". 7 Ar trebui spus că însuși Vargas Llosa a respins public aceste atacuri rasiste. 8 Aprecierea referitoare la maimuță se baza pe un clip publicitar televizat al FREDEMO care înfățișa o maimuță îmbrăcată ca un cetățean de rând defecând pe un birou, pentru a ilustra, pare-se, nevoia de reformă a statului (Daeschner, 1993: 108-9). 9 În Camera deputaților, APRA controla 53 de locuri, AP avea 26 de locuri, PPC avea 25 de
Populismul în Europa și în cele două Americi: amenințare sau remediu pentru democrație? () [Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
personne ne porte; le rôle des mystérieuses est plus compliqué: porter ce que personne ne porte, en avoir l'air d'être comme tout le monde" [Girardin, Lettre de 10.I.1847, 1986]. 402 Astfel Doamna Correur este o doamnă îmbrăcată țipător și spectaculos: "Elle avait une robe de soie mauve, très voyante, avec beaucoup de dentelles et de bijoux" [ibidem, p.30]. Clorinde afișează un lux ostentativ: "Elle portait une robe de soie orange brochée de fleurs și voyantes, que
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
prin faptul că în cadrul instituțiilor sale de învățământ superior sunt create secții de teologie cu dublă specializare, însemnând teologie+asistență socială, în care sunt deprinse modalități, standarde din lumea laică de activitate a instituțiilor ecleziastice de asistență socială, însă toate "îmbrăcate" în forma creștină de funcționare. Astfel că astăzi există instituții de asistență socială ale Bisericii în care sunt desfășurate servicii de tip primar și de tip specializat. Biserica s-a dezvoltat foarte mult în privința asistenței sociale, fără a se rezuma
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]