3,512 matches
-
sunt un netrebnic și un palavragiu de rând. Căci mă încumet doar să arunc tot felul de idei politice, dar când, ca acum, mi se ivește prilejul de a le pune în aplicare, dezertez ca ultimul dintre lași (p. 219). Înțeleptul se gândește doar la posibilitatea de a-și înfăptui ideile : Noi, filosofii, suferim că nu vedem ceea ce am gândit (p. 219). Femeia îndrăgostită, temătoare pentru siguranța celui iubit, respinge acest argument în care vede doar o ascunsă sete de dominație
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
ajunge să fii doar filosof... îi invidiezi pe tirani, vrei să fii în locul lor, să ai putere (p. 220). În pofida avertismentelor primite, Platon pornește din nou spre Sicilia, căci rămâne convins de necesitatea conjugării dintre acțiunea omului politic și ideile înțeleptului : Filosofii care nu sunt conducători sunt la fel de neîntregi și de neputincioși ca și conducătorii care nu-s filosofi (p. 220). Încă de la sosirea în Siracuza, gânditorul descoperă că tânărul suveran și-a pierdut entuziasmul de altădată față de proiectul statului egalitarist
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
sub acoperișul lui Aristodem mai legat decât un sclav, datorându-i gazdei sale chiar viața (p. 151). Încântat de prezența în casă a celui admirat de el, tânărul Pasiphon îi cere din nou să-l învețe să fie liber, dar înțeleptul își dă seama că nu mai e în măsură să ofere cuiva lecții, de vreme ce viața l-a silit să-și contrazică principiile : Pesemne că, undeva m-am înșelat amarnic. Credeam că se poate trăi în afara societății oamenilor, liber de ea
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
cu nevastă-sa în pat (II, p. 111). Adept al altei soluții de a-l elimina pe incomodul gânditor, el dezvăluie cum a pus la cale procesul împotriva lui Socrate prin alegerea celor mai potriviți acuzatori, plini de ranchiună împotriva înțeleptului, precum și prin enunțarea acuzațiilor foarte grave, clar formulate și totuși atât de abstracte, încât e foarte greu să te aperi de ele (II, p. 112). Suprema izbândă pentru instigator ar fi cooptarea elevului favorit al lui Socrate printre martorii împotriva
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
muntoase sau chiar numai deluroase. Mi-am pus întrebarea, de ce noi am rămas la nivelul primei jumătăți a secolului trecut? De ce din 1991, când în spectrul social-politic al țării au apărut minerii, cu problemele lor generate de închiderea minelor, acei "înțelepți din fruntea țării" nu au decis începerea forării munților în scopuri utile și au preferat să plătească ortacilor ani de zile salarii pentru a sta liniștiți acasă? De ce a fost aleasă varianta încurajării lenei, a veniturilor necuvenite, a forțării inflației
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1498_a_2796]
-
a grafismului, a urmei intenționat lăsate de un trecător, spre a constitui uneori o mărturisire, de obicei o indicație, dar totdeauna o orientare și o chemare pentru cei ce vor veni după el”, afirma Eugeniu Speranția. Bernardin de Saint-Pierre spunea: „Înțelepții care au scris înaintea noastră sunt călători care ne-au precedat pe potecile nenorocului, ei ne întind mâna și ne cheamă să ne alăturăm lor atunci când totul ne părăsește.” „O carte, zice John Rușkin, nu e scrisă numai pentru a
MEMORIA C?R?II by NICOLAE MILESCU SP?TARUL () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84375_a_85700]
-
lor, dar să nu uităm că sunt încă cu mult mai numeroși acei care, fără să creeze ei înșiși cartea, o prețuiesc, o adoră și o caută veșnic cu nesaț. Am adunat în acest volum maxime, cugetări, reflecții, ale unor înțelepți și filozofi, savanți, pedagogi, moraliști, scriitori, critici literari și eseiști, din toate timpurile și de pe diferite meridiane ale lumii - cu gândul să ofer tinerilor, dar și vârstnicilor, publicului larg de cititori, o carte de înțelepciune. Ideea de a realiza o
MEMORIA C?R?II by NICOLAE MILESCU SP?TARUL () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84375_a_85700]
-
grandioasa autobiografie care se cheamă istoria universală...” Alexandr Ivanovici Herzen 284. „Oamenii cu adevărat mari și buni nu mai mor, nici măcar în această lume. Păstrat în cărți, spiritul lor circulă încă pe pământ. Cartea e un glas mereu viu, un înțelept căruia îi dăm continuu ascultare, așa că noi suntem mereu sub stăpânirea marilor oameni ai trecutului.” Samuel Smiles 285. „O carte bună poate fi unul din cei mai buni tovarăși. El e astăzi același care fu întotdeauna, de când există, fără să
MEMORIA C?R?II by NICOLAE MILESCU SP?TARUL () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84375_a_85700]
-
Nazrul Islam 411. „Nu poți să profiți de o carte, dacă n-o citești, așa cum nu poți să profiți de bani, dacă îi ții la alții.” Proverb bengalez 412. „Prostul cumpără cal, deșteptul se duce călare; bogatul cumpără cărți, înțeleptul le citește.” Proverb bengalez 413. „Cartea, stiloul, ceasul și femeia se strică, dacă ajung pe mâna unui nepriceput.” Proverb bengalez 414. „Cartea scrisă de un scrib ține loc de turn și de piramidă în inimile celor ce-i pomenesc pe
MEMORIA C?R?II by NICOLAE MILESCU SP?TARUL () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84375_a_85700]
-
inimii este citită în ochi.” (Ochii sunt oglinda sufletului) Proverb englez 502. „Gândește mult, vorbește cu măsură și scrie puțin.” Proverb englez 503. „Vorbele zboară, scrisul rămâne.” Proverb latin 504. „Cuvintele învață, exemplele conving.” Proverb latin 505. „Și desfășurând comorile înțelepților din vechime, pe care ni le-au lăsat scrise în cărți, le parcurg împreună cu prietenii (mei), și când vedem ceva bun, alegem și socotim ca un mare câștig, când putem fi de folos unul altuia.” Xenophon 506. „Cel iscusit
MEMORIA C?R?II by NICOLAE MILESCU SP?TARUL () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84375_a_85700]
-
am pierdut oare timpul, ocupându-mi atâtea ore de răgaz cu cugetări atât de folositoare și de plăcute.” Michel de Montaigne 564. „Trimite-ți cartea-n lume, Faustine! Gândirea ta frumos înveșmântată Va fi de-Atena însăși lăudată Și de înțelepții toți primită bine. Îți bate astăzi gloria la ușă; Răsplata-i meritată: s-o primești, Să-ți încunune scrisul cât trăiești, Nu când vei fi o mână de cenușă.” Martialis (Martial) 565. „Ambiția mea este să spun în zece fraze
MEMORIA C?R?II by NICOLAE MILESCU SP?TARUL () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84375_a_85700]
-
despre pasiune.” Nezami 761. „Viața e scurtă, multe sunt cărțile și învățăturile; ia din ele tot ce-ți trebuie!” Giami 762. „În singurătate, cartea e cel mai bun prieten; cartea e făclia luminoasă a cunoașterii.” Giami 763. „Se știe vorba înțelepților: <<Înțelepciunea e în carte, iar înțeleptul în mormânt>>.” Giami 764. „Orașele nu sunt oare cărți, frumoase cărți împodobite de imagini, unde îți vezi strămoșii?” Anatole France 765. „Intelectual nu este doar cel căruia îi sunt necesare cărțile, ci orice om
MEMORIA C?R?II by NICOLAE MILESCU SP?TARUL () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84375_a_85700]
-
scurtă, multe sunt cărțile și învățăturile; ia din ele tot ce-ți trebuie!” Giami 762. „În singurătate, cartea e cel mai bun prieten; cartea e făclia luminoasă a cunoașterii.” Giami 763. „Se știe vorba înțelepților: <<Înțelepciunea e în carte, iar înțeleptul în mormânt>>.” Giami 764. „Orașele nu sunt oare cărți, frumoase cărți împodobite de imagini, unde îți vezi strămoșii?” Anatole France 765. „Intelectual nu este doar cel căruia îi sunt necesare cărțile, ci orice om căruia o idee - oricât de elementară
MEMORIA C?R?II by NICOLAE MILESCU SP?TARUL () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84375_a_85700]
-
în nisipurile aduse de râuri. Se pune întrebarea cum să pui mâna pe acest aur? Iată cum: Tot ce nu este în conformitate cu fizica, cu rațiunea sau cu inima omului, nu este decât fabulă; restul, care va fi atestat de contemporani înțelepți, este praful de aur pe care îl cauți.” Voltaire 795. „În Grecia secolului al II-lea, trăia un grec care, deși nu s-a distins printr-un spirit pătrunzător, a dat probă de o curiozitate nețărmuită. Acesta a fost Pausanias
MEMORIA C?R?II by NICOLAE MILESCU SP?TARUL () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84375_a_85700]
-
pe Lucrețiu, Cezar, Bodin, pe Tasso, Gomara, Tacit, Platon ș.a. Supus multor insistențe, în pofida voinței sale, acceptă pentru o scurtă perioadă funcția de primar al orașului Bordeaux. Pleacă în multe călătorii la Roma, Florența, Veneția, Verona, în Elveția, Germania, Austria. Înțeleptul Montaigne meditează în liniște și tihnă, este un excelent mediator, dă sfaturi celor care i le cer, primește vizite ale unor oameni importanți între care de mai multe ori pe Navarre, devenit regele Henric al IV-lea, este primit la
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
lui Montaigne este în esență cea a înțelegerii lucide a limitelor condiției umane, semnificația ei devine demitizantă și iconoclastă. Aceste temeinice principii montaignene au anticipat cu trei secole înainte ideea riguros argumentată de ceea ce se va numi ulterior axiologie. Meditațiile înțeleptului retras în castelul său de la Périgord, izolat de numeroasele conflicte religioase într-o Franță bulversată, rămân și azi sau mai ales azi aproape de noi pentru că întrețin interesul maxim pentru umanism, cultură, carte. Ca orice capodoperă, Eseurile îndeamnă la un alt
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
Să ne amintim că aici s-au imprimat pentru prima oară în limba română: Cartea românească de învățătură a lui Varlaam (1643), Pravila împărătească a lui Vasile Lupu (1646), Psaltirea pre versuri tocmită a lui Dosoftei (1673), Divanul sau gâlceava înțeleptului cu lumea de Dimitrie Cantemir (1698), Istoria românilor din Dacia Traiană de Xenopol, Teoria ondulației universale aparținând lui Vasile Conta ș.a. Textele vechi sunt înțelese în primul rând cu sufletul, ele ne ajută să pătrundem mai cu înțeles în trecutul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
unirii totale și definitive a luat chipul realității împlinite până la urmă, în ciuda prejudecăților greu de învins și a obstacolelor ca destinele românilor să nu mai depindă de interesele și capriciile străinilor. Consolidarea statului național modern nu putea fi decât rezultatul înțelepților noștri înaintași, al curajului și diplomației lor. Au fost anii faști pentru istoria românească. Cuza Vodă și regii Carol I și Ferdinand au însemnat mințile și mâinile providențiale pentru care nația noastră ar trebui să fie mereu recunoscătoare, altfel cine știe cum
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
convingător că memoria este o "operație intelectuală care a inventat trecutul și chiar timpul". 64 Am terminat de citit Borges despre Borges, am lăsat cartea din mână, mă uitam în jur admirând fericirea naturii în toată splendoarea ei, dar chipul înțeleptului Borges nu-mi dispare, poate și pentru că una dintre ideile lui s-a înfipt adânc în memorie: Când ești fericit, nu prea ești conștient de ceea ce te înconjoară. Faptul de a fi conștient reprezintă nefericirea". 65 Oare cum mai pot
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
nostalgice. Am încercat ideea sub formă de rime și iată ce a ieșit: Timp în cerc și cerc de timp, milenii geometrice se scurg/ Sorgintea omului coboară în vălul straniului amurg/ Sic transit, nu a gloriei de ani în cerc/ Înțeleptul meditează întristat că toate trec/ Și tot el deslușește misterul din sacralitate:/ Triunghi înscris în cerc natură, om, divinitate. 69 Citesc niște pagini care încep cu un vis cam straniu: pluteam deasupra unei văi pline cu flori închise care brusc
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
multe. M-am străduit să înțeleg bine ce este înțelepciunea, ce este prostia, ce este nebunia. Dar mi-am dat seama că și strădania aceasta e tot goană după vânt. Deșertăciune a deșertăciunilor, totul e deșertăciune, zice Eclesiastul. De fapt, înțeleptul nu ne dezarmează, ne avertizează sever. Și totuși, taina învăluie totul. 86 Se poate pune un semn al echilibrului între clipă și eternitate? Mi se pare inutil a insista asupra adevărului care arată ce prăpastie este la mijloc. Sunt fapte
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
ei nu-și vor mai exersa ținerea de minte prin reamintire. Punându-și credința în scris, își vor aminti lucrurile din afară cu ajutorul unor icoane străine și nu dinăuntru, prin ei înșiși", comentează Brice Parain finalul dialogului Phaidros, acolo unde înțeleptul grec face parcă reproșuri zeului Theuth, părintele scrisului. Atunci ce mai rămâne din ideile, convingerile și trăirile celor care scriu? Dacă ei cred că în semnele scriiturii au lăsat în urma lor o cunoaștere a artei pe care o posedă, și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
peste veacuri, pentru ca nici unul dintre succesorii la conducerea școlii de înțelepciune întemeiată de el să nu se lase amăgit dacă cineva l-ar ademeni să scrie o carte despre înțelepciunea lor. Dacă învățătura lor s-ar regăsi în scris, spunea înțeleptul, și-ar pierde înțelesul și puterea, întrucât ea se găsește înscrisă cu literă de taină în marea Carte a Naturii. Oamenii ar renunța să mai descifreze alfabetul lumii, neguțătorii ar purta manuscrisele cu caravanele lor prin deșerturi și oaze, le-
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
a spus așa, Isus Cristos a făcut așa”, mai mult decât de toate motivațiile luate împreună. Numai rațiunea fără credință este prea slabă pentru a ne face să izbutim, și ne lasă totdeauna prea molatici în fața datoriei, așa cum ne mărturisesc înțelepții antichității, care au moralizat așa de bine, și apoi au trăit atât de aiurea. Ce-ar putea să facă rațiunea singură ca să ne mângâie în încercare, ca să ne susțină în bine și să ne întărească împotriva ispitelor, o spunea Iov
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
o adevărată performanță publicând câte o culegere de literatură umoristică la cel puțin doi ani odată, așa încât, de la înființare și până în prezent, Cenaclul Umoriștilor a editat sub directa lui îndrumare șase asemenea culegeri: „Plecat-am nouă din Vaslui", 1996; „Numai înțelepții râd sau Zmeul cu trei capete", 1998; „Satana în minijup", 2000; „Ridendo", 2002; „Sechestrați în umor", 2004 și „Corecții cu zâmbete", 2006. Nu putem trece de acest capitol fără să reținem una din epigramele lui, din „Antologia epigramei românești", realizată
Clipe de vrajă by Valentina Lupu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/640_a_1035]