11,463 matches
-
înaintea ostracizării Iugoslaviei, proiectul unei federații balcanice iugoslavo-bulgare provocase un răspuns dur din partea Moscovei. Tito și Dimitrov hașuraseră, fără a-l anunța în prealabil pe Stalin, contururile unei potențiale federații care să includă, în primă instanță, Iugoslavia, care ar fi încorporat Albania ca una din republicile sale federative, și Bulgaria; ulterior, Grecia ar fi urmat să se alăture noii entități politice. Stalin a dezavuat explicit proiectul, admonestându-i pe cei doi inițiatori ai săi care au fost chemați de urgență la
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
populară" "revoluție socialistă" este subsumabilă uneia dintre grilele analitice ale consolidării puterii prin intermediul "strategiilor de construire a națiunii" propuse de către cercetătorul american Kenneth Jowitt. Ocurența acestora este limitată la regimurile politice de factură non-democratică. "Construirea națiunii" conține două faze, fiecare încorporând o componentă politică, respectiv una axiologică. În prima fază, aceea a "penetrării" (breaking-trough), noua elită politică urmărește "alterarea sau distrugerea decisivă a valorilor, structurilor și comportamentelor care sunt percepute [...] ca înglobând sau contribuind la existența reală sau potențială a unor
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
de mișcările fasciste "paradigmatice" (Gregor: 1997, 250; Gregor: 2002, 212-215), acestea din urmă alimentându-se dintr-un fascism pe care l-am putea numi matur sau maturizat, dezvoltat atât din punct ideologic, cât și politico-organizatoric. Se poate observa cum fascismul încorporează teme ideologice leniniste, oferindu-le însă o amprentă proprie. Dihotomia proletariat-burghezie sau proletariat-imperialism este transpusă pe coordonate naționale, transformându-se în dihotomia "națiuni proletare"-"națiuni imperialiste"; foarte interesant, distincția va apărea și în discursul maoist sau al leninismului asianizat (Tsetung
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
înainte, FUS devenise FDUS ("Frontul Democrației și Unității Socialiste"). Cu siguranță, inițiativa modificării titulaturii acestui organism a rezultat din ascensiunea internațională a drepturilor omului și a filosofiei democratice care o însoțea, silind regimurile leniniste, tot mai lipsite de legitimitate, să încorporeze aceste noțiuni în propria textură ideologică. Schimbarea era însă una "simulată" (Shafir: 1985), deoarece statele est-europene, cu atât mai puțin RSR, nu aveau de gând să implementeze aceste principii, cel puțin nu în accepțiunea lor burgheză. Din punctul lor de
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
paseistă ci, întocmai ca leninismul, una orientată înspre viitor, chiar dacă nu îi atribuie aceeași pondere deterministă (vezi Arendt: 1994; Frei: 2007, Gregor: 1997). Nici nu respinge progresul material care s-a dezvoltat ca o dimensiune principală a modernității; dimpotrivă, îl încorporează în propriul program socio-economic, dar înlocuiește în același timp valorile moderne cu valori premoderne sau, mai bine spus, antimoderne (ierarhie, disciplină, control, tradiție etc.). Preia deci orientarea antiraționalistă a romantismului, transpunând-o pe noi coordonate ideologice (vezi Heywood: 1993, 175
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
și politic, a consimțit să respecte formal drepturile sociale și culturale "burgheze" pe care i le impunea "imperialismul", crezând că nu va întâmpina probleme majore ținându-le în frâu. S-a înșelat. După cum vom vedea mai jos, leninismul post-bolșevic va încorpora organic, să spunem așa, valori burgheze, în încercarea de a se reinventa. Odată cu intrarea în scenă a lui Gorbaciov, leninismul va fi gradual perceput mai degrabă ca problemă decât ca rațiunea existențială a statului sovietic, sucombând astfel sub presiunea ideologiei
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
ideologice dar păstrat într-o anumită formă familiară populației, a alimentat din plin leninismul romantic. Pe cale de consecință, leninismul romantic nu pote fi interpretat ca o creație exclusivă a unui singur om; chiar dacă a fost impus "de sus", acesta a încorporat procese și tendințe culturale și sociale diverse, atât "de sus" cât și "de jos", reprezentând astfel un fenomen ideologic complex, nedependent de o singură persoană. În primă fază, creatorii de cultură neaserviți integral regimului nu au fost șocați de "tezele
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
fundamentale ale activității de partid și de stat: 1977, 68; Stănescu: 1977, 7-28). Centralismul și democrația ar fi avut sens numai împreună. Erau, cu alte cuvinte, "inseparabile", una în absența celeilalte neputând conduce decât la o invalidare a "misiunii istorice" încorporate în concept. Astfel, "Fără o conducere centralizată, democrația poate degenera în anarhie, ceea ce ar pune în pericol însăși substanța revoluționară a partidului clasei muncitoare, tot astfel după cum, fără o democrație care să străbată toate fibrele vieții de partid, conducerea centralizată
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
dezvoltarea și consolidarea leninismului romantic. După cum am mai menționat, leninismul romantic nu poate fi redus la gândirea lui Ceaușescu, deși își are în ea una dintre cele mai importante surse. Leninismul romantic a reprezentat o ideologie "de sus" care a încorporat însă masiv prejudecăți, reflexe și atitudini "de jos". Nu se poate aprecia cu exactitate care dimensiune, cea leninistă, "de sus" sau dimensiunea romantic-naționalistă, "de jos" (pe care o regăsim însă de asemenea și "sus", în convingerile lui Ceaușescu dar și
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
conducerea PCUS urmărea probabil să dezamorseze tensiunile naționaliste româno-maghiare articulate începând cu încorporarea Transilvaniei în România în 1918 (Connor: 1984, 237-238). După opt ani au avut loc alte reorganizări teritoriale prin care două dintre raioanele Regiunii Autonome Maghiare au fost încorporate în Regiunea Brașov, rezultatul fiind denumit Regiunea Mureș Autonomă Maghiară. Așa cum observă atent și metodic Walker, reorganizările teritorial-administrative ale zonelor locuite de maghiari între 1960 și 1968 au condus (și intenționat în prealabil) la disiparea populației și fragmentarea capacității organizatorice
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Marx. Și în deceniile următoare poate avea loc, probabil va avea loc, o dezvoltare a gândirii și practicii care ne-ar putea permite să ajungem la un nou consens ideologic, la o nouă epistemologie științifică, o nouă istoriografie care va încorpora previziunile și valorile fundamentale ale lui Marx și, în spirit marxist, le va depăși înspre un nou Aufhebung care ar putea permite construcția unei lumi mai democratice, mai egalitare (Wallerstein: 1991, 96-97). Iată deci adevărata dimensiune a prăpastiei dintre marxism
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
incipientă a Uniunii Sovietice Stîkalin în Rusan: 2003, 877-881. 16 Comuniștii britanici renunțaseră încă din 1951 la sintagma "dictatura proletariatului", deși nu au considerat-o "oficial" inadecvată decât în 1976 (Cioabă: 1988, 181). 17 Este clar că leninismul romantic a încorporat nu numai un naționalism aseptizat ideologic ci, poate chiar în mai mare măsură, un naționalism "burghez", moștenit din tradiția naționalistă românească, la rândul ei influențată de romantismul și naționalismul german șamd. Leninismul a fost până la urmă un produs al "burgheziei
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
zona cedată vremelnic Ungariei, În Ardealul de Nord. De aceea completarea studiilor și facultatea le-am făcut după război. Deci copilăria și studiile liceale - În Bistrița, după care a urmat perioada războiului. Imediat după cedarea Ardealului de Nord am fost Încorporat de către organele maghiare În Armata a II-a Maghiară, detașamentul de muncă 15, 6. În cadrul unităților combatante funcționau pe atunci și subunități ajutătoare pentru lucrări de drumuri, de deminare, de construcții, În care erau cuprinși minoritarii. După un timp - numai
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
Așa încât nu se poate vorbi de o influență asupra simbolurilor sacre ale templelor fără a înșirui politicul, culturalul, socialul, economicul aflate în balanța dintre pace și război, între muncă și lene. Ideile, teoriile și sistemele de gândire sunt de asemenea încorporate în simbolismul religios. Abstractul, absolutul, puterea spiritului și unitatea cu divinul sunt termeni religioși universali. Principiile matematice exprimate prin simbolismul numerelor organizează lumea zeilor, a spiritelor și demonilor, descriu structura interioară a omului și sistematizează mitologia, teologia și filosofia. Perechea
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
piramidele și încheind cu marile construcții de catedrale ale căror secrete s-au transmis prin intermediul ordinelor secrete ar putea explica multe privind realizarea lor. Filosofii persani ai școlii lui Omar Khayyam pretindeau că respirația cosmică a Universului, Spiritus Mundi, era încorporată în vitraliile pentru a căror fabricație a fost interesată și pudra monoatomică a Pietrei Filosofale. Depășind elementele fizice, rosicrucianismul vine cu metode științifice mistice dar pertinente întru atingerea comuniunii cu Dumnezeu, scop uman etern necesar dobândirii inițierii și folosirii tradiției
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
creștinizat a explicat cum funcționează lumea și de ce există aceasta. La rândul său, Descartes, a fundamentat bazele filosofiei moderne 303. Pluralitatea perspectivelor filosofice și modalităților analitice, pozitiviste, fenomenologice, idealiste, pragmatice și existențialiste au îmbrăcat creștinismul modern. Temele existențiale au fost încorporate în teologia creștină chiar dacă unii filosofi au fost atei (Friedrich Nietzsche, Jean Paul Sartre) sau creștini (Kierkegaard, Rudolf Bultmann, Gabriel Marcel). Dintre factorii care au dezvoltat gândirea creștină în perioada modernă cei mai importanți sunt reprezentați de științele fizicii și
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
de acord pentru ca toată Creațiunea să revină la starea paradisiacă". Oricare dintre noi e însă un mag, cu condiția esențială: să nu fi uitat puterea de a dori, nu de a face, ci de a recepta, de a simți, căci încorporând matricea senzitivă și revitalizând-o, acțiunea motorie se poate declanșa din aceasta. Dialectic, prin receptarea câmpurilor bioenergetice, receptorii sinaptici pot declanșa renașterea mnemoclastelor, a puterii de percepere a simțurilor umane și mai ales a celor mai sensibile, mai greu de
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
prin receptarea câmpurilor bioenergetice, receptorii sinaptici pot declanșa renașterea mnemoclastelor, a puterii de percepere a simțurilor umane și mai ales a celor mai sensibile, mai greu de definit, a celor nedescrise încă. Abia atunci începem să vedem, să auzim, să încorporăm mirosul, gustul, pipăitul și undele telepatice într-un complex nou. De aici apar puterile de levitație și hipnoză, și de ce nu, călătoria în timp și spațiu. Nu există minuni, nu există magie decât în sufletul nostru. La toți marii scriitori
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
strălucește și luminează are rădăcini cu vârfuri albastre, cealaltă care cuprinde lemnul sau fitilul e roșie. Există foc alb, galben, verde, violet, purpuriu, indigo, azuriu, portocaliu și de fapt în toate nuanțele universului. Flacăra nu se înalță decât dacă este încorporată într-o substanță coruptibilă și care-i determină culoarea și dacă se află în prezența aerului 440. Forma, numărul limbilor care șerpuie, înălțimea, schimbarea culorilor, toate sunt un limbaj secret, magic de purificare și echilibrare a lumii. Dar focul este
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
o lucrare pentru ca toată Creațiunea să revină la starea paradisiacă". Oricare dintre noi e însă un mag, cu condiția esențială: să nu fi uitat puterea de a dori, nu de a face, ci de a recepta, de a simți, căci încorporând matricea senzitivă și revitalizând-o, acțiunea motorie se poate declanșa din aceasta. Dialectic, prin receptarea câmpurilor bioenergetice, receptorii sinaptici pot declanșa renașterea mnemoclastelor, a puterii de percepere a simțurilor umane și mai ales a celor mai sensibile, mai greu de
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
prin receptarea câmpurilor bioenergetice, receptorii sinaptici pot declanșa renașterea mnemoclastelor, a puterii de percepere a simțurilor umane și mai ales a celor mai sensibile, mai greu de definit, a celor nedescrise încă. Abia atunci începem să vedem, să auzim, să încorporăm mirosul, gustul, pipăitul și undele telepatice într-un complex nou. De aici apar puterile de levitație și hipnoză, și de ce nu, călătoria în timp și spațiu. Mai există și un alt punct asupra căruia trebuie să insistăm în legătură cu aspectul obiectiv
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
diluată și inexpresivă a portretului (...). De aici poate nevoia de a îmbrăca făpturile în acea lumină nefirească, venită de nicăieri și căzută pe lucruri, ca nimb și pecete a unei supraexistențe". E un ecou, e umbra atașată luminii, uitarea care încorporează amintirea, un stil stihial ca năzuință formativă formulat de Blaga și pe care nici psihanaliza freudiană nu poate dezvălui hermeneutica elementelor care să declanșeze acea stare necesară concepției spirituale 941 atât de subtil realizată de poet. Interpretarea lui Freud asupra
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
antropologic, hemeneutic, mistic, ateist. Interpretarea neuroteologică asocia geniile, religia și modificările patologice ale afectivității cu legătură directă a simțămintelor religioase versus poesie și muzică. Freud, Jung și Wilson au demonstrat înclinația mentală a oamenilor spre credință. Tendința spre mitologie este încorporată în creierul nostru și expresia arhetipurilor poate fi demonstrată neurofiziologic. Se cunoaște importanța hemisferei cerebrale drepte privind expresia emoțională, integrarea circuitelor dintre centrii subcorticali și cortex și capacitățile de modulare a limbajului elaborat de ariile hemisferei cerebrale stângi. Cunoașterea, descifrarea
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
atunci de ce această republică anexată își proclama independența și nu este direct unită cu România?” Într-adevăr, sub protecția armatei române, la 24 ianuarie 1918, Republica Moldovenească își proclamă independența. Amenințarea venea și din partea Ucrainei, care ar fi vrut să încorporeze Basarabia. Unirea cu România începuse să se contureze pentru tot mai multe clase și categorii sociale ca singura soluție. României îi fuseseră impuse tratativele de pace de către Puterile Centrale care ar fi vrut să schimbe Dobrogea ocupată cu Basarabia, ceea ce
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
reportofon digital (cu dimensiunile de aproximativ 5 cm pe 8 cm) pentru a face Înregistrarea și un telefon mobil cu cameră foto digitală pentru a-i face fotografia“, a spus Ardolino. „Nu e la fel de atrăgător ca un aparat care le Încorporează pe toate (telefon, aparat de fotografiat și reportofon), dar este totuși o mărturie a omniprezenței și stadiului de miniaturizare În care a ajuns tehnologia. Port tot timpul cu mine prin Washington D.C. echipamentul respectiv, pentru că nu se știe niciodată. Mai
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]