5,570 matches
-
praf și el prin zonă să fie pe placul ,,superiorilor”, pusese ochii pe mine și-mi făcea șicane de câte ori avea ocazia. În primele săptămâni de armată îmi amintesc de un moment mai special în care un alt sergent, în stilul arbitrar caracteristic, ne-a alergat în jurul dormitorului. Eu, ca de obicei, mă mișcam mai greu, cu lehamite și atunci sergentul m-a pus să alerg cu masca pe figură. A fost un moment critic, depășisem starea de suportabilitate, fierbeam de furie
Viaţa - o lecţie by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91772_a_93175]
-
recunoaște că suntem în stare de tranzițiune, trebuie să se recunoască și legitimitatea criticei". Acestui spirit critic, moldovenesc și ieșan, care a întovărășit cu folos multă vreme spiritul novator, i se datorește rezistența opusă curentului latinist venit din Ardeal, "construcțiunilor arbitrare ale filologilor", ca și celorlalte curente care ne solicitau la acea epocă. Lui i se datorește, de asemeni, atențiunea deosebită acordată culturei vechi și trecutului istoric, a căror importanță e așa de frumos demonstrată de Mihail Kogălniceanu în celebrul său
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1539_a_2837]
-
nici nu poate fi imitat. Sfincșii copiați În Europa sînt niște lei decorativi, fără mister, placizi și sterpi, degenerați parcă prin grădini zoologice. Cel desenat pe vasele antice grecești pentru ars mirodenii pare și el un monstru epigonic, o corcitură arbitrară. Are figura unei femei, ca mama sa Echidna, aripi ca Harpele, trup de leu ca Himera și coadă de șarpe ca Typhon, rudele sale mitologice. Rostește vorbe obscure care nu pot fi Înțelese decît de zei, după părerea lui Hesiod
Mitologii subiective by Octavian Paler () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2102_a_3427]
-
lor pe care n-au vrut să le renege. De fapt, istoria rugurilor și a martirilor omenirii este o luptă Între criterii. Procust Însuși are criteriile sale. Problema e că mijloacele sale sînt respingătoare și impun o unitate de măsură arbitrară și aberantă. Procust a devenit astfel un coșmar al logicii și era normal ca pe patul său, Într-o Grecie În care statuile n-au sîngerat niciodată, să fie adus În cele din urmă Procust Însuși, ucis de Tezeu. S-
Mitologii subiective by Octavian Paler () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2102_a_3427]
-
sau alta, cu o importanță mai mult sau mai putin însemnată și în alte religii, însă cu toate acestea, totuși nu admitem ideea unei continuități ad-hoc a acestor elemente sau ideea unei copieri fără nici o rațiune, sau a unei corespondențe arbitrare între elementele ce alcătuiesc formele exterioare ale căsătoriei în diferite forme cultuale, bineștiind că unele din aceste forme exterioare au apărut sporadic și abia după secolul al IV-lea în cadrul cultului creștin, ele fiind privite de Sfinții părinți printre care
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
pentru mentalitatea tradițională poloneză, evreul este În primul rând cârciumar, În al doilea rând comerciant și abia În al treilea rând cămătar <endnote id="(127, pp. 87-89)"/>. Determinată de unele realități istorice, dar și de reflexe mentale stereotipe, această reprezentare arbitrară a structurii ocupaționale a evreilor În vechea societate poloneză este totuși sugestivă. Și În folclorul polonez evreul este asociat cu banii, În zeci de ipostaze. Iată doar două exemple : pe de o parte, pușculițele populare pe care le cumpără țăranii
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
fel ca ei, execută ordinele unui șef absent, stabilit în America. Dînd mereu vina pe acest șef absent, Ravn și-a bătut joc de angajați în fel și chip : pe unul l-a împins la sinucidere (concediindu l în mod arbitrar), pe altul, cetățean străin și nevorbitor de daneză, l-a împiedicat să învețe limba, pe toți i-a muncit pînă la epuizare. și acum se pregătește să-i lase pe drumuri. Cu alte cuvinte, sub masca sitcomului inofensiv despre viața
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
el să se întrebe dacă nu există totuși o ordine superioară, pe care fapta lui a afectat-o și care se cere restabilită prin pedepsirea lui. Ceea ce-l scoate pe el din criză e comportamentul perfect arbitrar cu urmări la fel de arbitrare al unui obiect incriminant pe care încearcă să-l arunce în rîu. Obiectul se lovește de marginea parapetului. Ca o minge de tenis care atinge marginea de sus a fileului, ar putea să treacă sau ar putea să nu treacă
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
În seam). Kollek este În mod sigur conștient de această și b)nuiesc c) e preg)țiț s) ia În considerare propuneri rezonabile pentru o administrare comun). Arabii știu c) nu are gânduri rele și c) nu acționeaz) În mod arbitrar. El a demonstrat prin imparțialitatea să cât de posibil) și dezirabil) este coexistența. El este cel mai valoros bun politic al Israelului. Chiar În secolul trecut, cartierul evreiesc din Ierusalim era, dup) p)rerea tuturor, unul dintre cele mai mizerabile
Până la Ierusalim și înapoi by Saul Bellow () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]
-
sufer) azi din cauza imperialismului, nu au cunoscut decât dominația str)în) În cea mai mare parte a istoriei lor și c), pan) la venirea puterilor occidentale, experiența lor În ceea ce privește guvernarea s-a limitat la insolent) și l)comia unei conduceri arbitrare necontrolate. De aceea, nu din aceste motive trebuie culpabilizat) influență Occidentului În Asia și Africa. Este adev)rât c) Occidentul a adus În Est un blestem - și În această const) tragedia -, dar neintenționat; este adev)rât c) acest blestem a
Până la Ierusalim și înapoi by Saul Bellow () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]
-
Întâmplare, fără vreo semnificație faptică În relatarea unui eveniment important, continua să mă obsedeze de fiecare dată când reciteam acel pasaj În timp ce corectam șpalturile la diverse ediții, până ce, În cele din urmă, făcând un mare efort, ochelarii aleși În mod arbitrar (de care ar fi avut nevoie Mnemosina mai mult decât oricine) s-au metamorfozat Într-o tabacheră În formă de carapace de stridie, pe care mi-o aminteam foarte clar, licărind În iarba umedă, sub un plop, pe Le Chemin
Vorbește, memorie by Vladimir Nabokov () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2082_a_3407]
-
aceeași nuanță cu ale mele și că, pe lângă asta, notele muzicale aveau asupra ei efecte optice. Mie nu-mi evocau absolut nici un cromatism. Îmi pare rău că trebuie s-o spun, dar muzica nu Înseamnă pentru mine decât o Înșiruire arbitrară de sunete, mai mult sau mai puțin enervante. În anumite circumstanțe sentimentale pot să suport convulsiile unei viori cu sunet plin, dar pianul de concert și toate instrumentele de suflat, administrate În doze mici, mă plictisesc, iar În doze mai
Vorbește, memorie by Vladimir Nabokov () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2082_a_3407]
-
viață și mai apărat. * Limba care îmi place cel mai mult este portugheza; mă topesc după ea, când am ocazia, vizionând, de exemplu, Sclava Isaura, s-o aud, de ce, n-aș putea să explic, problema ține de inefabilul celor mai „arbitrare” opțiuni ale noastre. * Atitudinea mea, care i-a nedumerit, intrigat, dezamăgit, indignat pe atâția nu ar fi bine înțeleasă dacă nu aș confirma ceea ce deja se știe: că am fost și am rămas, neinfluențat de virajele altora, un om de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1874_a_3199]
-
nici de optimism. Fericirea nu e o pleașcă picată din cer. Ea se plătește. Enorm de scump, dar „face”. De altminteri, ea nu poate fi obiectul unei negocieri, al unei polițe de asigurare trasă asupra Providenței. Providența e misterioasă și arbitrară, e absurd și impios să o judecăm după criteriile noastre de echitate. Cel mai teribil și adevărat tratat asupra fericirii e Cartea lui Iov. Un perfect apendice profan la Cartea lui Iov e Candide. De asemenea și Jurnalul fericirii. În
Despre lucrurile cu adev\rat importante by Alexandru Paleologu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/827_a_1562]
-
apleacă decât asupra ei însăși. Ești ceea ce poți, dar simți ceea ce ești”. Atitudinea lui Stendhal (și nu numai a lui Stendhal, ci a tuturor oamenilor care gândesc) în privința limbii este foarte clară: în ochii lui, limba este în mod esențial arbitrară și insuficientă în ceea ce privește sentimentul resimțit. Cum Stendhal spune: „A vorbi e deja a nu coincide cu sine însuși, e deja a se masca”. Trebuie să-ți spun că asta e ceea ce resimt de când ne-am despărțit. Când eram împreună era
Jurnal suedez III (1990-1996) by Gabriela Melinescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2032_a_3357]
-
de departe, dacă n-ar fi vorba numai de distanță. Amenințările se acumulează, se cedează, se abandonează o parte din teritoriul de cucerit. Acea imaginație care nu admite limite nu-și mai permite să se exercite după legile unei utilități arbitrare; ea fiind incapabilă de a-și asuma pentru mult timp acest rol inferior și, în jur de douăzeci de ani, preferă, în general, să abandoneze omul destinului său fără lumină. Că el va încerca mai târziu, pe ici, pe colo
Jurnal suedez III (1990-1996) by Gabriela Melinescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2032_a_3357]
-
coloniale, țarist și sovietic, despre existența a două popoare „frățești” de a lungul Prutului, unul „românesc”, celălalt „moldovenesc”. Parlamentul din Chișinău ridică frauda și minciuna la nivel de lege, la rang de constituție. Mass-media și diverse persoane oficiale, În mod arbitrar, impropriu și tot mai frecvent, denumesc recenta formațiune statală - Moldova. Această noțiune istorico-geografică este uzurpată, Însușită fraudulos și monopolizată de către autoritățile de la Chișinău, care mai invocă și principiul autodeterminării. Or, basarabenii, bucovinenii, transnistrenii nu sunt popoare aparte care se pot
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
se Întinde asupra unei părți a chestiunii, asupra capacității succesorale; al doilea, chiar acolo unde se Întinde, el răstoarnă principiul fundamental al codului nostru civil” și „ Încât dvs. nu puteți lăsa dărâmarea unei părți a codului nostru civil, la interpretarea arbitrară și, În multe cazuri contradictorie, a magistraților....trebuie să creați lege și să nu permiteți ca judecătorii să o creeze.... Acum nu pot zice decât următoarele: este drept că art. 7 n-a putut legifera asupra capacității succesorale, dar Împiedică
ASPECTE DIN ACTIVITATEA POLITICĂ ȘI DIPLOMATICĂ by CRISTINA NICU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91556_a_92304]
-
probabil nu așa cum au emigrat femeile care muncesc în Occident și cotizează la bugetul public, copios redistribuit bărbaților politici, n.n.); e) soluția politică a procentelor de reprezentare îl sperie, deși este singura care le-ar elibera pe femei de voința arbitrară a șefilor lor și le-ar așeza doar sub legi, nu sub „stăpâni”, „visul de aur” al liberalismului (acordul femeilor prin râsete); f) soluția prefigurată și tacit consimțită de liberalele din Alba este cea yoghină: liberalismul interior. Voind să consult
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
Nu mai reiau demonstrația lui Mincu, pe care o socotesc destul de convingătoare. Se poate face o listă întreagă (o altă listă!) de clișee ziaristice pe care Manolescu nu se sfia să le aplice când unora, când altora, într-un mod arbitrar. Stilul lui Manolescu? Critică impresionistă și condei sprinten. Ticurile călinesciene ridicate la rangul de judecăți estetice imuabile. Ce-l interesa era în primul rând formula, nu adevărul criticii. A scris, cu energie și perseverență, dar cât rezistă din tot ce-
Capitalism de cumetrie by Dumitru Țepeneag () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1891_a_3216]
-
e în plin război „total” în care orice mijloace sunt acceptabile pentru ocuparea terenului și obținerea victoriei. Tactica aceasta a eliminării orwelliene au învățat-o mai ales de la magistrul lor N. Manolescu, care nu pregetă să recurgă la cele mai arbitrare și mai frivole metode pentru a-și conforta sentimentul că de el depinde canonul literaturii române. Uluitor e că toți băieții ăștia ușor „fantasmatici” (Mușina dixit) chiar își închipuie că vor câștiga războiul... Cotidianul, 22-23 iunie 2002 Nu vorbeam destul de
Capitalism de cumetrie by Dumitru Țepeneag () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1891_a_3216]
-
în jur de 220 nm; p → π * - în jur de 190 nm; n → π* - implicând electronii liberi ai oxigenului din gruparea carbonil; π → π* - implicând electronii π din gruparea carbonil. Dezavantajele și problemele acestei metode: - alegerea proteinelor de referință este arbitrară și afectează rezultatele; - determinarea structurii secundare din datele razelor X este motiv de erori și neconcordanță între grupe. CD - UV apropiat (250 - 350 nm) Acest spectru este dominat de fenilalanină, tirozină, triptofan și disulfuri, furnizând informații despre structura terțiară. Dacă
ANALIZA MEDICAMENTELOR VOLUMUL 1 by MIHAI IOAN LAZ?R, DOINA LAZ?R, ANDREIA CORCIOV? () [Corola-publishinghouse/Science/84343_a_85668]
-
criticii constă într-o reacțiune de consimțire ori de neconsimțire la opera artistică. A spune da ori nu, asta este critica în substanța ei. Subiectivitatea e inclusă, fiind vorba de o simplă mișcare a subiectului, însă subiectivitatea nu înseamnă sentință arbitrară. Kant, oricât de speculativ în Estetica lui, a putut observa cu fineță că verdictul estetic (neconceptual prin definiție și deci particular)1 ajunge la 1 Kritic der Urtheilskraft, Secț. I, C. I, §.1: "Judecata de gust nu este deci o
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
3, cum zice aiurea tot dl Maiorescu și că: "...pentru întîia oară s-a arătat în Convorbiri o direcțiune critică în contra limbei obicinuite pe atunci în multe scrieri ale literaturii române. Critica voia, pe de o parte, să combată construcțiunile arbitrare ale filologilor, care, sub cuvânt de "purificare" întocmeau un vocabular de termeni necunoscuți românului și depărtau vorbirea claselor culte de la izvorul de viață al limbii populare"4 . ... Ceea ce este absolut greșit, cum s-a văzut până aici și mai ales
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
ăîn contra neologismelorî. așa de mult încît "cere iertare pentru nevoia în care s-a aflat de a spune de trei și patru ori tot acele lucruri și acele idei..." 1 . Că Moldova luptase mult pentru ferirea limbii de construcțiunile arbitrare ale filologilor" era așa de cunoscut moldovenilor, încît Alecsandri, în 18682, constată că: "Tot Moldova, sărmana, păstrează simțul bun și gustul estetic în privința literaturii"... Tot Moldova, ca mai înainte. E curios cum dl Maiorescu trece peste aceste locuri, când Alecsandri
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]