6,475 matches
-
răspântie, menită să ne amintească de viața trecătoare. Monumentele funerare în formă de stâlp, numite impropriu cruci ( cruci bărbătești și femeiești, boierești și voievodale) sunt vechi însemne de mormânt daco-romane, „ zgâriate discret la cap cu o cruce”, reprezintă de fapt arborele cosmic, coloana cerului, reprezentat în mitologia noastră de brad <footnote Iorgu G. Toma, Monumentul „Stâlpul lui Vodă” din Vama, Editura „Glasul Bucovinei”, Cernăuți, 1923, p. 30. footnote>. Ca monument voievodal, Stâlpul lui Vodă din Vama a avut și are rolul
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
cristalelor mari de gheață și menținerea calității produsului finit pe timpul depozitării: * guma guar = se găsește în endospermul semințelor de Guar, plantă originară din India și Pakistan; * guma locust (guma de Caruba sau pâinea lui Saint John) = se extrage din fructul arborelui de caruba, originar din zona mediteraneană; * carboximetilceluloza sodică (CMC) = rezultă în urma modificării chimice a celulozei; * celuloza microcristalină (MCC) = este o celuloză foarte fin divizată și uscată împreună cu o gumă celulozică; * caragenanii = sunt extrași din algele roșii; * guma xantan = se obține
Controlul şi expertiza calităţii laptelui şi a produselor lactate by Marius Giorigi Usturoi () [Corola-publishinghouse/Science/682_a_1311]
-
frunzei între (3 - 15)*106 cloroplaste; la “Ricinus communis” s-au găsit 40*106 cloroplaste/cm2 de frunză. La o frunză de fag suprafața totală a cloroplastelor este de 20 de ori mai mare decât suprafața frunzei, iar la un arbore de 100 de ani, suprafața tuturor cloroplastelor atinge 2 ha. Cloroplastele sunt cele mai mari organite celulare. Culoarea verde a cloroplastelor se pare că a rezultat ca un proces îndelungat de adaptare a plantelor la condiții externe de lumină solară
BIOFIZICA by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/533_a_1006]
-
dintr-o anumită perioadă, în legătură ou relațiile exacte dintre aceste manuscrise se pot ivi probleme foarte complexe. Orice investigație trebuie să ducă la o clasificare care să poată fi prezentată olar, în formă grafică, prin construirea unui fel de arbore genealogic. *9 În deceniile din urmă, Dom Henri Quentin și W. W. Greg *10 au elaborat tehnici minuțioase de clasificare cărora le atribuie precizie științifică, în timp ce alți cercetători, cum ar fi Bedier și Shepard, *11 au susținut că nu există
[Corola-publishinghouse/Science/85057_a_85844]
-
la concluzii cât se poate de nefavorabile ideii că a existat vreodată un text revăzut sau un arhetip analog ediției definitive a unei opere moderne. Procesul de revizuire a unui text, adică de construire a unei stemma sau a unui arbore genealogic, trebuie deosebit de critica de text și de emendarea textului oare, desigur, vor fi bazate pe aceste clasificări, dar vor trebui să ia în considerație și alte puncte de vedere și criterii decât cele legate doar de tradiția manuscrisului. *13
[Corola-publishinghouse/Science/85057_a_85844]
-
era cu oarecare situație (CORV) și NUmai [EL] stătea acolo? (CORV) Făptura noastă fizică și făptura noastră spirituală își știu împinge granițele rezistenței incredibil de departe, atâta timp cât numai [de ele] depinde să o facă (Ana Blandiana, Calitatea de martor) Un arbore care își risipește frunzele într-un fel numai [al lui] (Ana Blandiana, Calitatea de martor) Noi ne putem cerceta, numai [alții] ne văd (Ana Blandiana, Calitatea de martor) * un grup adjectival al cărui centru este un adjectiv calificativ sau categorizant
[Corola-publishinghouse/Science/85006_a_85792]
-
malefică și cea benefică. Urcarea și coborârea pe căile circulației mirifice se poate face în mod ritual, doar pe această arhicunoscută axis mundiașezată în spirală și numită popular axa RaiIad. Ascensiunea se poate face pe o scară subtilă amplasată către arborele cosmic (bradul sau mărul), și acolo se stabilește cine este viu pentru credință, adică cui i se va dărui din poamele arborelui vieții. În ambele situații de urcare sau de coborâre, nu este vorba de o spirală logaritmică, ci de
Consideraţii etno-geografice asupra procesului de locuire pe teritoriul comunei Ţibăneşti by Margareta Negrea Văcăriţa. () [Corola-publishinghouse/Science/669_a_1288]
-
mundiașezată în spirală și numită popular axa RaiIad. Ascensiunea se poate face pe o scară subtilă amplasată către arborele cosmic (bradul sau mărul), și acolo se stabilește cine este viu pentru credință, adică cui i se va dărui din poamele arborelui vieții. În ambele situații de urcare sau de coborâre, nu este vorba de o spirală logaritmică, ci de o spirală liberă și conică, care se lungeș te sau se scurtează după condițiile de circulație sau urgența acțiunilor. în coborârile sau
Consideraţii etno-geografice asupra procesului de locuire pe teritoriul comunei Ţibăneşti by Margareta Negrea Văcăriţa. () [Corola-publishinghouse/Science/669_a_1288]
-
intelectuală, ci mai ales constituie o pregătire pentru înțelegerea adevărurilor divine, ținta ultimă a căutărilor sufletului nostru. Cultura laică joacă și rol de podoabă a spiritului: pomul nu numai că poartă roade, dar este împodobit și cu frunze. „Rostul unui arbore este de a da fructul său la timpul potrivit; cu toate acestea, frunzele care freamătă în jurul ramurilor îi formază o podoabă. Astfel, fructul esențial al sufletului este adevărul, scrie Sfântul Vasile cel Mare, dar îmbrăcămintea exterioară a înțelepciunii nu trebuie
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]
-
un mod deosebit (colinde), în acest mod făcându se legătura cu muzica dar și cu etnografia și folclorul. O abordare interdisciplinară se poate realiza și prin utilizarea conceptelor esențiale, concepte care apar în toate domeniile cunoașterii. De exemplu conceptul de „arbore”, îl întâlnim în cele mai diverse discipline: de la tehnologia informației la religie. În Sfânta Scriptură, conceptul de „arbore” este prezent în multe locuri. Astfel, căderea omului în păcat se face sub arborele cunoșterii binelui și răului, Avraam ospătează pe cele
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]
-
O abordare interdisciplinară se poate realiza și prin utilizarea conceptelor esențiale, concepte care apar în toate domeniile cunoașterii. De exemplu conceptul de „arbore”, îl întâlnim în cele mai diverse discipline: de la tehnologia informației la religie. În Sfânta Scriptură, conceptul de „arbore” este prezent în multe locuri. Astfel, căderea omului în păcat se face sub arborele cunoșterii binelui și răului, Avraam ospătează pe cele trei Persoane ale Sfintei Treimi sub Stejarul din Mamvri, care conform tradiției este venerat și în prezent. Aceeași
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]
-
în toate domeniile cunoașterii. De exemplu conceptul de „arbore”, îl întâlnim în cele mai diverse discipline: de la tehnologia informației la religie. În Sfânta Scriptură, conceptul de „arbore” este prezent în multe locuri. Astfel, căderea omului în păcat se face sub arborele cunoșterii binelui și răului, Avraam ospătează pe cele trei Persoane ale Sfintei Treimi sub Stejarul din Mamvri, care conform tradiției este venerat și în prezent. Aceeași tradiție ne spune că lemnul din care a fost făcută Crucea pe care a
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]
-
pe cele trei Persoane ale Sfintei Treimi sub Stejarul din Mamvri, care conform tradiției este venerat și în prezent. Aceeași tradiție ne spune că lemnul din care a fost făcută Crucea pe care a fost răstignit Mântuitorul nostru provine din arborele cunoșterii binelui și răului. Arborele lui Iesei, reprezentat cu măiestrie pe pereții exteriori ai mănăstirilor bucovinene, este o diagramă a filiației. Zaheu vameșul se urcă într-un arbore (un sicomor), ca să-L vadă pe Iisus, iar Iisus blestemă tot un
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]
-
Sfintei Treimi sub Stejarul din Mamvri, care conform tradiției este venerat și în prezent. Aceeași tradiție ne spune că lemnul din care a fost făcută Crucea pe care a fost răstignit Mântuitorul nostru provine din arborele cunoșterii binelui și răului. Arborele lui Iesei, reprezentat cu măiestrie pe pereții exteriori ai mănăstirilor bucovinene, este o diagramă a filiației. Zaheu vameșul se urcă într-un arbore (un sicomor), ca să-L vadă pe Iisus, iar Iisus blestemă tot un arbore (un smochin). Acest concept
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]
-
fost făcută Crucea pe care a fost răstignit Mântuitorul nostru provine din arborele cunoșterii binelui și răului. Arborele lui Iesei, reprezentat cu măiestrie pe pereții exteriori ai mănăstirilor bucovinene, este o diagramă a filiației. Zaheu vameșul se urcă într-un arbore (un sicomor), ca să-L vadă pe Iisus, iar Iisus blestemă tot un arbore (un smochin). Acest concept este prezent în Evanghelia de la Matei, în capitolul 1, în genealogia Mântuitorului (arborele genealogic). Dendrologia (parte a botanicii care se ocupă cu studiul
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]
-
cunoșterii binelui și răului. Arborele lui Iesei, reprezentat cu măiestrie pe pereții exteriori ai mănăstirilor bucovinene, este o diagramă a filiației. Zaheu vameșul se urcă într-un arbore (un sicomor), ca să-L vadă pe Iisus, iar Iisus blestemă tot un arbore (un smochin). Acest concept este prezent în Evanghelia de la Matei, în capitolul 1, în genealogia Mântuitorului (arborele genealogic). Dendrologia (parte a botanicii care se ocupă cu studiul arborilor) are și ea eroii ei. Arborele cu cea mai mare circumferință de pe
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]
-
o diagramă a filiației. Zaheu vameșul se urcă într-un arbore (un sicomor), ca să-L vadă pe Iisus, iar Iisus blestemă tot un arbore (un smochin). Acest concept este prezent în Evanghelia de la Matei, în capitolul 1, în genealogia Mântuitorului (arborele genealogic). Dendrologia (parte a botanicii care se ocupă cu studiul arborilor) are și ea eroii ei. Arborele cu cea mai mare circumferință de pe pământ este Arborele din Tule, care are o circumferință de 54 m și o înălțime de 46
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]
-
Iisus, iar Iisus blestemă tot un arbore (un smochin). Acest concept este prezent în Evanghelia de la Matei, în capitolul 1, în genealogia Mântuitorului (arborele genealogic). Dendrologia (parte a botanicii care se ocupă cu studiul arborilor) are și ea eroii ei. Arborele cu cea mai mare circumferință de pe pământ este Arborele din Tule, care are o circumferință de 54 m și o înălțime de 46 m. El se află în curtea bisericii de la sud-vest de Oaxaca, Mexic, iar vârsta sa este estimată
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]
-
Acest concept este prezent în Evanghelia de la Matei, în capitolul 1, în genealogia Mântuitorului (arborele genealogic). Dendrologia (parte a botanicii care se ocupă cu studiul arborilor) are și ea eroii ei. Arborele cu cea mai mare circumferință de pe pământ este Arborele din Tule, care are o circumferință de 54 m și o înălțime de 46 m. El se află în curtea bisericii de la sud-vest de Oaxaca, Mexic, iar vârsta sa este estimată între 3000 și 5000 ani. Istoria ne oferă și
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]
-
fi plasată în secolul al XVIII-lea, cu o atestare certă într-un document inedit din 23.12.1899 (care evocă realizarea unor acte de proprietate de către N.I. Chirilă, G.I. Chirilă și C.I. Chirilă) și într-un document adițional - un arbore genealogic - în care se specifică existența a trei generații ale acestei familii în această regiune. În privința informațiilor referitoare la proprietățile familiei Chirilă la sfârșitul secolului al XIX-lea, într-un act de succesiune din 1899 se specifică modalitatea de împărțire
DOCUMENTE INEDITE REFERITOARE LA MICROREGIUNEA TĂTĂRAŞI. PIAȚA CHIRILĂ. In: ACCENTE ISTORIOGRAFICE by Claudia Furtună () [Corola-publishinghouse/Science/791_a_1722]
-
privind conviețuirea cu Ion I. Chirilă, unchiul său, în interiorul clădirii care făcea obiectul vânzării, până la încetarea lui din viață, moment în care Gheorghe I. Chirilă rămânea definitiv proprietar. Datele cuprinse în documentul din 1923 sunt confirmate de clarificările cuprinse în arborele genealogic al familiei Chirilă și documentul inedit din 1899 care atestă împărțirea proprietăților bunicilor Ioan (Ene) Chirilă și Maria (Marg.) Chirilă între frații Ioan Chirilă, Neculai I. Chirilă (căsătorit cu și Elena Chirilă), Gheorghe I.Chirilă și Costache I. Chirilă
DOCUMENTE INEDITE REFERITOARE LA MICROREGIUNEA TĂTĂRAŞI. PIAȚA CHIRILĂ. In: ACCENTE ISTORIOGRAFICE by Claudia Furtună () [Corola-publishinghouse/Science/791_a_1722]
-
extreme, nutriție parenterală, asistență respiratorie și cardiacă. Traheostomia se va practica în cazurile cu disfagie, hipoventilație prin rigiditate toracică, cu încărcare bronșică sau cu contractură paroxistică îndelungată; are următoarele avantaje: evită consecințele spasmului laringian, împiedică aspirația bronșică și asigură dezobstrucția arborelui aerian permițând asistența respiratorie mecanică endotraheală. Tratamentul medical constă în administrarea de: analgezice în doze adecvate (Codeina, Meperidina, Morfina), care diminuă durerea asociată contracțiilor tonice; sedative și relaxante musculare cu scopul reducerii răspunsului musculospastic la stimulii externi. Formele medii de
Capitolul 9: FORME ANATOMO-CLINICE PARTICULARE DE INFECŢII CHIRURGICALE. In: Chirurgie generală. Vol. I. Ediția a II-a by Conf. Dr. Dan Niculescu () [Corola-publishinghouse/Science/751_a_1205]
-
lumi pe care le parcurge uneori râul șamanic brodat în perle. Plăci metalice dantelate care o reprezintă pe marylija sau bariera de spirite protectoare sunt atașate la mâneci. Tichia de piele a șamanului ieniesian aun conține adeseori broderii care reprezintă Arborele lumii și râul șamanic. Uneori, pe fața și pe spatele tichiei este desenată vechea stăpână a drumului șamanic. Pieptarul xelmi simbolizează cele trei lumi, cu lumea terestră, încadrată de celelalte două lumi astfel: în partea superioară, lumea de sus, ale
COSTUMELE ŞAMANILOR TUNGUŞI. DESCRIERE ŞI SEMNIFICAȚII. In: ACCENTE ISTORIOGRAFICE by Dan Cristian Răcaru () [Corola-publishinghouse/Science/791_a_1720]
-
adenopatiile tumorale. Efectuată intraluminal (rect, vagin, esofag) este foarte performantă. Este foarte utilă și ca explorare intraoperatorie. rezonanța magnetică nucleară este cel puțin la fel de performantă ca și tomografia computerizată în evaluarea tumorilor. Mai sensibilă în tumorile multiple. examenul endoscopic al arborelui traheobronșic (bronhoscopia), al tubului digestiv (esofago gastro-duodenoscopia, colonoscopia), al căilor urinare (cistoscopia) și al cavitaților (toracoscopia, laparoscopia) poate vizualiza leziuni tumorale ale acestora și permite recoltarea de biopsii. examenele biologice ale sângelui, urinii, materiilor fecale și ale altor secreții normale
Capitolul 17: TUMORILE. In: Chirurgie generală. Vol. I. Ediția a II-a by Conf. Dr. Ştefan Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/751_a_1225]
-
ajuta, fără a recurge la chimicale e bine de lăsat peste noapte prune sau smochine uscate să se umfle în apă și dimineața să se bea apa și să se mănânce fructele. Foarte indicate în probleme intestinale sunt fructele unui arbore din Antile (Cassia fistula), din care se pot găsi preparate în farmacii. Nu uitați de remediile 11 și 14 din prezenta broșură. Un alt remediu recomandă cu două ore înainte de cină să mâncați două prune fierte, împreună cu decoctul lor și
51 Sfaturi înţelepte pentru a fi cât mai sănătoși cât mai voioși și cât mai…frumoși by Ecaterina Grunichevici () [Corola-publishinghouse/Science/760_a_1582]