3,332 matches
-
s�nt anarhice; ele se supun unor legi generale care �mping omenirea s? evolueze �n sensul cre?terii capacit??ilor ei de interven?ie asupra naturii ?i societ??îi. Noi putem spune, �n principiu, c? �n momentul �n care sistemul feudal ?i teologic a fost definitiv organizat, elementele unui nou sistem social �ncepuser? s? se formeze. O capacitate temporal? pozitiv?, capacitatea industrial?, a luat na?tere al?turi de puterea temporal? ajuns? la �ntreaga să dezvoltare; capacitatea spiritual? pozitiv?, capacitatea ?tiin
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
ara dup? bunul plac. �n urma loviturii de stat din 1851, Tocqueville se retrage definitiv din via?a politic?. C?ut�nd s? extrag? �nv???minte de pe urma evenimentelor la care a participat, el a �nceput un vast studiu asupra sistemului feudal ?i asupra Vechiului Regim, r?școlind fondurile arhivelor din Tours. A publicat o prim? schi?? a acestui studiu sub titlul L�Ancien R�gime et la Revolution (1856). Dar g�ndirea să asupra subiectului era departe de a fi definitiv
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
progresive a for?elor productive ?i leg�nd aceast? dezvoltare de structură diviziunii muncii, de proprietate, de clase, sf�r?e?te prin a insista asupra succesiunii istorice a modurilor de produc?ie (principale fiind modurile de produc?ie patriarhal, feudal ?i capitalist) care se nasc unele pe altele printr-o mi?care antagonic? sau dialectic?. �O form? social? nu dispare niciodat? �nainte s?-?i fi dezvoltat toate for?ele productive pe care le poate con?ine, iar raporturile superioare de
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
poate con?ine, iar raporturile superioare de produc?ie nu se substituie ei �naintea urzirii condi?iilor materiale de existen?? ale acestor raporturi �n s�nul vechii societ??îi [�] Schi?ațe �n linii mari, modurile de produc?ie asiatic, antic, feudal, burghez modern pot fi desemnate că epoci progresive de forma?iune social-economic?. Raporturile burgheze de produc?ie s�nt ultima form? antagonist? a procesului social de produc?ie.� [Prefă?? la Campagne pour la constitution du Reich allemand a lui Engels
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
românești în Evul Mediu a fost comunitatea sătească, preluată de la daci și de la daco-romani, deci perpetuată în timpul ocupației și dominației romane cînd comunitățile gentilo-tribale devin comunități teritoriale. Continuitatea comunităților sătești pe teritoriul țării noastre, de la geto-daci pînă la întemeierea statelor feudale înseamnă continuitatea poporului român în Dacia ca popor sedentar", notează Rusu. ÎNTEMEIEREA STATELOR Problema istoriei originilor și a continuității este direct legată de cea privind prezentarea întemeierii statelor Moldova și Țara Românească și a popularii lor. Pe de o parte
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
d'Alverne este acela al creștinării saxonilor din timpul lui Carol cel Mare, al convertirii maghiarilor sub regimul lui Ștefan. Aceste episoade de violență îl determină pe istoricul Papacostea să declare: "Făcînd din religia catolică un criteriu principal al fidelității feudale, Ludovic de Anjou a legalizat excluderea poporului român și a elitelor sale din viața politică a Transilvaniei". Relația de beligerantă, confesională și socială, nu este unica modalitate a contactelor ortodoxie/catolicism. Ultimul i-a atras pe unii domnitori ai Moldovei
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
de Atanasie, un complot iezuit, o puternică rezistență ortodoxă are, fără îndoială, mai puțin sens decît revelația dezbaterii privind dreptul manifestat de noile forme ale relației dintre ortodoxia și politica imperială. Unirea și diplomele leopoldine care o însoțesc răstoarnă ordinea feudală stabilită de coroana ungară în secolul al XIV-lea: statutul nu mai este legat de credința religioasă. Unirea este constrîngătoare, fiindcă face dependente populațiile românești de autoritatea împăratului, însă ea eliberează, afectînd ordinea nobiliară instituită de privilegiații maghiari, secui și
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
sistem de ordine pe care despotismul luminat îl păstrează, controlîndu-1, și un fel de disperare care îi cuprinde în vîltoarea secolului. Sistemul de ordine părea, în consecință, condamnat chiar înainte ca națiunea română să recupereze această etapă a istoriei transilvane feudale. Rămîn inițiativele care marchează profund imaginarul colectiv și vor servi ca model revoluționarilor de la 1848, apoi intelectualilor de la sfîrșitul secolului al XIX-lea. Mersul în popor ia, la Șincai, forma unei predici ținute țăranilor la înmormîntări. Aceste texte vor fi
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
fost compoziția și rolul elitelor în progres? Care este rolul Bisericii ortodoxe, al marilor proprietari și al categoriilor pe care istoriografia marxistă le-a definit ca burgheze? Care este receptivitatea țărănimii față de noile proiecte și măsuri ce vor răsturna relațiile feudale de muncă? Aceste tulburări ideologice și politice se realizează în ritmul evoluției conjuncturii revoluționare și europene, în vreme ce raporturile dintre Imperiul otoman, Rusia și puterile Europei occidentale Franța și Marea Britanie sînt profund modificate de Revoluție și de războaiele napoleoniene, de războaiele
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
La Roumanie après le traité de Paris (România după tratatul de la Paris), publicat la Paris în 1856, jonglează cu noțiunile de suzeranitate și suveranitate pentru a demonstra că suzeranitatea otomană este specifică, că aceasta nu are nici o legătură cu dreptul feudal și că nu afectează deloc suveranitatea statului. Introducerea noțiunii de stat este o manieră de a presupune unitatea Moldovei și a Țării Românești, apărată de francezi în fața Austriei. Rusia nu este favorabilă unirii, însă ea urmărește o tactică de retragere
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
în 1891, au fost 5 delegați. Delegația prezintă o descriere a stării de lucruri din țara lor. Reflecția trimite la formarea unui stat liberal burghez pe malurile Dunării, ca produs al diplomației europene. "Nu burghezia română i-a învins pe feudalii români. Burghezia triumfătoare din occidentul Europei a asigurat victoria burgheziei române, relativ slabă, asupra feudalității române, relativ puternică..." Astfel, "în timp ce în Occident instituțiile burgheze au fost un rezultat al dezvoltării burgheziei, în România totul s-a petrecut invers. Aici, burghezia
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
același timp pe conservatorii țărăniști și pe democrații pro-țărăniști. Spre exemplu, Madgearu semnala faptul că criteriile de analiză ale lui Zeletin erau marxiste, pentru a-și afirma punctul său de vedere: "în absența unei clase burgheze în luptă cu forțele feudale economice și politice -, rolul "revoluționarilor" este limitat la forța de expansiune a ideologiei lor liberale. Aceasta nu este rezultatul unui substrat economic intern, ci produsul educației străine. Antagonismul față de boieri era mai mult de natură politică decît economică". INTERESELE NAȚIUNII
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
și nu au intenția să suporte pasiv contraloviturile reglărilor de conturi care au loc la Kremlin. De partea sovietică, Nikita Hrușciov ar fi pe cale să treacă relațiile URSS cu democrațiile populare de la statutul patrimonial aplicat de Stalin, la o ordine feudală. Oricare ar fi calificarea reținută pentru a defini relațiile interne cu Blocul, momentul esențial al acestui poststalinism este crearea Pactului de la Varșovia, în mai 1955, la care România aderă în felul cel mai firesc. Pactul înseamnă puterea și consacrarea în fața
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
se îndreaptă restul mapamondului. Deși folosește rareori termenul de "postmodernism" în acest text, Baudrillard pune în mod constant semnul egalității între ideea de modernitate și America văzută ca societate modernă tipică, care nu a fost niciodată o societate de tip feudal și nu a cunoscut limitările unei societăți tradiționale, reprezentînd astfel modernitatea în forma sa cea mai pură. Ca urmare, acel sentiment de "sfîrșit al lumii" resimțit în mod constant în călătoria sa prin America poate fi interpretat ca un sfîrșit
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
rolul de comentariu, cel al vocii colective a corului antic care punctează prin întrebări, prin exclamații de groază sau milă, de surpriză ori indignare cuvintele și acțiunile protagoniștilor subliniindu-le, fără ca membrii corului să fie ei înșiși actori. În Statele feudale, fragmentate și bine delimitate, în care viața publică se limita la teritoriul unui oraș, al unei regiuni, opinia exista în forma a mii de fragmente de opinii, care nu prezentau nici o legătură vizibilă sau permanentă între ele. Erau, ca să spunem
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
Edgar Rice Burroughs 31 se numără printre aceștia. Desigur, ei folosesc tematicile europene verniene și wellsiene, la care adaugă idei noi. Regăsim acolo aventuri în genul lui H. Rider Haggard (1886), civilizațiile pierdute, planeta Marte devenită scenă a unei epopei feudale, vizităm pământuri sterpe și chiar măruntaiele lui Venus locuite de alte populații etc. (Baudou, 1995). Aceste texte seamănă cu povestirile autorilor europeni de la sfârșitul secolului, mergând pe urmele explorărilor / colonizărilor, dar nu se referă decât în treacăt la aspecte științifice
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
negru într-un univers alb, și lumea paramedievală din Gethen. Aï le propune locuitorilor să vină de bunăvoie la Ekumen, reamintindu-le principiul lui esențial: "ideologia lui Ekumen este liberul schimb". Se impune în primul rând coborârea barierelor guvernamentale sau feudale care împiedică negoțul. Precogniția este una din puterile călugărilor de pe această planetă. Dacă se realiază proiectului negustorilor lui Ekumen, asta presupune transformarea iminentă a societății din Nivôse. "Sensul istoriei" este deci așezat în cadrul unei ideologii a liberului schimb. Aï pleacă
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
elaborate 40 decrete legi, dintre care cele mai importante priveau reforma agrară, înființarea camerelor de comerț, introducerea sistemului de măsuri și greutăți. 1. La 14 august 1864 domnitorul a sancționat legea agrară. Aceasta elibera țăranii clăcași de sarcinile de tip feudal și îi împroprietărea cu pământul pe care-l foloseau în funcție de numărul de vite. Cei care nu au făcut clacă deveneau proprietari numai pe locurile de casă și grădină, iar pământul nu putea fi înstrăinat sau ipotecat timp de 30 de
MIHAIL KOGĂLNICEANU ŞI INDEPENDENȚA ROMÂNIEI ÎN ISTORIOGRAFIA ROMÂNEASCĂ by Mihaela Strungaru-Voloc () [Corola-publishinghouse/Science/1609_a_3012]
-
a fost Încununat de succes pentru cei care luptau pentru o cauză dreaptă, Își fac apariția o serie de alte noțiuni: dominație străină, teritoriu ocupat, popoare subjugate, suzeranitate, pașalâc, etc. Încă de la Începutul Întemeierii lor și pe Întreg parcursul epocii feudale, Țările Române au trebuit să țină piept pretențiilor de suzeranitate ale puterilor vecine, suzeranitatea fiind dreptul unui stat asupra altui stat, care are guvern propriu, dar nu are autonomie completă. „Orientarea spre o politică de sine stătătoare a Statelor Române
SIMPOZIONUL JUDEŢEAN REPERE ÎN ISTORIE by Eliza-Carolina Vieru () [Corola-publishinghouse/Science/91758_a_93558]
-
de suzeranitate ale puterilor vecine, suzeranitatea fiind dreptul unui stat asupra altui stat, care are guvern propriu, dar nu are autonomie completă. „Orientarea spre o politică de sine stătătoare a Statelor Române se lovește de tendințele expansioniste ale marilor state feudale - Ungaria și Polonia care Încercau să-și asigure, ajungând adeseori În conflict Între ele, suzeranitatea asupra lor. Mijloacele la care recurg, alternează: tratativele diplomatice cu presiunile și intervenția militară. Tendințelor expansioniste ale celor două puteri li se asociază Imperiul Otoman
SIMPOZIONUL JUDEŢEAN REPERE ÎN ISTORIE by Eliza-Carolina Vieru () [Corola-publishinghouse/Science/91758_a_93558]
-
la istorie, de la religie la poezie, dar se dădea în vânt după anecdote, le considera sarea și piperul conversației și cheia pentru a cântări un personaj, o împrejurare, o epocă. În ultimele luni stăruise prin cercetări amănunțite asupra funcționalității castelelor feudale, asupra arhitecturii lor. Vorbea de Frederic de Suabia cu un amestec de invidie și de ură, cita din memorie fragmente întregi din tratatul despre vânătoarea cu șoimi, și chiar se lua la întrecere cu Tommaso. Uneori uluia prin bogăția amănuntelor
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
surorile, în Japonia, doar unul dintre copii moștenea averea, ceea ce permitea acumularea de capital. În China exista o solidaritate familială în relație cu statul de tip nepotist, de pe urma celui care reușea profitând întreaga familie. La japonezi, solidaritatea era de tip feudal, tatăl desemnând cine este cel mai capabil. Criteriul era meritocratic, și nu consangvin, în unele cazuri tatăl dezmoștenindu-și fiul și adoptând un tânăr care i se părea mai valoros. Respectivele caracteristici ale familiei japoneze erau mult mai propice pentru invazia
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
simt stângaci sau intimidați În prezența unor calități sufletești reale ori poate simt nevoia să-și mențină astfel mereu deschise orizonturile disponibilităților lor altruiste). Μ În timpurile foarte vechi, dușmanul era ucis fără nici un scrupul, fără nici un regret; În timpurile feudale/medievale era Învins cu grija de a i se fi respectat onoarea; În timpurile moderne, importantă și, totodată, hotărâtoare pentru orgoliul propriu era viclenia cu care dușmanul putea fi Înlăturat; astăzi Încercăm tot mai mult să Înțelegem și să ne
[Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
cu bordurile mari, fuma, deși suferea de astmă... avea și țiitoare"84. CUM SE OBȚINEAU PE ATUNCI RANGURILE BOIEREȘTI Se cer acum cîteva cuvinte, cu privire la rangurile boierești pe care le-au obținut Vasile Iurașcu și Gh. Eminovici. În ierarhia noastră feudală, rangurile se acordau ca o recompensă, pentru credința față de domn ori "pentru dreaptă și credincioasă slujbă", în vremurile de grea cumpănă, pentru țară și domnie. Deci, în mod normal, rangurile se acordau pentru merite care erau cunoscute și apreciate și
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
conservatoare și liberale ale altor țări vest-europene, indiferent de diferențele ideologice care au apărut treptat între ele. Partidele de acest gen sunt și erau și în trecut asociate cu controlul șefilor și căpeteniilor individuale. Exista de regulă o piramidă, aproape feudală, a supunerii personale. Acest aspect a devenit rar în prezent, deși în unele părți din lumea a treia, inclusiv din America Latină, acest tip de "vasalitate" de partid este prezentă în continuare; reminiscențe sunt întâlnite și în Europa de Vest, în special în
by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]